小学道德与法治-在南京大屠杀纪念碑前教学设计学情分析教材分析课后反思

在南京大屠杀纪念碑前教学目标：知识目标：初步了解日本帝国主义侵略中国的历史事实以及对中国人民犯下的各种滔天罪行。情感目标：培养学生正确的历史观，进一步激发学生的爱国情感和忧患意识。能力目标：培养学生搜集、整理信息的能力和表达能力。教学过程：课前体验孩子们，清明节刚刚过去，在清明节里，你们都参加过哪些纪念活动？生1我去烈士林园扫墓（教师评价：你做的很好）生2我清明节那天回老家给先辈上坟（教师评价：这是我们缅怀先人的一种方式）生3我做了手抄报祭奠英烈（教师评价：通过这样一种方式表达我们的崇敬之心）生4我们举办了纪念英烈的主题班会（教师评价：历史不会忘记这些先烈们我们也不会忘记）教师：缅怀先辈，追忆历史，铭记历史，憧憬未来，这样我们才能生活的更好。提到历史不得不提的是1937年12月13日，那个刻骨铭心的日子，那血泪书写的日子。它记载着中华民族最沉痛的苦难。揭示了人类文明史上最黑暗的一页。这一天日本侵略军攻陷了南京城，一场野蛮的屠杀开始了。这就是震惊世界的南京大屠杀！师：今天我们就一起走进历史，了解南京大屠杀，了解日本侵略者在中国南京犯下的不可饶恕的罪行。课前老师让大家搜集了关于南京大屠杀的资料，先到你的小组内和你的同学交流吧!（学生交流资料）在你们交流时，我看到了满脸的惆怅，我听到了愤怒的声音，在你搜集的资料中，哪些数字让你的心头一震？生1:30万！为什么在这个数字让那你心头一震？说说你的感受！生1：我感觉他们杀死了无数的中国人(不计其数啊)生2:这不仅仅是个数字,他是30万条人命啊生3:杀人多（感觉是天文数字是的）生4：感觉那一个个的0就是一棵棵头颅生5：感觉他们杀的人数也数不清师：我想透过这个冷冰冰的数字，你看见了一个个鲜活的生命啊！还有哪些数字在深深的插在你的心中？生1:40天！师：这40天是哪一天到哪一天？【书1937.12.13-----1938.1.8】过渡：40多天屠杀了30多万中国人！日本侵略者平均每一分钟要杀害5个中国人。也就是说一个有300人的学校，一个小时就一人不剩。听上去这是些普通的数字，可是如果说这是被杀害的人数，恐怕世界上再也没有比这样更恐怖的数字了！让我们再次把目光聚焦到这30万！日本侵略者屠杀了这么多人。那他们都用了哪些残暴的手段呢？生1：把人装到麻袋里从高山上往下扔（使人粉身碎骨而死）生2：他们把难民脱去衣服，绑在十字架上，让军犬把人咬死。（听了让人不寒而栗。）生3P50页读了这一段文字你的心情是怎样的？其他同学呢？有什么想说的?他们杀人的手段太残暴了。他们太恶毒了，他们把杀人当作游戏，他们把杀人当作乐趣来取乐。他们怎么能想出这么残忍的手段呢？生4;日军屠杀南京市民和放下武器的中国士兵，其手段除用枪射杀外,还有砍头劈脑、刀戳、穿心、剖腹、断肢、碎尸、活埋。日军抓到俘虏就命令俘虏自己挖坑,叫第二批人去埋第一批人,又迫使第三批人去埋第二批人。还有活焚,日军往难民和俘虏身上先浇汽油,再用枪扫射,枪弹一着人身,火光即燃起,中弹的难民,翻滚挣扎,痛苦惨叫,日军则鼓掌狂笑.师：(虽然只是文字介绍,但是可以想象得出,日本侵略者的狰狞残忍的丑恶面目)生5：日军对南京市民的屠杀，不分城乡内外，大街小巷，被屠杀对象是不分男女老幼，婴孩孕妇。不管是解除了武装的军警，还是手无寸铁的市民百姓也不管是工农商学僧人尼姑等，只要你是中国人，见到就杀。（手段残忍，滥杀无辜，让人怒不可遏）生6：1937年12月，日军的2个少尉军官向井敏明和野田毅在其长官的鼓动下，彼此相约做"杀人比赛"看谁先杀满100人，谁就是胜者。向井敏明杀了89人，野田毅杀了79人，都因未满百人，竞赛继续进行。12月10日中午，他们彼此手中都拿着砍缺了口的军刀。野田说，我杀了105人。你的成绩呢？向井说，我杀了106人。于是两人同作狂笑。可是确定不了谁先达到杀人100之数因此，他俩决定这次比赛，不分胜负。重新再赌，看谁先杀满150名中国人。师：（我们似乎看到日本鬼子那狰狞的表情，昌狂的笑容，没有人性的躯壳）生7：一个日本将军，为了试试他的军刀锋不锋利，竟然抓来七个中国人，丧心病狂地一口气将七个人的头全部砍下，七个鲜活的人就这样没了。七个血淋淋的头颅中，其中一个还是儿童。（他们还是人吗？太残暴了）生8：他们把煤油灌到人的肚子里，再把纸点着放到人的嘴里，火一下子烧到肚子里，人烧烂了。（真是惨无人道）生9：他们把两大桶水灌到人的肚子里以后，肚子像气球一样快要爆破了。日本侵略者站到他们的肚子上践踏，让五脏崩裂而死。（这些手段实在骇人听闻，老师都听不下去了）3.让我们一起看一看那历史真实的画面【播放南京大屠杀】师：看过真实的记录。想说些什么？想对日本侵略者说点什么？站起来大声的说吧。生1：我太愤怒了，日本侵略者，你们还是人吗？还有人性吗？你们欺人太甚师：他们是畜生，连畜生都不如。生2；你们就没有兄弟姐妹家人吗？如果是你们的同胞受到这样的残害，你们心情会怎样？（问的好）生3：我想说日本侵略者禽兽不如，简直不是人，他们没有良心。(一字一句都透露着渡日本侵略者的憎恨)生4:他们是冷血动物,是杀人不眨眼的恶魔。我们看不起你们.(你的小拳头都攥起来了)生5:你们的暴行丧尽了天良,失去了人性.成了丧心病狂的恶魔。(我们的祖辈就曾经惨死在他们的铁蹄之下我们又怎能不愤怒呢?)生6:你们犯下了这样滔天的罪行,会受到惩罚的。(说的好)生7:我们痛恨日本鬼子,我向日本扔10颗原子弹也不解恨。(你愤怒到了极点)生8我们会记住这段耻辱的历史记住死去的同胞们。生9你们杀人的手段太残忍了。还侮辱中国人我恨你们(你气的语无伦次了)生10:日本鬼子,你们太残暴了!你们杀人的手段惨不忍睹,我恨你们了!(你的声音抖颤了)生11:我如果生在那个时候一定上战场,杀死几个日本鬼子(你是个有血有肉的男子汉)生12:你们太可恶了,可耻!师过渡:看到日本侵略者丧心病狂的屠杀,我们的心情实在难以平静下来.自古一衣带水的邻邦为什么那么残忍的侵略我们？国土面积仅仅是我国的25分之一，他又怎么能在我们9600万的土地上为所欲为呢？读了下面的资料，你会知道。生1：日本是一个小小的岛国，但当时国力强盛。生2：日本国土资源紧缺，原料靠进口，资源匮乏。生3：当时的清政府腐败无能落后，所以让日本侵略者有机可乘。生4：日本为了扩大领土，满足物质欲望发动战争。侵略者的狼子野心，清政府的腐败无能让国民的生活如同地狱，让人民惨死街头。历史记载的南京大屠杀是我们每个中国人心中深深地伤痛,是中华民族身上的一道伤疤.他变成了一个符号,一个屈辱的符号,一个落后就要挨打的符号。让我们记住他留给我们的深刻的教训----------落后就要挨打！渡：孩子们然而南京大屠杀只是日本侵华战争的冰山一角，除了南京大屠杀他们还发动了哪些侵略战争？【学生回报一个师点一个】谁来读读这些惨案的时间和地点【指生读】在这里你发现了什么【指着4幅图】、生：他们在中国的土地上从南到北踏遍了整个中国1生：日本侵略者的践踏了中国的每一寸土地。1.生：日本侵略者要一步一步的消灭中国2.生：日本侵略者要吞并中国把中国变成日本的领土3.生：他们要把中国人都杀死或者变成他们的奴隶（对这就是他们侵略的目的,日本侵略者的魔爪在中国的土地上肆意的残杀掠夺践踏。一步步的蚕食着中华国土.）1931年—1945年发动的这次侵华战争，日本侵略者制造了数万起杀害中国平民的血案，遇难同胞达数千万人，可是日本的右翼分子却企图篡改历史，歪曲历史事实，来掩盖自己的罪行，一起来看（日本教科书靖国神社）同学们，他们这样做你怎么看？生：它们应该尊重历史事实。生：它们不能这样歪曲历史，我们后代有权利知道事情的真相。历史就是历史，他不会因为谁的否认而消失，如今散落各地的记忆被一点点聚拢，许多日本官兵日记和回忆录都陆续披露，成为日本侵略者有力的证据，你们都搜集到了这些征集吗？现在小组内交流，我们再来回报。生1：我找到了一个记者采访被残害的幸存者刘连仁的手记读刘连仁的资料师：刘连仁就是日军残害中国劳工的幸存者他就是活生生的历史见证人。生2：老师这里也有一份他们残杀奴役中国劳工的罪证，这是在我国大同煤矿的发掘的万人坑。【出示万人坑】图片资料生读师：孩子们本来不想把这么多血腥的画面呈现给大家，但是你们有必要了解历史，正视历史。你们看正是万人坑中的累累白骨，让我们窥见昔日那惨绝人寰的一幕。师：接着控诉他们的罪行，谁再来说说你的材料生3:2003年8月4日，在黑龙江齐齐哈尔的建筑工地，发生了侵华日军的化学气泄漏，导致49人中毒，1人死亡。师：近年来在中国各地不断发现日军遗留下来的生化武器，并发生了2000多起中毒伤亡事件。刚才这位同学介绍的齐齐哈尔遗毒事件就是其中之一。这也是他们侵略中华的罪证，日本侵略者违反国际公约，在中国实施细菌战。师：关于细菌战你还有哪些了解？他们怎样操作细菌试验的?生1:日军把带有鼠疫、霍乱、伤寒等细菌注射到人的身体里,让人吃了以后就像疯了一样到处乱撞,最后撞死.生2：日军把脱光衣服的难民放到冷冻室里，等冻硬以后再拉出来，用开水烫，冷水浇，人被折磨的皮开肉绽。生3：:他们对难民进行活体解剖，不打麻药直接开膛破肚，把人的器官拿出来，泡在药水里。生4：他们把一个人呢直接扔在关有成千上万只老鼠的房子里，不到2分钟人被老鼠啃的只剩骨头。生5：他们实验后的尸体从来不掩埋，都像砍柴一样，劈开烧火取暖。有的人还没死，就直接扔进大火炉里。师：在哈尔滨市平房区到现在还有731部队罪证遗址（图片）这种伤痛和残害还遗留带了今天。日军的侵华战争给中国人民带来了巨大的伤害，孩子们回首历史，我们一起来思考，是什么造成了我们民族之间的痛苦？是什么造成了国家之间的伤害？（战争）面对历史，面对战争，我们应该怎么样对待历史呢？让我们一起听一听国家领导人怎么说？（视频习近平讲话）生：中日两国要和平共处，只有和平，才不会有战争，不会有伤害。生：牢记历史并不是延续仇恨，我们牢记历史，是为了记住教训、生：我们要以史为鉴，展望未来，要以落后就要挨打这条真理时刻鞭策自己。生：我们要维护和平，不要再有战争。（只有这样我们才能过上幸福安定的生活）不仇恨也不崇拜，以史为鉴，呼唤和平，只有振兴中华，才能不让悲剧的历史重演，而今我们祖国日益强大，中日关系也得到了改善，中日两国已经向着和平友好的方向迈出了长远的一步，2008年中国的汶川地震日本向中国提供了人员和物资的帮助，日本地震和海啸中国也向日本提供了无私的援助，希望中日两国能世世代代和平友好下去。孩子们，你们作为祖国的未来，历史的传承者，今天站在南京大屠杀纪念碑前（纪念碑）你一定心潮澎湃，思绪万千，你想说些什么？把你心中的话说出来吧。出示课件生1我想对受难的同胞说,你们安息吧。我们牢记你们所受的屈辱，好好学习天天向上，武装自己，让这样的悲剧不再发生。生2我相对侵略者，你们让我们的祖国蒙受屈辱，我们永远不会忘记，也是你们让我们中国人明白了一个道理，落后就要挨打。我们会更加坚强，中国是不会败的。生3:我想对日本的小朋友的说，我想给你们讲一讲南京他屠杀这段真实的历史希望你们不要被歪曲的历史蒙蔽了双眼。生4我想对自己说，我们是祖国的未来，我们要好好学习，掌握科学文化知识让祖国更强大，更富强。生5我想对自己说，我会努力拼搏，努力学习，振兴中华、记住，落后就要挨打。生6我想对所有的中国人说，我们一定要自强，一定要团结起来，振兴中华只有这样才不会被人欺负。总结：在你们身上，老师看到了祖国的未来和希望，相信我们的祖国明天会更加强盛！拓展：以小组为单位，办一份“不忘国耻，爱我中华”为主题的手抄报，让我们不忘历史，奋勇向前！学情分析五年级学生对历史有一定的了解,但他们的认识是模糊的。由于他们生活在和平时代,没有经历过战争的硝烟。所以对于战争的残酷及它给国人带来的灾难的认识仍然是盲区。因此,在本课的教学中,通过创设情境等活动让学生了解这段耻辱的历史,从而培养学生正确的历史观，进一步激发学生的爱国情感和忧患意识。

教材从儿童的现实生活出发，选择有关社会环境、社会生活和社会关系等方面的主题具有较强的综合性。在内容方面体现课前、课中、课后，校内外连续、完整的活动过程，“探究式”的学习特点，为学生创造更为广阔的独立思考、自主学习和实践的空间。通过教学培养了学生情感、态度、价值观；懂得珍爱生命，热爱生活；在生活中养成文明礼貌、诚实守信、友爱宽容、公平公正、热爱集体、团结合作，有责任心的品质。能够初步识识自我，控制和调整自己的情绪和行为；能够清楚地表达自己的感受和见解；学习从不同的角度观察、认识、分析社会事物和现象；学习搜集、整理、分析和运用社会信息。初步了解儿童的基本权利和义务；初步了解生产、消费活动与人们生活的关系；了解一些基本的的地理知识，理解人与自然、环境的相互依存关系。根据学生现状和教材特点采取以下几种措施1、通过多种教学活动，帮助学生获得丰富的情感体验，掌握必备的基础知识。2、善于调动和利用学生己有的经验，结合学生现实生活中实际存在的问题共同探究学习主题。效果分析从肯定方面说，首先想说的是关于本课的课题立意，在前面“课题的提出”中对它的思考有详细的表述，这里谈谈课堂教学的效果。就教师的观察，在观看视频的时候，学生是非常投入的。小组讨论主题围绕“人性”来谈的占绝大多数，只有部分学生产生了激动的仇日心态。这说明，教师的课题立意得到了体现。其次是问题设计有层次，比较巧妙：先谈感受，重在体验；后谈分析，重在能力；最后谈感悟，重在情感、态度和价值观的升华。第三是学生反应热烈，他们对于这一课是欢迎的。在小组讨论中也不乏有精彩的表述，如有的同学认为教师说日本军队“残忍”措辞不当，“残忍”是用来形容人的，而日军的暴行表现出他们毫无人性的一面，根本就是非人的。固然这样的言论值得推敲，但它的关键成分就是人性。而有的学生能从政治、伦理、哲学、历史、经济等几方面几乎全面的概括出日军暴行的成因，并对中国军民的表现也提出质疑，更让人侧目。学生在交流环节能够大胆积极的发言，表达自己的感受。很多孩子的心也跟随着教学设计回归到历史，见证了历史！教材分析《在南京大屠杀纪念碑前》是教科版《品德与社会》五年级下册第三单元“不能忘记的历史”的活动主题二。本活动主题旨在帮助学生初步了解日本帝国主义侵略中国的史实以及对中国人民犯下的各种滔天罪行,感受中华民族的深重苦难,教育学生铭记国耻,热爱和平,并激发学生树立奋发图强的爱国志向。评测练习以小组为单位，办一份“不忘国耻，爱我中华”为主题的手抄报，让我们不忘历史，奋勇向前！《在南京大屠杀纪念碑前》教学反思

《品德与社会》课是以“儿童的社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。”该老师能基于课程的基本理念，进行教学预设。众所周知，教学目标是预期的学习结果，把握好教学目标是实现有效教学的前提和关键，它是教学的灵魂，把控着教学的全过程，并规划着教与学的方向。2011

版课标指出，“每节课的教学目标不必面面俱到，应简洁、清晰、具体，注意针对性和可操作性，避免大而空。”该教学设计能依此制定了本课的教学目标，并关注目标的有效实施。

整体入手，制定合理的教学目标。

《品德与社会》教材是以单元活动的形式来呈现的，每个单元里包含若干主题活动。教师在备课时，首先要整体把握单元目标，弄清楚单元目标的落脚点，再根据课程标准和单元目标，结合教材及学生已有的生活经验，预设解决学生的实际困惑，并将这些困惑确定为活动目标。执教《在南京大屠杀纪念碑前》这课，必竟那是70多年前的史实。如何让学生了解在1937年12日13日，日本帝国主义对中国人民犯下的各种滔天罪行呢？课上，老师利用多媒体播放“南京大屠杀”电影片段,触目惊心的画面使学生的心灵受到强烈的震撼;并让学生交流收集的资料，资源共享，让学生更加深入地了解这段历史;紧接通过反思性表达让学生从历史中得到感慨。当然，学生在整理与收集信息的过程中，处理与筛选信息的能力、归纳能力、思维能力等均得到发展与提升。在整体把握中，能紧扣教学目标设计了，使课堂活动更加有针对性与实效性。

引入时事，拉近学生与文本的距离。

“以人为本”是新课程倡导的教育理念。在设计教学活动时，教师必须明确“学生的生活及社会化需求是课程的基础。”时事资源便是我们生活的一部分，它能快捷、真实、广泛地反映生活，帮助学生更快地认知生活。教学中老师应找到时事资源与教材整合的契合点，丰富教材内容，化枯燥的文字为形象生动的生活素材，使学生的学习积极性得以调动，更彰显《品社》学科的时代感、生活性、社会性。例如：开课伊始，播放“南京大屠杀的死难者公祭仪式”视频,学生起立默哀,寄托对30万受难者的深切哀思。以刚结束的公祭仪式的视频导入,创设了强烈的课堂情境,学生的心灵受到了强烈的震撼,情感产生了共鸣。

注重感悟，整合提升学生的认知。

“悟”是学生个体体验的整合和提升。品德课活动中，我们要给学生创设自主探究的空间和时间，给学生活动思考的余地，这样，学生经由自主探索和思考而获得的知识和感悟才是深刻的，也才能真正实现自主学习。为此，在课中“痛定思痛，萌发爱国之志”环节中，老师创设开放性话题:“回顾历史,我们铭记国耻,作为祖国的未来,我们今天应做些什么?”

放手让学生交流，讨论课前所搜集的材