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文档简介
收获与感悟《逍遥游收获与感悟【学习目标】1、了解庄子生平和写作背景。
2.学会自主疏通文意,总结重点实、虚词。
3.琢磨并体会作者在文中表示思想感情。预习案
自学指导一、作者介绍
庄子(约前369~前286)。名_________,_________时期人,著名_________、_________,_________主要代表,与老子并称为_________。庄子主要思想是_________。在政治上,他主张无为而治。为了现实束缚和苦闷,他还提倡精神超脱,主张彻底屏除世俗名利地位之心,入于精神自由“逍遥”之境。
二、背景知识
庄子生活在一个社会矛盾极其复杂年代,正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱时代,其时周王朝名存实亡,各诸侯国之间战争愈演愈烈,暴君佞臣杀人如麻,战争也空前残酷。孟子所说“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”(《孟子•离娄上》),就是当初社会现实真实写照。
庄子才华横溢,聪明勤奋,“其学无所不窥”(《史记•老子韩非列传》),并非生来就无用世之心。不过,“而今也以天下惑,予虽有祈向,不可得也”(《庄子•天地》)。首先“窃钩者诛,窃国者为诸侯”(《胠箧》)腐败社会使他不屑与之为伍,另首先,“王公大人不能器之”(《史记•老子韩非列传》)现实处境又使他无法一展理想。人世间既然如此沉浊,“不可与庄语”(《天下》),他追求自由心灵只好在幻想天地里翱翔,在绝对自由境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵追求之歌《逍遥游》。三、给以下加点字注音
鲲鹏()南冥()抟()坳堂()夭阏()蜩鸠()決起而飞()抢榆枋()舂米()晦朔()蟪蛄()椿树()斥鴳()翱翔()蓬蒿()知效一官()数数然()泠然()恶乎待哉()四、整体感知在《逍遥游》一文中,“逍遥”意思是________________。作者依照神话传说,写出了________________任意改变遨游,给人展示出一个十分开阔意境。作者认为,要达成“逍遥游”境界,就得做到_________、_________、_________。五、做高效导学练习册37页--38页。六、自主疏通文意,并将主要实词虚词标注在书本上,勾画出特殊文言句式。收获与感悟《逍遥游收获与感悟探究案
【学习目标】1、在了解、领悟文章内容基础上,体会“逍遥游”深刻内涵。2、分析作者是怎样逐层论证。3、了解庄子精神自由以及个性解放追求。合作探究:1、在作者眼中,“逍遥游”是一个怎样境界?作者是怎样逐层深入论证?
2、庄子文章意境开阔,想象奇特,能够利用大量幻想、传说和现实事例,说明自己观点,使文章充满浪漫主义色彩。诵读课文,谈谈你对文中想象了解。收获与感悟收获与感悟自主学习一、周战国思想家、文学家道家学派老庄清静无为四、优游自得样子鲲鹏无己无功无名合作探究1.在作者眼中,“逍遥游”是一个怎样境界?作者是怎样逐层深入论证?参考答案:“游”主要有两层含义:①无限思维空间。既然摆脱了仁义是非束缚,思想就能够自由遨游了,庄子称之为“游心”,是超脱功利和现实境遇神游;②自由无碍心境。“逍遥”之“游”,没有世俗羁绊,也没有不得已而“游”不平情绪,而是真正无所忌惮,拥有“安时处顺”畅达,保持淳朴真实自然心态。摆脱了世俗标准,心理状态自然成了唯一尺度。有了如此心境,人怎么能不“逍遥”呢?选文开篇以大鲲巨鹏展开想象,似乎是对鲲鹏大加褒扬,但随即笔锋一转,指出鲲鹏看似“逍遥”,实际还是“有所待”。与鲲鹏“大”相对应,作者又举出了野马、尘埃、蜩与学鸠等“小”形象,以大小对立来阐述物皆有所待道理。接下来,作者列举了大年与小年对立例子,深入阐述了物有所待观点,所列举事物不论短命还是长寿,都受到时间、空间限制。随即作者借商汤和棘问答,再次言及鲲鹏,以增强自己观点说服力。最终一段,作者列举宋荣子和列子例子,指出尽管二人达成了较高境界,但还是“有所待”。然后水到渠成地得出了自己观点,只有“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”,才能做到“无所待”,才能达成“逍遥游”,而要达成这种境界,就得做到“无己”“无功”“无名”。文章先述后议,先破后立,层次清楚,论证有力。2、一庄子文章意境开阔,想象奇特,能够利用大量幻想、传说和现实事例,说明自己观点,使文章充满浪漫主义色彩。诵读课文,谈谈你对文中想象了解。参考答案:《逍遥游》作为《庄子》一书代表篇章之一,充满奇特想象和浪漫色彩,寓说理于想象、寓言故事和生动比喻中,形成独特格调。从这篇文章看,庄子最主要是想象了一个“逍遥”至高境界,这种境界其实是不可能达成,但庄子却经过种种详细形象想象和创造来使想象“逍遥”至境详细化甚至人格化。为了要描述这种想象至境,让人们相信确有“逍遥”境界,庄子展开详细想象,先经过对许多详细形象和事例想象和创造来说明天地万物皆“有所待”,步步深入到“无待”境界。而这些详细想象又具备独特格调。一是在想象中夸大,如在想象鲲、鹏形象时,作者极写鲲、鹏之大:“鲲之大,不知其几千里也。”“鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。”写寿之长,曰冥灵:“以五百岁为春,五百岁为秋。”曰大椿:“以八千岁为春,八千岁为秋。”都极尽想象夸大之能事,造成浩大声势和宽广意境。二是在想象中进行对比,极写鲲、鹏之大,与之相对应,明说斥安鸟之小,暗指人渺小。大如鲲鹏尚不能逍遥,何况渺小之人呢;写冥灵、大椿之长寿,也暗喻了人生短暂,连长寿之人彭祖也只能算“小年”。这种“小知”与“大知”、“小年”与“大年”对比都是在想象中
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