高中语文-东海之大乐教学设计学情分析教材分析课后反思

《东海之大乐》教学设计【教学目标】1、熟读课文，积累重点的文言基础知识。2、感悟哲理，体会庄子散文说理的魅力。【教学重点、难点】1、积累文言知识和感悟哲理是本文的重点。2、通过诵读体会庄子说理的艺术是个难点。【教学方法】自主学习法【教学课时】一课时【教学用具】多媒体课件

【教学步骤】

一、导入：

荀子有云：不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。这句话的意思是说人生在世要追求一种大的境界，才能突破诸多局限，从而取得对事物的正确认识，有更大的进步，今天就让我们来跟随最有智慧的庄子，学习他的《秋水·东海之大乐》去省察自己，突破自我。

二、初读文本

朗读课文（找一个同学朗读，其他同学纠正错误）：要求:1.读准字音。2.读清句读。

三、再读文本齐读，学生圈画重点文言现象，不明白的地方做标记，提出来交流探讨。积累文言基础知识：课件展示题目，学生回答。通假字:不辩牛马:辩通“辨”，分辨拘于虚也:虚通“墟”，所居之处豪末之在于马体:豪通“毫”，动物身上的细毛4.人卒九州：卒通“萃”，聚集。B.古今异义:1.百川灌河2.至于北海3.始旋其面目4.子之难穷也5.计中国之在海内古义，特指黄河。今义，泛指河流。至于：古义，到了。今义，表示达到某种程度，或表示另提一事。北海：古义，指东海的北部；今义，常指我国一部分海域。古义，脸，面部。今义，脸的形状，相貌。穷：古义，尽；今义，贫穷。古义：中原。今义：我国。C.词类活用：1.秋水时至2.东面而视3.我常闻少仲尼之闻4.而轻伯夷之义名词用作状语，“按季节”方位名词用作状语。“面向东面”形容词的意动用法，“以之为少”—“小看”形容词的意动用法，“以之为轻”—把…看轻—“轻视”翻译句子:(注意特殊句式和词类活用）闻道百，以为莫己若，我之谓也。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。3.曲士不可以语于道者，束于教也。4.而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。四、研读文本：（分角色朗读课文）(师：庄子善用寓言故事来告诉我们一些大道理，今天故事的主角是?)板书：河伯与若神河伯面对海神若脸色发生了怎样的变化？为什么？明确：由自喜到自责，一开始骄傲自满，秋水时至，百川灌河，泾流之大，不辩牛马，自以为天下的壮美都在自己，然后河神顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔，面对着海神仰首慨叹道：“俗语有这样的说法，‘听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己’的，说的就是我这样的人了。如果不是自己到了大海的面前，也永远摆脱不了夜郎自大的心态，而被那些懂得大道理的人笑话，有了自我的正确认识，懂得反省自己，知错能改。相比河伯，海神若是一个怎样的形象？

明确：河伯：骄傲自大，知错能改。

海神若：博大而不自满。

3、合作探究，小组交流：读了这则寓言你悟出了什么道理？找出你感触比较深的句子并结合自身体会举例谈谈你的认识。（学生自由发言，言之成理即可）明确：天外有天，人外有人。在生活中人不应该自满，而是要不断地进取，不断地去认识未知的领域，去见识未知的世界，这样才能够达到人生新的境界，才能跟上时代发展的步伐。

【提示】1、谦虚，学无止境。2、认识自我局限，求新的知识领域去提高自己，发展自己。3、不断提高个人的人生境界，实现更大的理想。4、知错就改。五、拓展延伸想一想庄子的说理有何特点？明确：1、想象奇特，设喻夸张。用河神见海神的寓言故事说明哲理。生动形象，深入浅出，通俗易懂。2、巧用对比手法。河伯与北海若相比；海与天地—小石小木与大山相比；四海与天地—礨空与大泽；中国与海内—稊米与大仓；人与万物—毫末与马体。师小结：鲁迅先生曾在《汉文学史纲要》中这样评价过他：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”评《秋水》：李性学云：不读《秋水》篇，胸襟终不开阔。细玩似未然。此犹是庄子皮肤语，第其议论痛快，笔势纵横发越，要自亘绝古今，所以人多喜之。（明·孙鑛批点《老庄合刻》）总结：

庄子善用寓言故事来告诉我们一些深邃的哲理，另外我们学习了庄子散文说理的艺术可以更好的帮助我们去理解他的思想，对于大家议论文的写作能力也是更大的提升。

六、作业设计：·1积累本课重点文言知识及成语如望洋兴叹、贻笑大方、大方之家等。·2课下阅读《庄子·秋水》全文，体会其散文的魅力。七、【板书设计】：河伯———骄傲自大知错就改

虚心自处

完善自我

海神若______博大而不自满

八、教学反思：

本节课突出了重、难点，师生配合融洽，教学效果较好，但是文言基础知识仍要加强巩固，另外对于庄子的散文艺术可以和孟的散文说理子适当的做个比较，加深印象，庄子的思想也可以拓展一下。

学情分析《东海之大乐》第一则作为一篇简短文言文，文言基础知识仍要重点巩固和检查，虽然对于故事的内涵有了较深的认识，但是庄子的思想比较复杂，高二学生了解还比较肤浅，因此，要加强学生对古代大思想家的了解和认识，多多阅读优秀传统文化作品，引导他们形成正确的人生价值观。另外做好课前预习，多多加强诵读，在诵读过程中品味文本思想价值。效果分析《东海之大乐》本节课在师生的积极配合下有效的完成了教学目标，但在指导学生分角色朗读时，对文章中河伯和若神的情感把握还不够，分析形象就文章中的句子应更具体详细。学生总体上回答问题前能够积极的探究讨论，回答问题比较积极且能回答到点上，学生有自己的自身感触和积累的素材，能结合文段说出自己的见解这点做得比较好，教师评价及时跟上，很好的解决了本节课的重难点。另外用自己的积累丰富学生的认知，整节课课堂气氛较为活跃，有自己的见解，学生在较轻松的环境中完成学习目标。教材分析《东海之大乐》是普通高中语文课程标准实验教科书选修教材《先秦诸子选读》中第五单元庄子的一篇寓言，我们主要讲述第一则，文章通过河伯、海神若的表现和对话，警示人们，人自身可能有很多很多的局限，跳脱这些局限，才能够提升自己的境界、气象和格局；人外有人，天外有天，人永远不应该自满。寓言启示我们必须时时省察是否遭受了类似的蒙蔽，激励我们超越这些蒙蔽，向理想的境界靠近。庄子在文中宣扬人类精神的一种理想境界，即一种不受地域局限，不受时间局囿并且不受教育束缚的大境界。地域、时间和所受教育三个方面，都能够对人的见识和精神遭受蒙蔽。努力摆脱这些蒙蔽，才能使人生境界不断得到提升。另外对于庄子的散文说理的艺术也是我们探讨的一个重点，大量采用寓言故事，想象奇特作为论证的根据，最富于浪漫主义色彩；文章中大量使用对比手法，夸张生动，有助于帮助学生理解故事的内涵和他的思想，另外对于我们写作议论也有较好的帮助。下列加点字的注音不全对的一项是(B)A．泾流(jīnɡ)殆(dài)潦水(lǎo)稊米(tí)商蚷(jù)B．口呿(qū)两涘(sì)尾闾(lǚ)井汒(mánɡ)絷(zhí)D．礨空(lěi)喙(huì)跐(cǐ)逡巡(qūnxún)解析B项“闾”应读“lǘ”。找出下列句中的通假字。(1)井鱼不可以语于海者，拘于虚也虚通墟(2)人卒九州谷食之所生、舟车之所通卒通萃(3)不似豪末之在于马体乎豪通毫下列句子中，没有古今异义词的一项是(D)A．百川灌河B．乃知尔丑C．是非坎井之蛙与D．夏虫不可以语于冰者解析A项中“河”，古义：特指黄河。今义：天然的或人工的大水道，泛指河流。B项中“丑”，古义：鄙陋。今义：丑陋、难看。C项中“是非”，古义：是，这；非，不是。今义：事理的正确和错误。下列加点词的解释，有误的一项是(A)A．不足以举其大举：拿、用B．而水弗为加益加：更加、愈加C．且夫擅一壑之水擅：占有、据有D．是直用管窥天直：仅仅、只不过解析A项举：全、尽。对下列句子的句式归类正确的一项是(C)①吾长见笑于大方之家②以为莫己若者③莫大于海④自以比形于天地⑤而受气于阴阳⑥我之谓也⑦闻道百⑧又奚以自多A．①③⑤/⑦/②④/⑥⑧B．①④⑥/⑤⑦/③/②⑧C．①④/②⑥⑧/③⑤/⑦D．②④⑥/⑤⑦/①/③⑧解析①④被动句，②⑥⑧宾语前置句，③⑤介宾短语后置句，⑦定语后置句。6.下列“之”字，按其用法分三类，正确的一项是()

①泾流之大②两涘渚崖之间③野语有之曰④我之谓也⑤少仲尼之闻⑥轻伯夷之义⑦睹子之难穷⑧非至于子之门⑨大方之家

A．①②/③④⑤⑥/⑦⑧⑨

B．①②③④⑤⑥/⑦⑧⑨

C．①②③/④⑤⑥⑦⑧/⑨

D．①③/④/②⑤⑥⑦⑧⑨二、阅读与鉴赏课内阅读阅读下面的文字，完成7～12题。秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。吾长见笑于大方之家。”(《庄子·秋水》)1..对下列加点词语的解释，不正确的一项是(A)A．秋水时至时：常常B．我尝闻少仲尼之闻少：轻视，看不起C．河伯始旋其面目旋：转D．吾非至于子之门则殆矣殆：危险解析时：按时。2.．对下列各句中“之”字的用法，理解恰当的一项是(B)①两涘渚涯之间②以天下之美为尽在己③野语有之曰④我之谓也⑤我尝闻少仲尼之闻⑥今我睹子之难穷也A．①②/③⑤/④/⑥B．①②⑤/③/④/⑥C．①②⑤/③/④⑥D．①②⑤/③④/⑥解析①②⑤均为结构助词，的；③为代词，这种说法；④为宾语前置的标志；⑥用在主谓之间，取消句子独立性。3.下列加点的词语，意思和现代汉语相同的一项是(D)A．至于北海B．东面而视C．于是焉D．河伯欣然自喜解析A项古义：到了。今义：表示达到某种程度或表示另提一事。B项古义：面向东。今义：表方位。C项古义：在这时。今义：表承接关系。4.下列句子在句式特点上与其他三句不同的一项是(C)A．以为莫己若B．我之谓也C．吾长见笑于大方之家D．故往贷粟于监河侯解析C项是被动句，其他三项都是倒装句。5.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。译文：于是黄河水神自己感到非常高兴，认为天下的盛美全在自己了。(2)吾长见笑于大方之家。译文：我就会永远被那些懂得大道理的人笑话了。6.从这篇短文中，你认识到了什么道理？(用自己的话回答)答案不要自以为是，不要有点成就就沾沾自喜，不要坐井观天，须知人外有人，天外有天，要虚怀若谷。(或“人的认识会受到客观条件的限制”)

课后反思本节课突出了重、难点，师生配合融洽，教学效果较好，但是文言基础知识仍要加强巩固，课前最好有学案帮助同学预习和课上讲解，另外对于庄子的散文艺术还可以再挖掘一下，比如论证的逻辑性，层层递进的论证结构。庄子和孟子的散文说理适当的做个比较，加深印象。通过加强诵读感受庄子散文说理的艺术，真正体会中华语言的魅力。庄子的思想也可以拓展延伸一下，他的大小之辩，庄子大境界，不慕名利真正的逍遥，也领悟传统文化的价值所在。

课标分析在高中语文选修课程中作为“文化论著”模块内容之一的《先秦诸子选读》，在“拓宽文化视野和思维空间，思考人生价值和时代精神，增强使命感和责任感，培养科学精神，提高文化素养，努力形成自己的思想、行为准则”方面具有十分独特的价值。在高中阶段进行本课程的教学必须从教学的基本依据、教学策略和方法选择等方面进行深入探讨。我认为：进行本教材的教学，首先必须切实贯彻《高中语文新课