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文档简介
智者明达—古代先贤的智慧名言:《食鲐》《即且》(选自明代刘基《郁离子》)教学目标:领会古代先哲明智通达的处世态度,在生活中运用学到的人生智慧。1.《食鲐》中要学到人不能贪婪,分清生活中那些事情该做那些事情不该做。要有做人的处事原则。2《即且》中要学会做人不能骄傲,可能你会战胜强大的对手。对于弱小的对手,一旦掉以轻心你可能会导致致命的失败。教学方法:通过学生表演课本剧的形式,激发学生兴趣及参与意识,更深刻的领会古代先贤的人生智慧。教学过程教学环节师生活动设计意图引入教师简介《郁离子》及作者让学生了解今天两篇古文的出处和背景知识回顾和准备学生看讲义回顾和准备:提前预习的《食鲐》和《即且》学生熟悉本节课内容,为下面的表演做好准备。学生表演《食鲐》第一组同学三人分别扮演司城子,圉人及圉人之子表演《食鲐》,其他同学观看表演并交流意见。通过学生表演课本剧的形式,激发学生兴趣及参与意识,更深刻的领会古代先贤的人生智慧。小组讨论老师引导,学生讨论交流:1.通过故事你懂的什么道理?2.在现实生活中有哪些类似现象3.若你遇到食鲐这样的事会怎么做那?让学生在《食鲐》中要学到人不能贪婪,分清生活中那些事情该做那些事情不该做。要有做人的处事原则。学生表演《即且》第二组四位同学分别扮演:蜈蚣,眼镜蛇,百足虫及蛞蝓进行表演《即且》,其他同学观看表演并交流意见。通过学生表演课本剧的形式,激发学生兴趣及参与意识,更深刻的领会古代先贤的人生智慧。小组讨论老师引导,学生讨论交流:1.通过故事你懂的什么道理?2.这个故事给你生活中的启迪。让学生在《即且》中要学会做人不能骄傲,可能你会战胜强大的对手。对于弱小的对手,一旦掉以轻心你可能会导致致命的失败。小结《郁离子》这本古书都是通过这些小故事寓言明言达志,告诉我们做人做事的大道理,启迪我们做一个明智通达的人。画龙点睛,切中课题。达标检测阅读《郁离子》中的《常羊学射》,思考:这个小故事告诉了我们什么道理?拓展延伸附《食鲐》《即且》《常羊学射》原译文:《食鲐》【原文】
司城子之圉人之子,食[鱼侯]鲐而死,弗哭。司城子问之曰:“父与子有爱乎?”曰:“何为其无爱也?”司城子曰:“然则尔之子死而弗哭,何也?”对曰:“臣闻之:死生有命,知命者不苟死。[鱼侯]鲐毒鱼也,食之者死,夫人莫不知也,而必食以死,是为口腹而轻其生,非人子也。是以弗哭。”司城子愀然叹曰:“好贿之毒其犹食[鱼侯]鲐乎?今之役役者无非口腹之徒也,而不知圉人之弗子也,甚矣!”
【译文】司城子的马官的儿子,吃河豚中毒而死,马官不哭。司城子问他说:“父亲与儿子有爱吗?”马官说:“为什么没有爱呢?”司城子说:“既然这样,你的儿子死了而你却不哭,这是为什么呢?”马官回答说:“我听说:死生有命,知命的不会随便死去。河豚是有毒的鱼,吃了它的人就要死,那是无人不知的。但一定要吃它而死,这是为了口腹而轻视自己的生命,不是我的儿子。所以我不哭。”司城子满脸伤心地叹息道:“好贪钱财的毒害岂不是就像吃河豚一样吗?当今那些奸滑轻薄的人无非一些重口腹之徒啊,但他们不知道马官为何不以其子为子,太可悲了!”《即且》【原文】
即且与蝁遇于疃,蝁褰首而逝,即且追之,蹁旋焉绕之,蝁迷其所如,则呀以待。即且摄其首,身弧屈而矢发,入其肮,食其心,啮其晵,出其尻,蝁死不知也。他日行于煁,见蛞蝓欲取之。蚿谓之曰:“是小而毒,不可触也。”即且怒曰:“甚矣,尔之欺予也!夫天下之至毒莫如蛇,而蛇之毒者又莫如蝁。蝁噬木则木翳,啮人兽则人兽毙,其烈犹火也。而吾入其肮,食其心,葅鲊其腹肠,醉其血,而饱其膋,三日而醒,融融然,夫何有于一寸之蜿蠕乎?”跂其足而凌之,蛞蝓舒舒焉,曲直其角,喣其沫以俟之。即且黏而颠,欲走则足与须尽解解,䏰(月忍)䏰(月忍)而卧,为蚁所食。【译文】蜈蚣和蝁在田舍旁的空地上相遇,蝁撩起头就逃走了,蜈蚣就追它,在那里旋转绕圈,蝁迷失了逃跑方向,就张着口等待敌手。蜈蚣上前抓住它的头,身子弯屈一下就像箭似的射出去,钻进了蝁的喉咙,吃它的心,又啃它的腓肠肉,然后从它的屁股钻出来,蝁还不知道自己是怎么死的。后来蜈蚣爬行在炉灶上,看见“鼻涕虫”又想获取它,多足虫劝它说:“这虫子虽小,但毒性可大了,切不可去触动它。”蜈蚣怒道:“你骗我太过分了!那天下最恶毒的没有像蛇那样毒的了,而蛇毒又是如蝁毒。蝁咬了树,树就死了,咬了人和兽,人和兽就死,它毒性之烈就像火一样啊。然而我却能钻进它的喉咙,吃它的心,像切碎烂针那样咬碎它的肚肠,饱饮它的血,并饱食它的肠脂,三天不吃东西仍精神振奋,对这一寸来长的小蠕虫有什么可畏惧的呢?”蜈蚣说着伸出它的足就欺凌“鼻涕虫”,“鼻涕虫”舒展了身子,一曲一伸它的触角,吹出粘液而等待蜈蚣。结果蜈蚣一下子被粘液粘住脚跌倒了,想逃走,但脚和头须全分开了。无能为力地躺在那里,最后被蚂蚁吃掉了。《常羊学射》【原文】
常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰:“若欲闻射道乎?楚王田于云梦,使虞人起禽而射之,禽发,鹿出于王左,麋交于王右。王引弓欲射,有鹄拂王旃而过,翼若垂云。王注矢于弓,不知其所射。养叔进曰:‘臣之射也,置一叶于百步之外而射之,十发而十中。如使置十叶焉,则中不中非臣所能必矣。【译文】常羊跟屠龙子朱学射箭。屠龙子朱说:“你想听射箭的道理吗?楚国国王在云梦打猎,派掌管山泽的官员去哄赶禽兽出来射杀它们,禽兽们跑出来了,鹿在国王的左边出现,麋在国王的右边出现。国王拉弓准备射,有天鹅掠过国王的赤色旗,翅膀大得犹如一片垂云。国王将箭搭在弓上,不知道要射谁。养叔进言说道:‘我射箭的时候,放一片叶子在百步之外去射它,十发箭十发中。如果放十片叶子,那么能不能射中,就很难说了!【学情分析】智者明达_地校课程_初中_初中学生对于中国传统文化还是很有兴趣的,但囿于学识基础的限制,学生对于传统的文言文较为抵触。我想到了这一点,所以首先帮助学生们解决文字障碍,让他们熟悉文章内容,遇到一些经典的段落或句子,我就让他们背下来,作为文化积累。开始学生理解背诵较为辛苦,但随着学习的不断深入,学生们慢慢适应了节奏,理解的快了,背诵的多了。针对学生的年龄特点及心理特点,我采用孩子们喜闻乐见的表现形式,激发他们的学习积极性,让他们学的更快,理解更好,在快乐的氛围里领会中华传统文化的魅力。我随堂让学生们表演课本剧,同学们分别扮演文中的人物。这样,学生积极性上来了,课堂参与度很高,气氛很热烈。学生记忆很深了,理解传统文化也深刻了,效果极好。【效果分析】智者明达_地校课程_初中_因为我在课堂上采用的是孩子们喜欢的课本剧表演的形式,学生们参与意识很强,领悟力得到很大的提高。通过表演互动,孩子们理解了原文中的主题思想,并能透过故事反思现实生活中的诸多问题,提高了课堂的效率。【教材分析】智者明达_地校课程_初中_我选择《中华优秀传统文化》课本中《智者明达》一课进行教学,学习古代智者的经典名言,以及智慧故事,然后延伸到学习《郁离子》,让学生进一步感受什么是智者明达。《郁离子》一书是明代刘基的代表作,书中充分体现出作者对社会对人生对名利的看法。学生学完本书,可以帮助他们进一步了解古代智者的精神世界,帮助他们正确面对生活中出现的种种诱惑和问题。【评测练习】智者明达_地校课程_初中_学生表演后,我及时的进行评价指导,然后进行检测,方式也简单,即让学生们考虑一下,从观看的课本剧中得到了什么启示,学生思考后回答。这些启示,就是学生们对传统文化教学最好的礼物。【课后反思】智者明达_地校课程_初中_舞台剧这种形式真的很适合中小学生。因为在表演之前,学生们首先要理解原文内容,仔细揣摩作者的写作意图,并且小组合作,突出了团队合作的巨大优势,对于观众来说,他们要仔细观看,认真挑刺,无疑也提高了课堂的效率。【教学素材】智者明达_地校课程_初中_中华优秀传统文化积淀着中华民族最深层的精神追求,是中华民族的精神命脉。为贯彻落实以习近平
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