高中思想政治-树立创新意识是唯物辩证法的要求教学设计学情分析教材分析课后反思

《树立创新意识是唯物辩证法的要求》教学设计一、教学目标知识方面1．理解辩证否定观及其要求。2．了解辩证的革命批判精神及其要求。3．把握辩证法的革命批判精神与创新意识的关系。能力方面1．引入事例分析基本原理和观点，培养学生理论联系实际的能力。2．分析辩证否定观、创新意识和革命批判精神的关系，培养学生的逻辑思维能力和批判性思维。情感态度价值观方面从正反两个方面，引导学生树立创新意识，做到不唯上、不唯书，只唯实的精神。二、教学重点和难点重点树立创新意识，坚持辩证的革命批判断精神难点辩证否定观和辩证法的革命批判精神的内涵、三、教学过程环节活动设计意图1．导入新课破题：用视频“解码十二五：科技创新驱动经济助力新生活”引出创新意识。引出本课中的主要事例：汽车的发展。2．突破难点1：辩证否定观的内涵从辩证法的角度谈谈汽车产生这些变化的动力是什么？通过材料和以上三个问题从中引出辩证否定观的概念；在此基础上，结合汽车发展的事例，分析辩证否定观的内容、实质。你认识到了三代汽车的哪些“变”与“不变”？这体现了唯物辩证法的哪些特征？从汽车的“变”与“不变”中怎样理解否定？对我们提出了什么要求？3．突出重点1：树立创新意识的从汽车的发展中得出：我们必须要创新，要转变观念。请同学结合三位同学的观点分析如何促进观念更新、不断创新。通过分析不同观点，说明要创新就要不唯上、不唯书，只唯实；同时还要尊重书本、尊重权威和立足实践。明确创新一项艰巨的事，在进行知识教学的过程中对学生进行情感态度价值观的教育。4．突破重点点、难点2：坚持辩证法的革命批判精神第一代手机和很多二代手机已经停产体现了唯物辩证法的什么道理？3G手机是不是手机发展的最高境界？引导学生思考百年来的手机变迁史,启示我们辩证法应如何理解现存的事物?库珀和后来的“库珀们”对原有的移动通讯工具的改进体现了什么精神？明确辩证法不崇拜任何东西，其本质是批判的革命的和创新的。这种精神跟他们的新成果有什么联系？我们常说，不破不立。“破”和“立”是什么关系？要创新就要有批判和发展。结合学生心目中的理想手机分析辩证法的革命精神和批判性思维的要求。“库珀们”的创新精神给我们什么启示？5．知识小结点明辩证否定观、创新意识和革命批判精神的关系。6、情感升华，结束新课畅想未来强化学生树立创新意识，从我做起，从现在做起，并呼应开头，结束新课。《树立创新意识是唯物辩证法的要求》教学设计★教学目标：一、知识与技能目标：识记、理解辩证否定观的内涵和辩证法的本质。理解辩证否定是自我否定，革命批判精神与创新意识的关系。分析辩证否定观的实质是“扬弃”，分析辩证法的革命批判精神与创新意识的关系，培养学生用辩证否定观认识问题和分析问题的能力，初步形成批判性思维，培养革命批判精神与勇于创新的能力。二、过程与方法目标：通过案例的分析探究来展开教学，让学生通过手机的过去、发展、现在、未来分，来发现、总结、归纳哲学知识。三、情感、态度、价值观目标：培养学生怀疑和批判精神，敢于在创新，牢固树立创新意识，能以革命的批判的和创新精神对待周围的世界。★教学重点与难点：一、教学重点：辩证否定观二、教学难点：辩证法的革命批判精神与树立创新意识的关系★设计理念：一、在引导同学们观察分析“手机的更新换代”这一典型案例中体验矛盾冲突、引发辩证思考、生成构建知识、启发正确观念、反思践行提升。二、积极创设情境，通过问题讨论，激发同学们的创造热情，培养学生怀疑和批判精神，敢于在创新，牢固树立创新意识，能以革命的批判的和创新精神对待周围的世界。★教学流程：本框题包括“辩证否定观与创新意识，辩证法的革命批判精神与创新意识”两个目题。这一框的教学内容流程是这样的：（1）第一目，辩证否定观与创新意识。这一目的逻辑顺序是：辩证否定观的基本含义──辩证否定是发展的环节──辩证否定是联系的环节──辩证否定的实质是扬弃──树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实──尊重书本知识、尊重权威──立足实践，解放思想。（2）第二目，辩证法的革命批判精神与创新意识。这一目的逻辑顺序是：辩证法是对现存事物肯定理解的同时包含对其否定的理解──辩证法是对现存事物必然灭亡的理解──辩证法是对现存事物的暂时性方面的理解──创新是对既有理论和实践的突破──要创新就要有批判和发展──培养批判性思维──关注变化的实际─，─突破成规陈说──破除落后观念──注重研究新情况。★教学方法教师启发、引导，学生自主阅读、思考，讨论、交流学习成果。★教学过程导入新课：【来自生活的报告】多媒体展示：视频片断：解码十二五：科技创新驱动经济助力新生活。问题思考：（1）由互联网到物联网，这是一种什么否定观？这种否定是外力作用的结果吗？（2）把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观？（3）我们应当怎样理解否定？过渡：通过刚才的视频，我们可以了解到，创新对于国家、企业和个人都有着非常重要的作用和意义，而树立创新意识也是唯物辩证法的要求。下面请同学们了解我们这堂课的学习要求。【教学互动合作探究】进行新课：辩证否定观与创新意识教师导引：作为世界观，辩证法昭示我们，世界是一个永不停息的运动、变化和发展的世界，我们只有如实地反映、正确地对待这种处于运动、变化、发展中的事物，才能做出正确的决策。作为一种思维方法，辩证法要求我们以批判精神和创新意识对待周围的世界。何为批判的精神和态度？就是要求我们树立辩证的否定观与创新意识。下面我们就通过汽车的发展历程来了解辩证的否定观的内容。（一）辩证的否定的内容。1.多媒体显示材料（一）：2.问题探究：（分组讨论合作探究）（1）从辩证法的角度谈谈汽车产生这些变化的动力是什么？（2）你认识到了三代汽车的哪些“变”与“不变”？这体现了唯物辩证法的哪些特征？（3）从汽车的“变”与“不变”中怎样理解否定？对我们提出了什么要求？3.学生回答与教师点拨：（1）第一组学生：（略）教师点拨：汽车的发展并不是外力强制作用的结果，汽车更新换代的动力来自汽车的性能和消费者的需求之间的矛盾，矛盾是推动事物发展的源泉和动力，汽车本身固有的矛盾推动着汽车的发展，说明了它是事物自身的否定，自己发展自己，是辨证的否定观。（2）第二组学生：（略）教师点拨：原有汽车和新的汽车之间的关系体现了联系的观点和发展的观点。其一，它是发展的环节，即发展是通过否定实现的。任何事物都有一个产生、发展和灭亡的过程，当它处于产生、发展过程时是有理由存在的，不能被否定，随着时间的推移和条件的变化，事物内部的否定力量逐渐发展壮大起来，这个事物就成为阻碍发展的事物，这时只有经过否定，旧事物才会灭亡，新事物才会产生。没有否定就没有质变、飞跃，就没有新事物的产生和旧事物的灭亡，也就没有事物由低级向高级的发展。其二，它又是联系的环节，旧事物被否定，产生出新事物，新旧事物之间有着本质的区别，但二者又有必然的联系。因为新事物对旧事物的否定，并不是完全的抛弃，是在旧事物中孕育成长起来的，只有抛弃了旧事物中过时的消极因素，保留其中对新事物有益的积极因素，经过改造，加以吸收，这样，辩证的否定就把新事物与旧事物联系起来了。进一步说明辩证否定观是联系的环节和发展的环节。（3）第二组学生：（略）教师点拨：汽车的变代表着对原有汽车的否定，汽车的不变代表着对原有汽车的肯定，说明辩证否定观既有肯定又有否定，辩证否定观是事物自身的否定，实质是扬弃。既要继承又要发展，辩证否定观要求我们树立创新意识。小结：教师总结辩证否定观的内容（含义、特点、实质）辨证否定观的实质——扬弃多媒体显示材料（二）：“如果简单地肯定一切或者否定一切，结果将是什么？”材料一：在粉碎“四人帮”之后，华国锋主持中央工作，提出“两个凡是”：凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。材料二：焚书坑儒是秦始皇统一六国后为统制思想文化而采取的措施。公元前213年，秦丞相李斯进言，说诸子百家“入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。”于是，秦始皇为了统一原六国人民的思想，于当年开始销毁除法家以外的所有诸子百家的著作，焚书坑儒这种手段是愚蠢而又残暴的。它毁灭了古代许多典籍，造成文化史上难以弥补的损失。学生回答：（略）教师点拨：肯定一切——事物将没有发展，或者发展受到阻碍；否定一切——事物将失去联系，无法实现发展。最终走向形而上学的否定观。比较辨证否定观与形而上学否定观（二）树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实。过渡：坚持辩证的否定观，反对形而上学的否定观，对于人们正确认识和处理问题，具有重要指导意义。如何树立辩证的否定观，进行创新？请同学们看以下三种观点：多媒体显示材料（三）：甲同学：甲同学：“开卷有益”。做事正确与否应以书本内容为准。乙同学：权威具有超人的智慧,服从权威就是服从真理。丙同学：创新就是对书本知识与权威观点的否定。2.问题思考：（分组讨论合作探究）（1）如何认识以上三个观点，结合现实生活中的材料分析。3.学生回答：（略）4.教师点拨：（1）创新必须坚持“不唯上，不唯书，只唯实”的科学态度，任何思想僵化、墨守成规、死搬教条、都是阻碍创新的大敌。（2）辩证的否定观要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。书本是传播知识的载体，是人类进步的阶梯，但任何书本知识都需要不断丰富和发展，谁也不可能“一眼望穿天下事，一书写尽天下理”。权威往往比普通人更能准确地揭示事物的本质和规律，但任何权威都不可能永远正确，永远不犯错误。因此，我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。多媒体显示材料（四）：名言分析：用辩证的否定观分析以下四句名言：“尽信书，不如无书”——孟子“吾爱吾师，吾更爱真理！”——亚里士多德浙江大学的校训：——“求是创新”哈佛大学的校训：——“与柏拉图为友,与亚里士多德为友,更要与真理为友”学生回答：（略）过渡：辩证否定，敢于对旧事物否定，这是其批判和革命的一面。二、辩证法的革命批判精神与创新意识过渡：江泽民指出，马克思主义是科学，它始终严格地以客观事实为依据。而现实生活总是在不断地变动中，这种变动的剧烈和深刻，近一百多年来达到了前人难以想象的程度。从原始社会到共产主义社会，从石器到自动化、电子化等发展过程，每一步都是历史的巨大进步，每一步都留下了人类发展的脚印。因此，人类社会也是不断由低级向高级变化发展的。（一）.辩证法是批判的革命的和创新的。1、多媒体展示（五）：手机变迁历程19世纪60年代末期，美国电话电报公司出租一种体积很大的移动无线电话，客户只能把这种电话安在大卡车上。1985年，摩托罗拉工程师库珀发明第一台现代意义上的真正可以移动的电话。重量达3公斤，携带使用仍然较不方便。1999年手机重量减轻到了60克以下。这种新型的手机可以上网、玩游戏、拍照，甚至可以看电影。3G时代到来，手机的最大优势就是传输速度大幅提升，是名副其实的移动宽带，拥有手机导航、手机支付、在线聊天、玩网络游戏等功能。2、问题探究：（1）第一代手机和很多二代手机已经停产体现了唯物辩证法的什么道理？3G手机是不是手机发展的最高境界？（2）百年来的手机变迁史,启示我们辩证法应如何理解现存的事物?库珀和后来的“库珀们”对原有的移动通讯工具的改进体现了什么精神？（3）这种精神跟他们的新成果有什么联系？我们常说，不破不立。“破”和“立”是什么关系？（4）“库珀们”的创新精神给我们什么启示？3、学生回答与教师点拨：（1）学生回答：（略）教师点拨：世界永远处于不停地运动、变化和发展的过程中，任何事物对它发生的那个时代和那些条件来说，都有它存在的理由；但是对它自己内容逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变成过时的和没有存在的理由了；它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。（2）学生回答：（略）教师点拨：辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。（3）学生回答：（略）教师点拨：要创新必须要有革命的批判精神。要敢于突破与实际不相符合的成规就说，敢于破除落后的思想观念，这就是“破”。根据变化发展了的客观实际，提出新问题，寻找新思路，确立新观念，开拓新境界，这是“立”。不破不立，敢于破，只有破，才能立；立中有破，破中有立，不破不立，“破”和“立”既有区别，又有联系，二者辩证统一。（4）学生回答：（略）教师点拨：密切关注变化发展着的实际，突破陈规陈说，破除落后观念；——破。注重研究新情况，提出新问题，寻找新思路、确立新观念、开拓新境界。——立。小结：辩证法的革命批判精神世界观依据、内涵、方法论。4.透视现实：多媒体显示材料（六）：缺少创新给我们的影响和第26届全国青少年科技创新大赛视频片段畅想未来：请你做一次汽车设计师，画一幅未来小汽车的设计图课堂小结：通过本节学习，我们掌握了两个方面的内容：辩证否定观与创新意识、辩证法的革命批判精神与创新意识，这两个方面主要从理论层面说明创新的哲学基础，更重要的是我们明确了树立创新意识的重要性，必须坚持用创新的观点分析和解决问题。结束语：树立创新意识是唯物辩证法的要求，创新也是民族进步的灵魂。中共中央关于“十二五”规划的建议中提到加快建设创新型国家的要求。在这里，我们衷心的祝愿我们伟大的祖国永葆改革开放的锐气,开拓创新的朝气！祝愿同学们传承精髓、进取创新，鲲鹏展翅、御风远航！希望同学们在今后的学习生活中，能够像雄鹰一样：张开垂天之翼，昂首万里而行。创造美好未来，实现民族复兴。★作业设计见学案（略）★教学反思本课教学内容中的一些基本理论问题，如辩证否定观的含义、辩证否定观与创新意识等，充分发挥了教师的主导作用，注意及时点拨、讲授，适当安排学生阅读教材和课堂探究讨论活动，解释理论问题，借助了图片、图表、图画，运用幻灯机、电视机、多媒体等手段，尽量让学生产生直观、具体的感受，使教学进行的顺畅，主线突出，重点明确。设计本框题教学，反映了新课程理念，立足生活主题，符合由具体到抽象再到具体的认知规律，引导学生乐于学习、勤于思考、善于运用。教学过程和课外实践让学生获得实践和表述的机会，从而确立学生的主体地位。《树立创新意识是唯物辩证法的要求》教学设计★教学目标：一、知识与技能目标：识记、理解辩证否定观的内涵和辩证法的本质。理解辩证否定是自我否定，革命批判精神与创新意识的关系。分析辩证否定观的实质是“扬弃”，分析辩证法的革命批判精神与创新意识的关系，培养学生用辩证否定观认识问题和分析问题的能力，初步形成批判性思维，培养革命批判精神与勇于创新的能力。二、过程与方法目标：通过案例的分析探究来展开教学，让学生通过手机的过去、发展、现在、未来分，来发现、总结、归纳哲学知识。三、情感、态度、价值观目标：培养学生怀疑和批判精神，敢于在创新，牢固树立创新意识，能以革命的批判的和创新精神对待周围的世界。★教学重点与难点：一、教学重点：辩证否定观二、教学难点：辩证法的革命批判精神与树立创新意识的关系★设计理念：一、在引导同学们观察分析“手机的更新换代”这一典型案例中体验矛盾冲突、引发辩证思考、生成构建知识、启发正确观念、反思践行提升。二、积极创设情境，通过问题讨论，激发同学们的创造热情，培养学生怀疑和批判精神，敢于在创新，牢固树立创新意识，能以革命的批判的和创新精神对待周围的世界。★教学流程：本框题包括“辩证否定观与创新意识，辩证法的革命批判精神与创新意识”两个目题。这一框的教学内容流程是这样的：（1）第一目，辩证否定观与创新意识。这一目的逻辑顺序是：辩证否定观的基本含义──辩证否定是发展的环节──辩证否定是联系的环节──辩证否定的实质是扬弃──树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实──尊重书本知识、尊重权威──立足实践，解放思想。（2）第二目，辩证法的革命批判精神与创新意识。这一目的逻辑顺序是：辩证法是对现存事物肯定理解的同时包含对其否定的理解──辩证法是对现存事物必然灭亡的理解──辩证法是对现存事物的暂时性方面的理解──创新是对既有理论和实践的突破──要创新就要有批判和发展──培养批判性思维──关注变化的实际─，─突破成规陈说──破除落后观念──注重研究新情况。★教学方法教师启发、引导，学生自主阅读、思考，讨论、交流学习成果。★教学过程导入新课：【来自生活的报告】多媒体展示：视频片断：解码十二五：科技创新驱动经济助力新生活。问题思考：（1）由互联网到物联网，这是一种什么否定观？这种否定是外力作用的结果吗？（2）把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观？（3）我们应当怎样理解否定？过渡：通过刚才的视频，我们可以了解到，创新对于国家、企业和个人都有着非常重要的作用和意义，而树立创新意识也是唯物辩证法的要求。下面请同学们了解我们这堂课的学习要求。【教学互动合作探究】进行新课：辩证否定观与创新意识教师导引：作为世界观，辩证法昭示我们，世界是一个永不停息的运动、变化和发展的世界，我们只有如实地反映、正确地对待这种处于运动、变化、发展中的事物，才能做出正确的决策。作为一种思维方法，辩证法要求我们以批判精神和创新意识对待周围的世界。何为批判的精神和态度？就是要求我们树立辩证的否定观与创新意识。下面我们就通过汽车的发展历程来了解辩证的否定观的内容。（一）辩证的否定的内容。1.多媒体显示材料（一）：2.问题探究：（分组讨论合作探究）（1）从辩证法的角度谈谈汽车产生这些变化的动力是什么？（2）你认识到了三代汽车的哪些“变”与“不变”？这体现了唯物辩证法的哪些特征？（3）从汽车的“变”与“不变”中怎样理解否定？对我们提出了什么要求？3.学生回答与教师点拨：（1）第一组学生：（略）教师点拨：汽车的发展并不是外力强制作用的结果，汽车更新换代的动力来自汽车的性能和消费者的需求之间的矛盾，矛盾是推动事物发展的源泉和动力，汽车本身固有的矛盾推动着汽车的发展，说明了它是事物自身的否定，自己发展自己，是辨证的否定观。（2）第二组学生：（略）教师点拨：原有汽车和新的汽车之间的关系体现了联系的观点和发展的观点。其一，它是发展的环节，即发展是通过否定实现的。任何事物都有一个产生、发展和灭亡的过程，当它处于产生、发展过程时是有理由存在的，不能被否定，随着时间的推移和条件的变化，事物内部的否定力量逐渐发展壮大起来，这个事物就成为阻碍发展的事物，这时只有经过否定，旧事物才会灭亡，新事物才会产生。没有否定就没有质变、飞跃，就没有新事物的产生和旧事物的灭亡，也就没有事物由低级向高级的发展。其二，它又是联系的环节，旧事物被否定，产生出新事物，新旧事物之间有着本质的区别，但二者又有必然的联系。因为新事物对旧事物的否定，并不是完全的抛弃，是在旧事物中孕育成长起来的，只有抛弃了旧事物中过时的消极因素，保留其中对新事物有益的积极因素，经过改造，加以吸收，这样，辩证的否定就把新事物与旧事物联系起来了。进一步说明辩证否定观是联系的环节和发展的环节。（3）第二组学生：（略）教师点拨：汽车的变代表着对原有汽车的否定，汽车的不变代表着对原有汽车的肯定，说明辩证否定观既有肯定又有否定，辩证否定观是事物自身的否定，实质是扬弃。既要继承又要发展，辩证否定观要求我们树立创新意识。小结：教师总结辩证否定观的内容（含义、特点、实质）辨证否定观的实质——扬弃多媒体显示材料（二）：“如果简单地肯定一切或者否定一切，结果将是什么？”材料一：在粉碎“四人帮”之后，华国锋主持中央工作，提出“两个凡是”：凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。材料二：焚书坑儒是秦始皇统一六国后为统制思想文化而采取的措施。公元前213年，秦丞相李斯进言，说诸子百家“入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。”于是，秦始皇为了统一原六国人民的思想，于当年开始销毁除法家以外的所有诸子百家的著作，焚书坑儒这种手段是愚蠢而又残暴的。它毁灭了古代许多典籍，造成文化史上难以弥补的损失。学生回答：（略）教师点拨：肯定一切——事物将没有发展，或者发展受到阻碍；否定一切——事物将失去联系，无法实现发展。最终走向形而上学的否定观。比较辨证否定观与形而上学否定观（二）树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实。过渡：坚持辩证的否定观，反对形而上学的否定观，对于人们正确认识和处理问题，具有重要指导意义。如何树立辩证的否定观，进行创新？请同学们看以下三种观点：多媒体显示材料（三）：甲同学：甲同学：“开卷有益”。做事正确与否应以书本内容为准。乙同学：权威具有超人的智慧,服从权威就是服从真理。丙同学：创新就是对书本知识与权威观点的否定。2.问题思考：（分组讨论合作探究）（1）如何认识以上三个观点，结合现实生活中的材料分析。3.学生回答：（略）4.教师点拨：（1）创新必须坚持“不唯上，不唯书，只唯实”的科学态度，任何思想僵化、墨守成规、死搬教条、都是阻碍创新的大敌。（2）辩证的否定观要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。书本是传播知识的载体，是人类进步的阶梯，但任何书本知识都需要不断丰富和发展，谁也不可能“一眼望穿天下事，一书写尽天下理”。权威往往比普通人更能准确地揭示事物的本质和规律，但任何权威都不可能永远正确，永远不犯错误。因此，我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。多媒体显示材料（四）：名言分析：用辩证的否定观分析以下四句名言：“尽信书，不如无书”——孟子“吾爱吾师，吾更爱真理！”——亚里士多德浙江大学的校训：——“求是创新”哈佛大学的校训：——“与柏拉图为友,与亚里士多德为友,更要与真理为友”学生回答：（略）过渡：辩证否定，敢于对旧事物否定，这是其批判和革命的一面。二、辩证法的革命批判精神与创新意识过渡：江泽民指出，马克思主义是科学，它始终严格地以客观事实为依据。而现实生活总是在不断地变动中，这种变动的剧烈和深刻，近一百多年来达到了前人难以想象的程度。从原始社会到共产主义社会，从石器到自动化、电子化等发展过程，每一步都是历史的巨大进步，每一步都留下了人类发展的脚印。因此，人类社会也是不断由低级向高级变化发展的。（一）.辩证法是批判的革命的和创新的。1、多媒体展示（五）：手机变迁历程19世纪60年代末期，美国电话电报公司出租一种体积很大的移动无线电话，客户只能把这种电话安在大卡车上。1985年，摩托罗拉工程师库珀发明第一台现代意义上的真正可以移动的电话。重量达3公斤，携带使用仍然较不方便。1999年手机重量减轻到了60克以下。这种新型的手机可以上网、玩游戏、拍照，甚至可以看电影。3G时代到来，手机的最大优势就是传输速度大幅提升，是名副其实的移动宽带，拥有手机导航、手机支付、在线聊天、玩网络游戏等功能。2、问题探究：（1）第一代手机和很多二代手机已经停产体现了唯物辩证法的什么道理？3G手机是不是手机发展的最高境界？（2）百年来的手机变迁史,启示我们辩证法应如何理解现存的事物?库珀和后来的“库珀们”对原有的移动通讯工具的改进体现了什么精神？（3）这种精神跟他们的新成果有什么联系？我们常说，不破不立。“破”和“立”是什么关系？（4）“库珀们”的创新精神给我们什么启示？3、学生回答与教师点拨：（1）学生回答：（略）教师点拨：世界永远处于不停地运动、变化和发展的过程中，任何事物对它发生的那个时代和那些条件来说，都有它存在的理由；但是对它自己内容逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变成过时的和没有存在的理由了；它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。（2）学生回答：（略）教师点拨：辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。（3）学生回答：（略）教师点拨：要创新必须要有革命的批判精神。要敢于突破与实际不相符合的成规就说，敢于破除落后的思想观念，这就是“破”。根据变化发展了的客观实际，提出新问题，寻找新思路，确立新观念，开拓新境界，这是“立”。不破不立，敢于破，只有破，才能立；立中有破，破中有立，不破不立，“破”和“立”既有区别，又有联系，二者辩证统一。（4）学生回答：（略）教师点拨：密切关注变化发展着的实际，突破陈规陈说，破除落后观念；——破。注重研究新情况，提出新问题，寻找新思路、确立新观念、开拓新境界。——立。小结：辩证法的革命批判精神世界观依据、内涵、方法论。4.透视现实：多媒体显示材料（六）：缺少创新给我们的影响和第26届全国青少年科技创新大赛视频片段畅想未来：请你做一次汽车设计师，画一幅未来小汽车的设计图课堂小结：通过本节学习，我们掌握了两个方面的内容：辩证否定观与创新意识、辩证法的革命批判精神与创新意识，这两个方面主要从理论层面说明创新的哲学基础，更重要的是我们明确了树立创新意识的重要性，必须坚持用创新的观点分析和解决问题。结束语：树立创新意识是唯物辩证法的要求，创新也是民族进步的灵魂。中共中央关于“十二五”规划的建议中提到加快建设创新型国家的要求。在这里，我们衷心的祝愿我们伟大的祖国永葆改革开放的锐气,开拓创新的朝气！祝愿同学们传承精髓、进取创新，鲲鹏展翅、御风远航！希望同学们在今后的学习生活中，能够像雄鹰一样：张开垂天之翼，昂首万里而行。创造美好未来，实现民族复兴。★作业设计见学案（略）★教学反思本课教学内容中的一些基本理论问题，如辩证否定观的含义、辩证否定观与创新意识等，充分发挥了教师的主导作用，注意及时点拨、讲授，适当安排学生阅读教材和课堂探究讨论活动，解释理论问题，借助了图片、图表、图画，运用幻灯机、电视机、多媒体等手段，尽量让学生产生直观、具体的感受，使教学进行的顺畅，主线突出，重点明确。设计本框题教学，反映了新课程理念，立足生活主题，符合由具体到抽象再到具体的认知规律，引导学生乐于学习、勤于思考、善于运用。教学过程和课外实践让学生获得实践和表述的机会，从而确立学生的主体地位。《树立创新意识是唯物辩证法的要求》教学设计一、教学目标知识方面1．理解辩证否定观及其要求。2．了解辩证的革命批判精神及其要求。3．把握辩证法的革命批判精神与创新意识的关系。能力方面1．引入事例分析基本原理和观点，培养学生理论联系实际的能力。2．分析辩证否定观、创新意识和革命批判精神的关系，培养学生的逻辑思维能力和批判性思维。情感态度价值观方面从正反两个方面，引导学生树立创新意识，做到不唯上、不唯书，只唯实的精神。二、教学重点和难点重点树立创新意识，坚持辩证的革命批判断精神难点辩证否定观和辩证法的革命批判精神的内涵、三、教学过程环节活动设计意图1．导入新课破题：用视频“解码十二五：科技创新驱动经济助力新生活”引出创新意识。引出本课中的主要事例：汽车的发展。2．突破难点1：辩证否定观的内涵从辩证法的角度谈谈汽车产生这些变化的动力是什么？通过材料和以上三个问题从中引出辩证否定观的概念；在此基础上，结合汽车发展的事例，分析辩证否定观的内容、实质。你认识到了三代汽车的哪些“变”与“不变”？这体现了唯物辩证法的哪些特征？从汽车的“变”与“不变”中怎样理解否定？对我们提出了什么要求？3．突出重点1：树立创新意识的从汽车的发展中得出：我们必须要创新，要转变观念。请同学结合三位同学的观点分析如何促进观念更新、不断创新。通过分析不同观点，说明要创新就要不唯上、不唯书，只唯实；同时还要尊重书本、尊重权威和立足实践。明确创新一项艰巨的事，在进行知识教学的过程中对学生进行情感态度价值观的教育。4．突破重点点、难点2：坚持辩证法的革命批判精神第一代手机和很多二代手机已经停产体现了唯物辩证法的什么道理？3G手机是不是手机发展的最高境界？引导学生思考百年来的手机变迁史,启示我们辩证法应如何理解现存的事物?库珀和后来的“库珀们”对原有的移动通讯工具的改进体现了什么精神？明确辩证法不崇拜任何东西，其本质是批判的革命的和创新的。这种精神跟他们的新成果有什么联系？我们常说，不破不立。“破”和“立”是什么关系？要创新就要有批判和发展。结合学生心目中的理想手机分析辩证法的革命精神和批判性思维的要求。“库珀们”的创新精神给我们什么启示？5．知识小结点明辩证否定观、创新意识和革命批判精神的关系。6、情感升华，结束新课畅想未来强化学生树立创新意识，从我做起，从现在做起，并呼应开头，结束新课。《树立创新意识是唯物辩证法的要求》教学设计★教学目标：一、知识与技能目标：识记、理解辩证否定观的内涵和辩证法的本质。理解辩证否定是自我否定，革命批判精神与创新意识的关系。分析辩证否定观的实质是“扬弃”，分析辩证法的革命批判精神与创新意识的关系，培养学生用辩证否定观认识问题和分析问题的能力，初步形成批判性思维，培养革命批判精神与勇于创新的能力。二、过程与方法目标：通过案例的分析探究来展开教学，让学生通过手机的过去、发展、现在、未来分，来发现、总结、归纳哲学知识。三、情感、态度、价值观目标：培养学生怀疑和批判精神，敢于在创新，牢固树立创新意识，能以革命的批判的和创新精神对待周围的世界。★教学重点与难点：一、教学重点：辩证否定观二、教学难点：辩证法的革命批判精神与树立创新意识的关系★设计理念：一、在引导同学们观察分析“手机的更新换代”这一典型案例中体验矛盾冲突、引发辩证思考、生成构建知识、启发正确观念、反思践行提升。二、积极创设情境，通过问题讨论，激发同学们的创造热情，培养学生怀疑和批判精神，敢于在创新，牢固树立创新意识，能以革命的批判的和创新精神对待周围的世界。★教学流程：本框题包括“辩证否定观与创新意识，辩证法的革命批判精神与创新意识”两个目题。这一框的教学内容流程是这样的：（1）第一目，辩证否定观与创新意识。这一目的逻辑顺序是：辩证否定观的基本含义──辩证否定是发展的环节──辩证否定是联系的环节──辩证否定的实质是扬弃──树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实──尊重书本知识、尊重权威──立足实践，解放思想。（2）第二目，辩证法的革命批判精神与创新意识。这一目的逻辑顺序是：辩证法是对现存事物肯定理解的同时包含对其否定的理解──辩证法是对现存事物必然灭亡的理解──辩证法是对现存事物的暂时性方面的理解──创新是对既有理论和实践的突破──要创新就要有批判和发展──培养批判性思维──关注变化的实际─，─突破成规陈说──破除落后观念──注重研究新情况。★教学方法教师启发、引导，学生自主阅读、思考，讨论、交流学习成果。★教学过程导入新课：【来自生活的报告】多媒体展示：视频片断：解码十二五：科技创新驱动经济助力新生活。问题思考：（1）由互联网到物联网，这是一种什么否定观？这种否定是外力作用的结果吗？（2）把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观？（3）我们应当怎样理解否定？过渡：通过刚才的视频，我们可以了解到，创新对于国家、企业和个人都有着非常重要的作用和意义，而树立创新意识也是唯物辩证法的要求。下面请同学们了解我们这堂课的学习要求。【教学互动合作探究】进行新课：辩证否定观与创新意识教师导引：作为世界观，辩证法昭示我们，世界是一个永不停息的运动、变化和发展的世界，我们只有如实地反映、正确地对待这种处于运动、变化、发展中的事物，才能做出正确的决策。作为一种思维方法，辩证法要求我们以批判精神和创新意识对待周围的世界。何为批判的精神和态度？就是要求我们树立辩证的否定观与创新意识。下面我们就通过汽车的发展历程来了解辩证的否定观的内容。（一）辩证的否定的内容。1.多媒体显示材料（一）：2.问题探究：（分组讨论合作探究）（1）从辩证法的角度谈谈汽车产生这些变化的动力是什么？（2）你认识到了三代汽车的哪些“变”与“不变”？这体现了唯物辩证法的哪些特征？（3）从汽车的“变”与“不变”中怎样理解否定？对我们提出了什么要求？3.学生回答与教师点拨：（1）第一组学生：（略）教师点拨：汽车的发展并不是外力强制作用的结果，汽车更新换代的动力来自汽车的性能和消费者的需求之间的矛盾，矛盾是推动事物发展的源泉和动力，汽车本身固有的矛盾推动着汽车的发展，说明了它是事物自身的否定，自己发展自己，是辨证的否定观。（2）第二组学生：（略）教师点拨：原有汽车和新的汽车之间的关系体现了联系的观点和发展的观点。其一，它是发展的环节，即发展是通过否定实现的。任何事物都有一个产生、发展和灭亡的过程，当它处于产生、发展过程时是有理由存在的，不能被否定，随着时间的推移和条件的变化，事物内部的否定力量逐渐发展壮大起来，这个事物就成为阻碍发展的事物，这时只有经过否定，旧事物才会灭亡，新事物才会产生。没有否定就没有质变、飞跃，就没有新事物的产生和旧事物的灭亡，也就没有事物由低级向高级的发展。其二，它又是联系的环节，旧事物被否定，产生出新事物，新旧事物之间有着本质的区别，但二者又有必然的联系。因为新事物对旧事物的否定，并不是完全的抛弃，是在旧事物中孕育成长起来的，只有抛弃了旧事物中过时的消极因素，保留其中对新事物有益的积极因素，经过改造，加以吸收，这样，辩证的否定就把新事物与旧事物联系起来了。进一步说明辩证否定观是联系的环节和发展的环节。（3）第二组学生：（略）教师点拨：汽车的变代表着对原有汽车的否定，汽车的不变代表着对原有汽车的肯定，说明辩证否定观既有肯定又有否定，辩证否定观是事物自身的否定，实质是扬弃。既要继承又要发展，辩证否定观要求我们树立创新意识。小结：教师总结辩证否定观的内容（含义、特点、实质）辨证否定观的实质——扬弃多媒体显示材料（二）：“如果简单地肯定一切或者否定一切，结果将是什么？”材料一：在粉碎“四人帮”之后，华国锋主持中央工作，提出“两个凡是”：凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。材料二：焚书坑儒是秦始皇统一六国后为统制思想文化而采取的措施。公元前213年，秦丞相李斯进言，说诸子百家“入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。”于是，秦始皇为了统一原六国人民的思想，于当年开始销毁除法家以外的所有诸子百家的著作，焚书坑儒这种手段是愚蠢而又残暴的。它毁灭了古代许多典籍，造成文化史上难以弥补的损失。学生回答：（略）教师点拨：肯定一切——事物将没有发展，或者发展受到阻碍；否定一切——事物将失去联系，无法实现发展。最终走向形而上学的否定观。比较辨证否定观与形而上学否定观（二）树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实。过渡：坚持辩证的否定观，反对形而上学的否定观，对于人们正确认识和处理问题，具有重要指导意义。如何树立辩证的否定观，进行创新？请同学们看以下三种观点：多媒体显示材料（三）：甲同学：甲同学：“开卷有益”。做事正确与否应以书本内容为准。乙同学：权威具有超人的智慧,服从权威就是服从真理。丙同学：创新就是对书本知识与权威观点的否定。2.问题思考：（分组讨论合作探究）（1）如何认识以上三个观点，结合现实生活中的材料分析。3.学生回答：（略）4.教师点拨：（1）创新必须坚持“不唯上，不唯书，只唯实”的科学态度，任何思想僵化、墨守成规、死搬教条、都是阻碍创新的大敌。（2）辩证的否定观要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。书本是传播知识的载体，是人类进步的阶梯，但任何书本知识都需要不断丰富和发展，谁也不可能“一眼望穿天下事，一书写尽天下理”。权威往往比普通人更能准确地揭示事物的本质和规律，但任何权威都不可能永远正确，永远不犯错误。因此，我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。多媒体显示材料（四）：名言分析：用辩证的否定观分析以下四句名言：“尽信书，不如无书”——孟子“吾爱吾师，吾更爱真理！”——亚里士多德浙江大学的校训：——“求是创新”哈佛大学的校训：——“与柏拉图为友,与亚里士多德为友,更要与真理为友”学生回答：（略）过渡：辩证否定，敢于对旧事物否定，这是其批判和革命的一面。二、辩证法的革命批判精神与创新意识过渡：江泽民指出，马克思主义是科学，它始终严格地以客观事实为依据。而现实生活总是在不断地变动中，这种变动的剧烈和深刻，近一百多年来达到了前人难以想象的程度。从原始社会到共产主义社会，从石器到自动化、电子化等发展过程，每一步都是历史的巨大进步，每一步都留下了人类发展的脚印。因此，人类社会也是不断由低级向高级变化发展的。（一）.辩证法是批判的革命的和创新的。1、多媒体展示（五）：手机变迁历程19世纪60年代末期，美国电话电报公司出租一种体积很大的移动无线电话，客户只能把这种电话安在大卡车上。1985年，摩托罗拉工程师库珀发明第一台现代意义上的真正可以移动的电话。重量达3公斤，携带使用仍然较不方便。1999年手机重量减轻到了60克以下。这种新型的手机可以上网、玩游戏、拍照，甚至可以看电影。3G时代到来，手机的最大优势就是传输速度大幅提升，是名副其实的移动宽带，拥有手机导航、手机支付、在线聊天、玩网络游戏等功能。2、问题探究：（1）第一代手机和很多二代手机已经停产体现了唯物辩证法的什么道理？3G手机是不是手机发展的最高境界？（2）百年来的手机变迁史,启示我们辩证法应如何理解现存的事物?库珀和后来的“库珀们”对原有的移动通讯工具的改进体现了什么精神？（3）这种精神跟他们的新成果有什么联系？我们常说，不破不立。“破”和“立”是什么关系？（4）“库珀们”的创新精神给我们什么启示？3、学生回答与教师点拨：（1）学生回答：（略）教师点拨：世界永远处于不停地运动、变化和发展的过程中，任何事物对它发生的那个时代和那些条件来说，都有它存在的理由；但是对它自己内容逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变成过时的和没有存在的理由了；它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。（2）学生回答：（略）教师点拨：辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。（3）学生回答：（略）教师点拨：要创新必须要有革命的批判精神。要敢于突破与实际不相符合的成规就说，敢于破除落后的思想观念，这就是“破”。根据变化发展了的客观实际，提出新问题，寻找新思路，确立新观念，开拓新境界，这是“立”。不破不立，敢于破，只有破，才能立；立中有破，破中有立，不破不立，“破”和“立”既有区别，又有联系，二者辩证统一。（4）学生回答：（略）教师点拨：密切关注变化发展着的实际，突破陈规陈说，破除落后观念；——破。注重研究新情况，提出新问题，寻找新思路、确立新观念、开拓新境界。——立。小结：辩证法的革命批判精神世界观依据、内涵、方法论。4.透视现实：多媒体显示材料（六）：缺少创新给我们的影响和第26届全国青少年科技创新大赛视频片段畅想未来：请你做一次汽车设计师，画一幅未来小汽车的设计图课堂小结：通过本节学习，我们掌握了两个方面的内容：辩证否定观与创新意识、辩证法的革命批判精神与创新意识，这两个方面主要从理论层面说明创新的哲学基础，更重要的是我们明确了树立创新意识的重要性，必须坚持用创新的观点分析和解决问题。结束语：树立创新意识是唯物辩证法的要求，创新也是民族进步的灵魂。中共中央关于“十二五”规划的建议中提到加快建设创新型国家的要求。在这里，我们衷心的祝愿我们伟大的祖国永葆改革开放的锐气,开拓创新的朝气！祝愿同学们传承精髓、进取创新，鲲鹏展翅、御风远航！希望同学们在今后的学习生活中，能够像雄鹰一样：张开垂天之翼，昂首万里而行。创造美好未来，实现民族复兴。★作业设计见学案（略）★教学反思本课教学内容中的一些基本理论问题，如辩证否定观的含义、辩证否定观与创新意识等，充分发挥了教师的主导作用，注意及时点拨、讲授，适当安排学生阅读教材和课堂探究讨论活动，解释理论问题，借助了图片、图表、图画，运用幻灯机、电视机、多媒体等手段，尽量让学生产生直观、具体的感受，使教学进行的顺畅，主线突出，重点明确。设计本框题教学，反映了新课程理念，立足生活主题，符合由具体到抽象再到具体的认知规律，引导学生乐于学习、勤于思考、善于运用。教学过程和课外实践让学生获得实践和表述的机会，从而确立学生的主体地位。《树立创新意识是唯物辩证法的要求》教学设计★教学目标：一、知识与技能目标：识记、理解辩证否定观的内涵和辩证法的本质。理解辩证否定是自我否定，革命批判精神与创新意识的关系。分析辩证否定观的实质是“扬弃”，分析辩证法的革命批判精神与创新意识的关系，培养学生用辩证否定观认识问题和分析问题的能力，初步形成批判性思维，培养革命批判精神与勇于创新的能力。二、过程与方法目标：通过案例的分析探究来展开教学，让学生通过手机的过去、发展、现在、未来分，来发现、总结、归纳哲学知识。三、情感、态度、价值观目标：培养学生怀疑和批判精神，敢于在创新，牢固树立创新意识，能以革命的批判的和创新精神对待周围的世界。★教学重点与难点：一、教学重点：辩证否定观二、教学难点：辩证法的革命批判精神与树立创新意识的关系★设计理念：一、在引导同学们观察分析“手机的更新换代”这一典型案例中体验矛盾冲突、引发辩证思考、生成构建知识、启发正确观念、反思践行提升。二、积极创设情境，通过问题讨论，激发同学们的创造热情，培养学生怀疑和批判精神，敢于在创新，牢固树立创新意识，能以革命的批判的和创新精神对待周围的世界。★教学流程：本框题包括“辩证否定观与创新意识，辩证法的革命批判精神与创新意识”两个目题。这一框的教学内容流程是这样的：（1）第一目，辩证否定观与创新意识。这一目的逻辑顺序是：辩证否定观的基本含义──辩证否定是发展的环节──辩证否定是联系的环节──辩证否定的实质是扬弃──树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实──尊重书本知识、尊重权威──立足实践，解放思想。（2）第二目，辩证法的革命批判精神与创新意识。这一目的逻辑顺序是：辩证法是对现存事物肯定理解的同时包含对其否定的理解──辩证法是对现存事物必然灭亡的理解──辩证法是对现存事物的暂时性方面的理解──创新是对既有理论和实践的突破──要创新就要有批判和发展──培养批判性思维──关注变化的实际─，─突破成规陈说──破除落后观念──注重研究新情况。★教学方法教师启发、引导，学生自主阅读、思考，讨论、交流学习成果。★教学过程导入新课：【来自生活的报告】多媒体展示：视频片断：解码十二五：科技创新驱动经济助力新生活。问题思考：（1）由互联网到物联网，这是一种什么否定观？这种否定是外力作用的结果吗？（2）把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观？（3）我们应当怎样理解否定？过渡：通过刚才的视频，我们可以了解到，创新对于国家、企业和个人都有着非常重要的作用和意义，而树立创新意识也是唯物辩证法的要求。下面请同学们了解我们这堂课的学习要求。【教学互动合作探究】进行新课：辩证否定观与创新意识教师导引：作为世界观，辩证法昭示我们，世界是一个永不停息的运动、变化和发展的世界，我们只有如实地反映、正确地对待这种处于运动、变化、发展中的事物，才能做出正确的决策。作为一种思维方法，辩证法要求我们以批判精神和创新意识对待周围的世界。何为批判的精神和态度？就是要求我们树立辩证的否定观与创新意识。下面我们就通过汽车的发展历程来了解辩证的否定观的内容。（一）辩证的否定的内容。1.多媒体显示材料（一）：2.问题探究：（分组讨论合作探究）（1）从辩证法的角度谈谈汽车产生这些变化的动力是什么？（2）你认识到了三代汽车的哪些“变”与“不变”？这体现了唯物辩证法的哪些特征？（3）从汽车的“变”与“不变”中怎样理解否定？对我们提出了什么要求？3.学生回答与教师点拨：（1）第一组学生：（略）教师点拨：汽车的发展并不是外力强制作用的结果，汽车更新换代的动力来自汽车的性能和消费者的需求之间的矛盾，矛盾是推动事物发展的源泉和动力，汽车本身固有的矛盾推动着汽车的发展，说明了它是事物自身的否定，自己发展自己，是辨证的否定观。（2）第二组学生：（略）教师点拨：原有汽车和新的汽车之间的关系体现了联系的观点和发展的观点。其一，它是发展的环节，即发展是通过否定实现的。任何事物都有一个产生、发展和灭亡的过程，当它处于产生、发展过程时是有理由存在的，不能被否定，随着时间的推移和条件的变化，事物内部的否定力量逐渐发展壮大起来，这个事物就成为阻碍发展的事物，这时只有经过否定，旧事物才会灭亡，新事物才会产生。没有否定就没有质变、飞跃，就没有新事物的产生和旧事物的灭亡，也就没有事物由低级向高级的发展。其二，它又是联系的环节，旧事物被否定，产生出新事物，新旧事物之间有着本质的区别，但二者又有必然的联系。因为新事物对旧事物的否定，并不是完全的抛弃，是在旧事物中孕育成长起来的，只有抛弃了旧事物中过时的消极因素，保留其中对新事物有益的积极因素，经过改造，加以吸收，这样，辩证的否定就把新事物与旧事物联系起来了。进一步说明辩证否定观是联系的环节和发展的环节。（3）第二组学生：（略）教师点拨：汽车的变代表着对原有汽车的否定，汽车的不变代表着对原有汽车的肯定，说明辩证否定观既有肯定又有否定，辩证否定观是事物自身的否定，实质是扬弃。既要继承又要发展，辩证否定观要求我们树立创新意识。小结：教师总结辩证否定观的内容（含义、特点、实质）辨证否定观的实质——扬弃多媒体显示材料（二）：“如果简单地肯定一切或者否定一切，结果将是什么？”材料一：在粉碎“四人帮”之后，华国锋主持中央工作，提出“两个凡是”：凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。材料二：焚书坑儒是秦始皇统一六国后为统制思想文化而采取的措施。公元前213年，秦丞相李斯进言，说诸子百家“入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。”于是，秦始皇为了统一原六国人民的思想，于当年开始销毁除法家以外的所有诸子百家的著作，焚书坑儒这种手段是愚蠢而又残暴的。它毁灭了古代许多典籍，造成文化史上难以弥补的损失。学生回答：（略）教师点拨：肯定一切——事物将没有发展，或者发展受到阻碍；否定一切——事物将失去联系，无法实现发展。最终走向形而上学的否定观。比较辨证否定观与形而上学否定观（二）树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实。过渡：坚持辩证的否定观，反对形而上学的否定观，对于人们正确认识和处理问题，具有重要指导意义。如何树立辩证的否定观，进行创新？请同学们看以下三种观点：多媒体显示材料（三）：甲同学：甲同学：“开卷有益”。做事正确与否应以书本内容为准。乙同学：权威具有超人的智慧,服从权威就是服从真理。丙同学：创新就是对书本知识与权威观点的否定。2.问题思考：（分组讨论合作探究）（1）如何认识以上三个观点，结合现实生活中的材料分析。3.学生回答：（略）4.教师点拨：（1）创新必须坚持“不唯上，不唯书，只唯实”的科学态度，任何思想僵化、墨守成规、死搬教条、都是阻碍创新的大敌。（2）辩证的否定观要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。书本是传播知识的载体，是人类进步的阶梯，但任何书本知识都需要不断丰富和发展，谁也不可能“一眼望穿天下事，一书写尽天下理”。权威往往比普通人更能准确地揭示事物的本质和规律，但任何权威都不可能永远正确，永远不犯错误。因此，我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。多媒体显示材料（四）：名言分析：用辩证的否定观分析以下四句名言：“尽信书，不如无书”——孟子“吾爱吾师，吾更爱真理！”——亚里士多德浙江大学的校训：——“求是创新”哈佛大学的校训：——“与柏拉图为友,与亚里士多德为友,更要与真理为友”学生回答：（略）过渡：辩证否定，敢于对旧事物否定，这是其批判和革命的一面。二、辩证法的革命批判精神与创新意识过渡：江泽民指出，马克思主义是科学，它始终严格地以客观事实为依据。而现实生活总是在不断地变动中，这种变动的剧烈和深刻，近一百多年来达到了前人难以想象的程度。从原始社会到共产主义社会，从石器到自动化、电子化等发展过程，每一步都是历史的巨大进步，每一步都留下了人类发展的脚印。因此，人类社会也是不断由低级向高级变化发展的。（一）.辩证法是批判的革命的和创新的。1、多媒体展示（五）：手机变迁历程19世纪60年代末期，美国电话电报公司出租一种体积很大的移动无线电话，客户只能把这种电话安在大卡车上。1985年，摩托罗拉工程师库珀发明第一台现代意义上的真正可以移动的电话。重量达3公斤，携带使用仍然较不方便。1999年手机重量减轻到了60克以下。这种新型的手机可以上网、玩游戏、拍照，甚至可以看电影。3G时代到来，手机的最大优势就是传输速度大幅提升，是名副其实的移动宽带，拥有手机导航、手机支付、在线聊天、玩网络游戏等功能。2、问题探究：（1）第一代手机和很多二代手机已经停产体现了唯物辩证法的什么道理？3G手机是不是手机发展的最高境界？（2）百年来的手机变迁史,启示我们辩证法应如何理解现存的事物?库珀和后来的“库珀们”对原有的移动通讯工具的改进体现了什么精神？（3）这种精神跟他们的新成果有什么联系？我们常说，不破不立。“破”和“立”是什么关系？（4）“库珀们”的创新精神给我们什么启示？3、学生回答与教师点拨：（1）学生回答：（略）教师点拨：世界永远处于不停地运动、变化和发展的过程中，任何事物对它发生的那个时代和那些条件来说，都有它存在的理由；但是对它自己内容逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变成过时的和没有存在的理由了；它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。（2）学生回答：（略）教师点拨：辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。（3）学生回答：（略）教师点拨：要创新必须要有革命的批判精神。要敢于突破与实际不相符合的成规就说，敢于破除落后的思想观念，这就是“破”。根据变化发展了的客观实际，提出新问题，寻找新思路，确立新观念，开拓新境界，这是“立”。不破不立，敢于破，只有破，才能立；立中有破，破中有立，不破不立，“破”和“立”既有区别，又有联系，二者辩证统一。（4）学生回答：（略）教师点拨：密切关注变化发展着的实际，突破陈规陈说，破除落后观念；——破。注重研究新情况，提出新问题，寻找新思路、确立新观念、开拓新境界。——立。小结：辩证法的革命批判精神世界观依据、内涵、方法论。4.透视现实：多媒体显示材料（六）：缺少创新给我们的影响和第26届全国青少年科技创新大赛视频片段畅想未来：请你做一次汽车设计师，画一幅未来小汽车的设计图课堂小结：通过本节学习，我们掌握了两个方面的内容：辩证否定观与创新意识、辩证法的革命批判精神与创新意识，这两个方面主要从理论层面说明创新的哲学基础，更重要的是我们明确了树立创新意识的重要性，必须坚持用创新的观点分析和解决问题。结束语：树立创新意识是唯物辩证法的要求，创新也是民族进步的灵魂。中共中央关于“十二五”规划的建议中提到加快建设创新型国家的要求。在这里，我们衷心的祝愿我们伟大的祖国永葆改革开放的锐气,开拓创新的朝气！祝愿同学们传承精髓、进取创新，鲲鹏展翅、御风远航！希望同学们在今后的学习生活中，能够像雄鹰一样：张开垂天之翼，昂首万里而行。创造美好未来，实现民族复兴。★作业设计见学案（略）★教学反思本课教学内容中的一些基本理论问题，如辩证否定观的含义、辩证否定观与创新意识等，充分发挥了教师的主导作用，注意及时点拨、讲授，适当安排学生阅读教材和课堂探究讨论活动，解释理论问题，借助了图片、图表、图画，运用幻灯机、电视机、多媒体等手段，尽量让学生产生直观、具体的感受，使教学进行的顺畅，主线突出，重点明确。设计本框题教学，反映了新课程理念，立足生活主题，符合由具体到抽象再到具体的认知规律，引导学生乐于学习、勤于思考、善于运用。教学过程和课外实践让学生获得实践和表述的机会，从而确立学生的主体地位。《树立创新意识是唯物辩证法的要求》教学设计★教学目标：一、知识与技能目标：识记、理解辩证否定观的内涵和辩证法的本质。理解辩证否定是自我否定，革命批判精神与创新意识的关系。分析辩证否定观的实质是“扬弃”，分析辩证法的革命批判精神与创新意识的关系，培养学生用辩证否定观认识问题和分析问题的能力，初步形成批判性思维，培养革命批判精神与勇于创新的能力。二、过程与方法目标：通过案例的分析探究来展开教学，让学生通过手机的过去、发展、现在、未来分，来发现、总结、归纳哲学知识。三、情感、态度、价值观目标：培养学生怀疑和批判精神，敢于在创新，牢固树立创新意识，能以革命的批判的和创新精神对待周围的世界。★教学重点与难点：一、教学重点：辩证否定观二、教学难点：辩证法的革命批判精神与树立创新意识的关系★设计理念：一、在引导同学们观察分析“手机的更新换代”这一典型案例中体验矛盾冲突、引发辩证思考、生成构建知识、启发正确观念、反思践行提升。二、积极创设情境，通过问题讨论，激发同学们的创造热情，培养学生怀疑和批判精神，敢于在创新，牢固树立创新意识，能以革命的批判的和创新精神对待周围的世界。★教学流程：本框题包括“辩证否定观与创新意识，辩证法的革命批判精神与创新意识”两个目题。这一框的教学内容流程是这样的：（1）第一目，辩证否定观与创新意识。这一目的逻辑顺序是：辩证否定观的基本含义──辩证否定是发展的环节──辩证否定是联系的环节──辩证否定的实质是扬弃──树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实──尊重书本知识、尊重权威──立足实践，解放思想。（2）第二目，辩证法的革命批判精神与创新意识。这一目的逻辑顺序是：辩证法是对现存事物肯定理解的同时包含对其否定的理解──辩证法是对现存事物必然灭亡的理解──辩证法是对现存事物的暂时性方面的理解──创新是对既有理论和实践的突破──要创新就要有批判和发展──培养批判性思维──关注变化的实际─，─突破成规陈说──破除落后观念──注重研究新情况。★教学方法教师启发、引导，学生自主阅读、思考，讨论、交流学习成果。★教学过程导入新课：【来自生活的报告】多媒体展示：视频片断：解码十二五：科技创新驱动经济助力新生活。问题思考：（1）由互联网到物联网，这是一种什么否定观？这种否定是外力作用的结果吗？（2）把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观？（3）我们应当怎样理解否定？过渡：通过刚才的视频，我们可以了解到，创新对于国家、企业和个人都有着非常重要的作用和意义，而树立创新意识也是唯物辩证法的要求。下面请同学们了解我们这堂课的学习要求。【教学互动合作探究】进行新课：辩证否定观与创新意识教师导引：作为世界观，辩证法昭示我们，世界是一个永不停息的运动、变化和发展的世界，我们只有如实地反映、正确地对待这种处于运动、变化、发展中的事物，才能做出正确的决策。作为一种思维方法，辩证法要求我们以批判精神和创新意识对待周围的世界。何为批判的精神和态度？就是要求我们树立辩证的否定观与创新意识。下面我们就通过汽车的发展历程来了解辩证的否定观的内容。（一）辩证的否定的内容。1.多媒体显示材料（一）：2.问题探究：（分组讨论合作探究）（1）从辩证法的角度谈谈汽车产生这些变化的动力是什么？（2）你认识到了三代汽车的哪些“变”与“不变”？这体现了唯物辩证法的哪些特征？（3）从汽车的“变”与“不变”中怎样理解否定？对我们提出了什么要求？3.学生回答与教师点拨：（1）第一组学生：（略）教师点拨：汽车的发展并不是外力强制作用的结果，汽车更新换代的动力来自汽车的性能和消费者的需求之间的矛盾，矛盾是推动事物发展的源泉和动力，汽车本身固有的矛盾推动着汽车的发展，说明了它是事物自身的否定，自己发展自己，是辨证的否定观。（2）第二组学生：（略）教师点拨：原有汽车和新的汽车之间的关系体现了联系的观点和发展的观点。其一，它是发展的环节，即发展是通过否定实现的。任何事物都有一个产生、发展和灭亡的过程，当它处于产生、发展过程时是有理由存在的，不能被否定，随着时间的推移和条件的变化，事物内部的否定力量逐渐发展壮大起来，这个事物就成为阻碍发展的事物，这时只有经过否定，旧事物才会灭亡，新事物才会产生。没有否定就没有质变、飞跃，就没有新事物的产生和旧事物的灭亡，也就没有事物由低级向高级的发展。其二，它又是联系的环节，旧事物被否定，产生出新事物，新旧事物之间有着本质的区别，但二者又有必然的联系。因为新事物对旧事物的否定，并不是完全的抛弃，是在旧事物中孕育成长起来的，只有抛弃了旧事物中过时的消极因素，保留其中对新事物有益的积极因素，经过改造，加以吸收，这样，辩证的否定就把新事物与旧事物联系起来了。进一步说明辩证否定观是联系的环节和发展的环节。（3）第二组学生：（略）教师点拨：汽车的变代表着对原有汽车的否定，汽车的不变代表着对原有汽车的肯定，说明辩证否定观既有肯定又有否定，辩证否定观是事物自身的否定，实质是扬弃。既要继承又要发展，辩证否定观要求我们树立创新意识。小结：教师总结辩证否定观的内容（含义、特点、实质）辨证否定观的实质——扬弃多媒体显示材料（二）：“如果简单地肯定一切或者否定一切，结果将是什么？”材料一：在粉碎“四人帮”之后，华国锋主持中央工作，提出“两个凡是”：凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。材料二：焚书坑儒是秦始皇统一六国后为统制思想文化而采取的措施。公元前213年，秦丞相李斯进言，说诸子百家“入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤