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文档简介

我们都知道恐龙这种动物,课前同学们已查阅了许多这方面的资料。现在大家来交流一下。

二年级时我们学习了《恐龙的灭绝》这篇课文,现在听了同学们的交流,我们都对恐龙有了进一步的了解,然而有谁会想到这种庞然大物会与灵活的鸟有千丝万缕的联系呢?这节课我们就来解开这个谜团。6.飞向蓝天的恐龙

我们所知道的恐龙是没有翅膀的,怎么能飞向蓝天呢?读了课题,你有什么疑问?

自由读课文,整体感知,要求读准字音,读通课文。恐龙凶猛笨重迟钝不仅后裔描绘隧道鸵鸟繁衍支撑十吨崭新鸽子欣喜若狂描绘轻盈敏捷形态各异凌空翱翔茹毛饮血毋庸置疑我会读:

自读自悟第一、二自然段,然后汇报你读懂了什么?毫不相干霸王龙鸽子孔雀漫长的演化凌空翱翔的鸟儿相似亲缘关系恐龙鸟类后裔?羽毛

辽西的发现向世人展示了恐龙长羽毛的证据,给这幅古生物学家们描绘的画卷涂上了“点睛”之笔。

“点睛之笔”是指最重要、最关键的内容。作者在这句话中,运用极其生动形象的语言,将古生物科学家们历时百年的漫长研究历程与取得的成果喻为“画卷”。

自主读课文思考,小组合作学习:这一段介绍的是什么?根据课文内容和表格的提示,填写下面的表格。恐龙飞向蓝天的演化过程是怎样的呢?

中生代地质年代上的中生代距今约2亿5千万年至6千5百万年,持续的时间长达1亿8千万年左右,又被称为“爬行动物的时代”。那时,在陆地上有恐龙,海中有蛇颈龙,空中有翼龙。有的两足奔跑有的四足行走大小似狗,形态如鸵鸟从生活习性上有的身长几十米,重达数十吨从身体形态上从性情上

从体态、习性、体表的不断变化上有的身长小巧,体重不足几公斤有的凶猛异常,茹毛饮血有的温顺可爱,以植物为食身体渐小,越来越像鸟类骨骼中空,身体轻盈脑颅膨大,行动敏捷体表长出羽毛,无鳞片或鳞甲转移到树上生存,渐渐具备滑翔、飞行能力前肢渐长,像羽翼,会拍打

想一想:作者为什么要这样详细地介绍恐龙的“庞大家族”?

在这个大家族里,哪种恐龙经过演变飞上天了?你是怎么知道的?

一些猎食性恐龙身体逐渐变小,长得越来越像鸟类,骨骼中空,脑颅膨大,身体轻盈,行动敏捷,前肢越来越长,能像鸟翼拍打,体表长出了羽毛,没有鳞片或甲。有的为了躲避敌害或寻找食物到树上去生存,在树上跳跃,降落,有了滑翔能力,后来能飞行了。地面上的有羽毛的孔龙奔跑,也学会了飞翔。所以一支恐龙就演化成鸟类,飞向蓝天了。说明恐龙飞向蓝天的演化过程。

科学家们希望能够重现这一历史进程。

“这一历史进程”指的是恐龙家族中的一支──猎食性恐龙长出羽毛、学会飞翔、演化为鸟类的漫长历史过程。这句话是说科学工作者十分希望在现有资料与条件的基础上,继续深入探索,搜集到更多的化石、更丰富的资料,力争通过科学技术手段(如标本复原、动画展示)将其演变的全过程形象直观地展示在世人面前。

化石指古生物的遗体、遗物或遗迹埋藏在地下,变成的跟石头一样的东西。研究化石可以了解生物的演化并能帮助确定地层的年代。

学了本文后,你有些什么感受?

从恐龙化石,科学家能推出恐龙成鸟类的演变过程。对此,你有什么感想?拓展:认识恐龙永川龙禽龙酷龙蛇颈龙大山铺的翼龙芦沟龙始盗龙骨架建设气龙双嵴龙腔骨龙并踝龙沱江龙

“地质时代”,指一个地层单位或地质事件发生的时代和年龄。有相对地质年代与绝对地质年代之分.前者是根据古生物的发展和岩层形成的先后顺序,将地壳历史划分成若干阶段(而不必算出岩层的实际年龄),用以表示地层和地质事件发生的先后顺序、地质历史的自然分期和地壳发展的阶段;后者是测出地层从形成至今的时间长短,以年为单位,它是根据岩石中放射性元素衰变产物的含量加以测定的。地质年代是连续的,地质工作者把地球历史与相应的地层系统作了统一的划分,按年代顺序排列,立了通用的地层系统与地质年代表,如下表:地质年代表(单位:百万年)1.一个要将中国归于中央集权下的专制一统,一个要恢复天下到六国时代诸侯联盟的松散政制。这看上去好像只是一个是否认同统一的历史趋势的问题,现代人常常站在统一的立场上去批判项羽,仿佛只有用铁骑扫平了六国的秦王才算是一个民族英雄,其实问题并不这么简单。2.从历史的长时段看,统一的趋势是无法阻遏的。从根本上说,它是中华民族发展到一定阶段,文明内部各部分长期交往整合的必然结果。问题只在以何种方式统一3.可以设想,即使没有秦的武力,天下也终将归于一体,这也为汉以后的历史实际所一次次证明。无可否认的是,秦王的铁骑确实使这一过程大大简化了。看上去,历史似乎少走了许多弯路,细想来却又未必。4.先不说铁骑下呻吟的民众,是否也有追求自己那一点卑微的生活自由的权力,就是从文明的发展来说,统一的后果也有许多地方值得怀疑。5.中央集权确实加强了国家的权力,使秦汉帝国成为当时世界上少有匹敌的强大力量。但是,作为代价,从原始社会时代开始积累起来的那一种有限民主(哪怕是统治阶级内部民主),也彻底丧失了。6.春秋战国时期纵横捭阖的士,逐渐变成了可以“倡优畜之”的文人。当秦军焚烧着六国的宫殿,将天下一切珍奇全都劫掠汇聚向咸阳时,中华文明也就从多元变成了一元,从多中心变成了一个或最多两三个中心(所谓“两都”或“三都”)。7.

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