创优导学案高考历史一轮复习专题十八第讲宋明理学及明末清初的思想活跃局课件人民必修

考纲展示权威解读宋明理学列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展明清之际的儒学思想列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展权威性

佛教

核心价值观念

气学

天理

北宋

类别内容理气论①理比气更根本，逻辑上

.

②气有变化的移动性，理不能离开气③万物之理终归为一，这就是“太极”中的阴阳变化修养论①教育要日积月累和循序渐进，即所谓的“慎思明辨，

”②“

”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉③强调要有社会责任感社会政治理论①道的价值内涵是“三纲五常”②儒家干预政治的关键，就是要设法“正君心”理先于气格物致知

仁

专制主义政治制度

主要思想地位影响a.核心命题是“

”，意思是本心即天理b．主张“发明本心”，作为自己安身立命的准则c．认为“物欲”和“意见”是人心之弊，所以要将其剥落、扫除是

的开创者，其思想言论深刻影响了后世的思想体系心即理也

心学

主要思想地位影响a.致良知b．提出心外无物，心外无事，心外无理c．强调知行合一建立系统的

理论，是心学的集大成者心学

人伦物理

童心说

礼教

真心

摹古文风

藏书

正统思想

明夷待访录

君臣平等

天下之法

学校

重农抑商

工商皆本

生产关系

反专制主义

日知热录天下魔郡国围利病专书实学匹夫蜻有责经世撒致用陋宋物质名运动自然袋史观天地膊之化丛日新哲学腹思辨专制泡君主贼盗臣民贼2．秦劣朝时疗，儒暴家思闸想受疗到压推制。炸原因孤在于帆秦统耐一后筑，儒授生依将旧遵窜循旧莲的主泰张，貌非议召郡县币制，断站在尖了专蓬制主县义中些央集议权的次对立逐面。3．汉脚代是忍儒学凶的改计造时跃期，男儒学饮逐渐赞处于惜独尊御地位斗。其仙原因卫在于姥董仲首舒在灶继承返先秦“仁”“仁政”思想锐的基爪础上宫，增碍加了吴大一火统、“天人砖感应”等新法内容胜，对宵儒家折思想社进行唐了改前造，诊适应丘了统昌治者澡加强虚专制逐主义乏中央提集权令的需妄要。4．随际唐时寸期，进儒学舰的正徐统地壮位受眠到挑祸战并舞进一巾步发鸟展。尝原因覆在于度统治桶者奉崭行“三教魄合一”和“三教兵并行”的政擦策，案儒学谷大师宁韩愈拳率先条提出贿复兴扮儒学测。5．宋内明时帖期是炎儒学德的转替型和已成熟怕时期山，儒音家思稿想的榨正统千地位殖更加和巩固事。其适原因页在于沾经过帆朱熹盈、王睡阳明嗽等人矮汲取食佛、运道的胁精神色，儒姓家思咸想完富成了闸理论池化和好思辨纹化的扔过程霸，从蔽理学寸到心侍学，织儒家哗思想艺更加话适应偏统治骄者统挥治的仗需要绕。6．明钻清之现际儒横学地蹲位受归到批花判。珍其原泪因在临于商捐品经兽济的闪发展志，资斩本主集义萌绒芽产键生，仇工商芝业者莫阶层供扩大款，要才求摆丝式脱封圾建束著缚，昂开始亡对儒底学进患行批积判地勉继承快。解析D孟子疗、董传仲舒茫和黄抓宗羲剑都是新儒学求思想金家，总由于贷他们脊所处办时代狠的不途同，肆在对悉君主折专制缠的认训识上菊存在霜一定运的差础异，担但都活是对垄儒学韵的发蛛展，泛所以A项不熊准确搅；董钓仲舒住提出“君权寨神授”时处军于封侧建社澡会的夹早期谦，不法是社重会转腊型时扩期，B项错燥误；甲孟子娘虽然铃提出“民贵丢君轻”，但疏并未饶否定吐君主果专制渣制度斤，C项错衣误。二、忍程朱迫理学淡和陆右王心莲学的卖异同1．二盒者的俘相同谷点(1郊)内容真：都诸是儒各学表范现形灾式，振认为鉴世界电的本皱原是“理”。(2俩)影响冶：有堡利于帜维护状专制脸统治塔；塑移造中愁华民璃族性哨格。2．二匠者的饥不同坚点项目程朱理学陆王心学哲学类别客观唯心主义主观唯心主义认识方法格物致知致良知和知行合一解析C本题挎考查垦学生典的比浓较、暴分析桌能力播。两裕人都区代表去统治好阶级暮的意聋志，冤从这梨一高芒度出侄发，院对“天理”进行经了不阵同的剥解释只，根际本目么的是慕维护茫封建置统治偶，故抚选C项。三、夕明清乓进步状思想明的主权要内耽容、茶特点盟及评耕价1．主料要内裂容(1俯)政治门上：筝反对特君主汪专制节独裁浩，提棉倡“人民统为主”。黄充宗羲气认为缘瑞君主两专制伏是天搁下之攀大害岸，提色倡“法治”，强免调衡柱量治爸理天财下成边功的甩标准亲应当似是看辆广大拥百姓牧快乐穿与否息。顾戒炎武蔑也激乒烈反爹对君墓主专规制，渠主张射限制势君权理，提瞎出亡偏国与孩亡天紧下的原区别箭，认距为“天下滥兴亡难，匹涉夫有据责”，鼓绪励人净民关域心国童家大建事。羞王夫在之认涌为天吨下的划土地稳不能留为君卷主一弦人所蛙有，胃而应摇当是否从事并农业寨的老堵百姓尼都有屠份。(2涝)经济肥上：员重视漂手工假业、初商业笨的发铁展，松强调盛经世棵致用糖。黄壮宗羲肺驳斥决轻视充工商眼业的躲传统钩思想域，指锦出工姑商业失和农烘业一部样，渔都是“民生忠之本”，应协该受名到保凯护。翁顾炎圆武、兄王夫功之主砌张文纪人应违多研菊究一像些有爪关国问计民嫌生的射现实窗问题稀，反叮对空傅谈。(3衣)思想木上：沈批判卖继承墓传统需儒学猪，构激筑具杆有时芝代特停色的误新思宿想体辽系。串黄宗豆羲批择判旧幼儒学艳的“君为记臣纲”的思销想，磨继承斜先秦描儒学稍的民迟本思爷想，凝提出“天下著为主梯，君舍为客”的新共思想莫命题尝。顾短炎武东批判鼓道学筹脱离冬实际矿的学狭风，丹提倡剥走出仪家门菊，到曲实践喂中求拉真知臭。王牺夫之哄批判晒理学胡先前妖宣扬才的“天命毯论”和“生知乱论”，建盗立了票超越杨前人疗的唯促物主未义体档系。2．特涌点(1例)反传您统、圣反教讽条。(2避)反对啄君主剃专制掌制度态。(3雅)带有谋一定绳的民刻主色艺彩。(4秩)反映换了资呜本主年义萌注芽的端时代乌要求裕。3．评付价(1株)积极惧影响摩：实裙事求遗是的帖治学跌方法顽开清电代考参证学善术之炊风气园，而古立足谢现实六、学仓以致升用的税观念篇为后圣世提朵供了未重要纤的思拾想来盏源。舰批判男君主再专制胳制度沉，提矿出种凉种限迷制君钥权的刺理论互设想槽，对沈君主央专制什统治嫌造成转了强融烈冲倒击，嗽给后罪世民喜众以伴深刻浇启迪热。(2摊)局限愧性：废并没令有成章为时帜代主柳流思斯想，缎对其惯所处袄时代检产生乳的影毒响是盗有限管的。何作为南地主忠阶级阁的儒诸家代芽表，失仅仅捆反映贺了当躲时社叶会不妈公平播不合巴理的仙现象谈，并胞没有厚解决榨实际脑问题侮。解析B材料羽的大误意是奖，封甚建统核治者母治理匆国家予应当钱尊重绑民意贩，百孝姓认皇为“之所反是”的，袭君主江和大库臣都冻不能“矫之鞭以为混非”，百穷姓认众为“之所舌非”的，醒君主偏和大近臣都跨不能“矫之婆以为陈是”。这卵强调戴的是姑治理陵国家逃应当狗尊重代民意路。(对应即学生僻用书P12亿3)考点锣一浸宋明颜理学【例1】(2责01梅1·上海灯单科杜，T1陈3)理学避家王肃守仁宪提出“致良摘知”说。鼓这里弓的“良知”是指()A．人杜心固申有的哲是非室善恶锹标准B．圣叼人独搞有的爹是非掘道德去标准C．通件过学证习获验得的罢良好闭知识D．存促在于导外部德世界胖的规债律【思路用点拨】本题参考查挑对历球史概粗念的祸理解沫。王讯守仁充所说绪的“良知”，既搭是道匪德意哭识，喜也指肠最高锤本体弦，是蠢一种释不假巨外力据的内纹在力涉量，定故A项符宰合题浇意。C项属彼于程置朱理霜学的“格物万致知”，B、D两项阻不符万合史颈实。【答案】A考点哗二秤明清等之际秩的进酿步思题想【例2】(2脚01万1·海南叹单科妻，T7宜)明末垫清初钱黄宗翁羲、种顾炎枝武、羡王夫再之等唉人提彩倡经羽世致庭用，羞反对店君主迎专制俩，这床主要添是基捉于他住们()A．对捕先秦字诸子歌学说速的阐妇释B．对胃宋明眼理学洽的批嚷判与池继承C．受饶西方况启蒙睛思想辉的启充发D．对搂现实足政治橡与社营会的刻叛逆【思路虑点拨】本题扇主要庄考查梢对历维史知蒙识的嫩理解栽能力迎。“经世怪致用”指学鸽问必亩须有灾益于裕国事临，是掠针对色宋明溜理学恒家不乓切实绩际的笛空虚题之学受而提该出，讨但又销继承悄儒家申的以疤民为铅本等梨思想炮。【答案】B【例3】(2水01妥1·全国咸课标资文综哀，T2志6)黄宗颂羲在《明夷身待访凭录》中说银：“使朝眠廷之叼上，霸闾阎英之细(民间海百姓)，渐虏摩濡赵染，根莫不肾有诗绸书宽絮大之里气。纵天子苍之所蚕是未哗必是福，天派子之翅所非树未必盖非，合天子悉亦遂美不敢耀自为筒非是清，而即公其去非是殿于学趴校。”与这恰一论授述的暖精神脚实质少最为仁接近傅的是()A．天苏下兴涨亡，怜匹夫瓜有责B．民棍为邦耕本C．天呀下为玩公D．民渴贵君广轻【思路驴点拨】本题然主要荒考查恩提炼蚀材料叼有效显信息彻及对烟材料径信息忽解读谨的能鸦力。禽材料“天子星之所投是未崭必是进，天垮子之隐所非达未必需非，细天子绝亦遂沉不敢链自为星非是喜，而俭公其码非是白于学争校”体现挡了黄抹宗羲除的天言下为何公的看思想止。A项强蛋调社尽会责肺任和浇历史横使命枯感，箱与题贯意不舞符；B、D两项响强调耐百姓挣在国斥家中孟的重疏要作关用，聪跟否牙定君酒主专捡制无按关。【答案】C(对应来学生冠用书P12鉴4)一、道选择绘题1．(2推01剥2·武汉隆模拟)南北壤朝时尺期有边一位编著名出的儒玩学家圆沈重机，被罪士人瓶称为“当世弊儒宗”，他辞通晓边儒、常释、秃道三零家经滨典，巾曾受丑到南绪朝梁厚武帝手、梁纷元帝赌、北访朝周庆武帝辟的器样重。谎沈重妨的个悼人经帜历体静现了盘当时()A．统溜治者浮大兴雪儒学近，维校护其宗正统孩地位B．儒坏学家滨已经松提出“三教控合归虚儒”的主律张C．儒船家学乳者对同佛教章、道旱教思孔想的罩借鉴D．士子人对悼儒家悔思想棋产生姻怀疑笨，转笛而渴乎求宗什教解析C南北失朝时逢，佛湖道盛卧行，昂儒学恶受其蛛影响颜，吸庆收佛充道的贞精神拆。A、B两项败在材您料中改没有出体现柏，D项与秀题意蚕不符卵。2．“人之欧一心向，天膀理存楼，则亦人欲遇亡；挥人欲柏胜，著则天李理灭治。未持有天麦理人拔欲夹恋杂者带。学杜者须关要于斯此体崖认省坏察之电。”提出概这一近主张元的中刘国古插代思沸想家诊是()A．董禁仲舒B．程闻颢C．朱梨熹D．王映守仁解析C根据变材料谷中“存天减理，宜灭人横欲”等主木张，盯可以另判断逼出这电一主兰张是虎南宋竹著名榜理学底家朱紧熹的敲思想玩。3．如图宵为电交视剧《三国次演义》中的“桃园界三结恢义”，图暴中情耍景所巨体现霸的精麻神是()A．“仁政”B．“天人遮感应”C．“忠孝庸节义”D．“致良河知”解析C“桃园哲三结始义”体现浊的是垒君臣用的忠厉和兄贵弟的精义。4．李贽株自称“异端”，主络要是秋因为怨他()A．鞭谢挞理宏学的耍道德尝观念B．否逮定儒熄家思川想C．否涌定孔倒孟学焰说D．否置定封朵建专蜓制制缸度解析A根据满教材技所学柿，李潜贽自初称为“异端”，指爱出孔营子不岸是天嗽生圣辅人，探儒家我经典额也不氏是神爸圣不燃可侵史犯的严理论顶。他绪认为所是非阔标准煤要依砖照时虑代变调化而侨变化贪，反朽对以喷孔子尖的是筑非为牛标准翠。B、C两项只中“否定”一说股错误宰；D项观撑念不匠符合愉李贽领的学篮说。5．下列蛇选项忍中，斧体现纽奉中国脱传统缓知识夜分子啊讲求海功利还、求睛实、气务实俭的思盛想特梁点以搅及“以天严下为朵己任”的情叨怀的惑是()A．经映世致塘用B．工蛛商皆汤本C．民牺主科导学D．重禁农抑手商解析A经世坏致用协指学新问必衫须有手益于挤国事这。由降明清守之际协思想床家顾锦炎武拉等提肉出。悦他们果认为政学习月、征叮引古确人的徒文章爪和行沉事，携应以哭治事怠、救希世为抄急务俗，反胳对理竹学家担不切男实际刑的空望虚之器学，胁对后秧人影纲响很叫大。6．(2掀01扭1·北京丙文综)明末借清初尤思想缠家黄仪宗羲哭的《明夷寨待访姿录》在清停代被孙列为忆禁书磁，其绘主要亭原因桌是该约书()A．将泛人性唉与天座理对瘦立起访来B．质族疑孔点子的罢权威薯性C．主身张儒液、佛奋、道并三教耍合一D．抨立击君痛主专烫制制钱度解析D本题途考查何对历屈史知绵识的怎记忆光与理原解。由明末高清初附思想斯界出泄现了壶以黄盼宗羲拖等为侵代表懂的鼓疫吹早疾期民禾主、票反对看封建苍君主挥专制冷的思悲想家稀，给仆后世耽民众帆以深勉刻的味启迪摧。A项是示朱熹更的观减点，B项是辨李贽也的观肢点，C项是横唐代牢儒学平家的晶观点里。二、逼非选恒择题7．阅读晋下列费材料腰：材料鞋一孔子雾说：“上好繁礼，消则民极莫敢窑不敬装。”《论语·雍也》记载割孔子麻说：凤有道甜德的拒君子暑要学蓬问渊售博，蹈用礼馋来约悉束自颠己，乔就不范可能屡有反努叛的夹事发末生了念。材料娱二他(顾炎怕武)读过丘黄宗盲羲的《明夷吵待访挂录》之后浙，对秒其中避的许佳多观戴点深女表赞萍同，晕对该旺书也止推崇吗备至陶。……他认港为：“人君拍之于查天下光，不还能以涂独治烧也；因独治篮之而交刑繁付矣，透众治淋之而魔刑措徐矣。”反对“独治”，主灵张“众治”。他君进而蜘提出浆了“以天掏下之润权寄列之天趴下之闯人”的命祥题。材料依三为了逮配合屿维新鼠变法遭运动染，这姨部书(《明夷零待访愿录》)被大宋量秘渗密印才发、毫传播盈。梁辅启超棉说这才部书“对于戴三千恢年专嫩制政洋治思郊想为鱼极大赞胆的爆反抗撑，在润三十团年前——我们蒙当学丘生时第代，吵实为队刺激予青年轧最有沙力之饲兴奋辞剂，添我自刑己的占政治箭运动错，可拼以说奇是受泽这部竞书的每影响英最早绒而最提深”。又抽说：“此书字