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文档简介

藤野先生鲁迅一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去

初读课文——认识藤野先生

深读课文——走进藤野先生“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”

写“我”和藤野先生直接交往的事有几件？请作概括。并说说表现了藤野先生的什么品质。答：“我”和藤野先生交往有

件事（第11-23段）①为“我”添改讲义；②为“我”纠正解剖图；③关心“我”的解剖实习；④向“我”了解中国女人裹脚的事。(认真负责、热诚、正直)(治学严谨)(热情诚恳)(严谨求实)藤野先生品质：正直热诚、治学严谨、没有狭隘民族偏见。4他的性格，在我眼里和心里是伟大的，虽然他姓名并不为许多人所知道。

“西洋人视中国人为动物，实际确乎不得不产生动物、下等动物的感觉，因此，他们（指中国人）在生理上已失去人类的资格。”“只要看中国人的样子，就可以断定中国是必然灭亡……“猪头三”“东亚病夫”、研读课文——追根问底“我的意见”？我的梦很美满，预备卒业回来，救助像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进国人对维新的信仰。”

《〈呐喊〉自序》课文除直接写藤野先生外,还写了哪些内容?A.在东京清国留学生赏樱花、学跳舞的恶浊、庸俗的生活;B.赴仙台途中对日暮里和水户的深刻印象;C.受到仙台医专的职员的优待;D.日本“爱国青年”的寻衅（匿名信事件）和看电影事件;E.弃医从文的思想的转变.“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我

看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。

“从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的，所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。”

体会惜别之情他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说什么，但竟没有说。所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片。……但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个……

周君来日本时正是日清战争以后。尽管日清战争已过去多年，不幸的是那时社会上还有日本人把支那人骂为“梳辫子和尚”，说支那人坏话的风气。所以在仙台医学专门学校也有这么一伙人以白眼看待周君，把他当成己。……我很尊敬支那的先贤，同时也感到要爱惜来自这个国家的人们。这大概就是我让周君感到特别亲切、特别感激的缘故吧。周君在小说里、或是对他的朋友，都把我称为恩师

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