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文档简介

百度搜索排行榜的前三个问题什么是爱?为什么活着?生命要不要继续?

未经过省察的人生不值得活

——苏格拉底

不经过思考的人生没有价值

——周国平感悟人之生创造正价值yuwen@你们是人牛题记古今中外的历史上,从来就不缺乏人生理论和对人的生命和生存的咏叹。人生的价值到底是什么,似乎有着永远难以穷尽的答案。但是,我们所需要做的是找到属于我们自己的答案。参考书目1.季羡林著:《季羡林论人生》中国长安出版社2006年版。2.叶启绩等编著:《20世纪西方人生哲学》,人民出版社2006年版。3.马斯洛等著:《人的潜能和价值》,华夏出版社1987年版。4.洛克菲勒著:《洛克菲勒和儿女谈人生的68个细节》,一凡编译,朝华出版社2010年版。5.大卫·斯笛尔编:《20世纪七大思想家自述》,上海人民出版社2004年版。6.

AlanSearing:HowtoLiveaBetterLife:ByImprovingYourSkillSet,CreateSpaceIndependentPublishingPlatform,20127.LeighRhett:OneLifetoLive,authorhouse,2006(azrhett@)8.CharlesCapps:HowyoucanAvoidTragedy:andliveabetterlife,Cappspublishing,19809.____著:《我的日记、信件及其他》(未出版)内容一、人之存在的衡量二、人生的效度三、规避人生的“死亡峡谷”四、价值人生逾百年五、把握青春,创造价值思考题:谈谈你的家庭对你人生看法的影响?你愿意给大家提供什么样的人生经验?有人给出的生命历程素描0岁出场亮相,10岁天天向上。20岁远大理想,30岁奋发图强。40岁基本定向,50岁处处吃香。60岁打打麻将,70岁处处闲逛。80岁拉拉家常,90岁挂在墙上。被动地生被动地死一、人之存在的衡量什么是人的存在“体”“用”合一“时”“空”合一“身”“思”合一人来到这个世间,便开始了在一张白纸上的创作:有的终日忙忙碌碌,漫无思量,终生都在涂鸦;有的很早就开始了整齐的排图,精心描绘,终成或壮阔或秀丽的字画······人之存在的衡量时空维度关系维度自我维度100岁80岁70岁60岁50岁36500天29200255502190018250时间空间(高度)人生历程人的存在的特质理性存在——人性(自然属性+社会属性)实践自觉——人格(理想人格+现实人格)终极关怀——人生(自在人生和意义人生)人的自然存在人是没有羽毛两脚直立的动物(柏拉图)人的社会存在人之所以为人者,非特以二足而无毛也,以其有辩也

—荀子说说你的人生故事请填写自己的人生公式L+I+F+E=?L之love有情人终成眷属I之income这些话很有道理呵!

金钱能买到房屋,但买不到家;金钱能买到药物,但买不到健康;

金钱能买到美食,但买不到食欲;金钱能买到床,但买不到睡眠;

金钱能买到珠宝,但买不到美;金钱能买到娱乐,但买不到愉快;

金钱能买到书籍,但买不到智慧;金钱能买到馅媚,但买不到尊敬;

金钱能买到伙伴,但买不到朋友;金钱能买到奢侈品,但买不到文化;

金钱能买到权势,但买不到威望;金钱能买到服从,但买不到忠诚;

金钱能买到躯壳,但买不到灵魂;金钱能买到虚名,但买不到实学;

金钱能买到小人的心,但买不到君子的志;

F之fateFortunetellingE之education二、人生的效度人生的效度是指人生价值的实现程度(结果)与人生预设选择(目标)间的吻合程度,即人生的有效性、其价值和意义。

人生最深奥的学问,就是不断提高自己的心灵等级。

——丰子恺

人生没有意义。但是每个人都必须找出人生的意义来,这样才能活得有意义!案例:两位作家对“人生意义”的看法谌容与毕淑敏关于人生意义的三种论争1.生而自然固有(self-evident)

“人生就是人生下来”

“意义人生不需要解释”2.人之所以为人(self-directed)

“人”生不是“畜”生3.生存依着根据(other-related)

“我们吃别人种的粮食,穿别人缝的衣服,住别人造的房子。我们的大部分知识和信仰都是通过别人所创造的语言由别人传授给我们的。……个人之所以成其为个人,以及他的生存之所以有意义,与其说是靠他个人的力量,不如说是由于他是伟大人类社会的一个成员,从生到死,社会都在支配着他的物质生活和精神生活。

——爱因斯坦

1955年4月,爱因斯坦的生命到了尽头。13日,他说:“当我必须走时,就应该走。人为地延长生命是毫无意义的,我已尽了我的责任,是该走的时候了。我会走得很体面的。”他坚持不注射吗啡。18日凌晨1时15分,爱因斯坦停止了呼吸。当天下午,12位爱因斯坦最亲近的人聚集在一起,与他告别。其中一人吟诵了歌德的诗句。诗曰:“我们全都因他受益,他的教诲惠及全球,那专属他个人的东西,早已传遍人间。他如将陨的彗星,光华四射,无尽的光芒与他永伴。”随后,遗体被火化,骨灰撒在一个不为人知的地方。这是思想者爱因斯坦留给我们的最后一笔精神财富。

人生的效度如何测量个人标准社会标准案例:【蹲在海边发呆】人生一世就好比是一次搭车旅行

人生一世,就好比是一次搭车旅行,要经历无数次上车、下车;时常有事故发生;有时是意外惊喜,有时却是刻骨铭心的悲伤…

三、规避人生的“死亡峡谷”何谓人生观世界观的重要组成部分是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法

——教材,第45页。

通俗地讲,人生观就是观人生,这里“观”的主体既是你,也不仅仅是你,既是我,也不是唯有我,而是加以抽象后而形成的系统化的、共同的、公认的、某个特定规模群体的人生之观念。林林总总的人生看法上帝死了,价值重估即使人生是一场梦,我也要把这场梦好好地做下去。人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。

人的价值惟有与他人相照,才能衡量出来。强烈的希望,比任何一种已实现的快乐,对人生具有更大的激奋作用。一个人的价值,也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中,以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。

FriedrichWilhelmNietzsche(1844-1900)人:时间性存在的人。对有意识的存在者来说,存在就是变易,变易就是成熟,成熟就是无限的自我创造。人的生成具有非终极性、不可预测性和无方向性。人的社会性存在预示着为了人类的生存和发展,必须要抑制个体的自私自利的本性,以防止社会的分裂和集体。所谓生命,就在于记忆和延续。生命冲动如同一条绵延不绝的河,一切都服从于不可思议的生命冲动。人是求生存的动物,生存就是应付环境。经验是人与外界间相互作用的产物。我们对于自己个性的意识在很大程度上是镜中观颜,这是一种反射现象,我们形成我们的观念,我们对自我的评价以及我们的自尊是以被人如何看待我们,以及别人如何对待我们为前提的。人类对于自己人生的观念,虽说千差万别,不胜诡异,然似乎大体上可以只分成两类。我们不妨暂呼第一种为现实的人生观,第二种为理想的人生观。

宇宙之伟大,与人生之渺小,双方极端映照,此为构成每一人人生观之核心与焦点。大体说来,比较偏向渺小方面者,是现实的;偏向伟大方面者,是理想的。现实的常以自我为中心,为自我奋斗;理想的常依宇宙为归宿,为宇宙而牺牲。这是两大派人生观之分野所在。

----钱穆:<东西人生观之对照>1941人生观“观”人生何物一是人生目的,即人为什么活着;二是人生态度,即人怎样活着;三是人生价值,即怎样的人生才有意义。人生观的选择需要拒斥的几种现实消极人生观拜金主义人生观享乐主义人生观个人主义人生观向往金钱与拜金主义

金钱能买到房屋,但买不到家;金钱能买到药物,但买不到健康;

金钱能买到美食,但买不到食欲;金钱能买到床,但买不到睡眠;

金钱能买到珠宝,但买不到美;金钱能买到娱乐,但买不到愉快;

金钱能买到书籍,但买不到智慧;金钱能买到馅媚,但买不到尊敬;

金钱能买到伙伴,但买不到朋友;金钱能买到奢侈品,但买不到文化;

金钱能买到权势,但买不到威望;金钱能买到服从,但买不到忠诚;

金钱能买到躯壳,但买不到灵魂;金钱能买到虚名,但买不到实学;

金钱能买到小人的心,但买不到君子的志;

追求快乐与享乐主义近年来,有人主张“重新定义享乐”,“给享乐松绑”;声称要“摈弃那些虚伪的文明,进入一个自由的精神空间与生存状态”;说什么“社会进化的历史,就是享乐的发展史”,“享乐主义是进取精神的亲儿”,“享乐的人不迷茫,不懂享乐的人才迷茫”。你如何看待这些观点?

我从前曾发过一种谬想,以为人生的趣味就在苦中求乐,受苦是人生本分,我们青年应该学会忍苦的本领。后来觉得大错。避苦求乐,是人性的自然,背着自然去做,不是勉强,就是虚伪。这忍苦的人生观,是勉强的人生观,虚伪的人生观。那求乐的人生观,才是自然的人生观,真实的人生观。

——李大钊课堂分析发展个性与个人主义个人主义又称利己主义。以个人私利为根本出发点和归宿的思想体系和道德原则。其特征是:把个人价值看得高于一切,把个人的特殊利益凌驾于社会公共利益和他人利益之上,为达到个人目的,甚至不惜损害和牺牲社会公共利益和他人利益。

个人主义是一种只顾自己而心安理得的情感,它使每个农民同其同胞大众隔离,同亲属和朋友隔远。因此,当每个农民各自建立了自己的小社会后,他们就不管大社会而任其自行发展了。

——(法)托克维尔选择的标准:尊重自我成长和社会发展的共同需要选择的原则:

坚持人生追求合目的性与合规律性的统一选择的途径:

坚持自我选择与社会导向相结合关于人生观的选择四、“价值人生逾百年”人生价值是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用与意义,是从价值角度考虑人生问题的根据。

1.创造性(人具有创造价值的价值)

2.二重性(人是价值主体与价值客体的统一,目的与手段的统一)

3.社会性(人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和/“只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中,才可能有个人自由。”/“每个人的自由发展,是一切人的自由发展的条件。”))人生价值的特性

人生价值的两方面自我价值:是个人对自己生命存在的肯定,对自己的接受和尊重,以及个人的自我完善等。作为客体的自我之所以要满足作为主体的自我的需要,体现的就是这种自我肯定关系。社会价值:主要表现在个人劳动、创造以及其他有益于他人和社会的行为,也就是说,人生的社会

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