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文档简介
2023军队文职人员招考笔试《舞蹈》备考题库及答案学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(42题)1.毛古斯舞是土家族的民间舞蹈。()
A.正确B.错误
2.艺术创作的思维方式是()
A.形象思维为主体B.形象思维和抽象思维起同样作用C.抽象思维为主导D.形象思维排斥抽象思维
3.()是考察古典舞蹈作品好坏的标准。
A.文本的价值B.反映历史的程度C.历史和艺术语境D.现实认可度
4.艺术家运用特定的艺术语言和材料,将其审美意识物化为具体可感的艺术形象或艺术情境,这属于艺术创作过程中的()
A.艺术表现B.艺术构想C.艺术体验D.艺术欣赏
5.安徽花鼓灯流行于淮河两岸,它是哪一朝代开始形成的?()
A.明朝B.宋朝C.元朝
6.傣族孔雀舞中手掌掌形的含义是()。
A.孔雀息枝B.孔雀攻击C.孔雀嬉戏D.没有特殊含义
7.认为艺术起源于人类情感表现和交流需要的意大利美学家是()
A.席勒B.普列汉诺夫C.克罗齐D.弗雷泽
8.席勒在艺术起源问题上主张()
A.劳动说B.表现说C.游戏说D.模仿说
9.下列哪个舞蹈属于述说乡土舞蹈()。
A.《孔雀舞》B.《雀之灵》C.《双人孔雀舞》D.《碧波孔雀》
10.下列选项中,对“秧歌”含义的狭义表述正确的是:()
A.与“出会”、“闹社火”一词相当,泛指秧歌、高跷、竹马、旱船、花灯、花鼓等舞蹈表演形式。
B.仅指秧歌和高跷秧歌。
C.指各类的汉族秧歌。
11.在傣族,下列舞蹈中只能由女子表演的舞蹈是:()
A.象脚鼓舞B.蜡条舞C.鱼舞
12.除古代文明阶段的传统舞蹈外,现代舞的历史身体语源还包括()。
A.部落文化阶段的舞蹈B.舞台民间舞蹈C.当代文明阶段的新传统舞蹈D.新古典舞蹈
13.让孔子欣赏后“三月不知肉味”的乐舞是:()
A.《大韶》B.《大武》C.《大夏》
14.“有我之境”、“无我之境”这种类型划分最初见于()
A.《沧浪诗话》B.《诗品》C.《人间词话》D.《艺概》
15.中国民间舞思维混乱的主要原因是()。
A.中国民间舞形式多样B.中国民间舞内容混乱C.中国民间舞术语错误D.中国民间舞缺乏专业舞者
16.下列选项中,对于民间舞蹈“群众性”的正确理解是:()
A.民间舞蹈经常在整个村落性的活动中进行,不论男女老少都可以参加
B.民间舞蹈在舞台上表演,通过群众的观看来实现其“群众性”
C.民间舞蹈只有通过群众的观看,才能实现其“群众性”
17.明确提出现实主义文学艺术“要真实地再现典型环境中的典型人物”这一命题的是()
A.黑格尔B.车尔尼雪夫斯基C.别林斯基D.恩格斯
18.下面哪一项跳出了信仰生活:()
A.《孔雀飞来》B.《碧波孔雀》C.《睡美人》D.《雀之灵》
19.舞蹈是一种“虚幻的力”这一说法是由谁提出的?()
A.宗自华B.苏姗·朗格C.吴晓邦
20.舞剧结构有几种类型?()
A.三种B.四种C.五种D.六种
21.在依莎多拉·邓肯的所有作品中,最为成功的一个是:()
A.《火之舞》B.《火鸟》C.《马赛曲》
22.期待视野的提出者是()
A.伽达默尔B.海德格尔C.尧斯D.施莱尔马赫
23.电视在当代艺术传播活动中作用突出,它属于艺术传播诸要素中的()
A.传播媒介B.传播内容C.传播主体D.传播效果
24.持游戏说这一观点,认为艺术起源于人类所具有的游戏本能的思想家是()
A.德谟克利特B.亚里士多德C.苏珊·朗格D.斯宾塞
25.在《金枝》中论述了艺术发生的巫术说的是()
A.爱德华·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷泽D.詹姆斯·乔伊斯
26.芭蕾舞中的经典造型“鱼儿潜水”首次出现于芭蕾舞剧:()
A.《天鹅湖》B.《睡美人》C.《胡桃夹子》
27.欧洲古典芭蕾的“黄金时期”是在:()
A.18世纪初B.19世纪初C.20世纪初
28.古典审美原则不百科下面哪一项:()
A.时间及其延伸原则B.附属主流社会及动作语汇原则C.遵循无国界原则D.古典美及价值判断原则
29.当代芭蕾的最主要特点是()。
A.创新性B.专业性C.戏剧性D.融合性
30.摩登舞包括有华尔兹、()、探戈、狐步和快步舞5个舞种。
A.伦巴B.维也纳华尔兹C.爵士舞
31.孔雀舞中“孔雀嘴”手形的语意是()。
A.展现孔雀的嘴型B.表现孔雀的高傲C.表达吉祥如意D.展示高贵圣洁
32.在“高跷”表演中,女演员被称为“上装”,男演员被“下装”的是:()
A.辽南高跷B.京津高跷C.安徽高跷
33.“队舞”是哪一朝代盛行的舞蹈表演形式?()
A.唐代B.宋代C.清代
34.1985年由北京舞蹈学院发起,有中国舞蹈奥斯卡之美誉的中国舞蹈界的专业赛事是()
A.梅花奖B.荷花奖C.百花奖D.桃李杯
35.舞蹈的整体结构即舞蹈的()
A.效果B.内容C.语篇D.剧目
36.下列不属于中国高雅舞蹈的是()。
A.芭蕾舞B.中国古典舞C.军旅舞蹈D.中国民间舞
37.把审美认识分为“惧”、“怠”、“惑”三种境界的是()
A.孔子B.庄子C.老子D.孟子
38.在文艺的社会功能方面,提出“净化说”的是()
A.柏拉图B.贺拉斯C.亚里士多德D.康德
39.下面关于“果谐”描述不正确的一项是:()
A.意为踏歌起舞B.是一种群体表演艺术C.主要流行于日喀则地区东西部D.展示藏族人民勤劳、智慧哥勇敢的民族性格
40.下列不属于孔雀舞的形式的是()。
A.男子独舞B.双人舞C.三人舞D.女子群舞
41.马丁在《舞蹈概论》中规定的第一个原则是下面哪一项:()
A.概念原则B.技术原则C.能力原则D.时间原则
42.艺术学作为一门正式学科,形成于()
A.17世纪末B.19世纪末C.18世纪末D.20世纪末
二、判断题(18题)43.印度民间舞的舞者都是职业舞者。()
A.正确B.错误
44.汉唐舞是一个粗略的说法,而非学术定义。()
A.正确B.错误
45.中国最早学习欧美舞蹈的是晚清时期的裕容龄。()
A.正确B.错误
46.“木卡姆”是中亚、南亚、西亚、北非及整个伊斯兰世界普遍存在的一种乐舞形式。()
A.正确B.错误
47.吴晓邦是“五四”以来中国新舞蹈艺术的拓荒者和奠基人。
A.正确B.错误
48.红磨坊的职业舞者每天的饮食都是有限定的。()
A.正确B.错误
49.“一顺边”的审美特征贯穿于藏族民间舞蹈的基本动态之中。()
A.正确B.错误
50.“象脚鼓舞”是由女子表演的自娱性民间舞蹈。()
A.正确B.错误
51.40年代活跃在中国舞坛上的舞蹈家康巴尔汗被誉为新疆第一人。()
A.正确B.错误
52.盛唐时期是我国古代舞蹈发展的高峰期,其后,中国古代舞蹈开始走下坡。()
A.正确B.错误
53.男子独舞《海浪》被认为是充分的体现了贾作光进入80年代舞蹈风格的具有代表性的作品。()
A.正确B.错误
54.在思维、思想和形式三个方面定位不清,就会导致各类舞蹈走向混乱状态。()
A.正确B.错误
55.默斯·坎宁汉被认为是“机遇编舞法”的创始人。()
A.正确B.错误
56.《斯巴达克斯》和《爱情的传说》均是格里戈洛维奇编导的。()
A.正确B.错误
57.异域是现代舞最扩大最具质感的身体语源。()
A.正确B.错误
58.戴爱莲是中国近现代舞蹈史上第一位进行个人舞蹈演出的舞蹈家。()
A.正确B.错误
59.戛光舞和孔雀舞均属傣族舞。()
A.正确B.错误
60.“君子乐其道,小人乐其欲”是荀子的乐舞思想。()
A.正确B.错误
参考答案
1.A
2.A
3.B
4.A本题考查了艺术表现的概念。【应试指导】艺术表现指艺术创造者选择并运用特定的艺术语言,将自己艺术构思中已经基本形成的艺术意象最终呈现为物态的存在,使之成为具体可感的艺术形象或艺术情境的过程。
5.A
6.A
7.C本题考查了艺术起源的相关内容。【应试指导】关于艺术的起源,席勒持游戏说,普列汉诺夫持劳动说,弗雷泽持巫术说,而意大利美学家克罗齐则持表现说。克罗齐认为艺术起源于人类情感表现和交流的需要。
8.C本题考查了艺术起源的相关内容。【应试指导】席勒在艺术起源问题上持游戏说的观点。他认为人只有在“游戏”时,才能摆脱自然的强迫和理性的强迫、获得真正的自由,才能实现物质与精神、感性与理性的和谐统一,人的这种“游戏”本能或冲动,就是艺术创造的动机。
9.C
10.B
11.B
12.A
13.A
14.C本题考查了意境的相关内容。国学大师王国维在其经典著作《人间词话》中把艺术境界分为“有我之境”和“无我之境”,并认为:“‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去’、‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮’,有我之境也。‘采菊东篱下,悠然见南山’,‘寒波淡淡起,白鸟悠悠下’,无我之境。有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。”
15.C
16.A
17.D
18.D
19.B
20.B
21.C
22.C本题考查了艺术理论常识。“期待视野”指接受者由自身的人生经验和审美经验转化而来的关于艺术作品形式和内容的定向性心理结构图式,它是审美期待的心理基础。这一概念是德国接受美学物之一尧斯提出来的。
23.A本题考查了艺术传播。【应试指导】艺术传播媒介就是在艺术传播活动中用来承载并传递艺术信息的工具或渠道。
24.D本题考查了艺术起源的相关内容。
25.C本题考查了艺术起源的巫术说。英国学者詹姆斯·弗雷泽在其现代人类学著作《金枝》中阐述了巫术与宗教的起源,以及艺术起源的巫术说。
26.B
27.B
28.C
29.D
30.B
31.C
32.A
33.B
34.D
35.C
36.D
37.B
38.C本题考查了艺术鉴赏的相关内容。“净化说”是西方著名美学理论之一,由古希腊哲学家亚里士多德提出。亚里士多德认为悲剧可以唤起人们悲悯和畏惧之情,并使这类情感得以净化,获得无害的快感,从而达到某种道德教育的目的。
39.A
40.C
41.D
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