高中语文人教版高中必修长宁县培风中学 《小狗包弟》_第1页
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文档简介

2003年感动中国颁奖词

穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚的行走,叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。巴金

巴金,原名

,字

。1904年11月25日生于四川成都的一个官宦家庭,2005年10月17日于上海逝世,享年101岁。代表作有长篇小说《爱情三部曲》:

,《激流三部曲》:

。散文集

等李尧堂

芾甘

《雾》《雨》《电》《家》《春》《秋》《随想录》小狗包弟

巴金讲真话!

文眼——是指最能反映文章思想内容和情感基调的关键句子。“我怀念包弟,我想向它表示歉意。”“我”如何变成了包弟?思考?1、处境上,都是从享受生活变成任人宰割。2、精神上,被解剖被熬煎

今昔对比,物是人非,催人泪下。

见到陌生人口吠一阵就跑开了特点是:可爱、聪明、有情义、通人性

在客厅里和客人作揖聊天拍摄包弟的镜头日本女士过问包弟的情况爱人外出吃饭讨骨头喂包弟

守候亲热包弟本是一只活泼可爱、养尊处优的小狗。家里有一块草地,有院子家里养着一只小狗日本通讯社到我家来拍电视片参加亚非作家紧急会议三年困难时期,还能到文化俱乐部吃饭住在上海,带着孩子在广州过春节巴金家庭和美、事业有成、生活优渥包弟:

“变成了我们家的一个大包袱”“谁愿意接受这样的礼物呢?”“只好送给医院由科研人员拿来做实验”

连活下去都成了奢望的可怜的小狗,任人宰割巴金:

“半靠边状态”

“在机关学习”巴金在十年浩劫中的大致经历:

1968年8月,弃掉小狗,被关进牛棚改造;9月被抄家,经受大字报、挂牌游街等形式的批斗。

1970年,到农村劳动改造,掏大粪、喂猪、背稻草、种地……

1972年,妻子萧珊在饱受精神折磨后患癌症进了医院治疗,病逝。此时,儿子在农村已三年半,好多公民权被剥夺,变得极其内向,又学会抽烟,患肝炎。这一年巴金69岁。

1973年,回上海,在四平方米的小屋翻译俄国作家屠格涅夫、赫尔岑的作品,直至“文革”结束。

当姚文元拿着棒子的时候,我给关在牛棚里除了唯唯诺诺之外,敢于做过什么事情?十年间我不过是一条含着眼泪等人宰割的“牛”。《病中》文革中,“我”的决定使得“我”和包弟几乎同时被“解剖”。

包弟:躺在解剖桌上给割开肚皮

巴金:在十多年中,接受灵魂的熬煎和解剖。作者是不是为了写小狗而写小狗?思考?反映“文革”现实:践踏生命,泯灭人性表现心灵历程:深深自责,久久忏悔对人性的反思:勇敢解剖,呼唤人性以小见大

《随想录》的独特之处,《随想录》的价值,主要在于它是一个受害者的严肃反思,一个正直心灵的痛苦自审,一个最无责任者对自己责任的拷问。——李存光《巴金传》

不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。

在德国,起初他们追杀共产主义人,我没有说话,因为我不是共产主义人;接着他们追杀犹太人,我没有说话,因为我是日耳曼人;此后,他们追杀天主教徒,我没有说话,因为我是新教牧师;最后,他们奔我而来,我环顾四周,却发现再也没有人站起来为我说话了。——马丁∙尼莫拉铭刻在波士顿犹太人屠杀纪念碑上的忏悔诗

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