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福建省龙岩市永定县2022-2023学年初三练习题四(全国卷)语文试题注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一、积累1.依次填入下面横线处的语句,衔接最恰当的一项是()“正确答案只有一个”这种思维模式,在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。事实上________。________,________。________。________。正因为如此,如果你认为正确答案只有一个的话,当你找到某个答案以后,就会止步不前。①生活中解决问题的方法并非只有一个,而是多种多样②麻烦的是③若是某种数学问题的话,说正确答案只有一个是对的④生活中大部分事物并不像某种数学问题那样⑤由于情况的变化,原来行之有效的方法,到了现在往往不灵了A.①②⑤③④ B.③②④①⑤ C.⑤③②①④ D.③②⑤①④2.下列句子语言表达得体的一项是()A.班长路上偶遇英语老师后,上前说:“张老师,我们全班同学都很赏识您的教学方法。”B.班长对同学们说:“让我们用热烈的掌声,欢迎李华同学荣幸地加入我们班级。”C.提起老张,老李对小张说:“令尊当年和我是同事,他做人堂堂正正,我很敬重他。”D.“礼轻情意重。”小妮将画作《花开富贵》送给闺蜜,“这是我亲手画的,还望你海涵。”3.下列词语中没有错别字的一项是()A.战粟煞风景兴高采列自圆其说B.辐射马前足格物致知心无旁鹜C.枯燥化妆品浮想联翩金榜题名D.决择竞技场消声匿迹震耳欲聋4.下列说法错误的一项是()A.“记”是一种古代文体,可以通过记人、记事、记物、记景,来表达作者的感情和主张。我们已经学了柳宗元的《小石潭记》,陶渊明的《桃花源记》以及范仲淹的《岳阳楼记》等。B.“指通豫南,达于汉阴”中的“阴”指水的北岸。古人把山的北面和江河的南面叫“阳”,山的南面和江河的北面叫“阴”,如“河阳”指黄河南岸,“汉阴”指汉水北岸。C.“迁”是指官职的变化,“迁谪”是贬官的意思。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指的是降职流放,而“右迁”指的是升官。D.“足下事皆成”中的“足下”是古人对别人的敬称,指对方;“陛下”则是对皇帝的敬称。5.经典诗文默写可怜身上衣正单,____________________(白居易《卖炭翁》)____________________,决眦入归鸟。(杜甫《望岳》)____________________,愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》金樽清酒斗十千,____________________(李白《行路难》晴川历历汉阳树,____________________(崔颢《黄鹤楼》)唇焦口燥呼不得,____________________(杜甫《茅屋为秋风所破歌》____________________,更造崩山之音。(《列子》一则)____________________,轻轻摇着归泊的小桨。(何其芳《秋天》)心中的雨点来了,除了你,____________________(冰心《荷叶,母亲》)当你黄昏时拿了灯到牛棚里去,____________________(泰戈尔《金色花》)6.《简·爱》中简·爱对罗切斯特的宣言令人动容。这宣言是在怎样的情况下发出的?从中你读出了一个怎样的简·爱?你以为,因为我穷、低微,不美、矮小,我就没有灵魂,没有心吗?你想错了!——我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝脚跟前,是平等的——因为我们是平等的!__________________________________________________________二、阅读7.阅读下文,回答问题。张巡守雍丘令狐潮①围张巡②于雍丘,相守四十余日,朝廷声问不通。潮闻玄宗已幸③蜀,复以书招巡。有大将六人,官皆开府,特进白巡,以兵势不敌,且上存亡不可知,不如降贼。巡阳许诺。明日堂上设天子画像,帅将士朝之,人人皆泣。巡引六将于前,责以大义,斩之,士心益劝④。城中矢尽,巡缚稿⑤为人千余,被以黑衣,夜缒城⑥下,潮兵争射之,久乃知其稿人;得矢数十万。其后复夜缒人,贼笑不设备。乃以死士五百斫潮营,潮军大乱,焚垒而遁,追奔十余里。潮惭益兵围之。(选自《资治通鉴》)(注释)①令狐潮:初为雍丘县令,后降安禄山。②张巡:“安史”乱起时,任真源县令,因上司投敌,他率军开往雍丘。③幸:指封建帝王到达某地。④劝:勤勉;努力。⑤稿:谷类植物的茎秆。后面的“稿人”,即“草人”。⑥缒(zhuì)城:由城上以绳索垂至平地,缘之而下。1.解释下列加点词语在文中的意思。(1)被以黑衣(________)(2)贼笑不设备(________)2.把下面的句子翻译成现代汉语。潮闻玄宗已幸蜀,复以书招巡。3.结合文章内容说说张巡是个怎样的人。8.阅读下面文言短文,完成下列小题。(甲)于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妻畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王、四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”(乙)靖郭君将城薛①,客多以谏。靖郭君谓谒者:“无为客通。”齐人有请者曰:“臣请三言而已矣!益一言,臣请烹。”靖郭君因见之。客趋而进曰:“海大鱼。”因反走。君曰:“客有于此。”客曰:“鄙臣不敢以死为戏。”君曰:“亡,更言之。”对曰:“君不闻大鱼乎?网不能止,钩不能牵,荡②而失水,则蝼蚁得意焉。今夫齐,亦君之水也。君长有齐阴,奚以薛为?失齐,虽隆薛之城到于天,犹之无益也。”君曰:“善。”乃辍城薛。(注释)①薛:靖郭君的封地。②荡:放肆、任性。(选自《战国策·齐策》)1.根据要求,完成下列两小题。(1)解释下列句中加点词的意思。①靖郭君谓谒者(________)②毋为客通(________)③益一言,臣请烹(________)④乃辍城薛(________)(2)下列各句中加点字用法相同的一项是(______)A.靖郭君因见之/罔不因势象形B.鄙臣不敢以死为戏/卷石底以出C.乃辍城薛/乃不知有汉D.臣之妻私臣/小大之狱2.按要求用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。鄙臣不敢以死为戏3.用现代汉语翻译下列句子。(1)失齐,虽隆薛之城到于天,犹之无益也。(2)逝者如斯夫,不舍昼夜。4.甲文中的邹忌和乙文中的“客”在劝谏中采用了类似的说理方式,请分别简析。9.阅读下文,回答问题。醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅玡也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧曰智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于涂,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。1.本文的作者是________代文学家________(人名)。2.解释下列加点词语在文中的意思。蔚然而深秀(_______)(2)佳木秀而繁阴(_______)伛偻提携(_______)(4)负者歌于涂(_______)3.“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”请根据文章第二段,用自己的语言描绘出使作者醉心于山水之间的美丽景象。4.第三段描绘的四幅画面中,作者将“滁人游”放在首位,你怎样理解作者这一安排?5.通读全文,游人为何“从太守游而乐”?从中体现出“太守”具有怎样的特点?10.阅读下文,完成小题。看自行车的女人①想为那个看自行车的女人写点什么的念头,已萌生在我心里很久了。②第一次见到她,是在北京一家医院前的人行道上。一个胖女人企图夺她装钱的书包,书包的带子已从她肩头滑落,搭垂在手臂上。身材瘦小的她双手将书包紧紧搂在怀里,以带着哭腔的声音叫嚷:“你不能这样啊,我每天挣点儿钱多不容易呀!”③她40余岁,穿着一套旧迷彩服,戴着一顶旧迷彩单帽。那身衣服一看就是地摊货。脚下是一双老式旧布鞋,没穿袜子,脚面晒得很黑。帽舌下,她的两只眼睛,呈现着莫大而又无助的惊恐。④我从围观者的议论中听明白了两个女人纠缠的原因:那胖女人存车时,忘了拿放在车筐里的包,包丢了。她认为这个看自行车的外地女人应该负责任,并且怀疑是被她藏起来了。⑤胖女人一用力,终于将看自行车的女人那书包夺了去,她将一只手伸进包里去掏,却只过掏出了一把零钱。“当”的一声,一只小搪瓷碗抛在看自行车女人的脚旁,抢夺者骑上自己的自行车,带着装有一把零钱的别人的书包,扬长而去。⑥看自行车的女人追了几步,回头看看一排自行车,慢慢走回原地,捡起自己的小搪瓷碗,瞧着发愣。忽然,她把头往身旁的大树上一抵,呜呜哭了……⑦第二次见到她,是在一家商场的自行车场。我因没买到合适的东西,带着的一百元钱也就没破开。取自行车时,我歉意地说:“忘带存车的零钱了,一百元你能找得开吗?”我以为她会朝不好的方面猜疑我,因为一个人从商场出来,居然说自己兜里连几角零钱都没有,不大可信的。她望着我怔了怔,然后一笑,很不好意思地说:“那就不用给钱了,走吧走吧!”她当时那笑,给我留下很深的印象。我们许多人,不是已被猜度惯了吗?偶尔有一次竟不被明明有理由猜度我们的人所猜度,于是我们自己反倒觉得很稀奇了。每每的,竞至于感激起来。我当时的心情就是那样。应该不好意思的是我,她倒那么不好意思。⑧后来我又去那家商场,付存车费时,我说:“上次欠你两毛钱,这次一起付给你。”我之所以如此主动,是我觉得她肯定记得我欠她两毛钱的事,若由她提醒,我会尴尬的。不料她又像上次那样怔了怔,然后一笑,很不好意思地说:“不用啊,不用啊!”硬塞还给了我两毛钱。我将装东西的纸箱夹在车后座上,忍不住问她:“来北京多久了?”“还不到半年。”“家乡的日子怎么样?”“不容易啊……再加上我儿子又上了大学……”她将“大学”两个字说出特别强调的意味,一脸自豪。我推自行车下人行道时,觉得后轮很轻,回头一看,她正替我提着后轮呢。骑上自行车刚蹬了几下,纸箱掉了,她跑过来,从书包里掏出一截塑料绳……⑨这年冬天,雪后的一个晚上,单位一位退休摄影师给我打电话,让我替他写一封表扬信。他要表扬的,就是那个看自行车的女人。“我到那家商场去,遇到熟人聊了一会儿,竞忘了取自行车,拎兜也忘在车筐里了。拎兜里的几百元钱倒没什么,关键是我洗的三百多张老照片啊!干了一辈子摄影,那些老照片可都是我的宝呀!天黑了我才想起来'急忙赶去,你猜怎么着?就剩我那辆车了!商场早关门了,看车的女人在冷风中站着’抱着我的拎兜,守着我那辆旧自行车。人心不可以没有了感动呀,是不是?人对人也不可以不知感激呀,是不是?”他在电话里言辞恳切。⑩不久前我又去那家商场,见看自行车的已经换成一个男人了,我想问原先那个女人到哪里去了,张了张嘴,却什么也没问。我祈愿她永远也不会再碰到什么欺负她的人,比如那个抢夺了她书包的胖女人。⑩阳光底下,人与人应该是平等的。弱者有时对这平等反倒显得诚惶诚恐似的,不是他们不配,而是因为这起码的平等往往太少,太少……(作者:梁晓声。有删改)1.本文写了“看自行车的女人”的哪几件事?请用简洁的语言分别概括。2.品读第③段和第⑥段,从人物描写的角度,结合相关语句进行赏析。第③段:第⑥段:3.本文表现了作者的理性思考。作者是如何做到这一点的?请以第⑦段为例进行分析。4.从全文看,“我”为什么想为“看自行车的女人”写点儿什么?11.教养指数和文明的疾病朱大可①中国人的礼貌,似乎已成民族自我整容的重大议题。据媒体报道,最近一项在1500名欧洲酒店经理中进行的调查显示,日本人当选世界最佳游客,中国人则在世界最差游客中名列第三。与此同时,外交部也公开发布《中国领事保护和协助指南(27年版)》,其间列举了19种寻求领事保护的常见问题,提醒本国公民出国时要在公共场合表现平静,不要大声说话,避免突出自己;不要在公共场所参与他人的争吵,如此等等。②关于中国人教养的海外指责,正在演变为一种喜剧式的笑声。在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里,贴有唯一的中文告示是:“请不要站在马桶上!”这与其说是对中国游客的讽刺,不如说是对整个民族的劝谕。尽管法国人在上述排名中被列为世界最差游客,但只是因为他们拒绝说英语而已,法国人和英国人的教养,依然是全球公民的榜样。这是文艺复兴和启蒙运动的伟大成果。欧洲耗费了三百年的时间,完成了关于国民教养的塑造。后发民族俄罗斯,耗费一百多年向法国学习礼仪和音乐,日本人则先后向中国和欧洲学习技术、制度和教养,于是,这两个民族最终都“脱胎换骨”,摇身成为“先进文化”的代表。③与此形成鲜明对照的是,一个号称“礼仪之邦”的文明古国,却逐渐丧失文明优势,成为教养指数低下的负面样板。问题的要害在于,究竟从什么时候开始,中国人把粗鄙当豪情,把无知当朴素,把暴力当革命,把失礼当率真,把低俗当可爱,把仇恨当爱国,又把无耻当成了反叛?④作为种族文明的个人表达,教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体。教养要求我们展开内省,明辨自身的社会角色,在捍卫主体自由的同时,尊重他人(其他生物)的权利和感受。教养是所有财富中最昂贵的一种。做一个有教养的中国人,比做一个有钱的中国人远为重要。教养应当与独立、自由、民主、正义、诚信和个人尊严一起,成为国民的核心价值。⑤毫无疑问,教养不是西方民族的文化专利,更与所谓“资产阶级思想”无关,而是人类文明的普世标准。教养和国家发达程度呈正比关系。它是文明的旗帜,并据此展示民族的精神高度。只有教养指数高涨的民族,才具备区域和全球领导力,并承担维系国际秩序的使命。而对于无教养的国度,任何华丽的“盛世叙事”,都只能是自我陶醉的幻梦而已。⑥作为一种优美的意识形态,教养不是政治规训和德育美育课程的结果。早在80年代,就已出现了“五讲四美”的口号,此后,以政治正确方式展开“精神文明”教育,耗费大量人力和物力资源,结果却收效甚微,相反,由于互联网的无名氏效应,粗鄙化正在变本加厉。近年以来,第三代儒家崇尚恢复礼教,民俗学家号召保卫民俗,企图用磕头之类的礼仪来改造国民,提升国民的文明礼貌程度,却还是缘木求鱼,舍本逐末之举。政治灌输方式,易于引发民众的逆反心理,而恢复磕头礼节,则只能滋养新的奴性。此外,举止谈吐固然是灵魂的显现,但终究是教养的表皮,犹如那些华丽的衣物,可以脱卸和伪饰。只有教养本身才能直达灵魂,从内部解决文明的危机。⑦在GDP指数保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天,全民教养指数却在继续跌落,并有归零的危险,而我们竟然对此毫无警觉。应当感谢西方人,他们发现并警告了我们的疾病。但没有任何一种现成药方,能够挽救这濒死的教养。西方人费了三百年才养成的事物,我们要耗费更多的年份去重构。这是一种无可奈何的事实。1.如何理解第②段加点词“喜剧式的笑声”的意思?请简要阐述。2.第⑥段画线句主要运用哪种论证方法?有什么作用?3.第④段说“教养是所有财富中最昂贵的一种”。请结合第④—⑦段内容,说说“教养”的“昂贵”体现在哪些方面。三、应用12.近年来中国电子信息技术发展日新月异。某班将开展以“中国在线零售”为主题的综合性学习活动。一位同学为活动搜集了四则材料。请你按照要求,完成下列小题。(材料一)中国在线零售的发展影响巨大。目前,中国大城市约80%的成年人已经在网上购物了。大到买家具家电,小到买图书零食,网络购物,已经渗透到人们的日常生活中。很多大型企业也看中了线上交易的优势,纷纷推出网购商城。(材料二)在线零售服务方便迅速。相对于大多数欧美消费者固守其信赖的信用卡,中国消费者更信赖支付宝、微信。阿里巴巴的创始人马云开设了淘宝网和天猫,还创建了支付宝。支付宝既可用于网购,也可用于支付账单、汇款,新的服务不断增加。(材料三)大多数的在线零售是通过手机完成的。在2016年进行的一项研究中,随机指定一些成年人被要求在一周内度过没有屏幕的生活。在一周结束后,他们理解别人面部表情的能力增强,更容易快乐,较少孤独和抑郁。(材料四)在线零售业与其他网络公司业绩对比柱状图。(下图数据截止至2017年8月,单位是10亿美元)1.上面四则材料中与“中国在线零售”这个主题无关的一则是______。2.根据上面相关材料,概括中国在线零售发展过程中,取得了哪些成果。四、综合性学习与写作13.作文。“晒”已经成为十分流行的网络用语,“晒”就是一起分享。晒一张聚会的照片,与人分享真挚的情谊;晒一件自己的作品,与人分享个性的美丽;晒一本书,一首歌、一份心情.......同学们,你想“晒”点儿什么呢?请以:“晒出我的_________”为题目,写一篇文章。要求:(1)将题目补充完整;(2)内容具体,有真情实感;(3)文体不限(诗歌、戏剧除外);(4)字数不少于600字;(5)文中请回避与你相关的人名、校名、地名。
参考答案一、积累1、B【解析】此题考查句子排序能力。解答此类题,一般通过抓关键词、中心句、句与句之间的连接词去逐句推敲。要求学生平时加强阅读领悟能力的培养,具备较强的逻辑分析能力,句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序、逻辑推理顺序等。“若是某种数学问题的话,说正确答案只有一个是对的”承接上文“正确答案只有一个”这种思维模式;②句引出下文对生活问题的介绍;⑤为总结句。2、C【解析】
C项句子语言表达得体。A项:敬谦误用,“赏识”是敬辞,认识到别人的才能或作品等的价值而给予重视或赞扬。多半用于前辈对后代、领导对下属、大师对学生,此处不合语境。B项:“荣幸”是谦辞,用于句中不得体。D项:“海涵”多用于请人原谅时的敬辞,用于句中不得体。3、C【解析】
试题分析:A.战粟-战栗、兴高采列-兴高采烈;B.马前足-马前卒、心无旁鹜-心无旁骛;C.正确;D.决择-抉择、消声匿迹-销声匿迹。故答案为C。4、B【解析】
ACD三项正确。B项错误。改为:“指通豫南,达于汉阴”中的“阴”指水的南岸。古人把山的南面和江河的北面叫“阳”,山的北面和江河的内面叫“阴”,如“河阳”指黄河北岸,“汉阴”指汉水南岸。5、心忧炭贱愿天寒荡胸生层云瀚海阑干百丈冰玉盘珍羞直万钱芳草萋萋鹦鹉洲归来倚杖自叹息初为霖雨之操芦蓬上满载着白霜,母亲啊,你是荷叶,我是红莲我便要突然地再落到地上来……【解析】
本题考查考生对古诗文和现代诗文名句的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子即可。“忧”“瀚阑”“阑”“直”“鹦鹉”“洲”“逑”是此题中的易错字,作答时要注意字形。古诗文和现代诗文名句的书写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】古诗文默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句要注意分类积累。6、宣言是在罗切斯特试探简•爱,想知道她爱不爱自己时,简•爱的大胆表白。从中读出简•爱的不卑不亢、自尊自爱、追求平等【解析】
此题考查的是名著知识。选段出自《简爱》第二十二章,罗切斯特想试探简爱是否爱自己,从“因为我穷、低微,不美、矮小,我就没有灵魂,没有心吗”,“我就要让你感到难以离开我”,“我的灵魂跟你的一样”这些语句中可以看出简爱的高傲、自尊、追求平等的特点。据此作答即可。二、阅读7、1.(1)通“披”,穿着,穿上(2)防备2.令狐潮听说唐玄宗已经到蜀地去了,又用书信招降张巡。(语意基本正确,语言表达顺畅即可)3.是个有气节的人。例如:令狐潮率军包围了他,并向他劝降,他坚决不降;张巡的六名将领也劝他投降,张巡设计杀了他们,士兵的士气因此大振。或:是个智慧的人。例如:在城中箭已用尽的情况下,张巡捆扎了千余草人,向贼兵“借”来几十万支箭,表现了他不同寻常的机智。(写出一个方面即可)【解析】
1.文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容,近几年考试有加大难度的趋势,要根据文意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题有古今异义词,如“被”:通“披”,穿着,穿上。所以千万不要以今释古。而“备”在现代汉语中也有“防备”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“幸”:皇帝到某处去叫幸某处。“复”:又。“以”:用。“书”:书信。“招”:招降。3.把握好文言文的人物精神品质,概括人物的性格的特点,我们可以分析具体事件,因为事件可以反映人物的品格;分析各种描写,因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从“巡引六将于前,责以大义,斩之,士心益劝”等句可以分析出张巡是个有气节的人。再如从“城中矢尽,巡缚稿为人千余,被以黑衣,夜缒城下,潮兵争射之,久乃知其稿人;得矢数十万”等句,可以分析出张巡是个足智多谋的人。【点睛】译文:令狐潮将张巡围困在雍丘,两军对峙四十多天,朝廷的音讯一点也得不到。令狐潮听说唐玄宗已经到蜀地去了,又用书信招降张巡。(张巡手下)有六个可以开设府署的大将,他们特意进来用兵力不够、无法与敌对抗的现实劝说张巡,并且还说皇上是死是活还不知道,不如投降敌人。张巡假装同意。第二天在公堂上摆出天子的画像,率众将士朝拜,人人都哭了。张巡将这六人拉上前,以国家兴亡的大义斥责他们,然后杀了他们,士兵的士气倍增。城中箭都用完了,张巡将禾秆束成千余个草人,并给它们穿上黑衣,晚上用绳子拴着放到城下,令狐潮的士兵争先恐后地射向它们,很久才知道它们是草人;张巡得箭数十万支。这以后又在夜里从城墙上放下人来,贼兵觉得好笑没有防备。于是张巡派敢死队员500人,砍向令狐潮的军营,令狐潮的军队大乱,烧掉营垒逃跑,巡部追了敌军十多里。令狐潮感到惭愧,增加士兵继续围困张巡他们。8、1.(1)①对……说②通报③字④停止(2)D2.鄙臣/不敢/以死为戏3.(1)如果失去了齐国的庇护,即使把薛地的城墙修筑到天那么高,也没有什么用处。(2)时光像河水一样流去,日夜不停。4.甲文邹忌从自己与徐公比美这件生活小事入手,以此为喻,以私事比国事委婉劝谏齐威王要广开言路,虚心纳谏。乙文门客以水喻齐国,以大鱼喻靖郭君,靖郭君倚仗齐国,如鱼依靠水。劝谏靖郭君放弃在薛邑筑城墙的打算。【解析】1.此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。“靖郭君谓谒者”翻译为“靖郭君对传达人员说”,“谓”意思是“对……说”。“毋为客通”翻译为“不要给那些门客通报。”,“通”意思是“通报”。“益一言,臣请烹”翻译为“多说一个字就请把我烹死。”,“言”意思是“字”。“乃辍城薛”翻译为“于是放弃了在薛邑筑城墙的打算”,“辍”意思是“停止”。2.此题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿;根据语言顺序来处理停顿,即主谓之间应停顿,动宾之间应停顿;利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。“鄙臣不敢以死为戏”翻译为“我不敢拿死来开玩笑。”,句中“鄙臣”是主语,所以停顿为:鄙臣/不敢/以死为戏。3.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。(1)“失齐,虽隆薛之城到于天,犹之无益也。”句中“虽”意思是“即使”,“犹”意思是“还”。(2)“逝者如斯夫,不舍昼夜”句中“斯”意思是“这”,“舍”意思是“停止”。两个句子语序正常,据此翻译。4.此题考查的是对内容的理解。甲文中邹忌从自身经历写起,以自身为喻,委婉劝谏齐威王要广开言路,虚心纳谏。乙文门客以水喻齐国,以大鱼喻靖郭君,“君不闻大鱼乎?网不能止,钩不能牵,荡②而失水,则蝼蚁得意焉。今夫齐,亦君之水也。君长有齐阴,奚以薛为?失齐,虽隆薛之城到于天,犹之无益也。”委婉规劝,最终“辍城薛”。据此作答。译文:(甲)于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,国内的百姓,没有不对大王有所求的:由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!(乙)靖郭君田婴准备在薛邑筑城墙,门客多来劝阻。靖郭君对传达人员说:“不要给那些门客通报。”有一个齐国门客要求接见,说:“我只要说三个字就行了,多说一个字就请把我烹死。”靖郭君就召见了他。门客急步前来禀告说:“海大鱼。”说完转身就走。靖郭君说:“你不要走,留下把话说完吧。”门客说:“我不敢拿死来开玩笑。”靖郭君说:“别这么说,您继续说下去。”门客说:“您没听说过海大鱼吗?用鱼网捕不到它,用鱼钩牵不上它;可是,当干得连一滴水都没有时,小小的蚂蚁、蝼蛄也能制服它。如今齐国也是您的水呀。如果您永远拥有齐国,要了薛邑又有什么用呢?可是当您失掉了齐国,即使把薛邑的城墙筑得天一样高,又有什么用呢?”靖郭君说:“好。”于是放弃了在薛邑筑城墙的打算。9、1.北宋欧阳修2.草木茂盛的样子茂盛腰背弯曲的样子,这里指老年人通“途”3.从“朝暮”或“四时”美景中任选一个角度作答即可。4.滁州人如此兴高采烈出游,是因为生活安定富足,这与太守的励精图治有关,写这些是为了引出下文的“太守醉”、或者答“引出后面的置幅图画”或答“为下文写‘太守醉’作铺垫。”5.(1)游人乐生活富足,平安祥和,安居乐业;太守励精图治,深受百姓爱戴。(2)围绕“太守与民同乐”或“励精图治”回答即可。【解析】
本题考查对文言文的阅读能力。主要考查内容包括:识记文学常识的能力;对文言实词的理解能力;对文言文内容的理解能力和对所描述景象的想象能力;理解文章内容并把握写作手法及其作用的能力;理解文章内容及把握人物形象的能力等。《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。宋仁宗庆历五年(1045年),参知政事范仲淹等人遭谗离职,欧阳修上书替他们分辩,被贬到滁州做了两年知州。到任以后,他内心抑郁,但还能发挥“宽简而不扰”的作风,取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。表现了作者与民同乐的思想。1.本题考查识记文学常识的能力。书写要正确规范,不能出现错别字,平时要加强积累和记忆,要熟读、背诵文言文名篇名句。《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇文章。2.本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。如“蔚然”的“然”是重点虚词,意为“……的样子”;“秀”是形容词,意为“茂盛”;“伛偻”本义是腰背弯曲的样子,这里代指老年人;“涂”是通假字,通“途”,意为路途。做题时要结合语境,认真分析,确认词义。3.本题考查对文言文内容的理解能力和对所描述景象的想象能力。解答这类题要在读懂文言文、理解内容的基础上,发挥联想和想象,扣住所描述的景象的特点,抓住形象,用生动流畅的语言加以描述,不能偏离文章的意境、主题和作者的情感。本题从“朝暮”或“四时”美景中任选一个角度作答即可,要紧扣作者醉心于山水之间的情感。4.本题考查理解文章内容并把握写作手法及其作用的能力。文言文写法一般有托物言志、借景抒情、侧面烘托、虚实结合、铺垫、照应等。本文主要表现的是作者与民同乐的思想,“醉”与“乐”是统一的,所以“太守醉”是本段的核心,滁人游所体现出的百姓生活富足、安居乐业,与太守的励精图治有关,写这些是为了引出下文的“太守醉”,为下文写‘太守醉’作铺垫,表现了作者的“醉”正是醉于与民同乐。5.本题考查理解文章内容及把握人物形象的能力。答题关键是在了解文章写作背景的基础上,理解文章内容,结合文章主旨,把握人物形象。本文主旨即是表达作者与民同乐的思想。联系背景,结合内容,可知欧阳修虽被贬滁州,但是励精图治,使当地人过上了富足、平安、祥和的生活,游人之“乐”,“乐”在生活富足,平安祥和,安居乐业;“从太守游”也体现了对太守的爱戴。把握太守的形象,可联系本文主旨和写作背景,欧阳修虽被贬而内心抑郁,却依然“励精图治”,实行宽简政治,发展生产,通篇表现了作者“与民同乐”的思想。【参考译文】环绕着滁州城的都是山。它西南方的各个山峰,树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,是一股水流从两峰之间飞泻而下,是酿泉。山势回环,路也跟着拐弯,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁?是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁?是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒,喝了一点就醉了,而且年龄又是最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上,而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。又如太阳出来而树林的雾气消散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的,是山间早晨和傍晚。野花开了,有一股清幽的香味;美好的树木茂盛,形成一片浓郁的绿阴;天高气爽,霜色洁白,冬天溪水落下,露出石头,就是山里的四季景象。早晨进山,傍晚回城。四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。至于背负着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的,是滁州人在出游。来到溪边捕鱼,溪水深,鱼儿肥;用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜;野味野菜,错杂地摆在面前的,那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐;投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。容颜苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。不久,夕阳落到山顶,(于是)人的影子散乱一地,这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴,鸟儿到处啼鸣,游人离开,鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣,却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵的欧阳修。10、1.①她被胖女人冤枉,被抢走了装钱的书包。②她知道我没零钱时,免收我的存车费。③她不要我补给她的存车费,还帮我抬车、捆纸箱。④她等候忘了取车的摄影师,并帮他保管拎兜。2.第③段:主要运用了外貌描写。“旧迷彩服”“老式旧布鞋”“脚面晒得很黑”写出了她衣服的廉价、穿着的过时、工作的辛苦。或:“她的两只眼睛,呈现着莫大而又无助的惊恐”写出了她当时的处境和内心的惊恐。(意思对即可)第⑥段:主要运用了动作描写。“追…‘回头看看…‘慢慢走回…‘捡起…‘瞧”“抵”“哭”写出了她被抢后的为难、无助与伤心。(意思对即可)3.在叙述她免收“我”存车费这件事后进行}议论。(意思对即可)由她对“我”的信任、体谅,引起了“我”对人与人之间猜度与信任的感慨,引人深思。4.①看自行车的女人的遭遇令“我”同情,她对“我”的体谅、对工作的尽职尽责令“我”感动。②看自行车的女人是社会中弱者的代表,为她写点什么是为了呼吁人们尊重他们,平等对待他们。【解析】1.试题分析:通读全文,注意本文中表示时间变化的词语,如“第一次见到她”“第二次见到她”“后来我又去那家商场”,根据主要人物的活动,理清故事线索,梳理情节(开端、过程、结局),从什么人做了什么事有什么结果这个方面概括,不要遗漏主要情节,不必叙述细节,语言要简洁通顺。考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。2.试题分析:注意题干中的“人物描写的角度”一词,即指外貌、语言、动作、心理四种描写人物的方法,根据两段文字判断即可。具体举例说明描写中用词的准确生动性以及表现了人物怎样的生活状况和心理活动。考点:分析作品描写手法。能力层级为分析综合C。3.试题分析:注意文段最后“我们许多人,不是已被猜度惯了吗?……”这几句话,说明作者用议论的方法来深化所见所闻的意义,说明作者表达了怎样的思想。考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。4.试题分析:结合第一题和第三题解答的内容,从“女人”的行为给“我”留下怎样的印象和“我”由“女人”的行为产生的思考两方面来解答问题。考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。11、1.“盥洗室里贴有唯一的中文告示”是对中国人教养的莫大讽刺:马桶上不能站是个众所周知的常识(站在马桶上行为很可笑),用唯一的中文告示说明只有中国游客违反,而且比较普遍。2.举例论证,以80年代开展“精神文明”教育和近年来恢复礼教民俗(收不到效果)为例,论证“教养不是政治规训和德育美育课程的结果”的观点。3.①教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体;②教养与独立、自由、民主、主义、诚信和个人尊严一起,是国民核心价值的体现;③教养是人类文明的普世标准;④只有教养本身才能直达灵魂,从内部解决文明的危机;⑤“教养指数”的提高需要几百年甚至更长时间的内修外炼【解析】1.试题分析:考查文本内容的理解。在理解文章内容的基础上,结合语句“在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里,贴有唯一的中文告示是:‘请不要站在马桶上!’这与其说是对中国游客的讽刺,不如说是对整个民族的劝谕”,从教养的角度来概述“喜剧式的笑声”的意思即可。2.试题分析:考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。⑤引用论证:其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者下读。本题以“以80年代开展‘精神文明’教育和近年来恢复礼教民俗”事实为例,论证了文章的“作为一种优美的意识形态,教养不是政治规训和德育美育课程的结果”这一分论点。点睛:文章使用论证方法的目的就是为了论证观点。因而在解答论证方法作用的时候,要紧扣文章的论点或分论点,结合各种论证方法的独特作用进行分析。3.试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文,逐段了解基本意思,特别是主要段落、层次的内容。在此基础上,审清题意,锁定有效信息范围,即文中的具体位置,准确地捕捉到所需要的有效信息。对筛选出的信息认真比较,选取原文中能表现题意的相关的词语或句子作答。本题“教养”的“昂贵”的内容在④~⑦段中都有体现,筛选出来后,概括作答。点睛:筛选信息有三个
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