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文档简介

2015年成考《专升本政治》测试题及答案1.哲学是A.人们自发形成的世界观B.理论化、系统化的世界观C.资产阶级的世界观D.无产阶级的世界观2.马克思主义哲学区别于一切旧哲学的最主要、最显著的特征是A.阶级性B.革命性C.科学性D.实践性3.物质的唯一特性是A.客观实在性B.可知性C.可变性D.广延性4.在物质和意识的关系问题上,唯心主义的错误在于A.片面夸大意识的能动作用B.否认意识对物质的反作用C.强调物质对意识的决定作用D.夸大意识对物质的依赖作用5.唯物辩证法的总特征是A.唯物论与辩证法相统一的观点B.矛盾的观点C.普遍联系与永恒发展的观点D.内因论的观点6.事物发展的根本原因是A.矛盾的同一性B.矛盾的斗争性C.事物的外部矛盾D.事物的内部矛盾7.唯物辩证法的实质与核心是A.矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理B.对立统一规律C.联系与发展的观点D.内因与外因辩证关系原理8.辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点是A.物质第一性的观点B.普遍联系的观点C.矛盾的观点D.实践的观点9.感性认识的特点是A.问接性、抽象性B.直接性、形象性C.真实性、可靠性D.深刻性、逻辑性10.在社会发展中起决定作用的是A.物质资料的生产方式B.社会的政治制度C.国家政权的性质,D.社会精神文明的水平11.国家实质上是A.阶级统治的暴力工具B.社会公共事务管理机关C.社会平等与正义的象征D.人民群众根本利益的代表12.经济基础是指A.一切社会关系的总和B.一定社会占统治地位的生产关系各方面的总和C.一切生产资料的总和D.社会生产力的总和13.在人民群众创造历史的制约条件中,具有决定意义的是A.生产方式B.党的领导C.文化水平D.能力大小14.马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果,是A.三民主义B.新三民主义C.毛泽东思想D.邓小平理论15.提出“三个代表”重要思想的国家领导人是A.毛泽东B.邓小平C.江泽民D.胡锦涛一、1.B2.D3.A4.B5.C6.D7。B8.D9.B10.A11.A12.B13.A14.C15.C16.A17.C18.B19.C20.A21.A22.C23.B24.A25.D26.D27.C28.B29.B30.C31.B32.B33.C34.C35.B二、41.错误。割裂了内因和外因的辩证关系。(1)唯物辩证法认为:内因是指一事物自身所包含的诸要素之间的对立统一,外因是指一事物与其他事物之间的对立统一。内因和外因在事物发展中的作用是不可分割的。(2)内因和外因的关系是:内因是事物发展的根据,是第一位的原因,它规定事物发展的基本方向;外因是事物发展的第二位的原因,是任何事物存在和发展的必要条件,离开外因必要的条件,事物的变化发展就不可能;外因必须通过内因而起作用。任何割裂内因和外因辩证关系的做法都是错误的。42.错误。(1)公有制的主体地位体现在:第一,公有资产在社会总资产中占优势;第二,国有经济控制国民经济命脉,对经济发展起主导作用。(2)坚持公有制为主体是社会主义的一条根本原则。但需要注意的是,公有制经济在整个经济中占主体地位是就全国而言的,有的地方,有的产业可以有所差别。可以有进有退,有所为有所不为。三、43.(1)哲学基本问题是思维和存在(意识和物质)的关系问题。(2)哲学基本问题包括两方面的内容:第一,思维和存在(意识和物质)何者是第一性的问题。第二,思维和存在有无同一性,即意识能否认识现实世界的问题。(3)哲学基本问题具有重要的理论意义:对第一方面的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准。对第二方面的不同回答,是划分可知论和不可知论的标准。44.1981年党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,对毛泽东思想的内涵作出科学表述:毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。45.党在社会主义初级阶段的基本纲领中规定了中国特色社会主义在经济政治文化建设方面的基本目标,其主要内容是:建设中国特色社会主义经济,就是在社会主义条件下发展市场经济,不断解放和发展生产力。建设中国特色社会主义政治,就是在中国共产党的领导下,在人民当家作主的基础上,依法治国,发展社会主义民主政治。建设中国特色社会主义文化,就是以马克思主义为指导,以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。四、46.(1)社会存在是指社会物质生活条件的总和,包括物质资料生产方式、地理环境、人口因素三个基本方面。其中物质资料的生产方式起决定作用。社会意识是指各种社会精神现象的总和,包括政治法律思想、艺术、道德、宗教、哲学、科学等观念体系和风俗习惯等社会心理。(2)唯物史观认为,社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映,社会意识反作用于社会存在。社会存在是第一性的,社会意识是第二性的,社会存在决定社会意识,有什么样的社会存在就会有什么样的社会意识。社会存在的变化和发展,必然会引起社会意识或快或慢地发展。社会存在内容的复杂多样性决定了社会意识内容的复杂多样性。(3)社会意识对社会存在具有巨大的反作用,这种反作用表现在:先进的社会意识会加速社会发展,落后的社会意识会阻碍社会发展

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