统编版初中八年级语文下册第11课《核舟记》优质课件

核舟记1.借助注释，疏通文意，积累文言词语。2.抓住文体特点，把握说明对象的特点，探究主体部分的说明顺序。3.揣摩本文的语言，体会本文说明语言简洁性、准确性与生动性相融合的特点。4.体会我国古代劳动人民在工艺美术方面的成就，激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。学习目标

同学们知道什么是微雕吗？

微雕是微型雕刻的简称，是一种以刀代笔，以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见，凭感觉运刀，靠经验完成创作，因而人们又称之为“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上读华章”之妙趣。微雕艺术越来越为人们热爱，越来越被艺术家、鉴赏家、收藏家重视，世界上正在形成一股微雕艺术热。

魏学洢（约1596—约1625），明朝末年散文家。字子敬，浙江嘉善（今浙江嘉兴）人。其一生短暂，未曾做官，好学善文，著有《茅檐集》。《核舟记》是其代表作，被清代张潮收入《虞初新志》。作者简介

本文选自《虞初新志》卷十（清代张潮编，文学古籍刊行社1954年版）。略有删节。文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。据清代笔记记载，王叔远，常熟人，又名叔明，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了“微型木雕天封塔”。

1994年，在宁波镇海发现了一枚桃核舟，核舟船篷一侧有一明显为“明”字的标志，“明”是王叔远的简称，其方位与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”的情况完全一致。经过专家鉴定，此枚核舟为王叔远晚年作品。背景资料明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。奇巧人：指手艺奇妙精巧的人。为：做。这里指雕刻。罔不：无不、全都。因：顺着、就着。象：模拟。

译文：明朝有个手艺奇妙精巧的人名叫王叔远，他能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物以至飞鸟、走兽、树木、石头，全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象，各有各的神情姿态。直径一寸的木头。径，直径全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象。疏通文意尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云

。尝：曾经。盖：表示推测的句首语气词。贻：赠。泛：泛舟，乘船在水上游览。云：句尾语助词。译文：他曾经赠送给我一只用桃核雕成的小船，刻的是苏东坡乘船游览赤壁的情景。疏通文意舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。约：大约。有奇：有余，多一点儿。奇，零数、余数。可：大约。许：上下。中间高起而宽敞的部分是船舱。译文：小船从头到尾长约八分多一点儿，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。船舱旁边开了小窗户，左右各四扇，共有八扇。大约有两个黄米粒那么高用箬竹叶做的船篷。疏通文意启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。雕刻着花纹的栏杆左右相对。糁：用颜料等涂上。用石青涂在刻着字的凹处。译文：推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上小窗，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。疏通文意船头坐三人，中峨冠而多

髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。峨冠：高高的帽子。峨，高。手卷：只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。卷端：指手卷的右端。卷末：指手卷的左端。如有所语：好像在说什么似的。语，说话。两腮的胡子，也泛指胡须。译文：船头坐着三个人，中间那个戴着高帽子，留着浓密胡须的是苏东坡，佛印在他的右边，黄鲁直在他的左边。苏、黄两个人在共同欣赏一横幅的书画卷子。苏东坡右手拿着画幅的右端，左手轻搭在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着卷子，好像在说什么似的。疏通文意东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。他们的互相靠近的两膝。比：靠近。极像弥勒佛。类，像。矫首昂视：抬头仰望。矫，举。不属：不相类似。译文：东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。各自隐藏在手卷下边的衣褶里。疏通文意卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。诎：弯曲。倚：靠。历历数：可以清清楚楚地数出来。历历，分明的样子。译文：他平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着念珠挨着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。疏通文意舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。撑船的人椎髻：形状像椎的发髻。衡：同“横”。攀：扳着。译文：船尾横放着一支桨，桨的左右各有一名船夫。右边的船夫梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，像是在大声呼叫的样子。啸呼：大声呼叫。疏通文意居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。视端容寂：眼睛正视着(茶炉)，神色平静。若……然：“好像……的样子”。译文：左边的船夫右手握着蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉子上有一个壶，那人眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。好像在听茶水烧开了没有的样子。疏通文意其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。船的顶部较平。夷：平。甫：男子美称，多附于字之后。了了：清楚明白。丹：朱红。译文：船的顶部较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，它的颜色是黑的。还有一个篆字图章，文字是“初平山人”，它的颜色是朱红的。疏通文意通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！曾不盈寸：竟然不满一寸。曾，竟然。盈，满。译文：总计在这条船上，刻了五个人，八扇窗，刻了箬篷，船桨，炉子，茶壶，手卷，念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻成的。啊，技艺也真神奇啊！简：挑选。修狭：长而窄。技艺也真神奇啊！“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。疏通文意一(①)：概述雕刻者的精湛技艺以及雕刻品“核舟”的由来和主题。二(②—⑤)：详细介绍了核舟的形状、结构，描述船头、船尾人物的神情姿态，用事实说明雕刻者精湛的技艺。三(⑥)：总括核舟上雕刻的人、物的数量以及刻字的总数，赞扬王叔远的精巧技艺。在理解文章内容的基础上，划分文章结构并概括大意。总分

总整体感知总括王叔远技艺高超的词是：找出雕刻材料微小而雕刻内容丰富的句子：说明雕刻者构思精巧、技艺高超的句子：找出表现核舟主题的句子：奇巧能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。罔不因势象形，各具情态。盖大苏泛赤壁云。整体感知朗读第一段，回答问题：明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。为了说明雕刻之能，先说尺寸之短，“径寸之木”，而后再说“为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石”，然后再进一步总结说“罔不因势象形，各具情态”。通过这样的三个层次，就将王叔远的“奇巧”充分介绍出来了。这样既以综述的笔触说明王叔远微雕艺术之高明，后文再以“尝贻余核舟一”，自然引出对核舟的具体介绍。整体感知舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者船头坐三人舟尾横卧一楫其船背稍夷整体局部逻辑顺序中间两边船背空间顺序第2-5段是如何介绍说明对象的？理清本文的说明顺序。整体感知理清本文的说明顺序。全文先总体介绍王叔远的雕刻艺术，再具体介绍大苏泛舟赤壁的核舟，最后对核舟雕刻做一个分类统计。具体介绍核舟主体时，又是按照事物的逻辑顺序来介绍的。整体感知讨论：作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍？

这只核舟两头尖尖，中间部分较为厚实且有高度，以刻为船舱、船篷。所以首先介绍中间部分，这是这条船视觉上的“主体”。窗上又刻有苏轼《赤壁赋》、《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。如果我们把核舟比作一幅图画的话，船舱无疑就是背景部分了，先说背景，不仅可以引人入胜，而且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。“主体”既明，船头的三个人物的位置自然也就很清晰了。苏、黄、佛印是主要人物，故此要合作探究先讲。船尾舟子是陪衬人物，故而后说。作者这样写，一是为了表达方便，二是为了遵循事物内在的逻辑。基于以上原因作者没有按照船头、中间、船尾这样一般的顺序进行介绍。

讨论：作者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目？总括全文，统计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应“八分有奇”，用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结，揭示中心，表达了对王叔远高超的雕刻技艺的由衷赞叹。合作探究讨论：雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面？第一，善于在小中寓大，展现“尺幅千里”的雕刻艺术。第二，善于将静态的人物动态化，表现出舟中不同人物的个性特征。第三，于精细微小处绝不马虎了事，展现刀笔之神与“象”外之韵。合作探究舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。这句话使用了列数字的说明方法，说明船体长度和高度，可见核舟确实很小；而且因未经准确测量，使用了表示约数的“约”“有奇”“可”“许”，可见作者用语很有分寸感。品味语言舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。先列出“一楫”，以分出左右，引出二舟子，然后分别加以生动的说明介绍。居右者，呈现动态之美，因此先面部，后举止，重点在举止。居左者，呈现静态之美，先举止，后面容，重点在面容。一动一静，动静相宜，次序井然，神态毕出。品味语言返回核舟记第一课时统编版八年级下册核舟记1．熟读课文，理解基本内容，积累文言词句。2．把握说明对象特点和写作顺序，体会本文语言的简洁、准确、生动。3．感受雕刻艺术品的巧夺天工之美。学习目标“记”是描述、摹写的意思。文章描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的刻工。什么是“记”

魏学洢（1596～1625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有《茅檐集》。其父魏大中曾任吏部都给事中，因上疏弹劾当时掌握朝政的阉党头子魏忠贤，被捕下狱遭暗害。魏学洢扶柩还乡，悲愤而死。他一生没有做过官。《核舟记》选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。走进作者

《虞初新志》所收多为明末清初一代文人的文言小说。这部小说集的特色，是以当代之人选当代之文，把传记、志怪、游记、寓言、随笔等大多难登大雅之堂的文字都融于一炉，不分门类，错综无次。①借助课下注释和工具书扫清字音障碍，尽量读准句子的句读；自读课文，理解字词，疏通文意。（一）自学任务②翻译课文，翻译时能落实字词，可增删调补，要求句意通顺；③运用前面已经学的文言字词积累的方法，按通假字、一词多义、词类活用三类情况进行归类整理，做资料卡片。1、听读课文，体会句读。（二）检查自学情况

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。贻罔黍糁1、听读课文，体会句读。（二）检查自学情况

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。褶髯膝诎1、听读课文，体会句读。（二）检查自学情况

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。椎髻楫壬戌篆1、听读课文，体会句读。（二）检查自学情况

通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！狭罔（） 贻（）奇（）黍（）糁（） 髯（）膝（）楫（）篆（）属（）壬戌（）箬（）椎髻（）诎（）2.给下面的字词注音。（二）检查自学情况

wǎnɡ

yí

jī

shǔsǎn

ránjíxīshǔruòrénxūzhuànqūjì

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。3.词句释疑，教师点拨。罔不盖以：用为：雕刻罔不：无不具：具有盖：原来是云：语末助词，无义以为具尝译：明朝有个有手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够用直径一寸的细小圆形木块，雕刻出宫殿，杯、盘、碗、碟等生活用具，人物，以至飞鸟走兽，树木石头，没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。他曾经送给我一只用桃核刻成的船，刻的是苏轼乘船游赤壁。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。启为轩敞石青糁之有奇：有余可：大约轩敞：高起而宽敞为：是启：推开石青糁之：用石青涂在刻着字的凹处有奇可3.词句释疑，教师点拨。译：核舟首尾长约八分多一点，大约有两厘米高，中间高起而敞开的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开小窗，左边右边各有四扇，共计八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看见右边刻着“山高月小，水落石出”八个字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”八个字，用石青涂在刻着字的凹处。罔不图片欣赏峨冠：戴着高高的帽子。者：……的人。为：是。居：位于。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。译：船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的是苏东坡，佛印位于右边，黄鲁直位于左边。苏东坡，黄鲁直共同看着一幅书画长卷。峨冠者为居3.词句释疑，教师点拨。执：拿着。抚：轻按。如：好像。现：露出。其：他们的。比：靠近。

东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。译：东坡右手拿着画幅的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着画幅，好像在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜着，他们互相靠近的两膝，即东坡的左膝，鲁直的右膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里，也就是说，从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓。执其比抚如右3.词句释疑，教师点拨。苏黄共阅一手卷图片欣赏

佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。绝：极，很。类：类似。矫：举。

诎：同“屈”，弯曲。支：支撑。

倚：靠。3.词句释疑，教师点拨。绝类矫诎支倚译：佛印和尚极像佛教的弥勒菩萨，袒胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄两个人不相关联。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠可以一粒粒清清楚楚地数出来。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。楫：船桨舟子：撑船的人椎髻：锥形发髻衡：同“横”若：好像

啸呼：大声呼叫3.词句释疑，教师点拨。楫舟子椎髻若啸呼衡译：舟尾横放着一只船桨。桨的左右两旁各有一名撑船的人。位于右边的撑船的人，梳着锥形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。

居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。执：拿抚：抚摸其：那视：指眼神、眼光容：脸上的神情、气色，神色寂：安详、静寂然：……的样子3.词句释疑，教师点拨。执抚其容寂视译：位于左边的撑船的人，右手拿着一把蒲葵扇，左手抚摸着火炉，炉上有一把水壶，那个人眼光正视着茶壶，神色平静，好像在听茶水声音似的。然3.词句释疑，教师点拨。其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。其背夷丹题了了墨其：那背：船底夷：平题：写，雕刻了了：清清楚楚墨：黑丹：红译：那只船的船底稍平，就在上面刻上名字，文字是：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细得像蚊子脚，笔画清清楚楚，颜色是黑的。还刻着一方篆刻图章，文字是“初平山人”，字的颜色是红色的。3.词句释疑，教师点拨。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉。其曾矣哉为而盈简为：雕刻而：然而，可是其：它的曾：竟然盈：满简：挑选修狭：长而窄矣哉：“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。译：总计一只核舟上，刻了五个人，刻了八扇窗户；刻了竹蓬、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和图章的篆字，刻的字共三十四个。可是计算它的长度还不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻造的。嘻，这技艺也真灵巧奇妙啊！修狭①左手倚一衡木“衡”同“横”“有”同“又”，用在整数和零数之间计算数目②舟首尾长约八分有奇通假字①奇：A.明有奇巧人曰王叔远B．舟首尾长约八分有奇②为：A.为宫室、器皿、人物B．中轩敞者为舱③而：A.中峨冠而多髯者为东坡B．启窗而观C．而计其长曾不盈寸④之：A.径寸之木B．盖简桃核修狭者为之⑤其：A.其两膝相比者

B．其人视端容寂奇异、罕见零数、余数

做，这里指雕刻是表并列，并且、而且表承接，不译助词，的代词，指核舟他们那表转折，却、但是一词多义①箬篷覆之②石青糁之③中峨冠而多髯者④椎髻仰面名词作状语，用箬篷名词作状语，用石青名词作动词，戴着高高的帽子名词作动词，梳着椎形发髻词类活用①尝贻余核舟一。③舟尾横卧一楫。④又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。②苏、黄共阅一手卷。⑤通计一舟，为人五；为窗八……核舟记第二课时统编版八年级下册1.感受核舟之精巧。2.体会本文语言的简洁、生动。学习目标图片欣赏课文介绍的这件工艺品是这件工艺品的主题是制作者的名字是作者的名字是作者对制作者的评价是核舟大苏泛赤壁王叔远魏学洢奇巧、灵怪复习检测第二段“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许”，最后一段里写到“而计其长曾不盈寸”。二、找一找，核舟之奇巧

黍，去皮后叫黄米。黍是古人的计量单位，一黍长度叫一分，约等于0.32厘米。由此可知核舟的长度为0.32*8=2.56厘米，高为0.32*2=0.64厘米。1、通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。2、珠可历历数也。细若蚊足，钩画了了。3、旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观……6、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中5、卧右膝，诎右臂支船……珠可历历数也7、石青糁之、其色墨、其色丹4、鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语巧归纳

戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

（节选自《前赤壁赋》）

于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履谗岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。（节选自《后赤壁赋》）

第二段，所刻的对联是苏轼《前赤壁赋》《后赤壁赋》里的名句，呼应了“大苏泛赤壁”这一主题。同时，窗上刻字则暗示活动的背景，正当山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如镜令人心旷神怡的江上风月。有泛舟的人物，苏子与客（佛印、鲁直），有舟子。“泛”是漂浮的意思。“舟尾横