初中语文-走近杜甫教学设计学情分析教材分析课后反思

《走近杜甫》课标分析《初中语文新课程标准》中指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养，提高文化品位。”“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”唐诗是我国优秀的文学遗产之一，

也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。杜甫更是唐诗艺术和思想的集大成者。更为可贵的是，杜甫的魅力不仅在于其诗的艺术水平，更在于其诗中体现的忧国忧民的思想和穷仍思兼济天下的情怀。学生可以受到杜甫精神的感染，感受一位伟大诗人高尚的灵魂。《走近杜甫》这节课的课前准备和学习的过程，就是学生在教师指导下朗读背诵、品味感悟、润养身心、化育灵魂的过程，也是学生以自己的全部生命体验、生命情感和生命意识与文本背后潜藏着的生命对话的过程，是学生实现自我生命成长和提升的过程。《走近杜甫》教材分析本单元（八下第四单元）的综合性学习活动“话说千古风流人物”，目的就是引导学生了解中国历史上众多杰出人物的业绩，鼓励学生从这些人物身上，吸取精神力量，并将读、写、说有机地结合在一起，力求全面锻炼学生的语文能力。我选择了杜甫。一是因为学生学习过不少杜甫的诗歌，对杜甫并不陌生；二是可以借此复习诗歌鉴赏的相关知识；三是因为杜甫的魅力不仅在于其诗的艺术水平，更在于其诗中体现的忧国忧民的思想和穷仍思兼济天下的情怀。学生可以受到杜甫精神的感染，感受一位伟大诗人高尚的灵魂。杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人、世界文化名人，杜甫被后人尊称为“诗圣”。由于经历了唐代由盛到衰的过程，杜甫的诗更多的是对国家的忧虑及对老百姓的困难生活的同情，他所写的诗，全方位反映了唐由盛至衰的过程，又被人称为“诗史”。杜甫诗风沉郁顿挫，作为一代诗宗，成为中华诗词发展史上的一座高峰。本课选取了杜甫不同人生阶段的具有代表性的诗歌。从这些诗歌中，可以看出杜诗高超的艺术技巧。第一、杜甫善于对现实生活作高度的艺术概括。这种概括，有的时候是选取具有典型意义的事物，通过客观的描写，把复杂的社会现象集中在一两句诗里，从而揭示它的本质。比如《自京赴奉先县咏怀五百字》把尖锐的阶级矛盾集中在“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这十个字里，使人触目惊心。再如《白帝》：“戎马不如归马逸，千家今有百家存。”表现四川军阀混战的罪恶，也是把一个复杂的社会现象概括在两句诗里。第二、雄浑壮阔的艺术境界和细致入微的表现手法相统一。杜甫诗以体物察情见长，往往通过刻画眼前具体细致的景致、事物、人物内心世界，来创造雄浑壮阔的境界，表现重大主题。善于寄情于景，使情景交融，创造出动人的意境。

第三、杜诗的语言艺术。杜诗在语言艺术方面是有突出成就的。他的语言经过千锤百炼，用他自己的话说，“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”。他喜欢佳句，所以他的言一定要得到那种惊人的效果，如果达不到这种效果，那么就要继续地反复地修改，死也不甘心。杜甫的语言不同于李白的单纯自然，而是苍劲的，凝练的。所谓苍劲，就是苍老遒劲的意思。凝练，是说他能用最少的字句表现最丰富的内容，达到高度的概括。苍劲，凝练，构成了杜诗语言的主要特色。可以说，杜甫在诗歌的语言艺术上已经达到了炉火纯青的境界。但作为诗圣的杜甫，最令我们赞叹景仰的是他的良知，他的思想。儒家思想熏陶下的杜甫，对人生抱有坚定的信念，把安邦济民当作自己的使命。年轻时，他也有浪漫高远的理想：会当凌绝顶，一览众山小。初入长安时，他写下：致君尧舜上，再使风俗淳。这是典型的忠君报国。结束长安十年时，他写下：“许身一何愚，窃比稷与契。”他的目光投向下层社会广大百姓。长安十年的困顿生活没有使他灰心，安史之乱后的颠沛流离也没有让他绝望。当他在蜀道上艰难跋涉、几近绝境时，仍作《凤凰台》以明志：“……心以当竹实，炯然无外求。血以当醴泉，岂徒比清流。……再光中兴业，一洗苍生忧。……”即使以垂暮之年栖身于风雨飘摇的茅屋，仍写下《茅屋为秋风所破歌》：“……安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”杜甫在自己的茅草屋风雨飘摇之际，心心念念的，却是天下寒士的冷暖！儒家倡导“达则兼济天下，穷则独善其身”，杜甫远远地超越了这一标准。虽穷，却仍思兼济天下！杜甫的的伟大，正在与此！所以，我们尊他为——诗圣。正是在这个意义上，郭沫若赞他：“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”闻一多赞他：“杜甫是四千年文化中最庄严最瑰丽的一道光彩。”杜甫是伟大的。他的伟大，不仅在于他“语不惊人死不休”的创作追求，也不仅在于他千锤百炼、独具艺术魅力的诗句，更在于他那贯穿始终的忧国忧民、心系天下苍生的博大胸怀！所以，诗圣的称号，他当之无愧！《走近杜甫》测评练习通过赏析不同的诗歌，概括杜甫诗歌的语言特点。请用下面的句式来扩写《登高》的颈联，描述你仿佛看到的画面。一个战乱频繁的年代，一个秋风萧瑟的日子，一位风烛残年的老人，……咏杜甫：选择下面一种形式，写出你心中的赞歌。（1）假如你是杜甫的挚友，请给他写几句文字，作墓志铭。（2）穿越千年，杜甫获得了诺贝尔文学奖，请给他写一篇颁奖词。（3）杜甫是对中国诗坛影响最大的诗人。学校组织纪念杜甫的诗歌比赛。请自己创作一首诗参赛吧。《走近杜甫》课后反思这节课是八年级下册第四单元的综合性学习“千古风流人物”。之所以选择杜甫，一是因为学生学习过不少杜甫的诗歌，对杜甫并不陌生；二是可以借此复习诗歌鉴赏的相关知识；三是因为杜甫的魅力不仅在于其诗的艺术水平，更在于其诗中体现的忧国忧民的思想和穷仍思兼济天下的情怀。学生可以受到杜甫精神的感染，感受一位伟大诗人高尚的灵魂。课前我阅读了大量的资料，包括《唐诗鉴赏辞典》《杜诗评传》，以期对杜甫有更深入更全面的认识。学生也背诵了一些杜甫的代表诗歌。这节课，我是致力于打造高效课堂的。整体来看，课堂容量丰富，将读、写、说有机地结合在一起，全面锻炼了学生的语文能力。教师和学生一起，朗诵、赏析、感悟……真正走进了唐朝，走进了那个诗歌的天地，走近了杜甫的心灵世界，感受到了杜甫思想的深刻、人格的魅力和精神的伟大。本节课堂上有深情的朗诵，有热情的礼赞，有高度的评价，有音乐的渲染，有凝神静思的时刻，有精彩展示的激情，有思想碰撞的智慧火花……总之，这节课教师与学生做到了生命在场，真正融入了课堂，走近了杜甫。但是，也许是课的容量太大了，有些诗歌鉴赏略显仓促。好的课堂应是艺术的呈现，要给学生带来美的享受。这就需要老师引导学生慢慢走，让教学真正为了学生。《走近杜甫》效果分析这节课目的就是引导学生了解杜甫的人生经历，领悟杜诗的艺术美，提高对古代诗歌作品的鉴赏力。同时感受杜诗中体现的忧国忧民的思想和穷仍思兼济天下的情怀。这节课短短的四十二分钟，课堂容量丰富，将读、写、说有机地结合在一起，全面锻炼了学生的语文能力，可以说打造了高效的课堂。教师和学生一起，朗诵、赏析、感悟……真正走进了唐朝，走进了那个诗歌的天地，走近了杜甫的心灵世界，感受到了杜甫思想的深刻、人格的魅力和精神的伟大。本节课堂上有深情的朗诵，有热情的礼赞，有高度的评价，有音乐的渲染，有凝神静思的时刻，有精彩展示的激情，有思想碰撞的智慧火花……总之，这节课教师与学生做到了生命在场，真正融入了课堂，走近了杜甫。1、教师普通话较准确，语言轻巧自然，善于过渡。2、教态稳重大方，师生互动较为融洽自然。3、课堂步骤鲜明，时间把握较好，重点突出，难点时善于采用灵活的方法引导学生，取得较好的课堂效果。4、讲解层层深入，有条不紊，思路清晰；5、学生充分参与课堂，整体教学效果很好。《走近杜甫》教学设计淄博市【教学目标】：1、知识与能力目标：了解杜甫凄凉惨淡的人生经历，背诵积累杜甫的代表诗词。总结杜诗的语言特点，领悟诗中蕴含的意境美，提高对古代诗歌作品的鉴赏力。2、过程与方法目标：朗诵诗歌，借助联想与想象赏析诗歌，以写作墓志铭等形式评价赞美杜甫。3、情感态度与价值观目标：感受杜甫的人格魅力和高尚的灵魂，感受杜诗中体现的忧国忧民的思想和穷仍思兼济天下的情怀。【教学重点】：1、借助联想与想象赏析诗歌，以写作墓志铭等形式评价赞美杜甫。2、感受杜甫的人格魅力和高尚的灵魂，感受杜诗中体现的忧国忧民的思想和穷仍思兼济天下的情怀。【教学难点】：借助联想与想象赏析诗歌，感受诗歌艺术美。【教学过程】：导入：在唐代诗坛，有一位诗人，他生命的四分之三的时间是在盛唐度过的，但他却没能唱出盛唐的理想主义与浪漫情怀。他嘶哑的喉咙唱出的是中唐的血泪，是目睹盛唐气象破灭的悲哀。今天，就让我们一起走近杜甫，了解其人，鉴赏其诗！识杜甫让我们先来谈一谈我们心中的杜甫吧。1、学生先举手谈自己了解的杜甫。2、教师出示幻灯片，学生齐读：杜甫：字子美，自号少陵野老，现实主义诗人。称号：“诗圣”、杜拾遗、杜工部。其诗：“诗史”。心系苍生，胸怀国事。3、杜甫是诗人，他是用诗来书写记录自己的人生。请看屏幕上的诗句，都对应了杜甫哪些人生阶段并用简洁的语言概括这时期的特点。幻灯片呈现诗歌，然后学生回答人生阶段及特点。（1）“会当凌绝顶，一览众山小。”“致君尧舜上，再使风俗淳。”这时，他意气风发、理想高远。这应该是他人生的春天。这是——读书漫游时期（30岁前）（2）“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛。”他科场失意，辗转奔走于达官贵人之间，谋求个人前途。他受尽了世态炎凉之苦,饱尝了人世的辛酸。这是——困顿长安时期（3）“一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣!”这是我们学过的《石壕吏》中的诗句。安史之乱爆发，杜甫和流离失所的百姓一起饱尝着战乱之苦。这是——饱尝战乱时期（44-48岁）（4）“艰难苦恨烦霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”年迈体衰、孤苦无依，杜甫的人生已经走到了尽头。这是他最后的岁月——西南漂泊时期（48-58）请你用词语概括杜甫的一生：生不逢时、惨淡凄凉、历尽苦难、坎坷悲凉、壮志难酬。。。4、小结，过渡：这样的生命轨迹，与他的诗圣的称号之间有什么联系？满目疮痍的社会现实，下层人民的辛酸血泪，为他的诗歌提供了素材。是不是只有有好的素材便可吧写好诗？杜甫是用怎样的语言技巧，才能将历史化为诗行？让我们一起鉴赏杜诗。赏杜诗：1、赏语言：（1）漫成一首江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。【赏析】这首诗用白描的手法，描绘了月明风静、鹭宿鱼跳的景色，充满宁静的生活气息。特别该注意的是“联拳”和“拨剌”两个词，这是唐人的口语。用了这口语，更有生活气息了，更通俗易懂了。概括特点：通俗易懂，善学口语。你还能再举个体现通俗易懂的诗句吗？《春夜喜雨》《石壕吏》《江南逢李龟年》看下面两句诗：杜酒偏劳劝，张梨不外求。——《题张氏隐居》【赏析】杜酒：家酿的薄酒。史传杜康造酒，故称。魏武帝曹操《短歌行》：“何以解忧，惟有杜康。”此亦有杜甫自诩之意。

张梨：典出潘岳《闲居赋》：“张公大谷之梨。”可知张公梨乃时名产也；此处借指张氏所产的梨。这句诗巧妙地用典故来贴切宾主的姓。显出主人的情重来，已是文章本天成，尤妙在说得这样轻灵自然。荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。——《禹庙》【赏析】庭中桔柚硕果垂枝，壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇，给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”，既是眼前实景，又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载，禹治洪水后，九州人民得以安居生产，远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说，禹“驱龙蛇而放菹（泽中有水草处）”，使龙蛇也有所归宿，不再兴风作浪（见《孟子。滕文公》）。这两个典故正好配合着眼前景物，由景物显示出来；景与典，化为一体，使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”，是“老杜千古绝技”（《诗薮。内篇》卷四）。这样用典的好处是，对于看出它是用典的，固然更觉意味深浓，为古代英雄的业绩所鼓舞；即使看不出它是用典，也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物，从中领会诗人豪迈的感情。杜甫的诗歌擅长用典是公认的特点。北宋黄庭坚就曾评论杜诗“无一字无来处”。另外，请看下面几句诗：爷娘妻子走相送——《兵车行》千金买马鞭，黄金装刀头——《后出塞五首》老儒不用尚书郎——《忆昔二首》你发现了什么特点？化用了《木兰诗》中的句子。我们可以总结一下语言特点：巧妙用典，化用民歌。（3）下面我们再来欣赏《登高》。登高风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。这首诗是767年作者流落夔州时写的。“安史之乱”已结束4年，但国家仍是一片混乱；好友李白、高适、严武相继去世，此时恰逢九月初九，杜甫登上高台写下这首诗。这首诗写后三年，杜甫病死在汀江的一条小船上。齐读：如果请你用一个词来表达你读完这首诗的感觉，你想到的是哪个词语?学生答：悲愁、哀愁等。哪些字词给你悲愁的感觉？请谈谈你的理解。教师举例：比如说这个“天”本身是没有主观色彩的，但和“高”结合就不一样了。再和诗人的处境结合起来，在广阔的天地间，自己就显得渺小了。所以“天高”就被诗人赋予诗人的悲愁的情感。学生思考，讨论，回答。我们看这首诗的颈联。小组之间讨论一下，这一联你读出了哪些意思？小组讨论，回答。【赏析】宋代学者罗大经《鹤林玉露》析此联云：“万里，地之远也；悲秋，时之惨凄也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，暮齿也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也；十四字之间含有八意，而对偶又极精确。”“八意”，即八可悲：他乡作客，一可悲；常作客，二可悲；万里作客，三可悲；又当萧瑟的秋天，四可悲；年已暮齿，一事无成，五可悲；亲朋亡散，六可悲；孤零零的独自去登，七可悲；身患疾病，八可悲。古人为诗，贵在意在言外……近代诗人，惟杜子美最得诗人之体。请用下面的句式来扩展这一联，描述你仿佛看到的画面。一个战乱频繁的年代，一个秋风萧瑟的日子，一位风烛残年的老人，……同学们用生动的语言扩展了颈联的意思。可是用了这么长的文字！而杜甫只用了14个字，就表达了同样的意思。同此我们可以归纳出杜诗语言的又一特点：精炼传神，言简意丰。【小结，过渡】可以说，杜甫在诗歌的语言艺术上已经达到了炉火纯青的境界。这与他对诗歌的追求是分不开的。他曾自己说“语不惊人死不休”。他的诗歌语言是千锤百炼的。因此，经得起反复推敲，也经得起时代的考验。那么，杜甫作为诗圣，是不是其魅力仅仅在于其诗歌的艺术境界？（学生答）当然不是。那还有什么？杜甫最令我们赞叹景仰的是他的良知，他的思想。赏思想蜀相丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。诸葛亮的故事我们非常熟悉。谁来讲一讲作者想表达什么情感？学生谈。【小结】“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”专伤其功业未成，其实是对自己境遇的感慨。诸葛亮没能完成兴复汉室的大业，但他的志向是不可怀疑的。杜甫坎坷终生，根本没有施展宏图的机会，但他的抱负是矢志不渝的。杜甫正是在这一点上与诸葛亮产生了强烈的共鸣，才写了这样的诗句。我们是不是应该像杜甫理解诸葛亮一样地去理解杜甫呢？杜甫壮志未酬却痴心不改，这是积极的入世精神（幻灯片）。儒家思想熏陶下的杜甫，对人生抱有坚定的信念，把安邦济民当作自己的使命。（2）我们还是从更多的诗句中读他的抱负吧。年轻时：会当凌绝顶，一览众山小。这是浪漫的理想主义。准备入长安时：致君尧舜上，再使风俗淳。这现实了，他将理想系于君主身上。这是典型的忠君报国。结束长安十年时：许身一何愚，窃比稷与契。稷与契：传说中舜帝的两个大臣，稷是周代