课时12976-高中语文必修上《短歌行》程明诗《短歌行》教学设计3.0

?短歌行?教学设计人大附中深圳学校高一语文组程明诗【设计依据】?高中语文课程标准〔2017年版〕?“文学阅读与写作〞局部有这样的表述，“依据不同的艺术表现方式，从语言、构思、形象、意蕴、情感等多个角度观赏作品，获得审美体验，熟悉作品的美学价值。〞新课标“中华传统文化经典研习〞局部指出，“重视诵读在培育同学语感，增进文本理解中的作用。〞新课标“课程结构〞指出，“充分顾及问题导向、自主合作、共性化、制造性等因素〞。详细到?短歌行?，可以整理出“曹操为何而忧〞、“怎样表达忧〞等教学重点，本课的主问题是“曹操为何而忧〞。?短歌行?与?涉江采芙蓉?、?归园田居?，共同组成了人教版必修二其次单元诗歌单元〔从先秦到南北朝〕的最终一篇课文，单元导言建议：“新诗体、新流派和新的手法相继消失，为唐代诗歌的消失打下了坚实的根底〞；“反复吟咏……体会诗中思想感情感受由此产生的不怜悯趣〞。可见本单元诗歌教学的侧重点为诗歌情感的理解和创作手法的领悟。因此，教学中以朗读、品读为抓手把握诗人的情感，感受“建安风骨〞俊爽刚健、慷慨悲凉的风格特征，领悟比兴、用典、想象、借代等手法在文中的运用。【教学目标】通读全诗，把握大意，体会全诗“忧〞的感情基调；领悟曹操感慨年华已逝，表达求贤假设渴的心情，领悟曹操建功立业的大志和统一天下为己任的政治抱负。进而学习诗歌“比兴〞、“用典〞等手法。进一步感受建安文学慷慨悲凉的特点。【教学重难点】分析诗歌意象和典故，体会曹操“忧思〞内容。【教学方案】1课时【教学过程】一、导入同学们，大家好，我是人大附中深圳学校高中语文组程明诗。欢送大家学习四言古诗?短歌行?，本诗作者曹操。学校时，我们已学过他的诗歌?观沧海?和?龟虽寿?，感受过他老当益壮、雄心勃勃的远大政治抱负。今日，我们通过一首?短歌行?，进一步了解这个不同凡响的历史人物。首先，我们来一起熟悉一下曹操。曹操是建安文学的代表人物，生卒年为公元155年和220年，字孟德，是三国魏闻名政治家、事家、文学家。历史上，他“外定武功，内兴文学〞，统一了中国北方；为政时，他知人善察，唯才是举；在文学方面，他也是建安文学的开创者和组织者。作为事家的曹操指挥了闻名的官渡之战，以少胜多战胜了袁绍，写作?孙子略解?、?兵书要接?等事著作。作为文学家的曹操，喜爱读书与创作，“御三十余年，手不舍书……登高必赋〞且诗歌水平极高“及造新诗，被之管弦，皆成乐章〞，配上音乐都能作为美丽的乐章传唱。他的作品风格苍劲悲凉。代表作有?蒿里行??短歌行??观沧海??龟虽寿?等。曹操的诗歌现存20余首，大致分为两类:其一反映当时社会，阀混战给人民带来的灾难。如?蒿里行?：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。〞其二抒发个人的政治抱负和抱负。如?龟虽寿?：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。〞又如这首?短歌行?。本诗创作于建安十三年，此时的曹操“挟天子以令诸侯〞，先后击败吕布、袁术等豪强集团，又在闻名的官渡之战一举毁灭了强大的袁绍势力，并制服乌桓，统一了北方，然而却在赤壁之战中被南方“孙刘联盟〞击败，５４岁的他，面对战乱连年，而统一中国的事业仍未完成的社会现实，忧愁幽思，苦闷煎熬。但曹操并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，致力于建功立业。这年冬天十一月十五日夜，皎月当空，他乘船观察水寨，后置酒宴请诸将，酒至兴处，曹操横槊赋诗，吟唱出了这首千古名作。那么，什么叫短歌行呢？行，是古代诗歌的一种体裁。“短歌行〞来自于汉乐府的旧题。依据?乐府解题?，长歌行与短歌行分别在歌声、曲调的长短上有区分。一般来说，长歌是慷慨剧烈的，短歌是微吟低徊的，适合抒发内心的忧愁和苦闷。把握感情基调朗读：读准字音，读准节奏。讲解课文之前，让我们诵读全文，对诗歌整体感知。?短歌行?是四言古诗，一般适合“二二〞节奏朗读，现在，我为大家范读一下，为大家扫除字音障碍。“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不行断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。〞好，现在，请大家请按下暂停键自行朗读。〔二〕读完之后，请大家思索：全诗表达的心情是怎样的？能否用诗中的一个字总结概括。是的，这个字就是“忧〞。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。忧从中来，不行断绝。短短一首诗中，“忧〞字反反复复消失，是贯穿全诗的感情基调。设计意图：对诗意有整体把握，抓住感情基调“忧〞。三、品读体悟忧的内容和写法主问题：曹操究竟在忧什么？他是如何表达这种忧愁的？预设：曹操在?短歌行?中的忧共分三个层次1.忧人生苦短；2.忧贤才难得；3.忧大业未成。在诗中使用大量比兴和典故等文学手法来表达忧愁。设计意图：在指导同学品读中感受曹操的情感；品读“朝露〞“杜康〞“明月〞“乌鹊〞等意象，学习比兴和借代的学问；理解诗中“子衿〞、“鹿鸣〞、“山海〞、“周公〞典故的含义，学习诗歌中用典的作用。从中感受?短歌行?的文学价值，及曹操作为文学家的才能。对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。在全诗中，“忧〞字在全诗各处消失了三次，可见是贯穿全诗的字眼。使人不得不提出疑问：曹操为什么而忧？他又怎样表达自己的忧？请看诗歌第一层：对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。在前八句里，我们不仅能看出曹操忧愁幽思的其中一个缘由，而且能够看出他的忧愁有多深重。“当〞的意思是“对着〞，“几何〞为多少。一边喝酒一边唱歌，正值宴饮的欢快时刻，曹操突然产生这样的感慨：这样的好日子还有多少呀？生命莫非不如早上的露水一样吗？不过一瞬间便消逝了。已经过去的日子太多，留给我实现抱负的日子太少了。这里透露了曹操由于人生短暂而忧。“譬如朝露〞使用了比方的修辞手法，把人生比作转瞬即逝的露珠，凸显人生苦短之悲。那么，从何看出他忧愁之深重呢？请大家赏析后面四句。“慨当以慷〞中的“当以〞没有实际意义，“杜康〞是第一个造酒的人。我的心情如这歌声，多么慷慨悲凉，让人忘不掉心中缠绕的忧思。这忧思越来越浓重，如何解除呢？只有依靠那造酒的杜康了。也就是说，只能一杯接一杯地用美酒浇愁。说借酒消愁，却只字未提“酒〞字。这里使用了借代的艺术手法，以造酒的人“杜康〞指代美酒。既是借代，也是用典。杜康，史记记载他是夏朝的国君，信奉道家学说。杜康是中国古代传奇中的“酿酒始祖〞，汉?说文解字?载：“杜康始作秫酒。又名少康，夏朝国君，道家名人。〞。借酒浇愁，愁上加愁。忧之浓重，可想而知。下面，请同学暂停，试读一下“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康〞这四句，争取读出因人生苦短而产生的，美酒也浇不灭的浓烈忧愁。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不行断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。接下来我们品读中间十六句，在这一局部，曹操又强调了一次“忧〞，“忧从中来，不行断绝〞其忧愁进一步加深，到了不行断绝的地步。同第一层相比，是什么加重了曹操的忧愁呢？让我们细读文本。青青子衿，悠悠我心。您青色的衣领，牵动着我悠长的倾慕之情。但为君故，沉吟至今。正由于您，我低声叨念思虑到如今。青衿是周代读书人的服装，“青青子衿〞指的自然是穿着青色衣衫的读书人。?诗经?中，这两句原本指的是女子对心上人的倾慕和思念。曹操在这里引用?诗经?中的句子，想表达的含义不言而喻，那就是是对有学识的人的渴望。接下来的四句，同样引自?诗经?，呦呦是拟声词，模拟鹿鸣之声，萍是群鹿享用的艾蒿。瑟与笙都是款待来宾时演奏的音乐。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。以群鹿比兴，描绘了一幅款待来宾，其乐融融的场景。在?诗经·鹿鸣?原文中，后面写的是：吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。我吹奏美丽的笙歌，将丰厚礼物敬重献上，人们与我友善相待，纷纷向我指示光明大道。由此可见，曹操情愿热忱款广阔待贤能之士，借以实现天下大道正途。两处用典，提示我们曹操在诗中忧愁的又一个重要缘由：贤才难得，求贤不得。鉴于此，接下来所提到的月亮便有了更深层的含义。明明如月，何时可掇。“掇〞是拾取、摘取的意思。何时才能采摘那天上明月一般美妙的事物，为此我的忧愁绵绵不绝。在此前八句的铺垫下，读者便能够感受出明月一样美妙的自然指的是贤才，一个比方句用浪漫主义的手法揭示了曹操对于人才的渴望，这里使用了诗歌中的比兴手法。念念不忘，必有回响。曹操的愿望如此迫切，于是在想象中他构造了一幅抱负场景：越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。学校时我们学过“阡陌交通〞，陌、阡分别为东西、南北向的小路。存为挂念、问候。契阔：久别重逢。讌同饮宴。大家穿过纵横的小路屈驾来访，和我一起欢饮畅谈，一见如故。这副场景虽为想象，但栩栩如生，表现出自己求贤的真诚、恳切。历史上，为了招揽人才，曹操数次下?求贤令?，打破当时以德行和家世为用人标准的惯例，重才轻德，唯才是举。他的求贤令上说……足见其求贤假设渴。他在用人方面，的确是这样的态度……反观官渡之战中以数量优势败给曹操的袁绍，虽有田丰、许攸、郭图诸多谋士为其筹划，但他刚愎自用，最终自食苦果。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。再看最终八句，没有“忧〞字，是不是代表曹操最终解脱，不再“忧〞愁了呢？当然不是，最终八句虽然没有“忧〞字，但揭示了“忧〞的根源，也是曹操第三种忧愁。这八句先写景，再抒情。前四句说月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依。乌鹊就是乌鸦，在古代是一种良禽，一种桔祥鸟，与我们今日的一般看法截然不同。三匝就是三圈。这里看似写景，实际上是不是也有某种象征含义呢？请同学们思索。答案是，有。良禽择木而栖，绕树三圈而不落，示意良才择明主而依。明显继承了前文贤才难得的忧愁。在此根底上，后面四句却一下子开阔起来。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。此四句由两个典故构成，管仲的?管子·形解?说，海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。厌是满意的意思。开明的郡主由于不满意于人才，所以才能获得众人的拥护。“山不厌高，海不厌深〞呈现的依旧是自己求贤假设渴的诚意。周公吐哺，那么引用周公典故。周公吃饭时三次将饭食吐出来接待贤士，生怕由于怠慢而失掉人才。周公吐哺，天下归心，在表达礼遇贤才的决心根底上，指出自己的目标雄心所在——让天下人心归服。这一句也向我们指出他多种忧愁的根本，在于要实现自己的政治抱负。向我们呈现了政治家曹操的宽敞胸襟。第三层以“乌鹊〞比兴，用?管子?语典和周公事典，呈现曹操的根本之忧——功业未就。第三层表现的忧愁和前两层的忧愁有什么关系？其实，前两层中，曹操渴望更多时间和人才，不正是为了用这些条件，实现平定乱世、一统天下的宏图伟业吗？让我们总结一一下：曹操的?短歌行?表达了人生三忧，一忧人生苦短，使用了“朝露〞的比兴手法和“杜康〞借代的修辞。二忧贤才难得，两次引用诗经语典，借助“明月〞做比兴，并使用想象的艺术手法。三忧功业未就，又使用“乌鹊〞比兴，使用典故。表达“天下归心〞的宏远志向。可见，忧的背后是“志向〞，是一统天下的雄伟愿望。这首?短歌行?是一首英雄的慷慨悲歌。刚刚，我们已经屡次提到用典的手法，那么什么是用典呢？所谓用"典"，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。用典有什么作用呢:首先，唐以前主要为增加诗歌的容量，使诗高雅耐读，富于文采；而唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今，咏史言志。当然，这不是肯定的状况，每读一首诗我们要依据诗歌详细状况来鉴赏。切不行一刀切。许多同学留意到，曹操的忧在三层中不是直接表达的，而是用了大量比兴、典故、借代、想象等文学手法来表现，使诗作更加含蓄高雅，耐人寻味。还有一个重要问题，曹操的?短歌行?“忧〞字贯穿全文，那么我们能不能说他的这首诗流露出的思想感情是消极的？预设：不能。他的这首诗外表上叹人生苦短、知己难求。却并非贪图人世享乐而畏惧年轻和死亡。而是在成就大业的抱负之下，产生了时间的紧迫感，是为了在有限的人生中，珍惜有生之年，准时努力，干一番轰轰烈烈的大事业。总结：这是一首言志诗，曹操借?短歌行?，感慨年华易逝，表达求贤假设渴的心情，表现出建功立业的大志和统一天下为己任的政治抱负。〔在这一点上，曹操超越了东汉文人对纯粹人生苦短、世事无常的抒发，使之在结尾转化为为抱负而奋斗的昂扬斗志。?短歌行?虽然使用的是汉乐府旧题，但曹操早已旧瓶装新酒，打破了“短歌行〞微吟低徊的一般规律。这首诗始于消沉，最终昂扬。〕5.因此，本诗是一首言志诗始于消沉，最终昂扬。接下来，请同学们暂停，再读全诗，读出诗歌的情感变