成语的理解和运用

成语的理解和运用宁波大学周志锋★成语是既成的短语，是历史的产物，是认识的结晶，是语言的精华。

——向光忠《成语概说》★

成语和死古典不同，多是现世相的神髓，随手拈缀，自然使文字分外精神。——鲁迅《〈何典〉题记》★1946年北大、清华、南开三校联合招生国文试题：（一）作文：《学校与社会》

（二）解释下列成语的意义：

1.指日可待2.变本加厉3.隔岸观火4.息息相关

恰当地选用成语，可以收到凝炼简洁、准确鲜明、生动形象、风趣幽默、委婉含蓄等表达效果。★

《毛泽东选集》一至五卷共用成语700多条。★

抗战时期，国民党山东省主席韩复榘在齐鲁大学校庆大会上说：“你们是从笔筒里钻出来的，兄弟我是从炮筒里钻出来的，今天到这里讲话，真使我蓬荜生辉，感恩戴德……其实我有资格给你们讲话，讲起来嘛，就像……就像……对了，就像对牛弹琴。”成语数量丰富，来源不一，意思和用法多种多样，要正确地理解和运用并非易事；另一方面，当前出版物中成语误用的例子屡见不鲜。有鉴于此，我们安排了这一专题。内容提要：一、成语的特点二、成语的结构三、成语的解释四、成语的运用一、成语的特点

成语是人们长期习用、意义完整、结构稳定、形式简洁、整体应用的定型词组。它有两个最基本的特点：1.意义的整体性

成语具有完整的、特定的含义，成语的意义不是各个组成部分（语素）的意义的简单相加，不能望文生义。例如：

成竹在胸比喻做事之前已经有了通盘的考虑。

青黄不接青，青苗。黄，成熟的谷物。陈粮已吃完，新粮还没成熟。比喻人才、物力等难以为继。

三长两短指意外的灾害、事故。

椿萱并茂椿，大椿树；萱，忘忧草。分别喻父母。比喻父母都健康，都健在。

成语具有固定的结构形式。表现在：A.构成成语的语素不能任意更替。例如：

削足适履

不能说成削脚适履、削足适鞋、削脚适鞋。

看风使舵视同儿戏睹物思人相机行事其中看、视、睹、相”四字同义，却不能互换。2.结构的稳定性B.成语内部的语序不能随意颠倒。例如：

狼狈不堪不能说成“不堪狼狈”；

家喻户晓不能说成“户晓家喻”；

风花雪月不能说成“风雪花月”。但亦有少数例外：揠苗助长

=拔苗助长，刻骨铭心=铭心刻骨，粉身碎骨=粉骨碎身二、成语的结构

在讨论成语的结构之前，我们先来看一下成语的形式。成语形式简洁，主要是四字格。喜用四字格可以说是汉民族的传统，诗经是四言诗，辞赋是四六句，成语中的四字格约占成语总数95%。为什么绝大多数的成语都以四字格的形式出现呢？这不是偶然的巧合，是有内在原因的。1.表达上需要。音节太少，难以表达丰富深刻的意义；音节太多，又难以充当语言的建筑材料。唯有四字格形式既能做到“言简”，又能达到“意赅”。2.便于构成对仗。所谓对仗，就是对应位置上的词、词组意义上相近相反相关，词性结构上相同相近。对仗有整齐匀称之美，而四字格最便于构成对仗。例如：

人杰地灵（主谓）藏龙卧虎（动宾）

轻歌曼舞（状中）赤胆忠心（定中）。3.可以造成音乐美。四字格成语四个音节，每个音节可分平仄，平仄配合得当，读起来抑扬顿挫，节奏鲜明，具有音乐美。例如：一一∣∣：天荒地老惊天动地光明正大谦虚谨慎

江山易改呼风唤雨惩前毖后山清水秀∣∣一一：秉性难移异口同声快马加鞭口是心非草木皆兵掌上明珠鹤立鸡群触景生情—∣—∣：亲密无间风起云涌肝胆相照心领神会∣—∣—：画龙点睛死灰复燃例行逆施聚精会神阴平、阳平、上声、去声：兵强马壮灯红酒绿风调雨顺膏粱子弟光明磊落山明水秀瓜田李下底下讨论成语的结构：成语的结构，指的是成语内部各语素间的组合形式。它体现在语素排列的次序和层次上。成语的结构是多种多样的，汉语语法各种结构关系几乎都可以从成语找到它们的踪迹。但另一方面，成语的结构又是有限的，主要有以下六种类型：1.主谓式夜郎自大人言可畏大功告成星火燎原2.动宾式扭转乾坤煞费苦心草菅人命顾全大局3.定中式雕虫小技铁石心肠似水流年窈窕淑女4.状中式从长计议信手拈来豁然开朗姗姗来迟5.动补式入木三分同归于尽逍遥法外风行一时6.联合式联合式成语的前后两部分存在着联合关系，这种类型的成语数量最多，约占四字格成语总数的1/3左右。联合式成语根据内部结构，层次的不同，又可分为6个小类。①并列型联合式：谦虚谨慎生死存亡悲欢离合②主谓型联合式：道山学海貌合神离柳暗花明③动宾型联合式：跋山涉水察颜观色捕风捉影④定中型联合式：惊涛骇浪豪言壮语奴颜媚骨⑤状中型联合式：精雕细刻冥思苦想不卑不亢⑥动补型联合式：赶尽杀绝起早摸黑翻来覆去

关于四字格成语的节奏单位和意义单位节奏单位：四字格成语在节拍上往往读成两字一顿。这种二二节拍配置方式，顺口、悦耳。意义单位：从意义角度看，四字成语绝大多数也是可以二二切分，前后两截意义或相同相近，或相对相反，或相承相应。也就是说，一般而言，四字成语的节奏单位和意义单位是统一的，都是二二切分。但是，语言现象是丰富复杂的，切忌“一刀切”。四字成语从意义上分析，也有不作二二切分，而应三一切分或一三切分的（约占8-9%）。不作二二切分的四字成语80%以上意义上应“一三”切分。“一三”切分（多数）：成/人之美手/不释卷好/为人师皆/大欢喜投/其所好为/所欲为死/有余辜毁/于一旦

“三一”切分（少数）：宽洪大/量细微末/节众矢之/的鱼贯而/入

需要说明的是，以上成语即使意义上可以作一三切分或三一切分，但诵读时仍应读为二二节拍。

吕叔湘先生说：“不得不承认2+2的四音节是现代汉语里的一种重要节奏倾向。”

郭绍虞先生说：“汉语中四言词组即使在意义上不能看作两个双音词的结合，但在念的时候，还是可以不顾意义，读作两个音步。”

弄清成语的内部结构，有助于我们正确地理解和运用成语。例如：★求全责备《现汉》：“苛责别人，要求完美无缺：对人～。”《现汉》：“苛责，过严的责备。”释义对“责备”解释不清。其实，它属动宾型联合式，责=求；备=全。整个成语的意思是“对人对事都要求完美无缺”。此外，“求全责备”虽是动词性的，但不能带宾语；“求全责备”的对象只能是他人不能是自己。因此：“很少有人像秋白同志这样坦然无私，光明磊落，求全责备自己。”（报刊）“大凡热心荐贤的人，总是十分爱贤，不因求全而责备。”（报刊）★身体力行此“身体”与现汉不同。“身体力行”是主谓型联合式，“身体”是两个语素。整条成语指“亲身体验，努力实践”。一定不易“一定”与现汉不同，它是状中型联合式结构，犹“一去不返”。整条成语的原意为“一旦定下来就不变更”。能掐会算

《汉大》：“能用手指掐算。犹言有未卜先知的本领。吴运铎《把一切献给党·在矿井里》：‘大家都说老鼠～，老鼠算到有灾难，早就逃走了。’”凡三误。①“能”非能够，乃善于，长于；如“能歌善舞、能说会道”。②掐，与算同义，占卜。③谓占卜本领高强，非谓“有未卜先知的本领”。一衣带水当“三一”切分，一衣带/水。意为像一条衣带那样狭窄的水流。形容一水之隔，极其邻近。居大不易

《中国成语大辞典》“谓居住在大城市生活不容易。”这是把成语二二切分了（居大/不易），其实“居大”不成义，“居大”不能理解为“居住在大城市”。五代·王定保《唐摭言·知已》：“白乐天初举，名未振，以歌诗谒顾况。顾况睹其姓名，谑之曰：‘长安百物贵，居大不易。’及读至《赋得原上草送友人》诗：‘（离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生’，况叹之曰：‘有句如此，居天下有甚难！老夫前言戏之耳。’”原来是顾况拿白居易的名字开玩笑。意为居（住在京城长安，生活）很不容易。大，很，非常，犹“皆大欢喜”。三、成语的解释

成语绝大多数来源于古代。这些传统成语往往保留古汉语成分，包括语音、词汇、语法等，尤以古词古义更为突出。如：不速之客一见钟情含情脉脉相见恨晚热情款待不胜感荷日薄西山依依不舍十八相送涕泪交流（《说文》：“眽，目邪视也。”）以上各条成语都包含一个古语素（古词古义），不了解古语素的意义，就很难准确解释每条成语的确切含义。那么，怎样才能正确解释疑难成语呢？查阅成语词典或语文辞书当然是最有效的办法。但辞书不是万能的。事实上，成语的解释涉及训诂问题，训释疑难成语需要借助训诂学的方法和知识。下面，我们以常见的训诂方法为武器，谈谈怎样推求成语的意义。1.据对文

四字成语中有1/3的成语属联合结构，前后两部分两两对称。其中相对应的词或语素叫做对文。对文往往具有同义、反义、词性结构相同的关系。根据对文这一特点，可以推求疑难词义。①求同义词。例如：背井离乡不偏不倚文过饰非势均力敌登峰造极文从字顺摧枯拉朽家给人足含辛茹苦尔虞我诈旁征博引超类绝伦功成名遂追亡逐北出类拔萃

对酒当歌博古通今待人接物听天由命寻花问柳②求反义词。例如：言简意赅不即不离否去泰来矫枉过正圆凿方枘厚古薄今

③确定词性结构。例如：★闭目塞听听，名词，耳朵。★民胞物与“方孝孺确是个见棱见角、极有个性又民胞物与，悲天悯人的诗人。”（报刊）《中国成语大辞典》：“民皆为我的同胞，万物俱与我一样。谓泛爱一切。”误。宋张载《西铭》：“民，吾同胞；物，吾与也。”与：名词，朋辈，同类。成语意为关爱人民，爱惜万物。★深恶痛绝《现汉》：“厌恶、痛恨到极点。”《孟子·尽心下》“何如斯可谓之乡愿矣”朱熹集注：“过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶（之）而痛绝之也。”原意为：深深地厌恶他，彻底到拒绝他。痛与深同义，深切地、尽情地、彻底地，如痛饮、痛骂；绝，断绝，拒绝。2.辨连文连文是指两个同义词并列使用。成语中也有两个同义语素连用的现象。例如：

记忆犹新大发雷霆无关紧要万事亨通

毫厘不爽无所畏惧

奔走相告畏葸不前连文的语素，如果一个意义明显，一个意义隐晦，就可以从已知的语素推求未知语素的意思。如：不可名状名状同义连文。《现汉》：“不能够用语言形容（名：说出）。”名：形容，称说；状：形容，描绘。恻隐之心恻隐同义连文，同情，怜悯。《孟子·梁惠王上》：“王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”王艾录：“恻隐，恻：悲伤。隐：隐藏。”大误。凤凰来仪

语出《尚书·益稷》：“戛击鸣球，祖考来格；《箫韶》九成，凤凰来仪。”其中“来仪”古今有三说：①清黄生：“仪，匹也。谓双下之也。”东汉郑玄，今人于省吾解释相同。②汉孔安国：“仪，有容仪。”《汉语大词典》：“凤凰来舞，仪表非凡。”《汉语成语大词典》：“凤凰飞来，翩翩起舞，仪态优美。”其实二说皆非。仪亦来也。汉扬雄《方言》卷二：“仪，来也。陈颍之间曰仪。”《尔雅》：“格，来也。”

《杏花天》第五回：“单凤来仪双玉树，两龙争抱一颗珠。”《三国演义》有“凤仪亭”，云南大理有“凤仪县”，“仪”均为“来”义。3．考异文异文是指古书中某句话里的某个字在其他地方写成了另外一个字。根据异文可以佐证词义。例如：和盘托出

《中华成语大辞典》：“和，连。连盘子一起托了出来。指把全部东西一下子都端了出来。”误。①该成语最早见于明末冯梦龙《警世通言》、《醒世恒言》等作品。“三言”含有大量吴语成分，而吴语“和”有“全”义：西爪和担判和个和总

和家瘟和家老小和身淋湿

《九尾龟》60回：“宋子英放出和身本事，满口恭维。”又第3回：“月兰趋势把纤腰一扭，和身倒在秋谷怀里。”②异文可证：

满盘托出（二刻21卷）一盘托出（醒世姻缘传19回）

合盘托出（醒世姻缘传85回）全盘托出（文明小史44回）风餐露宿

露有两解：露水，露天。《汉语成语大词典》：“在风雨里吃饭，在露天里睡觉。露，露水。”《汉语大词典》“风餐露宿”：“在风中进餐，在露水下住宿。”“露宿风餐”：“在露天过夜，在风口吃饭。”①看结构：状中型联合式，对文词性相同。餐、宿均为动词；风、露均作状语。风、露水，同为表天文的名词，属同一小类，风与露天则不伦不类。②看异文：又作“风餐水宿、风餐雨宿、风宿水餐”等。“露”可换成“水、雨”甚至“风”。

他如：乘龙快婿=乘龙佳婿少不更事=少不经事吉人天相=吉人自有天佑4.破通假

古书多假借，成语中也不乏假借字。王引之《经义述闻》：对于通假字，“学者改本字而读之，则怡然理顺；依借字解之，则以文害辞。”例如：★口无择言，身无择行（《孝经·卿大夫》）《汉语大词典》“口无择言：谓出口皆合道理，无需选择。”又，“身无择行：谓一身行为遵循法则而无其他选择。”误。

《说文》：“殬dù，败也。”择通殬。择言：败言，不合法度的议论。择行：败坏的德行或不合法度的行为。一马平川

《现汉》：“能够纵马疾驰的平地。”恐不确。马通抹（mā）、眽（mò）。《西厢记》一本二折：“偷情望，眼挫（眼角）里抹张郎。”《西游记》33回：“那怪急回头，抹了他一眼。”抹，扫视，很快地看一眼。《说文》：“眽，目邪视也。”意为一眼望去都是平坦大道。信口开河随口乱说与“开河”是什么关系？像决堤的河水？原作“信口开合”。元关汉卿《鲁斋郎》四折：“你休只管信口开合。”又作“信口开喝”，喝亦借字。一壶千金佚名《冠子·学问》：“中河失船，一壶千金。”北宋陆佃注：“壶，匏páo也。佩之可以济涉，南人谓之腰舟。”《中国成语大辞典》：“比喻东西虽然轻微，但用得到时便十分珍贵。”可补注：“壶”本字为瓠（hù），葫芦。★高屋建瓴

《现汉》：“在房顶上用瓶子往下倒水（建：倾倒；瓴，盛水的瓶子），形容居高临下的形势。”

建通“瀽”（jiǎn），倾倒，泼。高中课本第四册《窦娥冤》第三折：“有瀽不了的浆水饭，瀽半碗儿与我吃。”注：“瀽jiǎn，倾倒，泼。”★跳梁小丑指上蹿下跳、兴风作浪的卑劣小人。小丑，微贱之辈。梁通“踉”。《字汇》：“踉，跳踉，勇跃貌。”跳梁、跳踉为联绵词，义为跳跃，蹦蹦跳跳。★苛政猛于虎

《中国成语大辞典》：“苛政：繁细残酷的政令。”《国语·越语上》：“当室者死，三年释其政。”王引之：政通征，赋税。★点头哈腰

《汉语成语大词典》：“哈腰：弯腰。形容恭顺或过分客气。”《集韵》：“身叚，伛貌。”从身，从蝦省，蝦亦声。《西游记》66回：“那呆子吊了几日，饿得慌了，却就蝦着腰，跑到厨房寻饭吃。”虾，粤语、客家话念作[ha]。5．通语法成语中保留了不少古汉语语法现象。下面分语序、词类活用、文言虚词三方面来说明。①语序岁不我与《论语·阳货》：“日月逝矣，岁不我与。”与，等待。今作“时不我待”。人莫予毒《现汉》：“目空一切，认为没有人能伤害我（毒：伤害）。”何去何从《楚辞·卜居》：“此孰吉孰凶？何去何从？”去，离开；从，走向。离开哪儿，走向哪儿。唯利是图惟命是从唯余马首是瞻夜以继日一以当十习以为常一言以蔽之★人自为战《中国成语大辞典》“为，wéi。指人人主动拼死作战，也指人人能独立作战。”不确。

A自，代词，自己。为，介词，音wèi。“自为”即为自己，自己为自己。与“自欺欺人、自杀、自尊”相同。

B《史记·淮阴侯列传》：“此所谓驱市人而战之，其势非（非得，必须）置之死地，使人人自为战；今（如果）予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎？”★各自为战《汉语大词典》：“（为wéi）各自独立作战。”《史记·项羽本纪》张良谓刘邦：“君王能自陈以东傅（到达）海，尽与韩信；睢阳以北至谷城，以与彭越：使各自为战，则楚易败也。”

②词类活用

a.名词用作动词

★莫名其妙党同伐异春华秋实不胫而走巧不可阶★解衣衣我，推食食我；春风风人，夏雨雨人。b.使动用法★生死肉骨降龙伏虎沉鱼落雁息事宁人大快人心c.意动用法

★草菅人命鱼肉百姓幸灾乐祸不屑一顾不可一世（宋罗大经《鹤林玉露》：“荆公少时，不可一世士。”）d.名词用作状语

★穴居野处日积月累管窥蠡测土崩瓦解颐指气使

3.文言虚词a.词头载歌载舞惟妙惟肖言归于好《诗·周南·葛覃》：“言告师氏，言告言归。”朱熹《诗集传》：“言，辞也。”与“言归正传”、“言听计从”之“言”有别。b.词缀卓尔不群空空如也突如其来铤而走险

《左传·文公十七年》：“铤而走险，急何能择？”杜注：“铤，疾走貌。”而，后缀，犹“然”。“铤而走险”与“挺身而出”之“而”不同。c.句中助词下车伊始语焉不详成也萧何，败也萧何d.代词公诸于众公诸同好生死攸关大放厥词《现汉》：“大发议论（今多含贬义）。”2000．5．31《温州晚报》头版刊登《吕秀莲又放“台独”厥词》一文。把“厥词”当作“谬论”，误。e.副词

孔武有力煞有介事6.明来源大部分成语都有典故或出处。了解成语的来历，对把握成语的意思大有帮助。例如：未雨绸缪

《现汉》：“趁着天没下雨，先修缮房屋门窗。比喻事先做好准备。”“绸谬”本是缠缚的意思，并无“修缮房屋门窗”之意。《诗·豳风·鸱鴞》：“迨天之未阴雨，彻（剥、取）彼桑土，绸缪牖户。”原谓剥取桑树根的皮缠缚门窗。成语加以紧缩，单看字面不联系出典就难以理解了。克绍箕裘克，能够；绍，继承；箕，畚箕；裘，皮袄。箕裘，比喻祖上或父亲的事业。子孙能继承父业。语出《礼记·学记》：“良冶（善于冶铸的人）之子，必学为裘；良弓（善于制弓的人）之子，必学为箕。”再接再厉

《现汉》：“一次又一次地继续努力。”语出韩愈、孟郊《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再厉乃。”（乃，语助词）一喷一醒，指斗鸡用水喷，使之醒后再斗；再接再厉，指公鸡相斗，每次交锋前都把嘴磨利。厉，后作砺，磨刀石，引申为“磨”。“厉”不能写作“励”。欣欣向荣

《现汉》：“形容草木茂盛。比喻事业蓬勃发展。”《归去来兮辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”《广释词》：“向，犹正，方，时间副词。”陈释智恺《临终诗》：“泉路方幽曀，寒陇向凄清。”小家碧玉《现汉》：“指小户人家的年轻美女。”释义不误。但容易误导读者以为用玉石比喻年轻美女。其实碧玉是人名，《乐府诗集·碧玉歌》：“碧玉小家女，不敢攀贵德（地位贵显者）。”飞黄腾达语出韩愈诗：“飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。”腾踏同腾达，马飞驰貌。飞黄，传说中的神马名。原意形容神马飞驰。后比喻很快地发迹升官。多含贬义。7.参成训即参考古今注解、各类辞书。勤查词典可以避免以今律古，望文生训。例如：多行不义必自毖（倒下）顾影自怜

(爱。见《尔雅》)百足之虫,死而不僵

(仆倒)巧言令色

(美好)尾大不掉

(摇。见《说文》）克勤克俭(能)口诛笔伐(谴责）天诛地灭(杀)居心叵测（不可）不刊之论(削除,修改）头童齿豁（童，秃。豁，残缺。东汉刘熙《释名》：“十五曰童。牛羊之无角者曰童，山无草木亦曰童。”成语：童牛角马，童山秃岭。麻木不仁（《字汇·人部》：“医家以手足痿痹为不仁。”）想入非非（非非，佛家语，指一般人认识能力所达不到的玄妙玄虚境界）羊狠狼贪

语本《史记·项羽本记》：“猛如虎,很如羊,贪如狼,强不可使者,皆斩之！《汉语成语大词典》：“形容人像羊和狼那样凶狠贪婪。”《说文》：“很，不听从也，行难也。”万人空巷

《中国成语大辞典》：“人都聚集在一起，致使街巷都空了。形容哄动一时的盛况。”《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”《二十年目睹之怪现状》78回：“此时路旁看的，几乎万人空巷，大马路虽宽，却也几乎有人满之患。”人人自危

《汉语成语大词典》：“所有的人都感到自己有危险而心悸不安。”《说文》：“危，在高而惧也。”《汉语大字典》：“危，恐惧；忧惧。”《尚书·汤诰》：“慄慄危惧，若将陨于深渊。”《汉书·张敞传》：“以臣心度之，大司马及其枝属必有畏惧之心。夫近臣自危，非完计也。”四、成语的运用

关于成语的运用，讲两个问题。一是成语的活用，一是成语的规范。（一）成语的活用成语的一大特点是结构的稳定性。但这并不是说，成语是成不变的。事实上，为了达到某种修辞目的，成语往往可以活用。成语活用的方式很多。比如：1.节缩（这篇文章的结尾有蛇足之感）；2.扩展（近在咫尺、远在天涯）；3.颠倒（化整为零/化零为整；华而不实/实而不华）；4.仿造；5.借用；等等。下面仅就仿造与借用作些分析。1.仿造

即根据表达的需要，改换原成语中一个或几个语素，仿造出成语的临时变体。仿造又称套用、仿用。例如：“我只觉得四周目光向我集中，似乎是我选了儿子，我搞了选人惟亲的不正之风。”（王蒙《坚硬的稀粥》）“我们都是中国人。三十六计，和为上计。”（1958年国防部长彭德怀《告台湾同胞书》）“君与康先生捧诏恸哭，而皇上（光绪帝）手无寸柄，无所为计。”（梁启超《谭嗣同》）不求甚解——好求甚解；曲高和寡——曲高和众鬼（色、财、官）迷心窍谈虎（蛇、癌、性）色变望洋（楼、花、月、河、山、书）兴叹

下面是同音近音仿造：“他全口的牙，都换成了‘义齿’，他玩笑地在信上说：‘我成了‘无齿之徒’了。”（臧克家《往事忆来多》）“他以极大的耐心每天在稿纸前坐上三小时，可是‘文思’不动，一连几星期不成一字。”（茅盾《我走过的道路》）2.借用即文字形式不变，成语的意义临时借用。例如“演员在舞台上看到台下千百双眼睛，就有些战战兢兢，当然演不好戏。因此要‘目中无人’。”（周恩来《在文艺工作座谈会和故事片创作会义上的讲话》）“连长又看看张振武的脚，那双大头鞋‘空前绝后’，前边露着脚指头，后边露着脚后跟。”（袁静《伏虎记》）

仿造和借用这两种成语活用方式目前在广告用语中相当常见。仿造主要是谐音仿造。例如：默默无蚊（闻）（华力电蚊香广告词）随心所浴（欲）（玉环热水器广告词）骑（其）乐无穷骑（旗）开得胜（某摩托车广告词）百衣（依）百顺（某电熨斗广告词）衣衣（依依）不舍开山见衫（山）（某服装广告词）爱不湿（释）手（某洗衣机广告词）“闲”妻良母（台湾洗衣机广告词）咳（刻）不容缓（某止咳药的广告词）无胃（微）不治（至）（某胃药的广告词）肠（长）治久安（某肠道药品的广告词）鸡（机）不可失（某菜馆的广告词）望眼欲餐（穿）（某餐厅的广告词）食（十）全食（十）美（某食品厂的广告词）天尝（长）地酒（久）（某酒厂的广告词）饮（引）以为荣（某名酒的广告词）九酒（九）归一（洋河大曲的广告词）天长地酒（久）（双沟大曲的广告词）有杯（备）无患（某磁化杯的广告词）有口皆杯（碑）（某保温杯的广告词无鞋（懈）可及（击）（某鞋厂的广告词）无与轮（伦）比（某轮胎厂的广告词）步步领鲜（先）（某电冰箱的广告词）无网（往）不胜（某软件厂的广告词）

成语借用的如：不打不相识（某打字机的广告词）一诺千金（某信用卡的广告词）停电24小时，依旧冷若冰霜（某电冰箱的广告词）一毛不拔（某牙刷的广告词）口服心服（北京蜂皇精口服液的广告词）望眼欲穿（某衬衫的广告词）难言之隐，一洗了之（一种治疗妇科病冲剂的广告词）从头开始（某洗发液的广告词）百发百中（某发廊的广告词）万里之行，始于足下（某鞋子的广告词。仿造兼借用）一拍即合（某婚纱摄影楼的广告词）真相大白（某增白美容霜的广告词）一表人才；一见钟情（某钟表店的广告词）头头是道（香港九龙一发廊名）无与伦比（2004.12周杰伦杭州个人演唱会的名称）

广告成语已经引起社会舆论和语言学家的广泛关注，批评的居多。广告成语本质上都是利用传统的谐音双关和意义双关修辞手段，进行商业宣传，本身无可非议。运用得好，不仅有理想的商业宣传效果，而且不失语言创造的美感。好的广告成语有两个标准：一是改动或活用后的成语本身必须文从字顺，入情入理；二是应与被宣传对象的性质功用相吻合。特点是：自然贴切，幽默活泼，新奇醒目，耐人寻味。差的广告成语则生硬牵强，文理不通，造成语言污染。试比较：

百衣百顺（电熨斗）开门见衫（衬衫）

默默无蚊（电蚊香）天尝地久（酒）随