名校中考文言文专练《生于忧患死于安乐》课内外对比阅读五篇

名校版中考文言文专练《生于忧患

死于安乐》课内外对比阅读五篇

一、请阅读下面的文字，回答问题

【甲】舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼

盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其

体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其

所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，

发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，

国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

【乙】越国大饥，王恐，召范蠡①而谋。范蠡日："王何

患焉？今之饥，此越之福，而吴之祸也。夫吴国甚富，而

财有馀，其王年少，智寡才轻，好须臾之名，不思后患。

王若重币卑辞以请汆②于吴，则食可得也。食得，其卒越

必有吴，而王何患焉？"越王日："善！"乃使人请食于

吴。不出三年，夫差③为禽④。（选自《吕氏春秋》）

［注］①范蠡（11）:人名，越国大臣。②汆（由）：买进谷物。

③夫差：吴国君主。④禽：同"擒"，捉住。

L下列选项中加点字的意思全都不同的一项是（）

A.生于忧患而王何患不思后患敌国外患

B.举棋不定举于鱼盐举国上下不胜枚举

C.智寡才轻郁郁寡欢鳏寡孤独轻诺寡信

D.请食于吴丰衣足食食不裹腹锦衣玉食

2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

⑴困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

（2）王若重币卑辞以请汆于吴，则食可得也。。

3.下列对甲、乙两文的理解和分析，有误的一项是（）

A.甲文以议论为主，列举事例和阐述道理相结合，逐层推论，结构紧凑，

论证严密。

B.乙文叙写“夫差为禽”的故事说明居安思危的重要性，突出越王的知

人善任，吴王的智寡才轻、不思后患。

C.甲文开头连用六个事例引出并论证"生于忧患”的观点——只有出身

贫贱的人，才能成就不平凡的事业。

D.乙文详写了"请食"前勾践与范蠡之间的人物对话，略写了"请食"

的经过，详略得当，突出主旨。

4.有人认为“艰苦的环境有利于成才“，也有人认为“优越的环境有利

于成才”，对此，你有怎样的看法？请加以阐述。

【参考答案】

LBA项中"生于忧患""不思后患""敌国外患"中的"患"都是"名

词,祸患，灾难"，"而王何患"中的"患"意思是"动词，忧虑，

担心"；B项中"举"的意思分别为"往上托，•往上伸""选拔、任用"

"全"”提出；列举"，意思各不相同；C项中"智寡才轻""郁郁寡

欢""轻诺寡信"中的"寡"意思都是"少"，"鳏寡孤独"中的"寡"

意思是“老而无夫"；D项中所有"食"的意思都是"粮食、食物"。

2.(1)内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；(一个人的想法，只有)

表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。

(2)您如果用贵重的礼物、谦卑的言辞去向吴国借粮，粮食就可以得到。

3.CC项中"只有出身贫贱的人，才能成就不平凡的事业"表述有误。

甲文开头连用六个事例论证"生于忧患"，旨在强调忧患和磨难能够造

就人才，并非只有出身贫贱，才能有所作为。

4.示例一：艰苦的环境有利于成才：艰苦的环境能够激发斗志、磨炼品

性、增强韧性、开阔视野、增长才干，人们在逆境中不断总结经验，提

高自己，就能为今后的成才打下基础。

示例二：优越的环境有利于成才：家庭条件比较优越，从小就接受良好

的教育。他们不仅可以学习文化知识，还可以去发展很多兴趣爱好。他

们也时常出门旅游，所以比别人的见识要更加的广泛，更有利于成才。

示例三：自身的努力才是成才的主要因素：顺境与逆境对于人的成长来

说，只是外部因素，不是决定人才成长的关键因素，必须通过自身的努

力学习与勤奋钻研，才能有效地、充分地利用所处的外部环境条件的激

励使自己成才。（其他答案言之有理即可）

【参考译文】【乙】越国（遭到）严重饥荒，越王（很）害怕，把范蠡找来

商量。范蠡说："您忧虑什么呢？现在的饥荒，正是越国的福分，吴国

的祸患。吴国非常富足，财富有余，他们的君主年轻，智谋少才能轻,

喜欢一时的名声，不考虑后面的祸患，灾难。您如果用贵重的礼物、谦

卑的言辞去向吴国借粮，粮食就可以得到。得到粮食，最终越国必定会

占有吴国，您又何必忧虑呢？"越王说："好！"于是就派人向吴国请

求借粮。不到三年，吴王夫差便被捉住了。

二、请阅读下面的文字，回答问题。

【甲】舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼

盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其

体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其

所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，

发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，

国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

【乙】周公曰："昔在殷王中宗，天命自度，治民祗①惧，

弗敢荒宁②。肆③中宗之享国七十有五年。其在高宗，时

旧劳于外，爰暨小人④。不敢荒宁，嘉靖殷邦。至于小大，

无时或怨。肆高宗之享国五十年有九年。自时厥后⑤，立

王生则逸。生则逸，不知稼稽之艰难，不闻小人之劳，惟

耽乐之从。自时厥后，亦罔或克寿⑥。或十年，或七八年，

或五六年，或四三年。"（选自《尚书•周书•无逸》）

［注］①祗：恭敬。②荒宁：荒废懈怠，贪图安逸。③肆：所

以。④爰暨小人：惠爱老百姓。⑤自时厥后：从那以后。

⑥克寿：能长寿。

1.请解释下列加点词在文中的意思。

⑴舜发于吠亩之中发：

⑵人恒过过：

（3）立王生则逸贝（J:

⑷不闻小人之劳闻：

2.请把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）所以动心忍性，曾益其所不能。

（2）其在高宗，时旧劳于外，爰暨小人。

3.【甲】文从内外两方面论证国家兴亡的句子是：""

（用原文句子回答）；【乙】文中殷王后世”亦罔或克寿”的原因是

（用自己的话回答）

4.【甲】【乙】两文共同阐述了什么道理？请简要分析。

【参考答案】

1.（1）兴起，指被任用（2）犯错误⑶表顺承，就（4）知道，听说

2.（1）（通过这些）使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增加

他的才干。

（2）到了高宗时期，（高宗）长久在民间劳作，惠爱老百姓。

3.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡贪图安逸（沉溺享乐）

4.共同讲述了“生于忧患而死于安乐"的道理。【甲】文列举了六位名

人经历忧患逆境而成功的事例。【乙】文中殷王中宗、高宗勤于政事,

不敢荒废懈怠，贪图安逸，所以他们能够长治久安。而殷王后世生于安

逸之中，贪图享乐，因此他们在位时间都很短。因此两文共同阐述了"生

于忧患而死于安乐”的道理。（意思对即可）

【参考译文】【乙】周公说："昔日殷王中宗，以天命（作为）自己的准

则，治理百姓（都是）恭敬恐惧，从不敢荒废懈怠，贪图安逸。所以中宗

在位七十五年。到了高宗时期，（高宗）长久在民间劳作，惠爱老百姓。

不敢荒废懈怠，贪图安逸，善于安定殷国。从老百姓到群臣，没有怨恨

他的。所以高宗在位五十九年。从那以后，在位的殷王生来就生于安逸

之中。生于安逸之中，不知农事的艰难，不知道老百姓的劳苦，只是沉

溺于享乐。从那以后，在位的殷王也没有能够长寿的。有人十年，有的

人七、八年，有的五、六年，有的三、四年。"

三、阅读下面的文言文，完成下列小题。

【甲】舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之

中,管夷吾举于士，孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大

任于是人也,必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身而

拂乱其所为,所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而

后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知

生于忧患而死于安乐也。（选自《生于忧患，死于安乐》）

【乙】赵襄子①攻翟②，胜老人、中人③。使使者来谒之，襄

子方食拉饭④，有忧色。左右曰："一朝而两城下，此人之所以

喜也，今君有忧色何?"襄子曰："今赵氏之德行，无所于积，一

朝而两城下，亡其及我乎?"孔子闻之日："赵氏其昌乎!"夫

忧所以为昌也，而喜所以为亡也。（节选自《吕氏春秋•慎大览

第三・慎大》）

【丙】（隋炀帝）恃其富强,不虞⑤后患。驱天下以从⑥欲，罄

⑦万物而自奉，采域中之子女，求远方之奇异。宫宇是饰，台榭

是崇彳事役无时,干戈不戢⑧。遂以四海之尊，殒于匹夫之手,

子孙殄绝，为天下笑，可不痛哉!（节选自《贞观政要•君道第

一》）

［注］①赵襄子:战国时期赵国的创始人。②翟（山）:春秋时期的

国家。③老人、中人:翟国的两座城池。④拉（tu旨n）饭:捏成

团的饭。⑤虞:考虑,防范。⑥从:同"纵"。⑦罄（qing）:用尽,

消耗殆尽。⑧干戈不戢@）：战事终年不休。

1.下列加点词的意思不相同的一项（）

A.劳其筋骨无案牍之劳形

B.发于声天将降大任于是人也

C.国恒亡而喜所以为亡也

D.生于忧患不虞后患

2.请把下面的句子翻译成现代汉语。

⑴所以动心忍性曾益其所不能。

(2)夫忧所以为昌也，而喜所以为亡也。

(3)为天下笑，可不痛哉！

3.【甲】文论述了“生于忧患,死于安乐“。结合【乙】【丙】两文，简

要说说“生于忧患，死于安乐”在赵襄子和隋炀帝身上是如何体现的。

【参考答案】

LBA项，使动用法，使……劳累。B项，介词，在;介词，给。C项，动词，灭亡。

D项，名词，祸患。故选B项。

2.Q)用这些办法来使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来，增加他原来

没有的才能。

(2)忧虑是(国家)昌盛的原因,喜悦是(国家)灭亡的原因。

(3)(他)被天下人耻笑，难道不让人痛惜吗？

3.赵襄子一天攻打下来两座城池，非但面无喜色,反而愁眉不展，是担忧赵

国没有积累什么德行彳艮快也会灭亡。这是"生于忧患”的体现。隋炀帝

倚仗国家强大，骄奢淫逸，不考虑后患，最后身死国灭,被天下人耻笑，是"死

于安乐”的体现。

【参考译文】

【乙】赵襄子派人攻打翟国，攻下了老人城、中人城。（攻城的将领）派使

者回来拜谒赵襄子，赵襄子正在吃捏成团的饭，（听了以后,）面有忧色。身

边的人说："一天就攻下两座城池，这是人们感到高兴的事,现在您为什么

会有忧愁的神色呢?”赵襄子说:“如今赵氏的德行，没有积聚多少,一下子

攻下两座城池，灭亡大概就要落到我的头上了!”孔子听到这件事，说："赵

氏大概要昌盛了吧!"忧虑是（国家）昌盛的原因,喜悦是（国家）灭亡的原因。

【丙】（隋炀帝）倚仗国势强盛，不考虑可能遇到的灾难。横行天下为所欲

为搜刮无数的金银财物来供自己任意挥霍拉选各地的美女掠夺远方的

奇珍异宝。宫殿装饰得极其华丽，楼台轩榭修建得极其瑰丽彳岳役烦琐，战

争不断。最终堂堂一国之君,死于平民之手，子孙后代被斩尽杀绝,被天下

耻笑,难道不让人痛惜吗？

四、读下面的文言文，完成下列小题。

【甲】舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之

中,管夷吾举于士，孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大

任于是人也,必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身方

拂乱其所为,所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而

后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知

生于忧患而死于安乐也。（选自《生于忧患，死于安乐》）

【乙】上①问侍臣："创业与守成②孰难?"房玄龄日："草

昧③之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣!"魏征日:"自

古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣。"上日："玄

龄与吾共取天下，出百死彳导一生,故知创业之难。征与吾共安

天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽④，故知守成之难。然

创业之难，既已往矣，守成之难，方当与诸公慎之。"(节选自

《资治通鉴・唐纪》)

［注］①上:指唐太宗。②守成:保持成就。③草昧:蒙昧、模糊

不定的状态。④忽:不注意，不重视。

1.请解释下列加点词在文中的意思。

(1)故天将降大任于是人也是：

(2)行拂乱其所为乱：

(3)发于声，而后喻喻：

(4)创业与守成孰难孰：

(5)征与吾共安天下安：

2.请把下面的句子翻译成现代汉语。

Q)所以动心忍性，曾益其所不能。

(2)然创业之难，既已往矣。

3.【甲】文第二段用对比的方式论证了论点。试简要说明。

4.【乙】文中唐太宗的治国思想与孟子有相似之处，请结合文章简要分析。

【参考答案】

1.⑴这，这样⑵扰乱⑶了解、明白（4）哪一个（5）使……安定

2.⑴用这些办法来使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来，增加他原来

没有的才能。

（2）但是创业的艰难,已经过去了。

3.先从个人角度正面论证"生于忧患”的观点，再从国家角度反面论证"死

于安乐"的观点。

4.他们都认为治理国家要有"忧患意识"。国君只有居安思危，常念"守

成之难"，才能使国家基业稳固。

【参考译文】【乙】唐太宗问左右大臣："创业与保持（现有的）成就哪一

个更难?”房玄龄（回答）说："国家开始创立时,（我们）与各地豪强竞相起

兵较量，然后使他们臣服,创业难啊!”魏征（回答）说："历代君主，没有不是

在艰难时取得天下，而在安逸时失去天下的，保持成就难啊广唐太宗说:

"玄龄协助我一起夺取天下，历经百战，九死一生，所以知道创业的艰难。

魏征协助我一起使天下安定，常常担心在富贵的时候滋生骄奢，在疏忽的

时候发生祸乱，所以知道保持成就的艰难。但是创业的艰难,已经过去了,

保持成就的困难，现在才是（我）与各位大臣必须谨慎对待的。"

五、阅读下面的文言文，完成下列小题。

【甲】舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之

中,管夷吾举于士，孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大

任于是人也,必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身而

拂乱其所为,所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而

后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知

生于忧患而死于安乐也。（选自《生于忧患，死于安乐》）

【乙］贞观①初，太宗谓侍臣日:"为君之道，必须先存②百姓。

若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹，腹饱而身毙。再者，不敢纵

逸。朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。若耽③

嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生人。"

贞观六年，太宗谓侍臣曰："古之昏君，其耳目皆为敝④，不知

时政得失，亦不见过，以是灭亡。朕既在九重⑤，不能尽见天下

事，故布之卿等，以为朕之耳目。莫以天下无事，四海安宁，便

不存意⑥"。（节选自《贞观政要》，有删改）

［注］①贞观:唐太宗李世民年号。②存:抚恤。③耽:沉溺。④

敝:同"蔽"，