《登泰山记》课件 2022-2023学年统编版高中语文统编版必修上册

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

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习□掌握文中重要的文言实词、虚词、特

目殊句式等文言知识点；

标

□理清文章思路、了解作者游踪

pvQ赏析文章精彩句子及片段

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作者简介：U在

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姚鼐(1731-1815),桐城人，字F

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姬传，一字梦谷。他有室名惜抱轩，&

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学者称他为惜抱先生。清代著名散文^.-二

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家，著有《惜抱轩全集》等，被誉为理

鬻

“中国古文第一人”，“桐城派''的

集大成者，其在继方苞、刘大梅已有

成就基础上提倡文章要“义理”、

“考据”“辞章”三者相互为用。在

美学上，提出用“阳刚”和“阴柔”

区别文章风格，并提出“阴阳刚济

说”。

文学常识；■跚图

桐城派是清代散文影响最大的一个流派，对于

散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张，其<

创始人是方苞，刘大梅和姚鼐继承并发展了他,1

的理论，三人并称为“桐城三祖”。

姚鼐是桐城派的集大成者，该流派强调“义理、6

考据、辞章”，三者不可偏废。他们主动学习不

先秦两汉和唐宋古文家韩愈和欧阳修等人的作,4

品，讲究“义法”，要求语言“雅洁”

写作背景

乾隆三十九年（1774）f《四库

全书》初稿完成。姚鼐以自己病羸.

养亲为名，告归田里。道经泰安与挚表示辞官:

友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年告老.解官.乞骸骨.

十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，请老.乞身.移病.谢病

（托病引退或谢绝宾客）

第二天即除夕五更时分至日观峰的日

致仕：交还官职，即退休。

观亭，观赏日出，写下了这篇游记。古人退休年龄一般是70岁

是古代的一种文体,可以通过记事、记人、记物、

。题目解析

月景来抒发作者的感情和主张，即景抒情，托物

言志。

▼

《小石濠圮》or胴•柳案元）

《岳阳接圮》，末朝•范仲淹）

《醉翁亭圮》，末朝•既阳修）

记《桃花嫄足》C3R*•陶渊明）

飨泰山记1层壬山水游瓜“泰山"点明浏览地点，'‘登〃表

明侧重于叙述、描写游泰山经过和所见所感。

㊀碑记：古代刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。

㊁游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。

③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。

关于泰山

泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省中部。主峰

玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之

长”、“天下第一山”之称。1987年，被联合国教科文组织公布为

世界自然与文化遗产。

泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的

神山，有“泰山安，四海皆安''的说法。自秦始皇开始到清代，先

后有13代帝王多次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀

72次。

古代文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。道教、

佛教视泰山为“仙山佛国”，神化泰山，在泰山建造了大量宫观寺

庙。

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（一）读文正音

汶（wVn）水南麓（lu)

砌石（qi）磴（d8ng）但俅（ciilai）

晦日（hui）绛皓（jidng）

若偻（1仃）石罅（xid）

膝盖（xi）樗蒲（chupii）

每段内容

第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高

峰一一日观峰的位置。

第二段：在恶劣的气候条件下，艰难登山的过程

第三段：观日出的过程和日出时雄浑壮丽的景象

第四段：写泰山的古迹（建筑群和石刻）

第五段：总写泰山的景物特征和冬季景色的特点

最后一句“桐城姚鼐记”，交代作者，这是游记常见

格式

思路以作者的游踪为线索

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（二）理解文意•第一段

结构助名作状，代词，名作状，

词，的南向西」指泰山北面］］向东南面山谷的水

泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入

山北面山谷的水在代词，代阳谷和阴谷分界1判断句

汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。

最高日观峰，在长城南十五里。

明确：泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。南面山谷的

水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水c在那（阳谷和阻谷）南北分

南北分流一汶和济面

一、概括

介绍地理南北分界一＞古长城线

形势

最高之处一＞日观峰点

（为下文写观日出埋下伏笔）

日观峰

阳，山南水北谓之%。

阴：山北水南谓之阴。

思考：这是从什么视角去写泰山？“皆”字写出了泰山的什么

特点？

明确：俯瞰的视角。特点雄浑，不是云沾雾罩

的空灵。“阳谷皆入汶，阴谷皆入济”的两个

“皆”字，顿挫有力，把泰山的水景由两条河

铺开成面写去，点出了众多支流纵横交叉、终

归一河的景色。

（三）理解文意•第二段—

我交丛乘，冒着经过

余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪，历齐河、长清,

界限这

穿泰山西北谷，越长城之限,至于泰安。是月丁未，与知府朱

山脚古义：到达；

孝纯子颍由南麓登。今义：重提另一件事

明确：我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长

清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的界限，到达泰安。这月丁

未日，我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。

（三）理解文意•第二段

台阶，石阶通“又”

四十五道皆砌石为磴.其级七千有余。泰山正南面有三谷。

佛说的沿着，顺着I少于，形作动

中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半,

山名再，又I山顶

越中岭，复循西谷，遂至其巅。

遂：相当于“而“，表顺承，翻译成“就”

明确：四十五里长的路上，都是石头砌的台阶，有七千多级。泰山正南

面有三个山谷。JL其中1中谷的水环绕泰安城.这就是郦道元书中所说

鲍丞：我起初沿着（中谷）进山，路不到一半，越过中岭，又沿着西面

的山谷走，就到了山顶。

判断句称

古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水,

到达所+V：……的地方像门槛一样横，挡.语后置句，者是标志

余所不至面今所经中岭及山巅，崖眼三道#世皆谓之天

句末助词，无实义。石阶几乎等到已经背，覆盖略主/雪'

门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明

名作动，照亮夕阳表顺承停留的样子

烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徒如画，而半山居雾若带然。

明确：古时登泰山，是沿着东面山谷进去，路上有个天门。东边的山谷，古

时候称它为“天门溪水”，我没有到过那里。现在（我）经过的中岭和山顶,

有像门槛一样横在路上的山崖,人们都叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜

滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）

光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徐山就像是一幅美

丽的山水画，半山腰处停的云雾就像一条飘带。

游记路线自京师第二段：写登泰山的经过，

重点写登泰山的艰难，以及

日观峰登顶后雄浑开阔的景象

二

乘\

齐河［面彳西谷循

历表^

■

至泰安南蓄W

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长

清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。

此段中的几个动词“乘、历、穿、越、至于“蝉联而下，告

诉给我们哪些内容？从中可以看出作者的心情是怎样的？

①〃乘〃〃历〃“穿〃〃越〃〃至〃五个动词，把作者从京

师去泰安的季节、路程和地形交代得清清楚楚。

②表现了旅途的艰苦。'室风雪〃的〃乘〃字，渲染了风狂

雪紧的隆冬景象和风雪的巨大威力。

③作者的形象特点：风尘仆仆.不辞辛苦.登山的心情

迫切AO

以作者的游踪为线索

复循

祚著头行石膏亲容?

交代“泰山正南面有三谷”以及东谷这条

“余所不至”之路，实则别有深意。三条路,

既是姚鼐登山时面临的抉择，也象征着他当

下面临的人生抉择。

作者描写山顶上的景色时，描写了哪几幅图景?

作者描写这两幅图景时运用了哪些手法?

动静结合、拟人、比喻手法：

“负”字以动写静，显出雪的厚度，又以拟人手法，使雪山奕奕传神。

“烛”字名词活用为动词，显出雪光的亮度，写出日光和雪光相映的

奇景。

“居雾”以静写动，写出雾的轻，呈停聚不动的状态。

“若带”比喻，写出云雾的具体形状，烘托出泰山的高峻雄伟。

苍山鱼雪，明烛天南（壮观）

晚日照城郭，汶水、徂徐雄浑

半山居雾若带然

先写：京师——泰安

再写：山麓"山顶

路程：四十五里（远）

登

石级：七千有余（高）

山

路线：中谷"--西谷'--山藏（险）

经苍山负雪~（壮阔）

过最后顶景］晚日照城郭~（雄浑）

H半山居雾若带（高峻）

学习目标：

L翻译文章三、四段内容，欣赏泰山山顶之美

2.分析作者描写泰山山顶景色使用的手法

3.分析作者除夕登泰山的深层原因，了解景色之下作者的深

沉的情感。

------随堂小练-------

(1)姚鼐《登泰山记》中〃最高日观峰，在长城南十五里〃两句，写

高高耸立的曰观峰的所在位置，为下面观日出的主要活动埋下伏笔。

(2)姚鼐《登泰山记》中〃道申迷雾冰滑，磴几不可登_____〃两句,

通过云雾障目和冰滑难登突出了登山之浪险,造一步点明了风雪中登山的特点。

⑶蟹鼐汽常山、记》中望晚日照城郭汶水、徂铢如画—,

而半山居雾若带然〃三句，写作者在山顶上远望所见到的景象。

(4)姚鼐《登泰山记》中“日上正赤如丹___________

下有红光动摇承之〃三句，通过描摹色彩，把太阳跃动而雄浑的形象表现

得气势磅礴。

朔：阴历每月第一天

晦：阴历每月最后一天（四）理解文意•第三段

望：阴历每月十五

既望：阴历每月十六五更」I省略句，省略主语（余）等待

戊甲晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积

从弥漫依稀I

雪击面。亭东自足下皆云漫T福见云中白若樗靖，数十立者，山

定语后置句、判断句

也。

明确：

戊申日月底这一天，五更的时候，（我）和子颖坐在日观亭里，等待日

出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥

漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的立着的东西，那是山峰

（四）理解文宗•第三段

天边一会儿同“彩”升起

极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动

承托代词，指泰山I有的人I判断句I回头看有的I

摇承_______之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日

或红或白杂脊背弯曲的样子，引申为鞠躬的样子

或否，绛皓驳色，而皆若偻。

明确:

天边的云中有一线奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升起来

这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到,

或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。

第三段主要写什么？主要运用了哪些手法来描写泰山日出胜景?

主要写山顶观日出

时间顺序：待日出——稍见——须臾——日上——回视

日出前，日出时，日出后的不同景色，展现了一幅泰山日出迅速变

化的图画

“正赤如丹”H

日出前日出后

比喻、拟人手法“绛皓驳色”

“白若搏痛”“而皆若偻”

•比喻、拟人手法：

・“白若樗蒲”“正赤如丹”用比喻写色彩；

・“绛皓驳色”写色彩，抓住了时令特点（山上都是积雪，故而被

日光照着的地方是红色，未被照着的地方是白色）；

•“而皆若偻”以拟人手法烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气

势。

日出的景象瞬时变幻，难以描摹。但姚鼐把日出的场面譬得十分

壮观，达到了应有的艺术高度。色彩点染丽壮美

五鼓，坐日观亭，待日出。