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PAGEPAGE2高二历史期末综合题专练一第Ⅰ卷(选择题,48分)一、单项选择题(本大题共24小题,每小题2分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题意要求)1.要更全面、深入理解“民为贵,社稷次之,君为轻”这句话,需要查阅的典籍是A.《道德经》B.《论语》C.《孟子》D.《韩非子》2.为服务于汉代“大一统”政治局面,右图人物主张A.天人感应B.儒学独尊C.焚书坑儒D.格物致知3.宋明儒学思想家对如何约束个人行为,有不同回答。一个主张“主人在外面”,一个主张“主人在里头”。下列反映了“主人在里头”的主张是A.“存天理,灭人欲。”B.“制天命而用之。”C.“穿衣吃饭,即是人伦物理。”D.“心外无物,心外无事,心外无理。”4.“中国古代某项发明为欧洲走出黑暗的中世纪以及文艺复兴运动的出现准备了条件”。下列图示与此评述最为相关的是A.造纸工序示意图B.司南C.架火战车D.转轮排字盘5.在“出鬼入神”的书法艺术中,右图作品属于A.行书(其特点是工整清晰,飞洒活泼)B.楷书(其特点是字形方正,规矩严整)C.草书(其特点是变化丰富,奔放跳动)D.隶书(其特点是字形结构平衡,整齐安定)6.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是(

)。

A.《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗,最早见于南朝陈徐陵所编的《玉台新咏》,它与北朝的《木兰诗》并称为“乐府双璧”。B.《楚辞》是继《诗经》之后的又一部诗歌总集,是西汉刘向辑,收录的是战国时期楚国屈原的作品。C.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋中叶的诗歌305篇,古时也称诗三百。后人把风、雅、颂、赋、比、兴合称为诗经六义。D.后人将《诗经》与《楚辞》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。7.史学家陈旭麓认为:“民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。100多年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”这里的“第二次反思”是指向西方学习发展到A.器物层面B.教育层面C.制度层面D.文化层面8.在中国,马克思主义从学术介绍到成为社会改造的指导思想。此过程中,做出巨大贡献的是A、李大钊、陈独秀B、梁启超、陈独秀C、朱执信、李大钊D、李大钊、胡适9.毛泽东认为:中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。为此,他开创的符合中国国情的新民主主义革命道路是A.通过赎买改造资本主义的道路B.从城市到农村的道路C.农村包围城市、最后夺取城市的道路D.进行三大改造的道路10.下列关于“三个代表”重要思想的叙述正确的是①它是在社会主义现代化建设事业进入关键时期提出的②它回答了在中国改革开放和发展社会主义市场经济条件下“建设一个什么样的党和怎样建设党”的问题③它体现了与时俱进的思想④它是中国社会主义革命的指导思想A.②③④B.①③④C.①②④D.①②③11.“文化大革命”后迅速恢复了高考,此举反映了A、拨乱反正的完成B、尊重知识、尊重人才C、彻底纠正“左”倾错误D、以经济建设为中心12.2009年10月31日,中国航天之父钱学森逝世,他的最主要贡献就是“两弹一星”。“两弹一星”研制成功,对当时中国最主要的现实意义是A.促进了世界局势的缓和B.证明中国政治制度的优越C.增强了中国的国防实力D.中国科技水平领先世界13.莎士比亚在文学作品《哈姆雷特》中高呼:“人是一件多么了不起的杰作!”他在此强调A.人性的本能B.人性的高尚C.人的自由D.人的价值14.马丁·路德认为,个人可以直接与上帝交流;个人的自由与权利是不能被任何人剥夺的,因为这是上帝赐予每一个人的。这反映了马丁·路德的思想主张是A.极力反对教会神学B.简化宗教仪式C.提倡“信仰即可得救”D.国家权力高于教会15.1687年,牛顿撰写的《自然哲学的数学原理》出版,该书的主要内容包括①力学②数学③天文学④生物学A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④16.英国学者皮尔森在评价一位科学家时说,他“将物竞天择说应用到了物种的变异上,并且掌握了足够的证据说服了全球科学家,因此他取得了成功。”这位科学家的思想在中国开始广为传播是在A.维新变法时期B.辛亥革命时期C.新文化运动时期D.大革命时期17.一位科学家在遗嘱中规定,用他的一部分遗产建立一个基金,用其利息奖励世界各国对物理、化学、医学、文学以及和平事业有杰出贡献的人。这个科学家的主要贡献是A.发明了蒸汽机车B.发明了炸药C.发明了发电机D.发明了电灯18.一位作家在其著作中说:“丑在美的旁边,畸形靠近优美,丑怪藏在崇高背后,美与丑并存,光明与黑暗相共。”由此推断,该著作属于A.浪漫主义作品B.批判现实主义作品C.古典主义作品D.现代主义作品19.下列对右图的叙述不正确的是A.它是法国艺术家罗丹的作品B.它是一件思想内涵丰富的作品C.它是印象主义的绘画作品D.它是现实主义的雕塑作品20.梭伦在诗中写道:“你们这些财物山积、丰衣足食且有余的人,应当抑制你们贪婪的心情,压制它,使它平静……不要以为要什么有什么,我们绝对不会永远服从。”梭伦诗中反映的核心问题是A.贵族与平民的矛盾尖锐B.奴隶主与奴隶的矛盾尖锐C.平民与奴隶的矛盾尖锐D.雅典与希腊其他城邦的矛盾尖锐21.梭伦把雅典公民按土地收入多寡分为四个等级,财产越多,等级越高,出任的官职越高,但负担的社会义务也越重。在这一措施中,收益最大的阶层是A.第三、四等级B.平民C.工商业奴隶主D.贵族22.梭伦在改革中提倡公民后代学艺,并以优惠的政策吸引外邦技术人员迁居雅典。其直接目的是A.解决人多地少难就业的问题B.推动对外贸易发展C.缓和贵族与奴隶的矛盾D.促进雅典手工业的发展23.教会本来是一个教化子民向善的宗教团体,可是中世纪的天主教会却反其道而行之。“反其道而行之”的表现包括①教会有权解释《圣经》②教会疯狂敛财③教会出售教职④教士道德败坏A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④24.加尔文的学说在西欧经济比较发达的国家和地区广泛传播,主要是由于他学说中的A.“因信称义”B.“先定论”C.“一神论”D.“创世说”25.德尔菲神谕说他是全希腊最有智慧的人。马克思称他为“哲学的创造者”、“智慧”的化身。他提出A美德即知识B人是万物的尺度C顺应自然的生活就是至善D自由、平等是人权26.右图是达芬奇创作的《蒙娜丽莎》,该作品是A.摧毁了宗教B.揭露了神的虚伪和教会的腐朽C.讽刺了教士的虚伪和信徒的无知D.表现了人的形象和现实世界27.孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“天人感应”,黄宗羲认为君主专制是“天人之大害”,孙中山主张“不愿君主一人专制,故要政治革命”。他们的主张都A.否定了君主专制制度B.反映了社会转型时期的剧变C.与当时社会状况密切相关D.受到了当时统治集团的重视28.明代陈献章在学术上“舍彼之繁,求吾之约”,追求“自然,自得”,被誉为“真儒复出”。其主要针对的是()A.道教思想B.佛教思想C.程朱理学D.陆王心学29.“仆诚赖天之灵,偶有见于良知之学,以为必由此而后天下可得而治。是以每念斯民之陷溺,则为之戚然痛心,忘其身之不肖,而思以此救之。”王阳明提出的经世济民方案的核心是A.心外无物B.知行合一C.致良知D.天人合一30.《红楼梦》中写道:“市井俗人,喜看理治之书者甚少,爱看识趣闲文者特多。”材料反映的本质问题是A.商品经济发展市民阶层壮大B.传统的儒家思想受到冲击C.民主进步思潮产生D.文化专制进一步强化31.有这样一批文人,仕进路途堵塞,于是“以其有用之才”,“舒其拂郁感慨之怀”,表达他们在那个历史时代的悲愤、苦闷与抗争,推动了中国戏曲事业的发展。据此推断“这批文人”的主要艺术成就是()A.南戏B.元杂剧C.昆曲D.京剧32.魏源在《海国图志》中使用了很多新语词,如政治(politics)、进口(import)、出口(export)、新闻纸(newspaper)、铁路(railway)、铁辙(track)、火轮机(literature)等。这段材料表明魏源()A.关注西方的新知识、新技术 B.主张“师夷长技以制夷”C.号召国人全面学习西方 D.力图改变中国的政治制度33.洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺:“圣人治民以德”,但“一身之圣德不能常也”,而“西洋治民之法”,“推其法以绳之诸国”,法不以一君异而变,法是相对永恒的,可以“推衍无穷”这表明他A.向往美国式的议会制民主政治B.主张彻底摒弃传统的“德治”思想C.主张以德治国辅之以法D.对洋务派“中体西用”思想有所突破34.陈独秀在《敬告青年》中说:“人身遵新陈代谢之道则健康,陈腐朽败之细胞充塞人身则人身死;社会遵新陈代谢之道则隆盛,陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡。”这类观点最早在中国得到系统介绍的主要是()。A:严复的《天演论》B:康有为的《孔子改制考》C:梁启超的《变法通议》D:谭嗣同的《大同书》35.某时期的报纸上出现了一首题为《相隔一层纸》的诗:“屋子里拢着炉火,老爷吩咐开窗买水果,说‘天气不冷火太热,别任它烤坏了我’。屋子外躺着一个叫花子,咬紧了牙齿对北风喊‘要死’!可怜屋外与屋里,相隔只有一层薄纸!”请问这首诗最早可能创作于什么时期()。A:辛亥革命B:新文化运动C:五四运动D:解放战争36.陈独秀在《新青年》第五卷中谈及中西文化时说:“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国法子,绝对是两样”,“好像水火冰炭,断断不能相容”。对此观点认识不正确的是()A.正确评价了传统文化的历史作用B.提倡民主、科学,反对专制、愚昧C.承认文化的时代性和社会差异性D.儒家文化传统已不适应现代社会37.1920年,陈独秀在《谈政治》一文中指出:“我虽然承认不必从根本上废弃国家、政治、法律这个工具,却不承认现存的资产阶级(即掠夺阶级)的国家、政治、法律有扫除社会罪恶的可能性。”这一认识形成的主要原因是()。A:新文化运动的兴起B:国民革命运动的推动C:马克思主义的传播D:中国共产党的成立38.“在今天的中国,这种新的……国家形式,就是抗日统一战线的形式——它是抗日的,反对帝国主义的;又是几个革命阶级联合的,统一战线的。”材料出自毛泽东的()A.《中国社会各阶级的分析》B.《星星之火,可以燎原》C.《新民主主义论》D.《论十大关系》39.1978年底,邓小平作了题为《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的重要讲话;1992年初,邓小平发表了《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》。这两次讲话都()。A:推动了经济特区的发展B:深化了体制改革C:加速了对外开放的进程D:冲破了思想樊篱40.1977年,在邓小平的直接干预下,关闭了11年的高考闸门终于再次开启。邓小平在全国高等学校招生工作会议上指示:“政审,主要看本人的政治表现。政治历史清楚,热爱社会主义,热爱劳动,遵守纪律,决心为革命学习,有这几条,就可以了。总之,招生主要抓两条:笫一是本人表现好,第二是择优录取。”这一指示的时代意义在于()。A:重新树立起尊重知识、尊重人才的观念B:为改革开放事业的开展做好了人才准备C:强调了德才兼备、全面发展的育人理念D:奠定了教育和科技优先发展的战略地位41.新中国刚刚建立,就召开了“工农教育会议”,确定工农教育首先以识字教育为主,这表明当时中国教育事业的性质与目的主要是()A.占领教育阵地,壮大工农革命力量B.培养国民的民主政治意识,提高工农的地位C.开展人民教育,为国家建设服务D.变半殖民地教育为社会主义性质的人民教育42.齐奥尔科夫斯基说过:“地球是人类的摇篮,但没有人能永远留在摇篮里。”今天,中国人已经走出了自己的摇篮,开始蹒跚学步了,这是指A.第一颗人造地球卫星发射成功 B.第一枚导弹发射成功C.第一颗原子弹试爆成功 D.“神舟5号”宇宙飞船在太空遨游43.在伦理观上孟子认为“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为此,他们提出的最重要的主张分别是实行()A.仁政和道德教育 B.王道和民主政治C.兼爱和自我节制 D.人治和法治44.在古希腊的奥林匹克运动会上,运动员不穿任何衣服;此外,希腊亦有很多裸体雕像。这反映了A.希腊人肯定人的生命价值 B.希腊社会世风日下道德沦丧C.希腊人享受生活的人生观 D.希腊社会对神灵的无比虔诚45.“随着奥斯曼土耳其的兴起和1516世纪的大航海运动,古老的地中海贸易路线被土耳其人破坏和新的贸易路线产生,意大利的文艺复兴运动开始衰落。”造成这一现象最重要的原因是……………()A:文艺复兴的经济基础不复存在;B:文艺复兴运动扩张到欧洲其他国家C:意大利天主教会的极力压制;D:文艺复兴运动在意大利大功告成。46.近代欧洲有思想家这样论述:……始祖亚当堕落犯罪后人类的本性彻底败坏,故人类靠自己无法自救;谁将得到救赎,谁将最终沉沦早已为上帝所“预定”。认为终将得救者皆为上帝所预先“选召”者;人们的“称义”只能通过信仰上帝与基督来完成……此思想家是A.伏尔泰 B.孟德斯鸠C.马丁.路德 D.斯宾诺莎47.英国诗人蒲柏写道:自然和自然规律隐藏在黑暗中,上帝说:让__去吧,于是一切遂成光明。后人续写道:上帝说完多少年之后,魔鬼说:让__去吧,于是一切又回到黑暗中。以上诗句是对科学发展史上两个划时代人物无与伦比的科学成就的诗意描述。这两个人物分别是A.哥白尼和牛顿B.牛顿和达尔文C.牛顿和爱因斯坦D.牛顿和普兰克48.“这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身的世俗运动。”这场运动是()。A:实现人类自我觉醒的文艺复兴B:摆脱天主教会控制的宗教改革C:揭开宇宙运行规律的科学革命D:规划人类理性王国的启蒙运动49.《喜羊羊与灰太狼》中这样唱道:“绿草因为我变得更香,天空因为我变得更蓝,白云因为我变得柔软……”下面哪位哲学家会比较喜欢这首歌。()A.普罗泰格拉 B.苏格拉底C.彼特拉克 D.马丁·路德50.“意大利文艺复兴运动基本上局限于社会上层,参与其事和直接受其影响的多半是文化人、城市富有者以及几任教皇、红衣主教等高级神职人员……”(解光云主编《世界文化史》)这主要表明()A.意大利的封建专制势力强大B.资本主义萌芽还未出现C.文艺复兴运动刚刚开始D.文艺复兴缺乏广泛的社会基础51.雕塑家罗丹参观博物馆,面对一些人物塑像时,曾有感而发说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微的气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。他们都是怀疑者,他们批评从古代以来认为天经地义的道理,他们都有监视的目光。”依你的理论,罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”指的是什么A.以理性的方法,思考人类社会的现象,不轻易接受各种教条B.倾向自由、平等、民主、宪政和民族主义,反对君主政体C.尊崇人文主义,否定各种宗教仪式,尤其是天主教的教规D.提倡归纳或实验的方法,推翻古代以来各种定律及学说52.约翰·胡斯(1369—1415)曾任布拉格查理大学校长,他反对天主教会及德意志帝国对捷克的控制,反对教会占有土地,反对教皇兜售赎罪券;提倡用捷克语举行宗教仪式,将《圣经》译为捷克文,后被教会处以火刑。下列对此看法正确的是()A.胡斯是宗教改革运动的开创者B.欧洲各国宗教改革的起因都是“赎罪券”问题C.胡斯主张取消教会,阅读《圣经》D.胡斯的观点对马丁·路德宗教改革产生了影响53.议会审判时,英王查理一世说:“你们企图审判国王,这是多么大的罪恶啊,我的权力是上帝所托付的。”法官说:“在国王和他的人民之间存在一个契约协定,一旦这条纽带被切断,那么只能说,别了,君主统治!”追根溯源,法官的话深刻反映了A.法官与查理一世的个人恩怨B.审判与被审之间主权的较量C.民权理念对君权神授的否定D.议会政治与君主专制的矛盾54.有学者说:“宋元的小说、戏剧就是中国‘文艺复兴’的曙光。”这主要是因为宋元文艺与西欧文艺复兴A.都是思想解放运动 B.都反对宗教神学的束缚C.都推动了科学技术发展 D.都反映了市民价值倾向55.18世纪北美殖民地的宗教大觉醒运动中有一种思想:上帝使人有理性,并希望人在追求真理中运用这一理性。这种思想()。A:促成了欧洲宗教改革运动的兴起B:有助于激发北美人民反抗殖民统治C:借上帝的神权压制人文主义思想D:旨在消除教会在北美殖民地的影响56.在我国唐代有分相权以集君权的措施;在古代希腊亚里士多德把政府权力分为讨论、执行、司法三要素;近代史上英国洛克最早提出了立法权和执行权(行政权)的分立,并指出立法权应高于执行权。今中外这些不同的分权理论与实践的相同点是A.以上下权力制衡为目的 B.以提高行政效率为目的C.为后世不同程度所借鉴 D.指出未来社会发展方向57.英国宗教改革家威克里夫(1320—1384年)指出,“依《圣经》之言,英格兰王国是一个整体,而教士、贵族、公众都是它的成员”“王朝隶属于上帝,非此不能有繁荣”。这主要可以反映出宗教改革运动()A.有利于民族国家的形成和发展B.动摇了欧洲人对上帝的信仰C.推动了《圣经》在英国的传播D.使英国王权归属于教权之下58.康德说:“唯有在一切事情上都有公开运用自己理性的自由,才能给人类带来启蒙。”康德的论述主要是A.强调自由是天赋人权B.推崇理性主义的精神和原则C.倡导以自由为核心的思想启蒙D.主张建立民主体制维护自由59.“根据这一理论,将时间和空间说成是绝对的是没有意义的,因为对这两种范畴的测量通常随着观察者的运动而改变。……对于门外汉来说,这些观点——通常用不能理解的数学公式解释——表明科学已经达到了能被人类所知的界限。”上述“理论”的主要意义是()。A:开创了以实验为基础的近代科学B:预见海王星存在的准确性C:弥补经典力学对时空认识的不足D:发现能量辐射的运动原则60.从十九世纪中叶到二十世纪初,进化论、相对论和量子论相继创立。这些学说问世的共同意义是A.成为资产阶级革命的理论 B.挑战了封建神学创始论C.提供了观察世界的新视角 D.开创了近代实验科学体系第Ⅱ卷(非选择题,52分)二、非选择题(共52分,25题14分,26题20分,27题18分)25.(14分)20世纪以来的重大理论成果,对中国历史发展产生了重要影响。阅读下列材料,回答有关问题。材料一在民族主义方面,辛亥革命时期的三民主义突出的是“反满”,矛盾指向清王朝;新三民主义则提出反对帝国主义口号,并主张国内各民族一律平等。……在民生主义方面,过去只有“平均地权”的政纲,现在则提出了平均地权和节制资本的办法,承认“耕者有其田”,并谋求改善工人和农民的生活。——《历史·必修Ⅲ》材料二很清楚,中国现时社会的性质,既然是殖民地、半殖民地、半封建的性质,它就决定了中国革命必须分为两个步骤。第一步,改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态使之变成一个独立的民主主义的社会。第二步,使革命向前发展,建立一个社会主义的社会。中国现时的革命,是在走第一步。在这以后,中国资产阶级民主主义革命,却改变为属于新的资产阶级民主主义革命的范畴,而在革命的阵线上说来,则属于世界无产阶级社会主义革命的一部分。──毛泽东《新民主主义论》(1940年1月)材料三社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消灭两极分化,最终达到共同富裕。过去,只讲在社会主义条件下发展生产力,没有讲还要通过改革解放生产力,不完全,应该把解放和发展生产力两个讲全了。

计划多一点还是市场多一点,不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。抓住机遇,发展自己,关键是发展经济。——邓小平《在武昌、深圳、珠江、上海等地的谈话要点》问题:(1)材料一展现了孙中山的什么精神?(1分)结合所学知识说明新三民主义的历史作用。(2分)(2)根据材料二,归纳毛泽东准确判断、认识中国社会和革命的四方面论述,并分析其作用。(6分)(3)据材料三并结合所学知识指出邓小平讲话破解了哪两个束缚人们思想的认识问题?(2分)体现的中国共产党的思想精髓是什么?(1分)(4)基于前三个问题的认识,有助于我们如何看待理论建设?(2分)26.(20分)自人类社会产生以来,改革就与社会发展相伴而行,并成为社会进步的重要动力。阅读下列材料,回答有关问题。材料一孝公……以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。令民为什伍,而相牧司连坐。……戮力本业,耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥。宗室非有军功论,不得为属籍。明尊卑爵秩等级,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。有功者显荣,无功者虽富无所芬华。……行之十年,秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。……集小乡邑聚为县,署令、丞,凡三十一县。为田开阡陌封疆,而赋税平。……商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者。——《史记·商君列传》材料二北朝的强盛来自体制的力量……交替的胡化和汉化……扭转了魏晋以来的帝国颓势,并构成了走出门阀士族、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。——吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》材料三众人纷纷何足竞,是非吾喜非吾病。颂声交作莽(王莽,先礼贤下士,后篡权)岂贤?四国流言旦(周公旦,辅佐成王时,先大权独揽,后将权力归成王)犹圣。——王安石《众人》问题:(1)从材料一中,归纳商鞅变法中的两项措施,并分别简述其作用。(4分)结合材料说明商鞅变法的结果。(2分)(2)据材料二并结合所学知识,列出北魏孝文帝推行“汉化”的主要方面,并说明其影响。(5分)(3)材料三反映了什么?(2分)材料中“非吾病”是真实的吗?(1分)请用实史加以说明。(2分)

(4)通过以上对材料的解读和问题的回答,你能体会取得改革成功需要哪些条件?(4分)27.(18分)问题探究能力是高中历史学习的重要能力之一。阅读下列材料,回答有关问题。(一)、资料展示资料一为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。——孔子资料二美德即知识。——苏格拉底资料三16世纪至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷……提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出……这样的资产阶级国家蓝图。——张岱年、方克立主编《中国文化概论》资料四参考书目主编者书目出版社费正清《剑桥中国晚清史》中国社会科学出版社张宪文《中华民国史》南京大学出版社齐鹏飞《中华人民共和国史》中国人民大学出版社(二)、观点展示观点一魏源……成《海国图志》,主张“师夷长技以制到夷”。……他们(指林则徐、魏源等)所师于西方的是器,而以儒学来抵拒西方的道。——龚书铎《中国近代文化探索》观点二无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样……若决计守旧,一切都应该采用中国的老法子……若决计革新,一切应该采用西洋的新法子……因为新旧法子,好像水火冰炭,断断不能相容。——陈独秀《今日中国之政治问题》(三)、问题探究(1)据资料一、二,归纳孔子与苏格拉底思想的相同点。(2分)(2)结合资料三,选择两位中国明清之际的思想家,说出其主要主张.(4分)欧洲启蒙思想家拿出了怎样的“资产阶级国家蓝图”?(3分)结合所学知识说明欧洲启蒙思想的直接影响。(1分)(3)请比较“观点一”与“观点二”在对待西方文化的态度上有何相同点,在对待中国传统文化的态度上有何不同点?(3分)(4)请在“观点展示”中选择一项你赞同的观点。为了深入研究你选择的观点,需要在资料四所列“参考书目”中选择一本书进行课外阅读,你应该选择哪本书?为什么?(3分)(5)结合本题和所学知识,说说我们应该怎样正确对待西方文化和中国传统文化?(2分)参考答案1—5CBDDB6—10BCACD11—15BCBCA16—20ABBCA21—24CDDB25.(1)精神:不断探索、与时俱进的精神。(1分)(其它符合题意者亦可给分)作用:中国第一次国共合作的政治基础和大革命的旗帜。(2分)(2)论述:中国是半殖民地半封建社会;中国革命分两步走;革命的前途

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