部编版八年级语文下册第23课《马说》优秀课件

韩愈1.借助注释和工具书自读课文；2.理解作者的观点和情感；（重点）3.掌握托物寓意的写法；（难点）4.体会作者怀才不遇的愤慨之情。学习目标

韩愈（768——824），字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。有“文起八代之衰”的美誉。曾与柳宗元倡导“古文运动“主张文道合一，反对骈体文，提倡散文，作品都收在《昌黎先生集》里。关于作者

韩愈

早先，即25岁中进士后，长期得不到任用，他曾三次上书宰相，被辞。后依附节度使2次，仕途坎坷。加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下寓意深刻的《马说》。创作背景“说”：古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的看法；写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。“马说”即谈马、论马。《爱莲说》：莲——人，托物言志《马说》：马——人，托物寓意知识链接疏通文意世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马槽虽然这样以后经常、常常同“只”，只、仅奴仆并列死去著称凭借本名孙阳，字伯乐，春秋时期秦国人，擅长相马

疏通文意译文：

世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马，也只能在奴仆的手下受屈辱，（和普通马）一同死在马槽里，不以千里马而著称。疏通文意马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？吃一次容量单位，十斗为一石同“饲”，喂这样虽然同“现”，表现犹，尚且普通的等同，一样怎么代词，代指千里马疏通文意译文：

日行千里的马，吃一次有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质就不能表现在外面，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能够要求它日行千里呢？疏通文意策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶正确的方法才能，才干通晓面对表示诘问，岂、难道唉按照表示推测，恐怕疏通文意译文：

用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，(反而)拿着鞭子面对着它，说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！世有伯乐，然后有千里马。没有伯乐，千里马命运如何呢？祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。“不以千里称也”中的“也”字暗含了作者怎样的情感？对千里马被埋没的痛惜（不平）之情。朗读第一段，回答问题：本段表达了作者什么观点？精读细研从正面强调了伯乐对千里马的命运起到决定性作用。说说作者借千里马表达了什么观点，寄寓了怎样的情感。作者借千里马表达了“有了伯乐，才能发现人才”的观点，并指出“千里马常有，而伯乐不常有”，亦即人才常有，而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。精读细研“千里马被埋没的直接原因是什么？根本原因是什么？就其根本原因谈谈这篇文章揭示了怎样的社会现实。直接原因：食不饱，力不足，才美不外见。根本原因：食马者不知其能千里而食也。揭示了统治者昏庸无道，不识人才，埋没人才，甚至摧残人才的社会现实。朗读第二段，回答问题：精读细研“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”这句话运用了什么修辞手法？表达了作者怎样的感情？反问，进一步表达了作者对封建统治者不识人才、不重视人才的愤懑之情，增强了语言的气势，同时表达了作者对千里马的同情。精读细研文中哪些语句体现出食马者不知马的具体表现？刻画了食马者怎样形象？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意执策而临之，曰：“天下无马！”语言、动作描写，生动形象地写出了食马者愚昧蛮横的丑态，表现了作者对封建统治者的辛辣嘲讽。朗读第三段，回答问题：精读细研作者在结尾运用了设问的修辞手法，自问自答，这在全篇中有什么作用？“不知马”这个结论有什么含义？结尾“其真无马邪”是作者对“食马者”反诘,也是向读者发问，用来为下文蓄势。以“其真不知马也”作答，点明主旨。“不知马”的结论讽刺了封建统治者不识人才、不重视人才，摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者强烈的愤慨以及怀才不遇的愤激之情。精读细研文中的千里马、伯乐、食马者各比喻什么人？千里马伯乐食马者有才能的人能发现、赏识、任用人才的人愚妄浅薄、不识人才的统治者合作探究作者主张怎样对待千里马那样的人才？主张要识别人才、重用人才，给人才提供施展才能的空间和条件。如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？我要毛遂自荐，寻找机会主动展示自己的才能。不气馁，我要努力提升自己，做得更好。要做到心态平和，相信是金子总会发光。拓展延伸韩愈曾在《送孟东野序》中说“大凡物不得其平则鸣”，意思是指受到委屈和压迫就要发出不满和反抗的呼声。文本借千里马不得伯乐，实际上是对人才流落不得赏识而鸣。因此，文中充满了受到不公对待的委屈与愤怒。请仔细品读下面五个“也”字句，对其所表达的语气分别作出解说。①不以千里称也。②食马者不知其能千里而食也。③是马也，虽有千里之能。④安求其能千里也？⑤其真无马邪？其真不知马也！①陈述语气，但流露出无限痛惜之情；②肯定语气，肯定的指出食马者的无知；③句中停顿，提醒读者注意食马者的无知给千里马带来的严重危害；④反问语气，凝聚着作者的愤慨之情；⑤感叹语气，其间既有痛切之感，更有对食马者的辛辣嘲讽。这篇短文仅100余字，多次提到“千里马”，却不显得啰唆。作者提到“千里马”的方式有哪几种？各具有怎样的效果？直称如“然后有千里马”“千里马常有”，正面提及，表述严正。暗称如“故虽有名马”“不以千里称也”“马之千里者”，表述委婉，虽不直呼其名，而意在其中。艺术特色代称如“不知其能千里而食也”“是马也”“安求其能千里也”“策之不以其道,食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之”，这些句子中的“其”“是”“之”等代词，都是指称千里马的，表意简洁含蓄。1.托物寓意，抨击现实托物寓意写法的一个显著特点是寓深刻思想于具体形象之中。文章以“伯乐”比喻能够识别人才的人；以“千里马”比喻有突出才能的人；以“食马者”比喻愚妄浅薄的统治者，深入分析了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者不识人才和摧残人才的现象进行了猛烈抨击。写作特色2.脉络清晰，中心突出

全文围绕“不知马”这一中心逐层展开论述。作者先从正面提出：“世有伯乐，然后有千里马。”然后笔锋一转，说“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。伯乐对千里马来说是如此重要，而伯乐却不常有，千里马被埋没的命运也就不可避免了。接下来，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其“才美不外见”的原因，并对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行辛辣的讽刺。最后以“其真不知马也”收束全文，点明文章的主旨。

本文采用“托物寓意”的写法，以千里马比喻有才能的人，以伯乐比喻圣明的统治者，通过对千里马被埋没的叙述，提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的观点，讽刺了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚味和昏庸，表达了作者怀才不遇的愤激之情。文章主旨23*

马说新课导入在我国历史上有很多名马，同学们知道的有哪些呢？这些马为何那么有名呢？项羽的坐骑——乌骓马刘备坐骑——的卢马曹操坐骑——绝影马……赏识它的英雄能尽其材韩愈（768—824），字退之，河阳（今河南孟州）人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。他是唐代古文运动的倡导者，主张“文以载道”，反对浮华文风，提出“惟陈言之务去”，推动了文学发展，被后世尊为“唐宋八大家”之首。与柳宗元并称“韩柳”。有《昌黎先生集》传世，代表作品有《师说》《祭十二郎文》《送孟东野序》等。作者简介自读课文借助课下注释和工具书，口头翻译，圈画出不能准确把握的词句。积累重要的文言字词并分类归纳整理，做成资料卡片。重点字音：祗（）奴隶（）骈死（）槽枥（）食马者（）外见（）zhǐlìpiánlìsìxiàn通假字：①祗辱于奴隶人之手

“祗”同“衹（只）”，只、仅②食马者不知其能千里而食也“食”同“饲”，喂③才美不外见“见”同“现”，显露、表现古今异义：①是马也

古义：这样。今义：判断动词。②一食或尽粟一石

古义：有时。今义：或者。③安求其能千里也古义：疑问代词，表示反问，相当于“哪里”“怎么”。今义：平安，安全（跟“危”相对）。一词多义：食一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也（动词，吃）（动词，同“饲”，喂）能虽有千里之能安求其能千里也（名词，能力）（动词，能够）策策之不以其道执策而临之（动词，用马鞭驱赶）（名词，马鞭）判断句：其真不知马也倒装句：①祗辱于奴隶人之手状语后置，正常语序应为“祗于奴隶人之手辱”②马之千里者定语后置，正常语序应为“千里之马者”“……也”，表判断品读课文吟读课文，思考：课文每一段段末的“也”字表达了作者怎样的情感？方法提示：吟读，就是按照诗文的个性来读，按照自己的体会来读，把自己体会到的情感用自己的声音表达出来，读得比较慢，有时候有拖音。课文每段最后一句都用“也”字收住，它们所表达的语气是由各段的内容决定的，同时反转过来表达了作者在叙述这些内容时的感情状态。第一段主要写千里马被埋没的原因，即“伯乐不常有”，而写得有声有色的却是千里马被埋没的情形，即“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的情形，这一形象的概括已经显出作者的愤愤不平之意；最后以“不以千里称”作结，再着一个“也”字，更流露出作者无限痛惜的感情。第二段从千里马的特点出发进一步揭示它的才能得不到施展的原因，把责任归于“食马者”的无知，然后步步紧逼，到段末再以反诘句“安求其能千里也”，把作者愤怒谴责的感情发展到高潮。这里的“也”字不仅凝聚着作者强烈的感情，而且包含着诉诸读者的正义感的意图。第三段是全文的总结，作者用自问自答的形式，把“真无马”和“真不知马”对照起来，以感叹句“真不知马也！”作结，由一个“也”字收住，既表达了作者的痛切之情，对“食马者”的深刻嘲讽也跃然纸上。有感情地吟诵课文第3段，体会这一段中流露出的多种语气。方法提示：进入情境，注意句式、虚词，体会情感，旁若无人地、抒情式地吟读。第3段开头排比句式一泻而下，“不以其道”“不能尽其材”“不能通其意”中三个“不”从三个角度表现“食马者”不知马，要读出作者的愤愤不平和嘲讽的语气，这是第一层意思；第二层“执策而临之，曰：‘天下无马！’”谴责“食马者”有眼无珠，千里马近在咫尺却视而不见，要读出感叹的语气；第三层“呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”中“呜呼！”起势抒怀，要读出慨叹的语气，两个“其”字感情深沉，第一个“其”字加强了诘问的语气，第二个“其”字加强了肯定的语气，一锤定音是“不知马”，点出了问题的实质，要读出痛切愤慨的语气。赏析形象再读课文，思考以下问题。《马说》“说”了一匹怎样的马？它因何如此不幸？1.《马说》“说”了一匹怎样的马？“虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见”，“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”。2.它因何如此不幸？“伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”，“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”。探究寓意背景链接：本文选自《韩昌黎文集校注》卷一（上海古籍出版社1986年版），这是作者《杂说》四篇中的第四篇。《马说》大约作于贞元十一年（795）至十六年（800）间。其时，韩愈初入仕途，很不得志，曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”，“足三及门，而阍（hūn）人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋和武宁节度使张建封幕下，均郁郁不得志。加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用，他痛感明主难遇，所以有“伯乐不常有”的感叹。在这种情况下，韩愈写下了《马说》这篇文章，以此表达内心的愤懑。结合课文的写作背景，讨论下面这组问题。文中伯乐、千里马和食马者各比喻哪一类人？这三类人具有什么样的关系？课文借千里马被埋没的遭遇揭露了封建社会怎样的社会现实？文中伯乐、千里马和食马者各比喻哪一类人？伯乐比喻善于识别人才的统治者，千里马比喻人才，食马者比喻愚妄浅薄、不识人才的统治者。这三类人具有什么样的关系？千里马，只有遇到伯乐才能“以千里称也”。遇到食马者只能“食不饱，力不足，才美不外见”“祗辱于奴隶人之手，