第9课《劝学》课件2(人教版必修3)5

劝学

荀子

古人云：“才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”李白之所以能“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，是因为他深深懂得“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理；杜甫之所以能“下笔如有神”，是因为他以“读书破万卷”实践着“语不惊人死不休”的誓言。古往今来，凡是成大事者无不深知学习的重要性。关于这一点，两千多年前的思想家荀况早就著有论述。导语

荀子（约前313—前238），名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，荀子当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想的集大成者。荀子的著作有《荀子》32篇。该书由《论语》《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻，语言质朴，多用排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。走近作者荀子知能新整合

自主学习·识记字音给下列加线字注音：

中（）绳跂（）而望参省（）须臾（）二螯（）舆（）马

跬（）步舟楫（）驽（）马

骐骥（）（）金就砺（）则利

锲（）而不舍，金石可镂（）

qìzhònɡxǐnɡyúáoyúkuǐnújíqíjìlìqièlòu劝学？劝勉、鼓励人们学习题解“劝学”的“劝”起着统领全篇的作用。作者在这篇以“劝学”为题目的文章中，勉励人们要坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。知能新整合

自主学习·文言实词

解释下列各句中加线的实词：

疾：①顺风而呼，声非加疾也。（荀子《劝学》）②“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”（王维《观猎》）③痛心疾首（熟语）④虽乘奔御风，不以疾也。（郦道元《三峡》）⑤君有疾在腠理。（《扁鹊见蔡桓公》）

敏捷。快，迅速。痛心，憎恨。强，这里指声音宏大。病，疾病。返回目录名师伴你行SANPINBOOK知能新整合

自主学习·文言实词

解释下列各句中加线的实词：

假：①君子生非异也，善假于物也。（荀子《劝学》）②每假借于藏书之家。（袁枚《黄生借书说》）③假做真时真亦假（熟语）④乃悟前狼假寐。（蒲松龄《狼》）

借。假装，装作。假的，不真实的。凭借。返回目录名师伴你行SANPINBOOK知能新整合

自主学习·文言实词

解释下列各句中加线的实词：

强：①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（荀子《劝学》）②挽弓当挽强，用箭当用长。（谚语）③策勋十二转，赏赐百千强。（《木兰辞》）④方羲之之不可强以仕。（曾巩《墨池记》）⑤非夫人之物而强假焉。（袁枚《黄生借书说》）⑥将军强留之。（魏禧《大铁椎传》）

读“qiánɡ”，有力的。读“qiǎnɡ”，强迫，勉强。读“qiánɡ”，有余。读“qiánɡ”，强壮。读“qiǎnɡ”，强行。读“qiǎnɡ”，竭力，尽力。返回目录名师伴你行SANPINBOOK知能新整合

自主学习·文言虚词

解释下列各句中加线的词语：于：①取之于蓝。（荀子《劝学》）②善假于物也。（荀子《劝学》）

③冰，水为之，而寒于水(《荀子·劝学》)。④何有于我哉？（《论语·述而》）

介词，相当于“向”。介词，相当于“对”。介词，相当于“比”。介词，相当于“从”。返回目录名师伴你行SANPINBOOK知能新整合

自主学习·文言虚词

解释下列各句中加线的词语：

而：

①知明而行无过矣。（荀子《劝学》）②吾尝终日而思矣。（荀子《劝学》）③假舆马者，非利足也，而致千里。（荀子《劝学》）④积善成德，而神明自得，圣心备焉。（荀子《劝学》）

连词，表示修饰关系，相当于“地”。连词，表示顺承关系，译不出。连词，表示转折关系，相当于“却”。连词，表示并列关系，译不出。返回目录名师伴你行SANPINBOOK知能新整合

自主学习·文字通假

指出下列句子中的通假字并解释：⑴輮以为轮，其曲中规⑵虽有槁暴，不复挺者⑶则知明而行无过矣⑷君子生非异也輮：通“煣”，以火烘木，使弯曲。有：通“又”，再。暴：通“曝”，晒。知：通“智”，智慧。生：通“性”，资质，天赋。返回目录名师伴你行SANPINBOOK知能新整合

自主学习·古今异义指出下列各句中的古今异义词并解释：⑴非能水也，而绝江河⑵蚓无爪牙之利

⑶君子博学而日参省乎己⑷用心一也⑸上食埃土，下饮黄泉江河：古，特指长江黄河；今，泛指一切河流。爪牙：古，鸟兽的爪和牙，也指武士；今，多指供驱使而帮助作恶的人。博学：古，广泛地学习；今，知识、学识渊博。用心：古，用尽心思；今，读书用功或对某事物肯动脑筋。黄泉：古，地下的泉水；今，迷信的人认为人死后所到的地方。返回目录名师伴你行SANPINBOOK知能新整合

自主学习·词类活用指出下列各句中的词类活用现象：木直中绳，輮以为轮君子博学而日参省乎己

上食埃土，下饮黄泉假舟楫者，非能水也假舆马者，非利足也用心一也日：名词作状语，天天。上：名词作状语，向上。水：名词用作动词，游泳。利：形容词用作动词，走得快。一：数词用作动词，专一。返回目录輮：动词的使动用法，使……弯曲。名师伴你行SANPINBOOK知能新整合

自主学习·文言句式

指出下列各句的句式特点：⑴蚓无爪牙之利，筋骨之强

⑵假舆马者，非利足也，而致千里⑶上食埃土，下饮黄泉，用心一也⑷臂非加长也，而见者远判断句，“……也”式。定语后置句，即“利之爪牙，强之筋骨”。判断句，“……者……非……也”式。主谓倒装句，“见者远”即“远者见”。返回目录名师伴你行SANPINBOOK知能新整合

自主学习·名言名句

名句默写：⑴青，

；冰，水为之而寒于水。⑵故木受绳则直，

，君子博学而日参省乎己，

。

则知明而行无过矣取之于蓝而青于蓝金就砺则利返回目录名师伴你行SANPINBOOK

⑶积土成山，

；积水成渊，

；积善成德，

，圣心备焉。⑷

，无以至千里；不积小流，

。⑸锲而舍之，

；锲而不舍，

。⑹

，不能十步；驽马十驾，

。风雨兴焉蛟龙生焉而神明自得故不积跬步无以成江海朽木不折金石可镂骐骥一跃功在不舍课文翻译君子说：学习不可以停止。靛青，从蓝草中取得，可是（它的颜色）比蓼蓝颜色(更)深；冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。（一块）木材直得合乎拉直的墨线，（假如）用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度（就可以）符合圆规（画的圆圈）。即使又晒干了，（也）不再挺直，（这是由于）人力加工使它（变成）这样。所以木材经墨线比量过就直了，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨过就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，就能智慧明达，行为没有过错了。返回目录名师伴你行SANPINBOOK课文翻译我曾整天空想，（结果）不如片刻学习所得（的收获大）；我曾踮起脚跟远望，（结果）不如登上高处能够见得广。登上高处招手，手臂并没有加长，但是人在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有加强，但是听的人（却）听得（特别）清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，但是（能）达到千里之外；借助船只的人，并不是善于游水，但是（能）横渡江河。君子的本性（同一般人）没有差别，（但是）他们善于借助外物（进行学习）啊。返回目录名师伴你行SANPINBOOK课文翻译积土成为山，风雨（就会）在这里兴起；积水成为深潭，蛟龙（就会）在这里生长；积累善行，养成高尚的道德，于是精神得到提升，圣人的心境（也就）具备了。所以不积累小步，（就）没有用以远达千里的办法；不汇聚细流，就没有用以成为江海的办法。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，(也能到达)，(它的)成绩来源于走个不停。雕刻一下就放下不刻，腐朽的木头也不能刻断；雕刻不停的话，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下的泉水，(这是)用心专一(的缘故)。螃蟹有六只脚，两只钳夹，可是没有蛇和鳝鱼的洞就没有地方可以隐藏身体，(这是)用心浮躁(的缘故)。返回目录名师伴你行SANPINBOOK合作讨论1.课文中心论点是什么？中心论点包括哪几方面的意思？中心论点是“学不可以已”。这个观点包括两个方面的意思：一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是对待学习的态度和方法：就是不能停止学习。合作讨论

2.在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”和“金”的比喻论证了什么问题？

“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平，“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能，改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。合作讨论

3.“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？

这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。合作讨论

4.课文中论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？

提示：可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是先反面后正面设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体2、设喻方式多3、设喻与说理结合紧密，形式十分灵活正面设喻正反设喻反复设喻道理隐于比喻先设喻，后引出道理先设喻，后引出道理，再设喻本文的设喻特点

从形式上看，本文中的比喻灵巧多样、运用自如。阐述观点，论证道理，有的从正面设喻（“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉”），有的从反面设喻（“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”）；有的单独设喻，有的连续设喻；有的同类并列，有的正反对照；有的只设喻而把道理隐含其中，有的先设喻再引出要说的道理。总之，铺锦列绣，无所不用。文中用喻虽多，却无板滞生硬的感觉；相反，随着用比的连续转换和充分展开，形成了整齐而又富于变化的句式，使文章显得错落有致，生气勃勃。比喻贴切，以喻代议

本文在写作上的另一个特点是对比手法的运用。如在说明学习要善于积累的道理时，作者先后以“骐骥”与“驽马”、“朽木”与“金石”作对比，说明“驽马十驾，功在不舍”，“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，充分显示出“不舍”对于学习的重大意义。在阐述学习要专心致志的道理时，作者又用“蚓”和“蟹”作对比，前者“无爪牙之利，筋骨之强”，却能“上食埃土，下饮黄泉”，后者虽有“六跪而二螯”，却“非蛇蟮之穴无可寄托”。道理何在？就在于前者“用心一也”，后者“用心躁也”。鲜明的对比，强烈的反衬，增强了说理的分量。多用对比，便于说理

本文论述了学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天仍具有很好的指导作用。合作讨论·主题思想孔子——提出仁的概念（以天下为己任。知其不可而为之）（死生有命，富贵在天）孟子——发展了仁的学说（穷则独善其身，达则兼济天下/仁政的学说和民