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文档简介
说“木叶”教学目标:依据《课程标准》与学生的实际情况制定了以下教学三维目标:
1、积累古诗句,归纳语言具有暗示性的表现技巧,学习古代诗歌语言富于暗示的特点。2、能运用本课所学知识及获得的方法分析诗歌同类现象。3、借助在品味诗句时的审美体验,唤起学生对古代文化的热爱。
教学重点:
1、走进课文,引导学生品味作者引用的诗文,准确体察语言的富于暗示的特点,来解读诗歌语言的内涵和意境。2、走出课文,淡化教材,引入课外同类文学现象,让学生能够触类旁通,举一反三,真正提高学生独立分析鉴赏的能力。
导学案检测
1.走进作者@2.阅读文章第1—2自然段,说说文章引用大量诗句是为了说明一个什么现象?并提出了什么问题?3.在古诗中,诗人极少用“树叶”,而常用“木叶”甚至“落木”,原因何在?读第4—6,思考回答3—8题4.木一般用在什么场合?5.品味下面两句诗句,比较“高木”与“高树”的不同意味。
@“秋月照层岭,寒风扫高木。”“高树多悲风,海水扬其波。”6.说说作者引用以上诗句作用何在?7.概括“木”在形象上的两个艺术特征?
@8.品味下面两句诗,体会“木叶”与“落叶”的不同意味。
“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”9.填写下表,归纳比较“落木”(木叶)与“树(树叶)”的不同意蕴。
@10.本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗?写木叶的真正目的何在?
@11.总结本文的写作思路@作者介绍林庚:福建福州人,1910年2月22日生于北京,1933年毕业于清华大学中文系。我国现代著名诗人,诗歌研究家。他将创作新诗和研究唐诗完美地统一起来。在唐诗研究方面,他提出的最著名的论点是“盛唐气象”。林庚先生历任厦门大学、燕京大学、北京大学中文系的教授,出版过《春野与窗》、《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》、《中国文学简史》等。
静希师首先是一位诗人,是一位追求超越的诗人,超越平庸以达到精神的自由和美的极致。他有博大的胸怀和兼容的气度……他有童心,毫不世故;他对宇宙和人生有深邃的思考,所以他总能把握住自己人生的方向。
——袁行霈
凡是见过林庚先生的人,都说他仙风道骨,从里到外透出一股清气。他的确是远离尘嚣。他的超然似乎是因为无须介入世俗的纷争……尽管本世纪不乏兼备诗才和学力的通人,但像林先生这样诗性和理性交互渗透在创作和学问之中,并形成鲜明特色的大家却很罕见。
——葛晓音@秋月照层岭,寒风扫高木。
——吴均《答柳恽》落木千山空阔高树多悲风,海水扬其波。
—曹植《野田黄雀行》饱满枝叶繁茂@一它“木”比“树”更显得单纯,仿佛本身就含有一个落叶的因素。二“木”不但让我们容易想起树干,而且还会带来“木”所暗示的颜色,它可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的“木”的两个艺术特征:@意象场合外形颜色质感意味联想(落)木(叶)树(叶)春夏之交
秋风叶落
脱尽叶子
枝叶繁茂
绿(叶)褐绿(干)
干燥
饱含水分
空阔疏朗
饱满绵密
离人的叹息游子的漂泊清秋的性格密密层层浓阴满地枯黄@暗示性诗歌语言
仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,成为丰富多彩一言难尽的言说。启发性感染性@发现问题(1—3)分析问题(4—6)析“木”的两个艺术特征总结全文(7)艺术领域:一字之差相隔千里全文思路“木叶”为古代诗人所钟爱拓展练习柳树:昔我往矣,杨柳依依。----《诗经采薇》羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。---王之涣《凉州词》今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。----柳永《雨霖铃》渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。---王维《送元二使安西》此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!---李白《春夜洛城闻笛》月亮:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。----李白《静夜思》露从今夜白,月是故乡明。---杜甫《月夜忆舍弟》今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?---王建《十五夜望月》海上生明月,天涯共此时。----张九龄《望月怀远》:杜鹃蜀国曾闻子规啼,宣城还见杜鹃花。一叫一回畅一断,三春三月忆三巴。------李白《宣城见杜鹃花》其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。-------白居易《琵琶行》泣露啼红作么生?开时偏值杜鹃声。杜鹃口血能多少,恐是征人滴泪成。------杨万里《杜鹃花》梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关忧愁情绪离别之情夜闻归雁生相思,病入新年感物华采菊东篱下,悠然见南山期间旦暮为何物,杜鹃啼血猿哀鸣怨恨之情思念之情脱俗之境墙角数枝梅,凌寒独自开圣洁坚贞课堂检测:1诗句体味下列中各意象潜在暗含的意义,把它们各自表达的情感连线起来。比较“梅”不同的生长环境,分析三种“梅”的不同形象,赋予了诗人怎样的情感王安石《梅花》墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。陆游《卜算子》驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。毛泽东《卜算子》风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时,她在丛中笑。王安石《梅花》,表现了梅花“凌寒独自开”的高贵品格。我国古代把松、竹、梅誉为“岁寒三友”,是高贵圣洁的象征,这首《梅花》的意象表现的就是我国这种传统文化精神。陆游《卜算子·咏梅》表达的是“寂寞开无主”的无奈、“黄昏独自愁”的凄凉心境,以及“只有香如故”的孤傲和清高。毛泽东的词与陆游的词题、调相同,意境却截然不同,毛词
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