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文档简介

《狼孩的故事》

1920年的一天,在印度加尔格达西南的一个小城附近,一位牧师救下了两个由狼抚养长大的女孩儿。这两个女孩,大的大约七、八岁,起名为卡玛娜,活到了十七岁;小的不到两岁,不到一年后就死在了孤儿院里。卡玛娜不喜欢穿衣服,给她穿上衣服她就撕下来;用四肢爬行,喜欢白天缩在黑暗的角落里睡觉,夜里则像狼一样嚎叫,四处游荡,想逃回丛林。她有许多特征都和狼一样,嗅觉特别灵敏,用鼻子四处嗅闻寻找食物。喜欢吃生肉,而且吃的时候要把肉扔在地上才吃,不用手拿,也不吃素食。牙齿特别尖利,耳朵还能抖动。她十五岁时的智力水平大致相当于三岁半的儿童。问:狼孩也是人,为什么不能像人一样生活呢?婴儿

成年人

关注我们的生存环境(自然环境)水、阳光、动植物、山川河流……寺庙、名人故居、制度、精神状态……

(人文环境)问:一个婴儿从诞生之日起是如何成长为一个成年人的?(二)人类的生存和发展离不开人文环境

问:这一张张画面分别代表哪一个国家?人文环境是人类创造的物质的,非物质的成果的总和。人类创造的物质成果人类创造的非物质成果如社会风俗,语言文字,文化艺术,教育,法律和制度如文物古迹,绿地园林,建筑群落,器具设施1、人文环境反映了一个民族的历史积淀

中华民族具有悠久的历史,历史积淀深厚,文化源远流长。你知道这些名胜古迹在我国的什么地方吗?2、人文环境反映了一座城市的历史和文化

说一说:如果有一位国际友人到上海来旅游,想了解一下上海的历史和文化,你作为导游,会带他到哪儿去?向他介绍些什么?

上海是一座具有优良革命传统的城市,上海拥有16处全国重点文物保护单位,它们各是什么?知道吗?序号名

称时

期地

点公布时间1上海中山故居1918年卢湾区香山路7号1961年03月04日2中国社会主义青年团中央机关旧址1920年卢湾区淮海中路567弄(渔阳里)6号1961年03月04日3中国共产党第一次全国代表大会会址1921年卢湾区兴业路76号1961年03月04日4鲁迅墓1956年虹口区四川北路鲁迅公园内1961年03月04日5豫园(包括湖心亭、荷花池、九曲桥)明清黄浦区老城厢1982年02月23日沉香阁(归属全国重点文物保护单位豫园)明清黄浦区沉香阁路1996年11月29日6宋庆龄墓1981年长宁区宋园路宋庆龄陵园1982年02月23日7松江唐经幢唐松江区松江镇中山路小学内1988年01月13日8徐光启墓明徐汇区南丹路光启公园内1988年1月13日9龙华革命烈士纪念地1927年~1937年徐汇区龙华路烈士陵园内1988年1月13日10兴圣教寺塔(松江方塔)北宋松江区松江镇方塔园内1996年11月20日11真如寺大殿

元普陀区真如镇后山门5号1996年11月20日12外滩建筑群

1906年~1937年上海大厦至延安东路口1996年11月20日13上海邮政总局1924年虹口区北苏州路276号1996年11月20日14上海宋庆龄故居1948年~1981年徐汇区淮海中路1843号2001年6月25日15张闻天故居近代浦东新区机场镇邓三村北张家宅2001年6月25日16福泉山古文化遗址新石器时代青浦区重固镇西福泉山周围2001年6月25日松江区的名胜古迹交流与展示孟母三迁

孟子是我国著名的思想家和教育家。他3岁丧父,由母亲抚养长大。孟母很有教养,非常重视对孟子的教育。孟家附近有一块墓地,送葬的队伍经常从他家门前走过。孟子经常模仿队伍中吹鼓手和妇女哭啼的样子,还不时到墓地上玩死人下葬的把戏,在地上挖一个坑,把朽木或腐草当作死人埋下去。孟母对儿子这样玩耍很生气,认为不利于他读书,便把家迁到了城里。到了城里孟母要儿子熟读《论语》,像孔子那样做人。可是他家处于闹市中,打铁声、杀猪声、叫卖声终日不断,听着听着,他就读不下去了。接着,他就和邻居家的孩子玩起了做买卖的游戏,孟母觉得这个地方,确实很难集中心思读书,便再次搬迁到城东的学宫对面居住。学宫那里的环境很好,书声琅琅,读书的氛围很浓。孟子很快的安下心来读书。有时,他还向学宫里张望,观看里面的学生是怎样读书,又是怎样跟随老师演习周礼的,回到家里,也模仿起来。一天,孟母发现儿子在磕头跪拜,以为他又在玩埋死人的把戏了,心里很难过,在听儿子说是在演习周礼后,就又高兴起来。后来孟母把孟子送进了学宫,学习《诗经》、《尚书》。“孟母三迁”教子的故事流传至今。问:它告诉我们一个什么道理?3、人文环境对人的素质提高起着培育熏陶的作用

说一说:你生活的社区在人文环境方面有什么特色?3、人文环境对人的素质提高起着培育熏陶的作用

周围人们的受教育水平、素质修养、社会治安、制度体制、娱乐休闲等是无形的人文环境。它能展示城市的价值品位和可贵的风尚。积极向上的人文环境犹如一面旗帜,主导着人们的思维,决定着人们的行为模式和生活方式。她能鼓舞人、激励人去热爱自己的国家,热爱自己的城市,热爱自己的家园。并且尽力为其做出自己的贡献。一个城市如果无形的人文环境积极向上,思想解放,尊重知识,发扬科学精神,城市发展就大有希望。说一说:

作为上海的小市民,你知道上海的城市精神是什么吗?诚实守信、尊老爱幼、艰苦创业、引领时代、敢为人先、海纳百川、崇尚科学、恪尽职守……小结:

有形的人文环境、无形的人文环境,共同支撑着人类的精神生活。人文环境反映了一个民族的历史积淀,她是民族的骄傲;人文环境反映了一座城市的历史和文化,她是城市发展的见证;人文环境培育熏陶了一个人的素质,她是个体素养的集中体现。通过这框的学习,再次让我们牢记人从降临地球的那一天起,就接受自然环境和人文环境的馈赠,人类的生存离不开环境。“中国非物质文化遗产”标识的外部图形为圆形,象征着循环,永不消失;内部图形为方形,与外圆对应,天圆地方,表达非物质文化遗产存在空间有极大的广阔性;图形中心造型为古陶最早出现的纹样之一鱼纹,鱼纹隐含一“文”字,“文”指非物质文化遗产,而鱼生于水,寓意中国非物质文化遗产源远流长,世代相传;图形中心,抽象的双手上下共护“文”字,意取团结、和谐、细心呵护和保护非物质文化遗产、守护精神家园

。中国非物质文化遗产民间文学

民间音乐

民间舞蹈

传统戏剧

曲艺

杂技与竞技

民间美术

传统手工技艺

传统医药

民俗

九寨沟长城故宫敦煌莫高窟乐山大佛秦始皇陵兵马俑中国37处列世界非物质文化遗产展示与交流节日名称日期习俗春节元宵节中秋节节日名称

日期

习俗春节正月三十守岁、放爆竹元宵节正月十五灯节、吃汤圆中秋节八月十五赏月、吃月饼端午节五月初五吃粽子、插艾叶国务院《关于加强文化遗产保护工作的通知》决定从2006年起,每年六月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。2006年6月10日是我国第一个“文化遗产日”,主题是“保护文化遗产,守护精神家园”。

向你的美好的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢人若软弱就是自己最大的敌人游手好闲会使人心智生锈。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗。进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方可以显出非常的气节每一件事都要用多方面的角度来看它。机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾。困苦能孕育灵魂和精神的力量骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天。这两者都是成才的。如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。只存在於蠢人的字典里。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。岁寒,然后知松柏之后凋也。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。志当存高远。绳锯木断,水滴石穿让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。没有天生的信心,只有不断培养的信心。路曼曼其修远兮,吾将上下而求索天行健,君子以自强不息。会当凌绝顶,一览众山小。丈夫志四海,万里犹比邻。也,而不可夺赤。信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。知者不言,言者不知。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极是以圣人后其身而身先,外其身而身存无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。多言数穷,不如守中。天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无故能成其私。譬道之在天下,犹川谷之於江海。江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃余;修之於乡,其德乃长;修之於邦,其德乃丰;修之於天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍後且先;夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。道生一,一生二,二生三,三生万物。知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。一个实现梦想的人,就是一个成功的人。一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实。落叶——树叶撒下的泪滴,既已落下,何须再弯腰拾起;与其肩负苦涩的回忆,不如走向明天,淋浴春雨梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。一个人要实现自己的梦想,最重要的是要具备以下两个条件:勇气和行动。一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦?如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。最初的梦想紧握在手上,一个微不足道的理由让一切都曾失去过。谁不曾迷茫?谁有不曾坠落呢?安逸的日子谁不想有呢?如果骄傲没被现实大海冷冷拍下,如果梦想不曾坠落悬崖千钧一发,又怎会懂得要多努力才能走的更远?又怎会晓的执著的人拥有隐形翅膀?现在的一切都是为将来的梦想编织翅膀,让梦想在现实中展翅高飞。很多时候,我们富了口袋,但穷了脑袋;我们有梦想,但缺少了思想。、一个人可以非常清贫、困顿、低微,但是不可以没有梦想。只要梦想一天,只要梦想存在一天,就可以改变自己的处境乐理知识和乐器为我的音乐梦想插上了一双希望的翅膀。长大以后,我要站在真正的舞台上尽情地展现自己的风采,为大家带来欢乐。没有一颗心会因为追求梦想而受伤,当你真心想要某样东西时,整个宇宙都会联合起来帮你完成。青年时准备好材料,想造一座通向月亮的桥,或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年,终于决定搭一个棚。一个人有钱没钱不一定,但如果这个人没有了梦想,这个人穷定了。梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实。如果失去梦想,人类将会怎样?不要怀有渺小的梦想,它们无法打动人心。最初所拥有的只是梦想,以及毫无根据的自信而已。但是,所有的一切就从这里出发。有时你的梦想达到是一种幸福,有时梦想破灭也是一种幸福。人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他。在每一个想你的日子里,想你真的不容易,但不想你却更难。想你,已成为我的习惯。努力向上吧,星星就躲藏在你的灵魂深处;做一个悠远的梦吧,每个梦想都会超越你的目标。要想成就伟业,除了梦想,必须行动。人们似乎每天在接受命运的安排,实际上人们每天在安排着自己的一切活动家都是梦想家。悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣。青春是人生最快乐的时光,

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