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文档简介
湖心亭在西湖中央,在湖心亭极目远眺,湖光尽收眼底,群山如列翠屏,有“湖心平眺”之称。清乾隆帝在亭上题有匾额“静观万类”和楹联“波涌湖光远,山催水色深”。湖
心
亭西湖雪景8孤山寺北贾亭西,水面初平云脚底.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥,乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤.白居易《钱塘湖春行》饮湖上初晴后雨苏轼水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。9liàn
晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。10
湖心亭看雪张岱作家名片张岱(1597-1689),字宗子,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)人。明末清初文学家。明末以前未曾出仕,一直过着布衣优游的生活。明亡以后,消极避居浙江剡溪山中,专心从事著述,穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动,饶有情趣,风格独特。张岱曾有《自题小像》一文,“功名耶落空,富贵耶如梦。忠臣耶怕痛,锄头耶怕重,著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用?”覆瓮,比喻著作毫无价值,只可以作盖酱罐用,多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时,显示自己的卓然独立。
崇祯()五年十二月,余住
西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣,余拏(ná)一小船,拥毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng),天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤(dī)一痕、湖心亭一点、与余舟一芥(jiè),舟中人有两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡(zhān)对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更(gèng)有此人!”拉余同饮。余强(qiǎng)饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃(nán)曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”chóngzhēn读自由朗读课文,注意读准字音自学指导二(6分钟)结合注释口头翻译第一段,注意红色字词的翻译。
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾淞沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
译
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱
绝。是日更
定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇
沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人有两三粒而已。这古代夜间计时单位撑(船)全白
白气弥漫的样子只有痕迹罢了我都消失水汽凝成的冰花自学检测二(7分钟)停止,
结束
崇祯五年十二月,我住在西湖。接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这天晚上八点左右,我撑着一艘小船,穿着毛皮衣、带着火炉,独自前往湖心亭看雪。冰花一片弥漫,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上(比较清晰的)影子,只有(淡淡的)一道西湖长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一艘小船,船中的两三粒人影罢了。译文:
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”自学指导三结合注释口头翻译第二段,注意红色字词的翻译。(5分钟)
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得
更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”相对而坐哪能十分高兴尽力喝酒杯动词,客居等到还像还自学检测三(7分钟)译文:
到了亭子上,看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!”拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯,然后(和他们)道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到(回来时)下了船,船夫嘟哝道:“不要说先生痴,还有像您一样痴的人呢!”整体感知1、在读的过程中,相信同学们对这篇文章已经有了初步的把握。文中舟子对张岱有一句评价,是什么?舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”2、关键词是哪个?是什么意思?痴,意思是“傻”(或者“痴迷”)3、张岱的“痴”表现在哪些方面?痴行;痴景;痴情。梳理“痴行”默读课文,找一找文中哪些地方让你看出“相公的痴行”(1)“是日更定”说明时间之早。(2)“十二月”“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”说明这是冬季最冷的时候,而且大雪连下了三日,天就更冷了,西湖上什么声音都消失了,一片寂静,没什么好看的,按理说,应是躲在家里,围着火炉取暖,作者偏偏此时去赏雪,可见他的“痴”。梳理痴行(3)如何理解“独往湖心亭看雪”中的“独往”?表现了作者傲岸自恃的情怀,是晚明江南文人独立不羁精神的表现,表现了作者特立独行、率性任真的性格。其根源是魏晋风度。《世说新语》中“雪夜访戴”的故事,是文人独往的原型。只有作者这样的雅士,才会夜赏西湖雪景,独与天地精神往来。如舟子,确实不会有这个雅兴和追求。梳理痴行
(4)、舟子不懂他的那份超脱世俗的情趣,那有人懂吗?有,湖心亭上比他早来的两个金陵人懂。(5)作者与两位金陵人在湖心亭巧遇时的心情如何?①惊喜、愉悦。
(湖中焉得更有此人)这一惊叹发之于二客,其实也是作者的心声。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悦、惊喜,反写二客,足见作者构思之巧,韵味无穷。(亭中人因意外惊喜才“拉余同饮”强饮三大白)一个“强”字,传达出作者的兴致之高。本来不会喝酒,但因这意外的相逢又不可不喝,而且连饮三大杯,双方真有点相见恨晚的感觉,由此我们可以联想“酒逢知己千杯少”的喜悦之情了。梳理痴行②惆怅、感伤。
知己难觅,难求。为此古人曾发“人生得一知己足矣”的感慨,而作者不经意之间,却遇到了,但紧接着却又是无奈的分别并且难有后会之期。想及如此,怎能不令人惆怅!欣赏“痴景”(1)在“崇祯十二月”“大雪三日后”的“更定”时分,三人在湖心亭看雪,真是真正的“痴迷人”,那么,湖心亭的雪景值得他们的“痴”吗?找出描写雪景的语句,读一读。“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”欣赏“痴景”2、课文是从怎样写西湖雪景的?课文写西湖雪景有以下几个角度。1、概括式描写(或称为“侧面描写”),即“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”两句,没有正面写雪,而写“大雪三日”后人声鸟鸣断绝,寂寥凄清。2、全景式描写(或称为“间接描写”),即“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”几句,没有直接写雪,而是写出了雪后雾气弥漫、云天山水合而为一,完全成为雪与雾的世界。3、集合式描写(或称为“动态描写”),即“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”几句,由远而近,由大到小,把雪后西湖仅能见到的景物收罗在一起,仿佛是一个逐渐拉长的长镜头,极写大雪造成的艺术效果。4、白描。欣赏“痴景”
5、“一痕,一点,一芥,两三粒”中的量词,能换成“一道、一座、一艘、两三个”吗?为什么?不能。因为文中量词表现出事物的渺小,有一种苍芒静寂之感,从中我们不难感受到作者与自然完全融为一体,在精神上和大自然得到了和谐与统一。在这一刻,作者完全忘却了人世间的喧嚣和烦恼,心灵得到了宁静和解脱。这种文字简练朴素,不加渲染的写作手法叫“白描”。没有过多的渲染、烘托没有艳丽的形容词,没有复杂的修饰语自学检测一(10分钟)白描欣赏“痴景”7、那怎么理解“白描“的手法呢?你们可曾听过苏轼的“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”这两句诗。“白描”就是“淡妆”,有时“淡妆”比“浓抹”更见风韵。①枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。(马致远《天净沙秋思》)——(白描)欣赏“痴景”评述:作者运用白描手法对九个景物进行了排列,勾勒了一幅《天涯游子图》。在这幅图中,藤是枯的,树是老的,鸦是黄昏中的,它们给人的情绪是萧索暗淡的。此时再看到小桥流水人家,那种思乡思家的情绪就很自然地从心底弥漫开来。抬头望望远处漫漫古道,听听耳边呼啸秋风,看看跨下长途跋涉的瘦马,啥感觉?只能断肠!仅28字就达到了一种千古绝唱的效果。这就是白描。那么,是不是白描只适用于写景呢?运用白描,寥寥几笔便能勾勒出景物、人物、事物的情态面貌。请大家将这种手法运用到平时的写作中,挥洒自己的文采吧。
我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。用白描的手法写人,既可以写人的外貌,也可以写人的动作。欣赏“痴景”④他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。(朱自清《背影》)——白描评述:朱自清仅用“攀”、“缩”、“微倾”这三个极凝练的动词逼真形象地写出父亲攀爬月台时的努力,真实地再现父亲的背影,我们的眼前似乎就出现了那令人终生难忘的感人背影,父亲攀爬月台的背影将永远定格在读者心中。没有一处过多的形容、修饰、陪衬之类的语言,只是白描,只是写实,乍读很平淡,甚至有些拙讷,细细品味,却情真意浓,蕴藏着一股深情。这就是白描的力量。体味“痴情”1、作者写及此文时,清朝已建立二三十年,但作者仍采用明朝崇祯的年号,有何意义?从开篇的“崇祯”二字可以看出,既然已经改朝换代,对于前朝显贵旧人是很敏感的。而张岱依然特地写下“崇祯”字样,可见内心隐含着淡淡的故园之思,故国之悲。作者痴情体现在哪些地方?
欣赏了湖心亭美丽的雪景,我们更想了解的是在这美丽的西湖里,在这个冰清玉洁的雪的世界中,当作者有了一段奇遇后,他的情感又是怎样的?让我们结合对作者的补充介绍,走进作者的心灵。(2分钟)背景知识补充:张岱是明末清初的一位散文家、史学家。出生仕宦世家,少为富贵公子,过着游山玩水的“风雅”生活。明亡后,张岱曾参加过抗清斗争,后来消极避居在浙江剡溪山中,专心从事著述。他的文章缅怀往昔风月繁华,追忆前尘旧事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感,总带有淡淡的哀愁。体味“痴情”2、老师发现文中有一处很奇怪的地方,作者写“问其姓氏”,可后面却是“是金陵人,客此”,这答非所问呀,作者写错了,真是不高明。你怎么看待这个句子?表面上看是答非所问;可实际上这恰是作者的高明之处。包含了丰富的情感内容,“客此”,说明这两人也不是杭州人,都跟作者一样是客居他乡的游子。有同样的情趣,有同样的遭遇,“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,不必记名字。而突出“金陵”这个籍贯,因为我们知道“金陵”,就是现在的南京,曾是明朝的京都,明朝开国之初的五十三年(1368~1420年)建都在长江下游的南京。永乐十八年(1420年)迁都北京后,南京成为明朝的留都。作者强调“金陵人”“客”,他乡遇知音,暗示这引起了他对故国的思念。)
江雪柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。26五月202336本文与柳宗元《江雪》所表达的情怀是否相同?26五月202337
柳宗元:政治失意寄情山水张岱:无意政治
痴
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