北京语言大学2021年9月《西方文论》作业考核试题及答案参考3

北京语言大学2021年9月《西方文论》作业考核试题及答案参考3北京语言大学2021年9月《西方文论》作业考核试题及答案参考1.关于电视电话会议礼仪不合规范的是()。A．衣着打扮要显得庄重与正规合乎礼仪B．言谈举止上可以不必像面

关于电视电话会议礼仪不合规范的是(

)。

A．衣着打扮要显得庄重与正规合乎礼仪

B．言谈举止上可以不必像面对面的会议那么要求严格

C．拿起茶杯时要注意轻拿轻放以免形成背景噪音

B

2.从20世纪50年代起，一些西方学者认为，哲学作为一种分析的和澄清思想的方法可以用于任何问题，包括

从20世纪50年代起，一些西方学者认为，哲学作为一种分析的和澄清思想的方法可以用于任何问题，包括教育问题。于是，分析哲学被应用于教育理论。其中，强调“教育的实际状况总是反应在一定的‘手段——目的’的逻辑模式之中”的人物是

A．奥康纳

B．索尔蒂斯

C．彼得斯

D．谢夫勒

正确答案：A

本题考查的是现代欧美教育理论中的分析教育哲学。分析教育哲学主张把分析哲学作为一种方法广泛用于教育理论，是一种早期“元教育哲学”。注重教育名词和概念的分析，而不谋系统的教育理论。其中受到逻辑实证论影响而形成的分析教育哲学的特点是强调教育的实际状况总是反映在一定的“手段一目的”的逻辑模式中的是奥康纳；受语义分析学影响而形成的把教育概念的普通语言应用作为分析的主要对象的是索尔蒂斯；把教育的概念的逻辑前提作为分析的对象的是彼得斯；力图把分析哲学的两个分支结合起来的是谢夫勒。因此，答案是A。

北京语言大学2021年9月《西方文论》作业考核试题及答案参考3全文共14页，当前为第1页。3.以下关于索绪尔的表述正确的是()。

A.索绪尔是结构主义的创始人，现代语言学理论的奠基者

B.索绪尔为现代语言学提出了总的方向

C.索绪尔明确了语言的本质，规定了语言学的任务：把语言作为一个单位系统和关系系统来分析

D.索绪尔做了几个主要区分：语言与言语，共时语言学与历时语言学，连锁关系与选择关系

参考答案：ABCD

北京语言大学2021年9月《西方文论》作业考核试题及答案参考3全文共14页，当前为第1页。4.以下对欧·亨利的描述或评价不正确的是()。

A.欧·亨利是长篇小说大师

B.欧·亨利的小说主要取材于都市城镇牧场的日常平凡生活情境

C.欧·亨利小说的一个突出特点是擅长摹写现代生活的阴森沉寂和冷漠无情，并从其间探寻温暖、动人的人性花朵

D.其代表作《麦琪的礼物》写一对生活在纽约的贫穷年轻夫妇在圣诞节前夕互赠礼物的故事

参考答案：A

5.启蒙时期的主要史学流派是()。

A.客观主义史学

B.理性主义史学

C.浪漫主义史学

D.实证主义史学

参考答案：B

6.下列选项不属于教会学校的是A．修道院学校B．主教学校C．教区学校D．城市学校

下列选项不属于教会学校的是

A．修道院学校

B．主教学校

C．教区学校

D．城市学校

正确答案：D

本题考查的是基督教的教育机构。基督教的学校教育有初等教义学校、教理学校和教会学校，其中教会学校又有修道院学校、主教学校和教区学校三种类型。城市学校是中世纪世俗教育的类型之一。中世纪的世俗教育还包括宫廷教育、骑士教育、行会、城市教育和中世纪的大学教育。因此，答案为D。

北京语言大学2021年9月《西方文论》作业考核试题及答案参考3全文共14页，当前为第2页。7.伽达默尔认为，敬虔派运动给早期的诠释学增加了“第三种因素”，它指()。

A.理解

B.诠释

C.应用

D.翻译

参考答案：C

北京语言大学2021年9月《西方文论》作业考核试题及答案参考3全文共14页，当前为第2页。8.被称为罗马最杰出的史家的是()。

A.凯撒

B.塔西陀

C.波利比阿

D.李维

参考答案：D

9.以下对前、后象征主义的区别描述错误的是()。

A.前期象征主义象征内涵意义单一、单义、简单，暗示对应的关系相对和明晰;而后期象征主义则表现出多重、多义、复杂的特征，其内涵意义更具暗示性、联想性、含蓄性

B.前期象征主义象征内涵意义多重、多义、复杂，其内涵意义更具暗示性、联想性、含蓄性;而后期象征主义则表现出单一、单义、简单的特征，暗示和对应的关系相对明晰

C.前期象征主义注重感情象征，提供对应和暗示，可以窥见作者内心丰富的情感世界;后期象征主义更在于表现理智，表现抽象的思想观念，着眼于对艺术、生活和人生哲理的理性探索

D.前期象征主义追求迷离朦胧的诗歌意境，把迷蒙纯净、幻觉梦境作为象征主义艺术审美的追求，把直觉、梦幻、暗示、象征、音乐性等熔于一炉;后期象征主义则把诗歌引入到宗教神秘之中，建立起象征主义的神话体系，将玄学、神话、宗教与象征融于一体

参考答案：B

北京语言大学2021年9月《西方文论》作业考核试题及答案参考3全文共14页，当前为第3页。10.以下对表现主义的描述错误的是()。

A.表现主义是二十世纪初至三十年代盛行于西方世界的一种文艺思潮

B.表现主义首先出现在奥地利，盛行于德国，进而在瑞典、波兰、英、法、美等国广为流传

C.表现主义文学是20世纪初期以德国为中心兴起的一场国际性文学运动

D.表现主义是一个反传统的现代主义艺术流派

参考答案：B

北京语言大学2021年9月《西方文论》作业考核试题及答案参考3全文共14页，当前为第3页。11.公元前二世纪，罗马最著名的语法学家是瓦罗，把语言研究分为三大类，不包括()。

A.语音学

B.词源学

C.形态学

D.句法学

参考答案：A

12.下面既属于结构主义又属于符号学派的文论家()。

A.拉康

B.托多洛夫

C.卡勒

D.罗兰·巴尔特

参考答案：D

北京语言大学2021年9月《西方文论》作业考核试题及答案参考3全文共14页，当前为第4页。13.评述第斯多惠的教育思想。(华中科技大学2004研，大连理工大学2004研)

评述第斯多惠的教育思想。(华中科技大学2004研，大连理工大学2004研)

正确答案：第斯多惠是19世纪德国著名的资产阶级民主主义教育家教育理论的代表作《德国教师培养指南》在德国师范教育的发展上建立了不朽的功勋被人们尊称为“德国师范教育之父”。其教育思想主要包括：\r\n(1)第斯多惠的教育思想的主要内容\r\n①论影响人的发展的因素。第斯多惠认为有三个因素影响着人的发展包括天性或天资、教育和自由自主。他认为人的天资是造物主安排给人的是一个人本身能力和活动可能性的基础既有相同性也有差异性而且人的天资是随着时间连续不断地发展的。他认为人的发展取决于天资和激发两个条件天资为人的发展提供可能性激发使这种可能性变为现实两者是互相联系的：一方面激发必须以天资为基础；另一方面没有激发便没有发展天资也就停止不前。\r\n在天资、教育和人的自由自主三者问的关系中他首先非常重视自主学习提出人必须主动掌握知识、占有知识。其次又强调教育必须遵循人的天资教师不能过早或过晚激发天资。\r\n②论教育目的。第斯多惠从人生观的角度论述教育目的认为教育目的与人类的目的是一致的。教育的最高目标或最终目的就是激发学生的主动性培养独立性使人达到自我完善。教育的最大注意力应该放在培养学生的主动性上主动性是人的发展的主观基础真、善、美是人的发展的客观方向。\r\n他指出和谐培养的思想长期以来被人们片面理解和歪曲了教师强求一律用同一标准来发展每个人的天性结果往往为了避免片面发展而让一个天生有推理才能的儿童去做杂务。其次和谐是针对人的身体和精神统一而言的人是由身体和精神构成的完整的统一体两者是互相依存的。\r\n③教学论。在形式教育和实质教育的问题上他认为形式教育和实质教育是相辅相成的不能把二者截然分开。一方面学生要掌握知识必须依靠学习能力教师如果给没有适当能力的学生增加学习内容学生就不可能消化这些知识；另一方面学生的智力发展又离不开教材只有采用不同的教材才可以发展智力。但形式教育和实质教育之间是有主次之分的相比之下形式目的应该在教学中占首位是最终的目的。\r\n他还提出了一系列相互联系的教学原则主要有遵循自然原则、遵循文化原则、连续性与彻底性原则以及直观教学原则。\r\n第一遵循自然原则是指教学必须遵循自然或天性教师必须首先认识人的一般天性和特殊天性然后才能因材施教这是课堂教学的最高原则；\r\n第二遵循文化原则是指教师在制定一切教育方案时必须考虑时代的精神文明和民族的民族性同时要把遵循自然和遵循文化二者协调起来遵循文化原则仅次于遵循自然原则；\r\n第三连续性与彻底性原则指出教师必须有步骤地引导学生进入与年龄和天性相符的主动性阶段以便发展学生的主动性使学生彻底认识事物的本质；\r\n第四直观教学原则要求从直观到思维、从个别到一般从具体到抽象。此外他还提出循序渐进、启发式等教学原则。\r\n④论教师。他十分重视教师的地位和作用竭力提倡形成尊师重教的社会风尚并对教师提出了一些要求包括：自我教育、有崇高的责任感、有良好的素养和教学技能等。自我教育要求教师首先要进行自我修养不断自我培养、自我完善；有崇高的责任感要求教师恪尽职守；此外教师还要具备高尚的情操和有效的教学技能技巧。\r\n(2)第斯多惠的教育思想的历史意义\r\n①第斯多惠是德国“近代学校”的维护者和近代教育学的理论代表他对保守的“旧式学校”和落后的教学方法进行了无情的批判他以及其他资产阶级教育思想家的共同斗争对德国资产阶级教育的发展产生了重要的作用。第斯多惠旗帜鲜明地站在进步的立场上与反动势力进行了针锋相对的斗争推动了资产阶级民主主义和人道主义思想的传播和发展。\r\n②他的教育思想是在继承前人教育经验基础上的进一步发展他吸收了古希腊以来许多教育家的思想。其中特别是苏格拉底的启发式教学、卢梭的自然主义教育思想、赫尔巴特以心理学为基础的教育思想、福禄培尔的学前和初等教育思想。他在吸收以前教育家的思想的同时结合自己的教学经验提出了一系列教学原则和方法。\r\n③他还努力把他的思想运用到教师的培训中去推动了德国师范教育的发展。他所提倡的教学原则和方法有的具有明显的时代特点对纠正“旧式教育”践踏人性、无视学生身心特点等弊端具有振聋发聩的作用；有的反映了教学规律如重视学生的主动性、尊重儿童的身心规律等对今天的教学工作仍然具有指导意义。

第斯多惠是19世纪德国著名的资产阶级民主主义教育家,教育理论的代表作《德国教师培养指南》,在德国师范教育的发展上建立了不朽的功勋,被人们尊称为“德国师范教育之父”。其教育思想主要包括：(1)第斯多惠的教育思想的主要内容①论影响人的发展的因素。第斯多惠认为有三个因素影响着人的发展,包括天性或天资、教育和自由自主。他认为人的天资是造物主安排给人的,是一个人本身能力和活动可能性的基础,既有相同性也有差异性,而且人的天资是随着时间连续不断地发展的。他认为人的发展取决于天资和激发两个条件,天资为人的发展提供可能性,激发使这种可能性变为现实,两者是互相联系的：一方面激发必须以天资为基础；另一方面,没有激发便没有发展,天资也就停止不前。在天资、教育和人的自由自主三北京语言大学2021年9月《西方文论》作业考核试题及答案参考3全文共14页，当前为第5页。者问的关系中,他首先非常重视自主学习,提出人必须主动掌握知识、占有知识。其次又强调教育必须遵循人的天资,教师不能过早或过晚激发天资。②论教育目的。第斯多惠从人生观的角度论述教育目的,认为教育目的与人类的目的是一致的。教育的最高目标或最终目的就是激发学生的主动性,培养独立性,使人达到自我完善。教育的最大注意力应该放在培养学生的主动性上,主动性是人的发展的主观基础,真、善、美是人的发展的客观方向。他指出和谐培养的思想长期以来被人们片面理解和歪曲了,教师强求一律用同一标准来发展每个人的天性,结果往往为了避免片面发展而让一个天生有推理才能的儿童去做杂务。其次,和谐是针对人的身体和精神统一而言的,人是由身体和精神构成的完整的统一体,两者是互相依存的。③教学论。在形式教育和实质教育的问题上,他认为形式教育和实质教育是相辅相成的,不能把二者截然分开。一方面学生要掌握知识必须依靠学习能力,教师如果给没有适当能力的学生增加学习内容,学生就不可能消化这些知识；另一方面学生的智力发展又离不开教材,只有采用不同的教材,才可以发展智力。但形式教育和实质教育之间是有主次之分的,相比之下,形式目的应该在教学中占首位,是最终的目的。他还提出了一系列相互联系的教学原则,主要有遵循自然原则、遵循文化原则、连续性与彻底性原则以及直观教学原则。第一,遵循自然原则是指教学必须遵循自然或天性,教师必须首先认识人的一般天性和特殊天性,然后才能因材施教,这是课堂教学的最高原则；第二,遵循文化原则是指教师在制定一切教育方案时必须考虑时代的精神文明和民族的民族性,同时要把遵循自然和遵循文化二者协调起来,遵循文化原则仅次于遵循自然原则；第三,连续性与彻底性原则指出教师必须有步骤地引导学生进入与年龄和天性相符的主动性阶段,以便发展学生的主动性,使学生彻底认识事物的本质；第四,直观教学原则要求从直观到思维、从个别到一般,从具体到抽象。此外,他还提出循序渐进、启发式等教学原则。④论教师。他十分重视教师的地位和作用,竭力提倡形成尊师重教的社会风尚,并对教师提出了一些要求,包括：自我教育、有崇高的责任感、有良好的素养和教学技能等。自我教育要求教师首先要进行自我修养,不断自我培养、自我完善；有崇高的责任感要求教师恪尽职守；此外,教师还要具备高尚的情操和有效的教学技能技巧。(2)第斯多惠的教育思想的历史意义①第斯多惠是德国“近代学校”的维护者和近代教育学的理论代表,他对保守的“旧式学校”和落后的教学方法进行了无情的批判,他以及其他资产阶级教育思想家的共同斗争,对德国资产阶级教育的发展产生了重要的作用。第斯多惠旗帜鲜明地站在进步的立场上,与反动势力进行了针锋相对的斗争,推动了资产阶级民主主义和人道主义思想的传播和发展。②他的教育思想是在继承前人教育经验基础上的进一步发展,他吸收了古希腊以来许多教育家的思想。其中特别是苏格拉底的启发式教学、卢梭的自然主义教育思想、赫尔巴特以心理学为基础的教育思想、福禄培尔的学前和初等教育思想。他在吸收以前教育家的思想的同时,结合自己的教学经验,提出了一系列教学原则和方法。③他还努力把他的思想运用到教师的培训中去,推动了德国师范教育的发展。他所提倡的教学原则和方法,有的具有明显的时代特点,对纠正“旧式教育”践踏人性、无视学生身心特点等弊端具有振聋发聩的作用；有的反映了教学规律,如重视学生的主动性、尊重儿童的身心规律等,对今天的教学工作仍然具有指导意义。

北京语言大学2021年9月《西方文论》作业考核试题及答案参考3全文共14页，当前为第6页。北京语言大学2021年9月《西方文论》作业考核试题及答案参考3全文共14页，当前为第4页。北京语言大学2021年9月《西方文论》作业考核试题及答案参考3全文共14页，当前为第5页。北京语言大学2021年9月《西方文论》作业考核试题及答案参考3全文共14页，当前为第6页。14.孔子对教育的探索和哲学、______、______的思考融为一体。

孔子对教育的探索和哲学、______、______的思考融为一体。

正确答案：伦理政治

伦理政治

15.交际力：表示句子各部分所传达的信息量。()

T.对

F.错

参考答案：T

16.托尔斯泰是著名的苏联浪漫主义作家。()

托尔斯泰是著名的苏联浪漫主义作家。()

A.错误

B.正确

参考答案：A

17.以下不是象征主义的艺术手法的是()。

A.私设象征

B.奇喻怪拟

C.非逻辑结构

D.辐射式的意识流

参考答案：D

18.布龙菲尔德把音位分为()。

A.简单基本音位

B.复合音位

C.次要音位

D.重要音位

参考答案：ABC

北京语言大学2021年9月《西方文论》作业考核试题及答案参考3全文共14页，当前为第7页。19.泰纳提出了“文学发展三要素”说，其中他认为作为“后天动量”构成“第三级原因”，那么“后天动量”指的是()。

A.种族

B.时代

C.环境

D.政治

参考答案：B

北京语言大学2021年9月《西方文论》作业考核试题及答案参考3全文共14页，当前为第7页。20.席勒在《论素朴的是与感伤的诗》中所提出的“体现自然”的诗人应当是()。

A.感伤的诗人

B.近代的诗人

C.素朴的诗人

D.现代的诗人

参考答案：C

北京语言大学2021年9月《西方文论》作业考核试题及答案参考3全文共14页，当前为第8页。21.试比较赞可夫与凯洛夫的教育理论(可侧重于教学理论)。二者的分歧与差异是否等同于现代教育与传统

试比较赞可夫与凯洛夫的教育理论(可侧重于教学理论)。二者的分歧与差异是否等同于现代教育与传统教育的差异?请就此问题谈谈你的观点。(华中师大2003研)

正确答案：第二次世界大战后随着苏联教育界在对前一阶段工作的总结与反思以及应对国际竞争和科技革命挑战的需要也基于教育自身的发展许多教育科学工作者都对教育理论的发展做出了贡献其中凯洛夫和赞可夫的教育理论值得关注。\r\n(1)凯洛夫和赞可夫教育理论的差异\r\n①凯洛夫的教育理论。凯洛夫是20世纪40～50年代前苏联教育界最主要的代表人物。他的教育思想主要反映在由他主编的《教育学》(1948年版)中。他在《教育学》中论述了教育学的三个思想渊源；论述了教育的起源和教育的社会性质与社会作用并以历史事实说明了教育的历史性和阶级性。在教育目的与任务上他提出了共产主义教育的思想和政治方向。教学论是凯洛夫《教育学》中最重要的组成部分。在教学论上他认为教学是教育的基本途径；提出了教学过程与人类认识过程的区别和特点；提出了教学的六个基本环节和五条指导教学的基本原则；强调班级授课制是教学工作的基本组织形式。凯洛夫的五条指导教学工作的原则即：直观性原则、自觉性与积极性原则、巩固性原则、系统性与连贯性原则、通俗性与可接受性原则。\r\n第一直观性原则。直观性原则之所以必要首先是由于只有在学生知觉具体事物的基础上才能形成观念和概念同时直观也是学龄儿童的年龄特征所要求的。\r\n第二自觉性与积极性原则。凯洛夫指出学生自觉性与积极性原则旨在保证儿童的积极思维将通过直观所得的形象和所知觉的具体事物在意识中加工对物体及其特征进行分析、比较、对照从对它们的概括中得出规律形成概念。\r\n第三巩固性教学原则。这是指巩固地把知识保持在记忆中当有必要时要会想起这些知识并以它作为凭借。巩固的前提在于充分地领会以及教师叙述知识的清晰性与明确性程度、知识体系的形成、知识的运用程度等等。\r\n第四系统性和连贯性教学原则。这是指为了保证学生知识的系统性和连贯性首先需要有按照严格的逻辑关系编写的教学大纲与教材；其次教师必须负责系统地和连贯地讲述他们所教的学科；再次要求学生进行系统的学习使自己巩固地、完整地掌握知识、技能与技巧的体系。\r\n第五教学的通俗性与可接受性原则。这是强调必须使教材的范围、复杂程度与深度符合各年级儿童的年龄特征顾及学生的知识水平、领会科学问题达到的程度及智力水平。\r\n②赞可夫的教育理论。赞可夫主要是通过他的“教育与发展关系问题”实验来发展苏联的教育理论的。通过实验他提出了教学过程中一般发展问题强调一般发展既不同于特殊发展也不同于智力发展一般发展主要是儿童个性的发展；通过实验他提出了五项教学论体系的新原则：以高难度进行教学的原则、在学习时高速度前进的原则、理论知识起主导作用的原则、使学生理解学习过程的原则、使班上所有学生都得到一般发展的原则。\r\n第一以高难度进行教学的原则。这一原则在实验教学体系中起决定性的作用。在教学内容上它要求增加系统的理论知识的分量；在教学方法上要尽力使学生过紧张的甚至是沸腾的精神生活学会独立思考和推理独立地探求问题的答案。高难度并不意味着越难越好困难的程度要控制在学生的最近发展区的范围内。\r\n第二在学习时高速度前进的原则。这一原则的实质并不在于让儿童在一节课上做尽可能多的例题和练习不是要匆忙行事而是要求教学不断地向前运动以各方面内容丰富的知识来充实学生的头脑为学生深入地理解所学的知识创造有利的条件。\r\n第三理论知识起主导作用的原则。这一原则就是要让那些说明现象的相互依存性及其内在的本质联系的系统知识在小学教学内容的结构中占主导地位。它要求学生在一般发展的基础上尽可能深入领会有关概念和规律性的知识。\r\n第四使学生理解学习过程的原则。赞可夫指出实验教学论要求理解的对象是学习过程它是指向内部的。这样做有利于发展学生的思维能力提高他们学习的主动性与创造性教会他们学习。\r\n第五使班上所有学生都得到一般发展的原则。这一原则的提出是针对教师试图通过布置大量作业来帮助学生克服学习落后状况的做法而提出的。赞可夫认为这样反而加重了学生的学习负担。同时也是针对传统教学把掌握知识和获得发展混同起来的错误而言的。\r\n(2)二者的差异与传统教育和现代教育之间差异的关系我个人认为凯洛夫和赞可夫关于教育理论方面的差异确实在一定程度上反映了传统教育和现代教育之间的差异但并不能因此就把二者的分歧与差异等同于传统教育和现代教育之间的差异。\r\n①二者的分歧在一定程度上体现了传统教育和现代教育之间的差异。通过对凯洛夫和赞可夫教育理论的比较可以发现二者确实在一定程度上体现出传统教育和现代教育之间的差异。凯洛夫在《教育学》中关于教育教学的论述体现出了传统教育的许多重要特征。凯洛夫强调学生在有经验的教师的领导下去获得对现实事物的认识强调教学过程中巩固知识的重要性他把教学局限在使学生掌握间接知识的范围之内体现了传统教育的片面性。他的教学的六个基本环节也与赫尔巴特的教学形式阶段即明了、联合、系统和方法有明显的相似之处。凯洛夫的五项教学原则的提出也主要是为了让学生通过北京语言大学2021年9月《西方文论》作业考核试题及答案参考3全文共14页，当前为第9页。教师的讲授和学习教材牢固地掌握系统的知识、技能和技巧以便为进一步学习打下基础。他的思考局限在使学生能牢固地掌握间接知识的任务上而且过于强调教师在教学中的主导作用实际上对培养学生的主动性和创造性极为不利。赞可夫把当时苏联侧重于知识传授和技能训练的小学教学体系称之为传统教学体系把他的着眼于学生的一般发展的实验教学体系称之为小学教学的“新体系”。他认为近几十年来教学计划、各科教学大纲的安排都只是为了让学生掌握一定范围的知识、技能和技巧不利于创造性人才的培养而只能把他们“训练成片面的执行者”。他认为对这种传统的小学教学体系必须进行根本改革而实现这种改革就必须有一个明确的教学论核心。他指出教学论核心应该是：教学过程要使学生的一般发展取得成效。他以此为指导提出了五条重要的教学原则。他强调教学要着眼于使学生获得一般发展让他们在发展的基础上自觉地掌握知识、技能和技巧。\r\n②二者的分歧不能等同于传统教育和现代教育之间的差异。不可否认凯洛夫和赞可夫在教育理论特别是教学原则方面存在着明显的差别和分歧但我们并不能就此把二者之问的分歧完全等同于传统教育和现代教育之间的差异。凯洛夫虽然强调教学中教师主导作用的发挥但他同时也指出教学过程也需要学生自觉与自动的参与。他的教学基本环节虽与赫尔巴特的教学形式阶段有明显的相似之处但两者的理论基础不同。赫尔巴特的教学形式阶段理论是以观念心理学为基础的凯洛夫的《教育学》则力图将其理论建立在辩证唯物主义的认识论的基础上相比而言是一种历史的进步。此外他在教学原则中也强调学生自觉性与积极性的发挥并指出教学要顾及儿童的能力。他指出儿童喜欢克服一切困难而不用任何努力即易于掌握的教材并不能引起他们的兴趣这又与赞可夫的教育理论有相通之处。赞可夫的研究主要是从儿童心理的角度并针对苏联在20世纪30年代以来形成的教学理论中只论教师如何教、不管学生怎样学侧重知识、技能、技巧的传授没有把发展作为教学任务进行专门研究等“不见儿童”的缺陷来进行的很少考虑建立教学过程的社会政治与道德要求。这没有完整体现现代教育的精神。他的理论研究所涉及的主要是在发展的基础上提高小学阶段学生的智育水平问题而且几乎是就智育而论智育。但是在实践中智育与德育、体育、审美教育、劳动教育都是互相作用和相辅相成的。这也并没有完全体现现代教育的特征。

第二次世界大战后,随着苏联教育界在对前一阶段工作的总结与反思,以及应对国际竞争和科技革命挑战的需要,也基于教育自身的发展,许多教育科学工作者都对教育理论的发展做出了贡献,其中凯洛夫和赞可夫的教育理论值得关注。(1)凯洛夫和赞可夫教育理论的差异①凯洛夫的教育理论。凯洛夫是20世纪40～50年代前苏联教育界最主要的代表人物。他的教育思想主要反映在由他主编的《教育学》(1948年版)中。他在《教育学》中论述了教育学的三个思想渊源；论述了教育的起源和教育的社会性质与社会作用,并以历史事实说明了教育的历史性和阶级性。在教育目的与任务上,他提出了共产主义教育的思想和政治方向。教学论是凯洛夫《教育学》中最重要的组成部分。在教学论上,他认为教学是教育的基本途径；提出了教学过程与人类认识过程的区别和特点；提出了教学的六个基本环节和五条指导教学的基本原则；强调班级授课制是教学工作的基本组织形式。凯洛夫的五条指导教学工作的原则即：直观性原则、自觉性与积极性原则、巩固性原则、系统性与连贯性原则、通俗性与可接受性原则。第一,直观性原则。直观性原则之所以必要,首先是由于只有在学生知觉具体事物的基础上才能形成观念和概念,同时,直观也是学龄儿北京语言大学2021年9月《西方文论》作业考核试题及答案参考3全文共14页，当前为第10页。童的年龄特征所要求的。第二,自觉性与积极性原则。凯洛夫指出学生自觉性与积极性原则旨在保证儿童的积极思维,将通过直观所得的形象和所知觉的具体事物在意识中加工,对物体及其特征进行分析、比较、对照,从对它们的概括中得出规律,形成概念。第三,巩固性教学原则。这是指巩固地把知识保持在记忆中,当有必要时,要会想起这些知识并以它作为凭借。巩固的前提在于充分地领会,以及教师叙述知识的清晰性与明确性程度、知识体系的形成、知识的运用程度等等。第四,系统性和连贯性教学原则。这是指为了保证学生知识的系统性和连贯性,首先需要有按照严格的逻辑关系编写的教学大纲与教材；其次,教师必须负责系统地和连贯地讲述他们所教的学科；再次,要求学生进行系统的学习,使自己巩固地、完整地掌握知识、技能与技巧的体系。第五,教学的通俗性与可接受性原则。这是强调必须使教材的范围、复杂程度与深度符合各年级儿童的年龄特征,顾及学生的知识水平、领会科学问题达到的程度及智力水平。②赞可夫的教育理论。赞可夫主要是通过他的“教育与发展关系问题”实验来发展苏联的教育理论的。通过实验,他提出了教学过程中一般发展问题,强调一般发展既不同于特殊发展,也不同于智力发展,一般发展主要是儿童个性的发展；通过实验,他提出了五项教学论体系的新原则：以高难度进行教学的原则、在学习时高速度前进的原则、理论知识起主导作用的原则、使学生理解学习过程的原则、使班上所有学生都得到一般发展的原则。第一,以高难度进行教学的原则。这一原则在实验教学体系中起决定性的作用。在教学内容上,它要求增加系统的理论知识的分量；在教学方法上,要尽力使学生过紧张的甚至是沸腾的精神生活,学会独立思考和推理,独立地探求问题的答案。高难度并不意味着越难越好,困难的程度要控制在学生的最近发展区的范围内。第二,在学习时高速度前进的原则。这一原则的实质并不在于让儿童在一节课上做尽可能多的例题和练习,不是要匆忙行事,而是要求教学不断地向前运动,以各方面内容丰富的知识来充实学生的头脑,为学生深入地理解所学的知识创造有利的条件。第三,理论知识起主导作用的原则。这一原则就是要让那些说明现象的相互依存性及其内在的本质联系的系统知识,在小学教学内容的结构中占主导地位。它要求学生在一般发展的基础上,尽可能深入领会有关概念和规律性的知识。第四,使学生理解学习过程的原则。赞可夫指出实验教学论要求理解的对象是学习过程,它是指向内部的。这样做有利于发展学生的思维能力,提高他们学习的主动性与创造性,教会他们学习。第五,使班上所有学生都得到一般发展的原则。这一原则的提出是针对教师试图通过布置大量作业来帮助学生克服学习落后状况的做法而提出的。赞可夫认为这样反而加重了学生的学习负担。同时也是针对传统教学把掌握知识和获得发展混同起来的错误而言的。(2)二者的差异与传统教育和现代教育之间差异的关系我个人认为凯洛夫和赞可夫关于教育理论方面的差异确实在一定程度上反映了传统教育和现代教育之间的差异,但并不能因此就把二者的分歧与差异等同于传统教育和现代教育之间的差异。①二者的分歧在一定程度上体现了传统教育和现代教育之间的差异。通过对凯洛夫和赞可夫教育理论的比较,可以发现二者确实在一定程度上体现出传统教育和现代教育之间的差异。凯洛夫在《教育学》中关于教育教学的论述体现出了传统教育的许多重要特征。凯洛夫强调学生在有经验的教师的领导下去获得对现实事物的认识,强调教学过程中巩固知识的重要性,他把教学局限在使学生掌握间接知识的范围之内,体现了传统教育的片面性。他的教学的六个基本环节,也与赫尔巴特的教学北京语言大学2021年9月《西方文论》作业考核试题及答案参考3全文共14页，当前为第11页。形式阶段即明了、联合、系统和方法有明显的相似之处。凯洛夫的五项教学原则的提出,也主要是为了让学生通过教师的讲授和学习教材,牢固地掌握系统的知识、技能和技巧,以便为进一步学习打下基础。他的思考局限在使学生能牢固地掌握间接知识的任务上,而且过于强调教师在教学中的主导作用,实际上对培养学生的主动性和创造性极为不利。赞可夫把当时苏联侧重于知识传授和技能训练的小学教学体系称之为传统教学体系,把他的着眼于学生的一般发展的实验教学体系称之为小学教学的“新体系”。他认为近几十年来教学计划、各科教学大纲的安排都只是为了让学生掌握一定范围的知识、技能和技巧,不利于创造性人才的培养,而只能把他们“训练成片面的执行者”。他认为对这种传统的小学教学体系必须进行根本改革,而实现这种改革,就必须有一个明确的教学论核心。他指出教学论核心应该是：教学过程要使学生的一般发展取得成效。他以此为指导提出了五条重要的教学原则。他强调教学要着眼于使学生获得一般发展,让他们在发展的基础上自觉地掌握知识、技能和技巧。②二者的分歧不能等同于传统教育和现代教育之间的差异。不可否认,凯洛夫和赞可夫在教育理论特别是教学原则方面存在着明显的差别和分歧,但我们并不能就此把二者之问的分歧完全等同于传统教育和现代教育之间的差异。凯洛夫虽然强调教学中教师主导作用的发挥,但他同时也指出教学过程也需要学生自觉与自动的参与。他的教学基本环节虽与赫尔巴特的教学形式阶段有明显的相似之处,但两者的理论基础不同。赫尔巴特的教学形式阶段理论是以观念心理学为基础的,凯洛夫的《教育学》则力图将其理论建立在辩证唯物主义的认识论的基础上,相比而言,是一种历史的进步。此外,他在教学原则中也强调学生自觉性与积极性的发挥,并指出教学要顾及儿童的能力。他指出儿童喜欢克服一切困难,而不用任何努力即易于掌握的教材,并不能引起他们的兴趣,这又与赞可夫的教育理论有相通之处。赞可夫的研究主要是从儿童心理的角度并针对苏联在20世纪30年代以来形成的教学理论中只论教师如何教、不管学生怎样学,侧重知识、技能、技巧的传授,没有把发展作为教学任务进行