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论马克思主义的科学性个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科关键词:马克思主义,科学性,革命性,实践性,唯物唯心历史上,也曾经有过种种同情、关注人民群众的思潮和学说,但从来巨变时说,没有工人运动,没有社会主义者,没有马克思,当今世界5/6的人口将依然还生活在半奴隶制的阴郁状态之中。正因为马克思生的,并在实践中不断丰富和发展。它坚持以实践为基础,紧密结合实际,不断研究和解决随着时代的前进和实践的发展所提出的新情况、新问题。现实的实践发展需要科学理论的指导,科学理论的形成实体现。正如十九世纪风靡一时的空想社会主义就是因为其不科学三:马克思主义的科学性又体现了其彻底的革命性.今仍马克思主义的科学性和真理性,还在于它是开放的、与时俱进的“我们决不把马克思的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西。”毛泽东同志指出,马克思这些老祖宗的书,必须读,但单靠老祖宗是不行的,任何国家的共产党,任何国家的思想界,都要创造性与真理性,可以不断的进行深化,不断的完善,该理论可以成功的就已唯心哲学为主从先秦逐步展开的"天的"天志"就是由此发展而来的。孟子更以"天"为第一性的本原,认为它是人的心性的来源,它赋予人以良知、良能,所以尽心可以知性程颢、程颐和朱熹都认为人生而有善性、善德,但受气禀而丧失重视人的形体(肉体)与精神(灵魂)的关系问题。认为精神可以脱离肉体而长存,精神比形体更重要,佛"理也者,形而上之道也,生物之本也;气也者,形而下之器也,生而不有,空而不无"的精神实体。陆王心学是在批判程朱理学的过程虚幻,以为一切诸法(即万事万物)都是心造的,故

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