养生基础理论医学史阴阳五行课件

养生-基础理论1精选课件教学目标了解中医学的发展历史熟悉传统医学和现代医学的异同点掌握中医学的基本特点2精选课件

灿烂辉煌的中华文明孕育了博大精深的中医药文化，从伏羲制九针、神农尝百草开始，逐渐形成了包括经络文化、诊疗文化、本草文化、养生文化等在内的完整的中医药理论体系。。第一章养生学绪论

3精选课件中医学是在朴素的唯物论和自发的辩证法思想指导下，通过临床实践的积累，逐步形成的具有独特的理论体系的传统医学。

中医学的特征：以综合的方法为主从宏观的角度动态地研究人体各种内在联系祥于机能略于结构现代医学的特征：以分析的方法为主从微观的角度研究人体病理生理的变化祥于结构略于机能4精选课件“经验和直觉”；模糊的整体；中医学取类比象中医学采用宏观形象以辨证论治为核心

中医应用辩证思维中医是治疗病的人，重视人的整体变化“实证加推理”；清晰的局部；西医学实体解剖西医学采用微观观察以辨病论治为基础东西方医学之差异东方医学西方医学认知方法理论构建思维方法西医学应用逻辑思维西医是治疗人的病，关注病的病理特征5精选课件中医强调“阴阳平衡”强调“天人合一”

强调“辨证施治”复方理论西医健康环境因素

通过药物遗传学为每一个病人找到最适合的药综合治疗殊途而同归系统生物学6精选课件中医学发展简史

第一节（分为六个主要阶段）7精选课件

1.远古时代----中医学的萌芽阶段

茹毛饮血、筑穴而居。觅食充饥、与兽搏斗、积累了原始医疗知识

伏羲制九针神农尝百草伊尹治汤液

商代：甲骨文出现医用文字如：疾、医、疥等 周代：出现医学分科如：食医、疡医、疾医、兽医等8精选课件2.春秋战国、秦汉----中医理论 体系的奠基阶段

春秋战国时期

“诸子蜂起，百家争鸣”

元气论自然观“人之生，气之聚也….散则为死”

阴阳五行学说已具雏型。儒家道家法家

阴阳家杂家9精选课件

3．晋至隋唐----中医学分化、 融合和发展阶段

晋至隋唐是我国医药学发展的辉煌时期。

三个特点：

(1)学科分支日趋成熟：如脉学、病因病机学、针灸学、妇科学、儿科学、外伤科学都出现了专著。

(2)临床各科蓬勃发展：专著如《诸病源候论》、《备急干金要方》、《干金翼方》、《外台秘要》等所录诊治经验和良方佳药甚多，外科手术发展亦至鼎盛.10精选课件3．晋至隋唐----中医学分化、 融合和发展阶段(3)中医学融合来自印度、波斯等国外医学知识，成为当时世界医学中心。世界上最早由国家制定颁布的官方药典《新修本草》问世。11精选课件

4．宋至金元----学派涌现、

理论突破阶段宋代活版印刷术的发明宋代对中医教育重视。设立“太医局”，作为培养中医人材的最高机构学术争鸣学派涌现

陈无择在《三因极一病证方论》中确立了“内因、外因、不内外因”的病因分类说。出现了“古方今病不相能”的思潮，涌现了许多学派。

12精选课件

4．宋至金元----学派涌现、

理论突破阶段金元四大家刘完素寒凉派认为“百病多因于火”，主张以寒凉为主治疗。张子和攻下派认为“邪去则正安”主张以祛邪为主。李东垣补土派认为“内伤脾胃,百病由生”， 主张以补益脾胃为主。 朱震亨养阴派认为“阳常有余，阴常不足” 主张以补益阴津为主。13精选课件这一时期中医学发展的特点有二：一是对宋、金、元、明以来医学各领域众多进展总结归纳,出现了大批集成性著作。二形成了著名的“温病学派”；代表人物有温病四大家（叶天士、薛雪、吴鞠通、王孟英）。《温热论》《湿热条辨》《温病条辨》《温热经纬》

5明、清----综合集成 和深化阶段14精选课件6．鸦片战争---中华人民共和国成立 低谷中孕育着新的飞越

民国时期中医学的发展处于低谷。西方医学迅速传播，国民党政府试图扼杀中医，中医学面临着生存危机。由于中医学自身不容忽视的医疗价值和大批仁人志士的奋力抗争，她得以顽强生存下来。

15精选课件6．鸦片战争---中华人民共和国成立 低谷中孕育着新的飞越中西医汇通：在抗争“废止中医”的同时，学习西医，形成了中西医汇通学派。指导思想：“东西文化，应相互容纳，科学得哲学以深造，哲学赖科学以证实，将来道器合一，为物不二，冶古今中外于一炉”。16精选课件中华人民共和国成立之后

血瘀证与活血化瘀的研究针刺镇痛原理与针刺麻醉的应用砷制剂治疗白血病青蒿素治疗疟疾小夹板外固定治疗骨折17精选课件第二节中医学基本特点18精选课件中医学基本特点

人是有机的整体整体观念

天人相应

根据四诊所得确定证候

辨证论治

根据证候确定治疗原则19精选课件

整体观念

1．人是一个有机整体：三大方面：①就形体结构而言：任何局部都是整体的一个组成部分，与整体在形成结构上有着密切关联。②就基本物质而言：组成各脏腑器官并维持其机能活动的物质是同一的，即精、气、血、津、液，这些物质共同完成机体的机能活动。③就机能活动而言：各种不同机能活动之间密切的联系性。它们互根互用，协调制约，相互影响。古人强调：“形与神俱、形神合一”。20精选课件整体观念2．人与自然界的统一性：“天食人以五气，地食人以五味”。“人与天地相参，与日月相应”。自然界是人类生命的源泉春生、夏长、秋收、冬藏。21精选课件辨证论治

辨证----即采用望、闻、问、切等诊法收集病史、症状和体征，在中医理论指导下，通过分析综合，去粗取精，去伪存真，辨清疾病的原因、性质、部位、发展阶段及邪正之间的关系等，最后概括、判断为某种性质的证。辨证的过程就是对病人作出正确、全面判断的过程。22精选课件阴阳五行学说阴阳五行学说请在此键入您自己的内容阴阳五行学说第二章23精选课件阴阳五行学说教学目标了解阴阳五行学说的形成熟悉阴阳五行学说在中医学的应用掌握阴阳五行学说的变化规律及相互关系24精选课件

阴阳学说第一节25精选课件

一、阴阳的基本概念

阴阳学说是中国古代哲学的范畴。它萌生于商周，成熟于战国与秦汉之际。是用来解释宇宙和自然的理性知识，包含着丰富的辩证法思想和方法论的内容。 阴阳学说认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气的相互作用下滋生、发展和变化着的；古代思想家认为阴阳者，万物之能始也”。“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。26精选课件二、阴阳的属性特征从事物运动变化看

阳

阴

活动的沉静的功能的物质的亢奋的抑郁的

阴阳学说是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括。从事物属性看

阳

阴天火男地水女27精选课件

三、阴阳的变化规律1．相互对立是指阴阳双方是对立和矛盾的。如上与下、天与地、动与静、男与女等2．相互依存是指阴阳双方是以对方的存在而存在。如没有上也就无所谓下；没有男的也就无所谓女。3．相互消长是指阴阳双方始终处于动态的平衡之中，如阴消阳长，阳消阴长只是量的变化

4．相互转化是指阴阳双方在一定条件下可向各自对立面转化。如阴盛则阳病，阳盛则阴病是质的变化。28精选课件阴阳互根阴阳对立阴阳转化阴阳消长阴阳变化规律29精选课件四、阴阳学说在中医学中的应用

阴阳学说渗透到中医学领域，用以说明人体的组织结构、生理功能和病理变化并指导着临床实践。《素问.阴阳应象大论》曰:“善诊者，察色按脉，先别阴阳”。

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阳阴

部位：上下表里背胸

脏腑：六腑五脏

经络：行于四肢外侧的经脉阳行于四肢内侧的经脉阴31精选课件四、阴阳学说在中医学中的应用

1．说明组织结构《内经》“人生有形，不离阴阳”。如体表为阳，体内为阴，五脏为阴六腑为阳。2．概括生理功能物质是属于阴，功能属于阳；气为阳，血为阴3．阐明病理变化阴阳的偏盛和偏衰4．指导疾病诊断表、热、实属于阳；里、虚、寒属于阴5．指导疾病治疗阴病用阳药，阳病用阴药32精选课件阴阳失调阴盛

阴阳偏盛

实寒证（阴胜则寒）

阳盛实热证（阳胜则热）

阴虚

阴阳偏衰

虚热证（阴虚则热）

阳虚虚寒证（阳虚则寒）

阴不制阳阳不制阴33精选课件调整阴阳阴盛

阴阳偏盛

实证

实寒证寒者热之（热性方药）

阳盛实热证热者寒之（寒性方药）

阴虚

阴阳偏衰

虚证

虚热证补阴（阳病治阴，壮水之主，以制阳光。）

阳虚虚寒证补阳（阴病治阳，益火之源，以消阴翳。）

泻其有余补其不足34精选课件五行学说第二节35精选课件

一、五行的基本概念

五行学说认为木、火、土、金、水五种基本物质构成了整个世界，五种物质的不同配比，组成了万物。

36精选课件一、五行的基本概念《尚书.洪范》曰:“水火者，百姓之所饮食也；金木者，百姓之所兴作也；土者，万物之所资生，是为人用”。战国晚期，先哲们还根据五行的特点，将自然界的许多事物或现象，最终归纳为五大类。并认为五者之间有着内在的次序和联系，遂建构起一整体关联的世界图景。这一学说渗透进入中医学，成为中医学家认识生命的一大方法。37精选课件木土金水相生相克金土水木火38精选课件一、五行的基本概念

“五”是指木、火、土、金、水五种基本物质；“行”，有两层涵义：一是指行列、次序；二是指运动变化。因此，可将“五行”定义为：木、火、土、金、水五种物质及与之相关的不同事物之间的联系和变化。就性质而言，五行学说也是古贤用以解释世界和探求自然规律的一种自然观和方法论。39精选课件

二、五行的特性

木的特性：“木曰曲直”。所谓“曲直”，是以树干曲曲直直地向上、向外伸长舒展的生发姿态来形容具有生长、升发、条达、舒畅等事物及现象。凡具有这类特性的事物或现象都可归属于“木”。40精选课件二、五行的特性火的特性：“火曰炎上”。所谓“炎上”，是指火具有温热、升腾、向上的特征。因此，凡具有温热、升腾等特性的事物或现象，均可归属于“火”。41精选课件

二、五行的特性土的特性：土性生化、受纳。凡具有这类特性的事物均可归属于“土”。由于农耕生产方式影响，故有“土载四行”万物土中生，万物土中灭”以及“土为万物之母”等说法。42精选课件

二、五行的特性金的特性：金性清肃、收敛。凡具有这类特性的事物或现象，皆可归属于“金”。43精选课件

二、五行的特性水的特性：“水性润下”，是指水具有滋润和向下的特性。凡具有寒凉、滋润、向下、静藏等特性和作用的事物或现象，均可归属于“水”。44精选课件45精选课件

三、五行的生克乘侮关系

1.五行相生

“相生”，指五行中某一事物对于另一事物具有促进、助长和资生作用。五行相生的规律和次序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

2.五行相克

“相克”，指五行中某一事物对于另一事物具有抑制、约束、削弱等作用。五行相克的规律和次序是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

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三、五行的生克乘侮关系3.相生相克的关系（生理）

张介宾说:“造化之机,不可无生，亦不可无制。无生