黑龙江省哈尔滨市宾县第二中学高一下学期第三次月考语文试卷（含解析）

黑龙江省哈尔滨市宾县第二中学高一下学期第三次月考语文试卷（含解析）参考答案：

1．C2．D3．C4．①材料一侧重谈唐诗宋词对现代人的价值和意义；②材料二侧重谈现代人如何读懂古代诗歌。5．①况周颐认为读词应“取前人名句意境绝佳者”，王国维选来鉴赏的两句，“菡萏”凋谢“翠叶”残败，“西风”吹过“绿波”生愁，恰是有绝佳意境的。②况周颐主张读词应“将此意境缔构于吾想望中”“澄思渺虑”，王国维从萧瑟秋景的描写中体会到了女主角哀怨的心境。③况周颐提出读词要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”，将自己的主观投入到词作中与词人对话，王国维也因自己多愁善感的性格，得出李璟词中深寓忧患意识的结论。

【解析】1．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。

A.“唐诗宋词……阅读价值高于《诗经》《楚辞》和明清诗词”无中生有。材料一第一段相关表述为“从《诗经》《楚辞》到明清诗词，都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象”。并没有说唐诗宋词其阅读价值高于《诗经》《楚辞》和明清诗词。

B.“多数是对祖国山河的热爱和对保家卫国行为的赞美”中的“多数是”说法不当，材料一第二段中“对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美”是举例证明“诗词中表达的那些内容都是普通人的”“基本价值观”，不存在范围、数量的判断。

D.“唐宋词人为贮存丰厚的人生意蕴，将体验‘抓住’并融入诗歌创作，然后传递给读者”说法错误，文中没有说唐宋词人“为贮存丰厚的人生意蕴”而写作，材料二第二段是说“虽然唐宋词人在主观上或许并无此种意愿，但在客观上他们又通过写词而把其生命活动和人生体验‘抓住’并‘固定’了下来”，从而使创作出的作品“贮存丰富的人生意蕴”，选项颠倒了二者关系。

故选C。

2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

D.“对原作的意蕴做出诠释和解读，就会扩展和拓深原作的意蕴”理解错误，材料二最后一段说的是“读者在阅读和欣赏唐宋词时，……对原作的意蕴作出多种多样的诠释和解读，并将自己的独特感悟融入到对原作之‘词境’与‘词心’的理解之中，这就会进而扩展和拓深原词的思想意蕴”，选项丢掉了限定条件“将自己的独特感悟融入对原作之‘词境’与‘词心’的理解之中”。

故选D。

3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

材料二最后一段中心观点是“对原作的意蕴做出多种多样的诠释和解读，并将自己的独特感悟融入对原作之‘词境’与‘词心’的理解之中，这就会扩展和拓深原词的思想意蕴”。

ABD三项读者都将自己的独特感悟融入对原作之“词境”与“词心”的理解之中，所以扩展和拓深原词的思想意蕴。

C.“读者能从中感受到作者的旷达潇洒”，仅仅是对原作的主旨理解，并没有将自己的独特感悟融入对原作之‘词境’与‘词心’的理解之中，所以也就没有扩展和拓深原词的思想意蕴。

故选C。

4．本题考查学生比较材料、归纳内容要点的能力。

结合材料一中“读诗就是读人，阅读那些长篇短什，古人音容笑貌如在目前，这是我们了解前人心态的最佳途径”“从《诗经》《楚辞》到明清诗词，都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象”“唐诗宋词对于现代人的最大意义，是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远教育作用”等分析，材料一侧重谈唐诗宋词对现代人的价值和意义。

结合材料二“首先，从唐宋词人来说，尽管他们早已长眠地下，但其凝聚和贮存在那些不朽词篇中的人生体验却至今犹保持着顽强的生命活力”“其次，在此同时，读者在阅读和欣赏唐宋词时，却又会依据自身特定的人生阅历和生活经验对原作的意蕴作出多种多样的诠释和解读，并将自己的独特感悟融入到对原作之‘词境’与‘词心’的理解之中，这就会进而扩展和拓深原词的思想意蕴”等分析，材料二侧重谈现代人如何读懂古代诗歌。

5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。

结合材料二第一段“我很认同清末民初词论家况周颐的一席话：‘读词之法，取前人名句意境绝佳者，将此意境缔构于吾想望中，然后澄思渺虑，以吾身入乎其中而涵泳玩索之’”，与题干中“王国维读李璟词时，对《摊破浣溪沙》中‘菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间’两句大加赞赏，认为‘大有众芳芜秽，美人迟暮之感’（《人间词话》）。他选择这首词中意境绝佳的两句进行鉴赏”分析，况周颐认为读词应“取前人名句意境绝佳者”，王国维选取了李璟词意境绝佳的两句词来鉴赏。

结合题干中“不仅读出了萧瑟秋景衬托下女主角哀怨的心境”与材料二第一段“取前人名句意境绝佳者，将此意境缔构于吾想望中，然后澄思渺虑”分析，况周颐主张读词应“将意境缔构于吾想望中”“澄思渺虑”，王国维从李璟词萧瑟秋景的描写中体会到女主角哀怨的心境。

结合材料二第一段“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”，与题干中“因自己多愁善感的性格，得出了词中深寓忧患意识”分析，况周颐提出读词要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”，王国维也因自己多愁善感的性格，得出李璟词中深寓忧患意识的结论。

6．B7．C8．①“石匠留下的歌”既指石匠锤凿发出的叮叮当当的好听的声音以及经过石匠修理后的水碾发出的“清越、悠扬”的声音；②又指石匠精湛的手艺、沉稳内敛的性格、“见过世面”的人生阅历、对生活独到的感悟带给我的人生启蒙和启迪；③还指石匠这样的闯江湖的手艺人和与之相关的纯朴民风、生活方式所代表的传统文化与文明带给我的留恋与向往。9．①语言简短，故事短小。如第4段写水碾子的历史、人物对话以及石匠的回答多用短句，文章不以宏大曲折取胜，而是以小写大，以小场景反映大历史。②意蕴深长，言简意丰。通过叙写一个石匠为“我”家修理水碾与“爹”与“我”想通过见石匠了解外界的故事展现出世情、民生、传统技艺等丰富的历史内容，富有韵味，耐人寻味。③景物、人物描写具有诗歌意境美。作者以审美眼光写物写人，如写石匠喝茶、吸烟、休憩、凿石，写锤子的回声、凿后的碾槽等，将人与物变成诗的意象，处处充满了意境美。

【解析】6．本题考查学生对小说内容的分析能力。

B.“但那个石匠却口拙言迟，不愿回答”分析错误。依据原文“不发表阔论高谈”以及对“我”说的一番话“生活里头有的是酸甜苦辣，你只能够尝，不能够讲。讲不出。生活里头没有故事”可知，石匠并非口拙言迟。

故选B。

7．本题考查学生对小说内容和艺术特色的分析鉴赏能力。

C.“侧面写出石匠精湛的技艺”分析错误，这句通过直接描写石匠的动作，表明他精湛的技艺，应为“正面描写”。

故选C。

8．本题考查学生对小说标题意蕴的把握能力。

（1）原文写道“从搭走里取了锤凿，水碾子坊里，就叮叮当当热闹了起来。四面的苍苍郁郁的山壑里，一时贮满了这十分好听的声音。先前这水碾子终日碾谷，其音清越，其韵悠扬”“先前这水碾子终日碾谷，其音清越，其韵悠扬，好比寨前的四妹子，不紧不慢，打出好听的山歌来”，作者把水碾子碾谷发出的声音比作山歌。但是，因为“日日磨，磨平了石槽，碾子的声音就沉闷如沉雷了”可概括出：“石匠留下的歌”既指石匠锤凿发出的叮叮当当的好听的声音以及经过石匠修理后的水碾发出的“清越、悠扬”的声音。

（2）原文写道“这时，那很大的碾槽，正凿得如一朵刚刚绽放的山茶花”，并且经石匠修理后的水碾发出的“清越、悠扬”的声音，可以看出石匠精湛的手艺。“唉，你还细，你还不懂事。生活里头有的是酸甜苦辣，你只能够尝，不能够讲。讲不出。生活里头没有故事”，当我让“见过世面”的石匠讲点什么的时候，他的深奥的话语给我留下了无限的深思，给我的人生启蒙和启迪。可概括出：“石匠留下的歌”又指石石匠精湛的手艺、沉稳内敛的性格、“见过世面”的人生阅历、对生活独到的感悟带给我的人生启蒙和启迪。

（3）本文作者回忆了小时候在深山里的生活情境，父亲用水碾子碾谷，然后来自山外面的、手艺精湛的石匠给修理石碾，而这用水碾子碾谷，石匠修理石碾都代表着传统的生产和生活方式，所以“石匠留下的歌”还指石匠这样的闯江湖的手艺人和与之相关的纯朴民风、生活方式所代表的传统文化与文明带给我的留恋与向往。

9．本题考查学生对文本的某种特色作深度的思考和分析评价的能力。

（1）文本二提到作者的小说受唐人绝句的影响，是“绝句式”的小说。材料一中大量运用短句，如“默默喝茶，默默吸烟，默默歇憩”“他累了，倦了”等，节奏整齐，言简意赅，和谐优美，类似“绝句”。材料一叙写了一个石匠来为“我”家修理水碾的故事，却反映了如何对待传统文明的深刻思想，以小见大。可概括出：语言简短，故事短小。如第4段写水碾子的历史、人物对话以及石匠的回答多用短句，文章不以宏大曲折取胜，而是以小写大，以小场景反映大历史。

（2）文本一叙写了一个石匠来为“我”家修理水碾，“爹”与“我”想通过见石匠了解外界的故事，展现了反映了如何对待传统文明的深刻思想。“我”家所在的地方有着传统的生活方式，用石碾子劳作等反映是传统的生活方式；石匠会修理石碾，体现的是传统技艺；而石匠走过的山外的地方是另一个样子，是与“我”所在的地方完全不同的世情和民风。可概括出：意蕴深长，言简意丰。通过叙写一个石匠为“我”家修理水碾与“爹”与“我”想通过见石匠了解外界的故事展现出世情、民生、传统技艺等丰富的历史内容，富有韵味，耐人寻味。

（3）用写诗的方式描写人物：写石匠身体健壮，富有阳刚之美，喝茶、吸烟、休憩，诗化的语言，富有诗情画意。写父亲“让得三分”“晓得礼数”。写人物语言虽用简短的对话，却有极强的画面感，形成独特的意境。可概括出：景物、人物描写具有诗歌意境美。作者以审美眼光写物写人，如写石匠喝茶、吸烟、休憩、凿石，写锤子的回声、凿后的碾槽等，将人与物变成诗的意象，处处充满了意境美。

10．CIP11．D12．C13．（1）你们三人都是我倚重的大臣，应该直言无忌，匡正我的不足之处（过错）。

（2）百姓的人力（已经）疲敝了，你们不要贪求事功。倘若他们来侵扰边塞，把他们赶走就罢了。14．原因：因为学校教育质量的好坏最终关系到百姓能否幸福。

目的：让那些不学无术者不敢萌生侥幸之思。

依据：要真正明白四书五经的道理（从而造福百姓）。

【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。

句意：依我的想法，如果推行的政策能使百姓获利，即使是府库里储藏的财富我也不会吝惜，更何况是矿业和渔业的利润呢！

“苟”在此处的意思是“如果”，是放在句首的关联词，应在“苟”前断开，所以第一处句读是在C处；

“苟可推以利民”是完整的句子结构，且后文“虽”为句首关联词，应在“虽”前停顿，所以第二处句读是在I处；

“虽府库之储不吝”是宾语前置句，“吝”是谓语，“府库之储”是宾语，中间不能断开，应在“吝”后停顿，所以第三处句读是在P处。

11．本题考查学生理解词语含义和古代文化常识的能力。

A.“含义相同”说法错误。“顾义等曰”的“顾”解释为“环顾”；“三顾臣于草庐之中”的“顾”解释为“拜访”。句意：环顾蹇义等人说。/三次去我的茅庐拜访我。

B.“含义相同”说法错误。“诚居官廉能”的“居”解释为“担任”；“而半山居雾若带然”的“居”解释为“停留”。句意：田诚担任官职时清廉能干。/停留在半山腰处的云雾，就像是一条舞动的飘带。

C.“明朝有协助户部考核贡生的职能”说法错误，应是协助礼部考核贡生。

故选D。

12．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。

C.“罢免海子、西湖的巡视官”说法错误，文中的“罢”是“撤除；取消”之意，即撤除了这两个地方的“巡视官”；“中止征收受灾地方的各种赋税”说法错误，扩大了范围，“停免催征粮税”，文中仅指“粮税”。

故选C。

13．本题考查学生文言文翻译能力。

（1）“所倚”，倚重的大臣，“宜”，应该；“匡”，纠正；“不逮”，不足之处、过错。

（2）“罢”，通“疲”，疲劳；“毋”，不要；“脱扰”，侵扰。

14．本题考查学生筛选并概括文章信息的能力。

根据原文“百姓不蒙福者，由守令匪人；守令匪人，由学校失教”可知，皇上认为老百姓之所以不能蒙福是因为太守县令行为不端，太守县令行为不端是因为学校失于教诲。所以可总结为学校的教育质量的好坏关系到老百姓能否得到幸福，所以要严格加强对贡生的考核。

根据原文“盖取之严，则不学者不敢萌侥幸之望”可知，严格进行考核，那些不学无术的人就不敢萌生侥幸被选拔为官的念头。所以可总结为加强对“岁贡生”考核选拔的目的是让那些不学无术者不敢萌生侥幸之思。

根据原文“五经四书义，不在文辞之工拙，但取其明理者”可知，考核“岁贡生”他们对四书五经之义的理解，不在于其文章言辞是否优劣，而要看其是否真正明白四书五经的道理。“岁贡生”能够明白四书五经的道理，担任太守，行为就不会失当，也就能给百姓带来福祉。所以依据是要真正明白四书五经的道理。

参考译文：

成祖永乐二十二年八月，皇太子即皇帝位，大赦天下，任命左春坊大学士杨士奇为礼部右侍郎兼华盖殿大学士。杨士奇入朝致谢完新的任命，听说惜薪司上奏获准按岁例向北京、山东两地征收八十万斤枣树，用来制作宫中的香炭，就又入朝上奏。当时蹇义、夏原吉奏事还未退朝，皇上见到杨士奇，环顾蹇义等人说：“新华盖学士来奏事，必有道理，让我们一起听他说。”士奇于是说：“今天听说惜薪司传旨，征收八十万斤枣树，是不是太多了？虽然是按岁例要求征收，然而诏书规定减除的，也都是岁例啊。”皇上很高兴，立即下令减去一半。（仁宗）又告诉义等人说：“你们三人都是我倚重的大臣，应该畅所欲言，毫无保留，匡正我的不足之处（过错）。”任命灵壁县丞田诚为州判官，仍旧协助处理灵壁县事务。田诚居官清廉能干，九年来尽心安抚体恤百姓，考核期满，父老乡亲到京城请求让他留任，于是有了这个任命。任命太常寺卿周讷为交趾升华府知府。周讷在永乐年间担任祠祭司郎中，请求太宗举行封禅大典，太宗没有批准。后来因为方宾的推荐进入太常寺。皇上说：“奉承献媚的人，应该把他安排到偏远的边境，不能让他玷污了朝廷。”于是有了这个任命。皇上命令翰林院严格加强每年的贡生的选拔考核。皇上告诉杨士奇说：“老百姓之所以不能蒙福是因为太守县令行为不端，太守县令行为不端是因为学校失于教诲；从今以后要严格加强对贡生的考核。考核他们对四书五经之义的理解，不在于其文章言辞是否优劣，而要看其是否真正明白四书五经的道理。或许人才很难得，即使几百人中能得到一个真正的人才也可以了。严格进行考核，那些不学无术（不认真学习）的人就不敢萌生侥幸被选拔为官的念头。”撤除了海子、西湖两个地方的巡视官。皇上对蹇义说：“依我的想法，如果推行的政策能使百姓获利，即使是府库里储藏的财富我也不会吝惜，更何况是矿业和渔业的利润呢！”命令户部核查统计受灾的田地，分别派人迅速通告各郡县，中止免除征收粮税。仁宗洪熙元年二月，舞阳、清河、睢宁百姓遭遇饥荒，下令打开本县粮仓赈济百姓。五月，下令吏部谨慎选拔御史，以便肃清风纪，咨询了解可以胜任都御史职位的人，皇上说：“都御史，是全国十三道的表率（榜样），都御史廉洁，御史即使没有才能，也知道畏惧害怕，如今那些没有才能的御史都不再畏惧害怕了。”每当边将上殿辞行时总是告诫他们说：“百姓的人力（已经）疲敝了，你们不要贪求事功。倘若他们来侵扰边塞，把他们赶走就罢了。”在位仅仅十个月，但是却开创了百业俱兴的局面。

15．D16．①曾经有十年时间驻守在遥远的的博山，那时我怀有壮心，转战万里之外的皋兰，收复失地。

②诗人回想当年豪迈的战斗经历，与最后一句只能袖手旁观形成对比。

③表达了诗人向往军旅生活，欲杀敌报国却不能实现的悲愤之情。

【解析】15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。

D.“没想到自己年老力衰，不能上阵立功，表达了诗人的遗憾之情”错误；尾联说当年是壮志凌云，岂料到今日成了一个袖手旁观之人，表达了诗人不能实现抱负的悲痛苍凉之感。

故选D。

16．本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。

“远戍十年临的博，壮图万里战皋兰”两句的意思是：曾经有十年时间驻守在遥远的的博山，那时我怀有壮心，转战万里之外的皋兰，收复失地。

从手法上看，诗人回想当年豪迈的战斗经历，与最后一句“谁料如今袖手看”之只能袖手旁观形成鲜明的对比。诗人回想当年一腔热血，满怀激情，为了收回失地，远戍的博，鏖战皋兰，而现在随着时光流逝，理想始终无法实现，当年是壮志凌云，岂料到今日成了一个袖手旁观之人，通过今昔情况的描写，对比鲜明，那自古以来的关河无穷之事，在作者身上终究无法实现。

从情感上看，诗人心情之悲痛苍凉，溢于字里行间。此诗描绘了一位壮志难酬而老之将至的暮年英雄形象，充分表达了诗人向往军旅生活，欲杀敌报国却不能实现的悲愤之情。

17．极天云一线异色须臾成五采

匪女之为美美人之贻

涉江采芙蓉兰泽多芳草

18．①不离不弃（或“情有独钟”“寄予深情”）②化险为夷（或“力挽狂澜”）③博大精深19．C20．示例一：《古船》在20世纪80年代中后期问世，它在文坛上产生了重大影响。主人公隋抱朴的骨子里有儒家的仁爱与担当，这体现在他的许多行为中。示例二：《古船》在20世纪80年代中后期问世，在文坛上产生了重大影响，主人公隋抱朴的许多行为显示出骨子里的儒家的仁爱与担当。

【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。

①由“践行一生”可知张炜对传统文化有深厚的感情，可填“不离不弃”或“情有独钟”“寄予深情”。不离不弃：意思是永远在身边，永不分离，永不抛弃。情有独钟：意思是是指对某人或某件事特别有感情，把自己的心思和感情都集中到他（她/它）上面。寄予深情：把深厚的感情寄予其上。

②由“面临‘倒缸’危机”“扶缸”可知是说隋抱朴挽救面粉厂面临的危急，可填“化险为夷”或“力挽狂澜”。化险为夷：原指将险阻化为平坦；后多指使危险转变为平安。力挽狂澜：比喻尽力挽回危险的局势并且扭转乾坤、反败为胜。

③可填“博大精深”。博大精深：形容思想和学术广博高深。多用于形容理论、学识、思想、作品等广博丰富，深奥精微。

19．本题考查学生理解词义的能力。

文中画波浪线处的“像”表列举。

A.表比较；

B.表比喻；

C.表列举；

D.表情状。

故选C。

20．本题考查学生语言表达之句式变换的能力。

长句变短句，首先分析句子特点，这个句子的主语前面有很长的定语，可以先找出主干句，再将这些定语提取出来分别变成小句子。

主干句：主人公隋抱朴的许多行为显示出骨子里的儒家的仁爱与担当。

“20世纪80年代中后期问世的、在文坛产生重大影响的《古船》”，让“古船”做主语，分成两个句子：《古船》在20世纪80年代中后期问世，在文坛上产生了重大影响。

整合成：《古船》在20世纪80年代中后期问世，在文坛上产生了重大影响，主人公隋抱朴的许多行为显示出骨子里的儒家的仁爱与担当。

还可以将主干句也分成两个句子：主人公隋抱朴的骨子里有儒家的仁爱与担当，这体现在他的许多行为中。

整合成：《古船》在20世纪80年代中后期问世，它在文坛上产生了重大影响。主人公隋抱朴的骨子里有儒家的仁爱与担当，这体现在他的许多行为中。

21．营养学研究专家认为，增加全谷物摄入可降低全因死亡风险、2型糖尿病和心血管疾病的发病风险，有助于延缓体重增加。

22．示例：①感觉到肠胃不舒服

②更不宜进食过多粗杂粮

③可通过改变制作方法来改善口感

【解析】21．本题考查学生辨析并修改病句的能力。

原句语病有：

“据营养学研究专家认为”句式杂糅，应删去“据”，

“2型糖尿病和心血管疾病的发病”成分残缺，应在“发病”一词后加“风险”。

22．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。

①此处是说有人把杂粮当主食出现的问题，由后面“为何有人一日三餐全吃杂粮会感觉到肠胃不舒服？”可知是肠胃不舒服，可填：感觉到肠胃不舒服。

②前面谈的是杂粮的弊端，这里提出的几类人“消化功能较差的老年人和消化功能不健全的儿童以及有胃肠道基础疾病的人”消化和肠胃功能都不好，当然更不能多吃杂粮可，否则就就会“造成肠胃不适，影响消化”，可填：更不宜进食过多粗杂粮。

③前面说“全谷物入口感觉粗糙，杂豆不好煮熟”，后面介绍的是改善杂粮口感的方法，此处可填：可通过改变制作方法来改善口感。

23．例文：

利人而生利己，无我而成大我

老子有言“上善若水，水利万物而不争”，因利万物，故其善胜；先贤有言“自利利人，胸怀天下”，因其利人，故得自利；今人竟云“人不为己，天诛地灭”，如此赤裸裸，怎不令人汗颜？而我认为，应学根瘤菌与豆科植物，想要利己，必先利人。

利人精神，是美好教育的最美注脚，无我而成大我。我们身边，有多少教师在践行着“利人”精神，从而成全了无上光荣的“大我”？他们就像一个个小太阳，无私地照耀着学校的一师一生、一草一木：推开学生自己被撞牺牲的李芳，用49年的平凡成就那感天动地的一瞬间；感动中国的张玉滚，铆在深山18载，陪伴了五百多山里娃的求学路；更有托举大山里的女孩的梦想的张桂梅，心中无我，只利他人。

利人精神，是和谐社会的最重砝码，利人而生利己。马克思说过：“人们有所奋斗的一切，都同他们的利益相关。”即便以实现利润最大化为目的的企业，若过分看重利益，做精致的利己主义者，最后都摆脱不了要付出惨痛的代价。权健公司恶意直销，百亿帝国一夜轰然倒塌；长生疫苗害国害民，上市公司一度被人人喊打……我常这样认为：邵逸夫之所以成为受人们尊敬的企业家之一，是因为他一生肯花百亿做慈善；比尔盖茨之所以伟大，不是因为他是首富，而是因为他能“裸捐”。其实即便是普通企业家，力所能及地从事一些利人的公益活动，都能为自己企业的发展注入不竭的活力。正所谓：得人气者得财气，得民心者得市场。

利人精神，是新型国际关系最好的润滑剂。利己者生，利人者久。习近平总书记在“世界和平论坛”上指出：“一个国家要谋求自身发展，必须也让别人发展；要谋求自身安全，必须也让别人安全；要谋求自己过得好，必须也让别人过得好。”中国维和部队刚果（金）扫雷不辱使命；中国的一带一路让沿线国家双向投资不断深化；中国的进博会助推经济全球……因为践行着自利利人精神，中国负责任的大国担当形象越来越深入人心。

又想起老子所说的“上善若水，水利万物而不争”。至善若人，人善“利人”而后“利己”。或许这就是人类能够至今屹立而不倒的原因吧。破千山万水，寻世间奥秘。善良的人可能不是最厉害的，但他一定是以“利人之水，润己之心”的人，是能够洞察万物，胸怀天下的人。“利人”并不是牺牲自己，而是人世间最纯粹的“利己”。希望每个人都不要甘于现状，要为他人着想，成为一个真正的“利己”者。

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道引语式材料作文题。

材料由自然界的根瘤菌和豆科植物的关系告诉我们：利已与利人并不矛盾，它们可以统一起来。本次写作是引导考生正确理解“利已”与“利人”的关系，这就要求考生对“利己”和“利人”的关系进行分析，透过现象看本质，深入思考个人与他人、社会、国家的关系，激发时代责任感和使命感。

材料中根瘤菌若不为豆科植物提供氮素，豆科植物就无法很好地生长；豆科植物若不给根瘤提供糖类，根瘤就无法生存，这体现了利己和利人的辩证关系——二者是相互成就的。

“利已”：是指把利己看作人的天性，把个人利益看作高于一切的生活态度和行为准则。其特征是：从极端自私的个人目的出发，不择手段地追逐名利、地位和享受。“利人”：也是“利他”，主张把仁爱心作为道德的基础和标准，要求人们完全无私的关怀别人，及为别人的利益着想。现在有不少人认为利己和利人是完全对立的，利人无法利己，甚至会牺牲自己的利益，所以独善其身才是正解。“利人”与“利己”不是两个对立的方面，而应该是两个相互关联的方面。“利人”对他人及自己都会有好处，而“利己”却只对个人有益。真正的利人，一定也是利己的，哪怕一时不利已，从长远看是利已的，哪怕局部不利已，从总体看是利己的；真正的利己，一定也是利人的。所以只有利人利己，平等互利，才能获得人格上的尊严，事业上的成功。

行文构思上，可以用材料中老子名言引出“利人”精神，然后提及中国传统文化中古贤人“自利利人，胸怀天下”之境界，接着联系当下，指出现代不少人的狭隘甚至错误观点“利人和利己是对立的，利人就是牺牲自己，利人思维违背人的本性”，再结合当下的时代背景指出“利人”和“利己”之间的关系，如利人最终才能利己，只利己最终会是损及，利人与利己相辅相成。最后回归材料，发出呼吁，。

立意：

1.利人者，人恒利之。

2.在利人的枝头开出利己的花。

3.利他之水润己之心。宾县第二中学2022-2023学年度下学期第三次月考

高一语文试卷

考试时间：150分钟；总分：150分

注意事项：

答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息

请将答案规范填写在答题卡上

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本，正如清人叶燮所说：“诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出……故每诗以人见，人又以诗见。”读诗就是读人，阅读那些长篇短什，古人音容笑貌如在眼前，这是我们了解古人心态的最佳途径。清人沈德潜说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”中国古人评价文学家时有一个优良传统，就是人品与文品并重。经过历代读者的集体选择，凡是公认的大诗人，往往都是具备“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是“第一等真诗”，从中可以感受真实心跳和脉搏，从而深入领会传统文化精神。从《诗经》《楚辞》到明清诗词，很多作品都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。

唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《春秋左传正义》中说得很清楚：“情志一也。”情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为其中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。

当然，对于现代人来说，唐诗宋词的最大意义是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远的教育作用。且以李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含强大的精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神是儒家思想中积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象体现。苏轼在词史上首先打破晩唐以来词专写艳情的局限。他大量写作抒情述志、咏史怀古等题材的作品，使词从音乐歌词向抒情诗转变，给以柔声曼调为主的传统词乐增添了高昂雄壮的因素。到了南宋，以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律，他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。

总的来说，李、杜、苏、辛的作品，不仅具有极高的审美价值，而且具有提升读者人格境界的作用。阅读唐诗宋词中的典范作品，可以在审美享受中不知不觉受到诗人人格境界的感染，这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那场春雨一样，“随风潜入夜，润物细无声”。

（摘编自莫砺锋《在读诗读人中感受万千气象》）

材料二：

在如何阅读和鉴赏唐宋词的问题上，我很认同晚清词论家况周颐的一席话：“读词之法，取前人名句意境绝佳者，将此意境缔构于吾想望中。然后澄思渺虑，以吾身入乎其中而涵泳玩索之。”这样，便能臻于“吾性灵与（词人之性灵）相浃而俱化”的境地。照我看来，这种读词之法所重视与强调的，就是读者须与古代词人进行有关人生体验的“交流”与“对话”，如此能达到二者之间的精神沟通和心灵契合。

首先，从唐宋词人的角度来说，尽管他们早已长眠地下，但其凝聚和贮存在那些不朽词篇中的人生体验却至今犹保持着顽强的生命活力。美国优秀作家福克纳曾说：“艺术家的宗旨，无非是要用艺术手段把活动——也即生活——抓住，使之固定不动，而到一百年以后有陌生人来看时，照样又会活动——既然是生活，就会活动。”虽然唐宋词人在主观上或许并无此种意愿，但在客观上他们又通过写词把其生命活动和人生体验“抓住”并“固定”了下来；而当后之读者重读这些词篇时，词人的歌哭啼笑，词人的音容笑貌，以及他们的生存状态和精神面貌就都会得到复活和浮现。从这个意义上说，古老的唐宋词其实不老，尤其是它所贮存的丰厚人生意蕴则更保持着“常绿”的状态。故而读词实际就是在人生体验方面向前代词人“讨教”“求援”的过程，也是在古代先行者中间寻觅精神知音和良师益友的文化活动。这时，读者处于“受众”的地位，他们必须澄思渺虑，静静地倾听和深深地思索发自唐宋词人的种种心声。

其次，读者在阅读和欣赏唐宋词时，又会依据自身特定的人生阅历和生活经验对原作的意蕴做出多种多样的诠释和解读，并将自己的独特感悟融入对原作之“词境”与“词心”的理解之中，这就会扩展和拓深原词的思想意蕴。读者在读词过程中并不是处于被动的状态，他们可以且肯定会将其自身的某些人生体验反射给唐宋词篇，因此就形成了读者与前代词人之间的跨时代“交流”与“对话”。而唯有这样的读词之法——读者尽可能地调动自身的人生经验和艺术想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——才能真正把词读深读透。

（摘编自杨海明《唐宋词与人生》）

1．下列对“唐诗宋词”相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）

A．唐诗宋词应成为我们首选的阅读对象，其阅读价值高于《诗经》《楚辞》和明清诗词。

B．唐诗宋词体现的普通人的价值观，多数是对祖国山河的热爱和对保家卫国行为的赞美。

C．李、杜、苏、辛的作品是唐诗宋词中的典范，虽然风格各异但都具有深远的教育作用。

D．唐宋词人为贮存丰厚的人生意蕴，将体验“抓住”并融入诗歌创作，然后传递给读者。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）

A．如果想了解一位诗人的襟怀抱负，可以广泛地阅读他的诗歌，因为读诗就是读人。

B．古代诗词之所以具有现实价值，是因为它们表达了古今共有的情感态度与价值观。

C．读者须与古代词人进行有关人生体验的“交流”与“对话”，这样才能读深读透。

D．读者读唐诗宋词时，对原作的意蕴做出诠释和解读，就会扩展和拓深原作的意蕴。

3．下列关于唐诗宋词赏读的事例，不能证明材料二最后一段中心观点的一项是（）（3分）

A．柳永词“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，本是写爱情，王国维却将其作为“古今之成大事者”必须经过的三种境界之一。

B．白居易诗句“离离原上草，一岁一枯荣”，原意是以“草”的生生不息表达送别的愁情的增生，后人却从中感受到了生命的顽强。

C．苏轼“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”之句，表明苏轼心灵进入了宁静的境界，读者能从中感受到作者的旷达潇洒。

D．杜甫诗句“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，歌咏的是诸葛亮，南宋爱国将领宗泽临终“诵此二语”，感叹自己未竟的抗金事业。

4．材料一和材料二都论证了现代人与古代诗词之间的关系，但论证的侧重点有所不同，请简要说明不同之处。（4分）

5．下面材料对王国维读词的评析，充分体现了况周颐的“读词之法”，请对此作简要分析和说明。（4分）

王国维读李璟词时，对《摊破浣溪沙》中“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”两句大加赞赏，认为“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”（《人间词话》）。他选择这首词中意境绝佳的两句进行鉴赏，不仅读出了萧瑟秋景衬托下女主角哀怨的心境，还因自己多愁善感的性格，得出了词中深寓忧患意识的结论。

（二）现代文阅读II（本题共4小题，18分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

文本一：

石匠留下的歌

何立伟

从山外头来了一个石匠，在水碾子坊前歇脚。他把背上的搭链往地上一撂，褡裢里发出了金属的沉闷的音响。侧耳，听了听水碾子坊里碾谷的嗡嗡声，他大声说：“碾子要凿了哦！”

爹正在水碾子坊里扫谷。提着高粱帚子出来，见是陌生客，忙取了紫竹烟筒递过去。那石匠其时已将一根纸烟夹在食指与中指之间。似乎从他吸纸烟的派头上，看出其人的不凡。

水碾子正要凿槽咧。很快讲定了工价。无争无吵。各自一派让得三分的气度。那石匠绕碾子转了三圈，也并不发表阔论高谈。从褡裢里取了锤凿，水碾子坊里，就叮叮当当热闹了起来。四面的苍苍郁郁的山壑里，一时贮满了这十分好听的声音。

先前这水碾子终日碾谷，其音清越，其韵悠扬，好比寨前的四妹子，不紧不慢，打出好听的山歌来。后来，日日磨，日日磨，磨平了石槽，碾子就一声一声闷如沉雷了。

天热起来，他就索性打起赤膊，凿。他膀大腰圆，甩锤子的时候，上身的肌肉有规律地滚动。汗水使他宽阔的胸膛油着异彩。简直那本身就是一錾一錾凿出来的。像一尊石雕。拿来了蒲扇，拿来了茶罐，拿来了切得极细极细的烟丝，爹吩咐：“你好生招呼石匠吧。”我说：“好。”爹放不下心，又吩咐：“这石匠一定见过世界，莫要让他笑话我桃花寨的人不晓得礼数。”

我说：“好。”

我就同他打扇，将砰茶斟得满满的，双手稳稳递与他。请他歇憩。请他喝茶。手上捏一把平日藏在柜里舍不得吸的，切得极细极细的烟丝。我想同他谈讲。只想他是见过世界的，那重重的山外头是个什么模样呢？默默喝茶，默默吸烟，默默歇憩。从鼻孔里口角里喷出的烟云浓浓的，辣辣的，也是默默的。

但几分钟以后他又拿起了锤子。烟蒂在脚边断续着残烟几缕。山谷里，飞着钢与石的回音。很长的一声一声。仿佛四山里万人千人在凿岩取石，你呼我应。

又歇憩的时候，我急切地同他说：“说个故事我听吧。说个故事！”“故事？什么故事？”他放下了锤子。

真的，什么故事呢？竟不晓得这个世界有哪样一些故事。于是我说：“随便你同我讲点什么吧。反正我什么都不晓得。”

“等你长大了，三十岁四十岁五十岁了，你就会什么都晓得的。用不着别人讲。”他将那多茧的厚实的手掌放在我的脑壳上，“唉，你还细，你还不懂事。生活里头有的是酸甜苦辣，你只能够尝，不能够讲。讲不出。生活里头没有故事。”

好久了我才说：“那就打一个山歌吧。”歉意地一笑，摇摇头，他又去凿那磨槽。

洁白的石砾在錾子尖上跳跃，落在地上，落在他的裤褶缝里，如一层层雪粉。直到黄昏从山沟里溢了出来，才将那叮叮咚咚的锤声淹没掉。这时，那很大的碾槽，正凿得如一朵刚刚绽放的山茶花。

掌灯吃夜饭时，他累了，倦了。爹招待他，用了好香的米酒，用了一条腊得透明的麂子腿。那麂子，还是去冬大雪封山时，爹在鹰嘴岩打的。好肥的麂子。爹舍不得吃，除非来了贵客。爹问他这问他那。爹这人，就景仰见过世界的人。那石匠总是回答得很少，很有分寸。你总觉得他不肯说出来的东西必定深奥。他那紫红的脸膛，深刻的皱纹，使你感觉到他是一部书，但谁也无法打开。爹只好死劲地敬酒。

“多谢。明日赶早，我还要行路。”“往哪边走？岩陀，还是檀木坡？”“哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方。”他笑了一下，笑得很淡。有雪白的牙齿。

起身，打一轮拱手，他晃晃地朝东厢房走去。

第二日天刚放明，爬起来我就要去找石匠。要问他，见了世界的人，为什么不会讲故事？

爹朝水闸走去，说：“这时候才起来，石匠他走了咧！”

跑到高处，朝雾中的石板路望去，终于看见了他那朦胧胧的背影。其实无法说那是背影，整个的只是小小的一个黑点了。那黑点，在这迷蒙的天地之间，越来越小，越来越小，就消失在雾之中了。他走了，同他来时一样，同他吸烟凿石时一样，是默的，无声无臭的。天和地，好大呵！

哗啦！爹把水扯开了。蓄了一夜的溪水，扑过来，攀住染满了青苔的木轮子，木轮子就滚动起来，吱吱呀呀地带动了水磨。这清新的空气里，就颤动着它那好听的声音了。

比先前还要好听些！清越。悠扬。娓娓地，悄悄地，向你叙述着什么。长大后，我一直觉得，这水碾子的声音，是那个默默的石匠留下的一支很长很长的歌，一个很长很长的故事……

（选自《人民文学》1983年06期，有删改）

文本二：

小说，是我最重视的文学体裁。在上世纪八十年代初，我受到文坛普遍关注的，正是小说，尤其是短篇小说。受关注的原因，现在回想起来，恐怕在它的实验性上。上世纪八十年代，文学兴起，百无禁忌。在思想解放的大的社会背景下，文坛空前活跃，各种题材，各种文体，各种风格，竞相怒放。我初出道，亦知要崭露头角，须得有自家面目，遂努力在文体同语言上与别人拉开距离。汪曾祺先生说，我的小说受唐人绝句的影响。李陀先生亦说我的小说是“绝句式”的小说。皆是解人语也。肯定了我的有着诗的含蓄意韵的文体面目。我喜欢唐诗，尤喜绝句，五绝二十个字，七绝二十八个字，短得不能再短，但每每是一幅历史的图卷，浩浩沧桑，尽寓其中，意蕴深长。譬如元稹的《行宫》：“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”把个唐朝从开元到天宝年间经历“安史之乱”的惊天巨变，从全盛到衰落的历史图景，通过几位白头宫女闲聊往昔的日常场景，轻巧地勾勒了出来。这种以小场景写大历史，以日常生活见白云苍狗的唐人绝句，给了我莫大的启发。当其时，文坛大多数作家的叙事范式，是受西方文学的影响，而我是选择受祖宗的影响。

（节选自何立伟《自序》，有删改）

6．下列对这篇小说相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）

A．“我”对了解“世界”的问题很是急切，但因为年纪小，又不知应该了解这个世界的什么，不知如何向石匠发问。

B．“爹”对石匠热情招待，目的是想通过见过世界的石匠了解外面的世界，但那个石匠却口拙言迟，不愿回答。

C．石匠“赤膊”凿槽形象的刻画，既展现了石匠身体的健壮，也展现了生命阳刚之美，更暗含劳动塑造人生的思想。

D．这篇小说故事简单，只是叙写了一个石匠来为“我”家修理水碾与“爹”与“我”想通过石匠了解外界的故事。

7．下列对这篇小说艺术特色的理解，不正确的一项是（）（3分）

A．“烟丝”和“纸烟”两物，分别代表了山内、山外两种不同的社会、不同的生活。

B．“我”和“爹”的“问”与石匠的默默辛勤的錾凿，构成了小说深层的问答关系。

C．石匠侧耳一听水碾子坊里碾谷的嗡嗡声，就可知碾子的状态，侧面写出石匠精湛的技艺。

D．作者善用典型化的场景烘托人物。石匠劳作声与周围环境相融合，突出石匠的技艺高超。

8．小说标题“石匠留下的歌”具有怎样的意蕴？请结合文本谈谈你的理解。（6分）

9．如欲以“一篇‘绝句式’的小说”为题写一篇《石匠留下的歌》的小评论，请结合文本，列出评论要点并简要分析。（6分）

二、古诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

成祖永乐二十二年八月，皇太子即皇帝位，大赦天下，以左春坊大学士杨士奇为礼部右侍郎兼华盖殿大学士。士奇入谢新命毕，闻惜薪司奏准岁例，赋北京、山东枣八十万斤，为宫禁香炭之用，将复入奏。时蹇义、夏原吉奏事未退，上见士奇，顾义等曰：“新华盖学士来奏事，必有理，试共听之。”士奇因言：“今闻惜薪司传旨，赋枣八十万斤，得无过多？虽系岁例，然诏书所减除者，皆岁例也。”上喜，即命减其半。复语义等曰：“卿三人朕所倚，宜尽言，匡朕不逮。”以灵壁县丞田诚为州判官，仍佐灵壁县事。诚居官廉能，抚字九年，考满，父老诣阙留之，遂有是命。以太常寺卿讷为交趾任华府知府。周讷永乐中为祠祭司郎中，请封禅，太宗不听。后以方宾荐入太常。上曰：“谀佞之人，宜置远微，不可以玷朝行。”遂有是命。翰林院严考岁贡生。上谕杨士奇曰；“百姓不蒙福者，由守令匪人；守令匪人，由学校失教；自今宜严试之。五经四书义，不在文辞之工拙，但取其明理者。或人材难得，即数百人中得一人亦可。盖取之严，则不学者不敢萌侥幸之望。”罢海子、西湖巡视官。上谓蹇义曰：“朕之心苟可推以利民虽府库之储不吝况山泽之利哉！”命户部，被灾田土，分遣人驰谕各郡县，停免催征粮税。仁宗洪熙元年二月，舞阳、清河、睢宁民饥，命发本县仓粟赈之。五月，谕吏部慎选御史，以清风纪，咨访可任都御史以闻。上曰：“都御史，十三道[注]之表。都御史廉，御史虽不才，亦知畏惮。今不才者无复畏惮矣。”每边将陛辞辄戒曰：“民力罢矣，毋贪功。脱扰塞下，驱之而已。”在位仅十月，而百政具举云。

（节选自《明史纪事本末·仁宜致治》，有删改）

【注】十三道：按照明朝制度，十三道监察御史是在都察院中具体进行审计监督的官员。

10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请选出正确的地方（填写字母）。（3分）

朕[A]之[B]心[C]苟[D]可[E]推[F]以[G]利[H]民[I]虽[J]府[K]库[L]之[M]储[N]不[O]吝[P]况[Q]山[R]泽[S]之[T]利[U]哉

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（）（3分）

A．“顾义等曰”与“三顾臣于草庐之中”（《出师表》）两句中的“顾”字含义相同。

B．“诚居官廉能”与“而半山居雾若带然”（《登泰山记》）两句中的“居”字含义相同。

C．翰林院，唐代初置，各朝职能略有不同，明朝有协助户部考核贡生的职能。

D．陛辞，既指官员面见皇帝辞官，也指官员离开朝廷辞别皇帝，文中指后者。

12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）

A．杨士奇听闻惜薪司传旨向地方征收八十万斤枣树，认为征收数量过多，立即请求依岁例减除，仁宗欣然纳谏，下令减收一半。

B．仁宗注重官员的品行。田诚清廉能干，尽心安抚体恤百姓，因而获得提拔重用；奉承献媚的周讷则被贬到偏远地方任职。

C．仁宗仁爱恤民，推行一系列利民措施：罢免海子、西湖的巡视官，中止征收受灾地方的各种赋税，开放本地官仓赈济灾民。

D．仁宗重视官吏风纪，在他看来，都御史的人选至关重要，因为作为御史的表率，都御史廉洁，御史即使无才也会畏惧。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）卿三人朕所倚，宜尽言，匡朕不逮。

（2）民力罢矣，毋贪功。脱扰塞下，驱之而已。

14．明仁宗告诫杨士奇要严格加强对“岁贡生”考核选拔的原因和目的各是什么？他认为选拔人才的依据是什么？（3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面的宋诗，完成下面小题。

书愤（其二）

陆游

镜里流年两鬓残，寸心自许尚如丹。

衰迟罢试戎衣窄，悲愤犹争宝剑寒。

远戍十年临的博①，壮图万里战皋兰②。

关河③自古无穷事，谁料如今袖手看。

【注释】①的博：又作“滴博”，山岭名，在四川理番县东南。这里泛指川陕。②皋兰：山名，在今甘肃省兰州市南面。③关河：泛指边塞之地。

15．下