马克思主义基本原理概论课件

什么是马克思主义

马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说。是关于资本主义发展和转变为社会主义及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。马克思主义的完整体系马克思主义马克思主义哲学马克思主义政治经济学科学社会主义马克思主义的发展马克思主义苏联中国列宁的实践斯大林模式

戈尔巴乔夫新思维毛泽东思想邓小平理论马克思主义的来源马克思主义德国古典哲学英国古典政治经济学法国英国空想社会主义黑格尔

辩证法费尔巴哈

唯物主义亚当·斯密大卫·李嘉图圣西门傅立业欧文马克思的创新马克思的发现唯物史观剩余价值马克思主义是最根本的世界观和方法论辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。马克思主义最重要的理论品质

坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。既对立又统一的关系。但没有揭示资本主义灭亡的经济根源，找不到实现社会主义的现实道路。不变资本：以生产资料形态存在的资本响、相互制约、相互作用的关系。同一性和斗争性是事物矛盾的两种相反的属性,相互依存,不可分割,共同存在于同一统一体中.商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素。“物质财富极大丰富、人的精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会”本观点。绝对真理和相对真理的关系人民群众是历史的创造者认识是主体在实践基础上对客体的能动反映，这是辩证唯物主义认识论对认识本质的科学回答。马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说。质—事物区别于其他事物的内在规定性.二、检验真理的标准是客观的。不变资本：以生产资料形态存在的资本商品的价格围绕商品的价值自发波动。缩短必要劳动时间是通过全社会劳动生产率的提高实现的。人民群众是历史的创造者同一性和斗争性是事物矛盾的两种相反的属性,相互依存,不可分割,共同存在于同一统一体中.马克思主义最崇高的社会理想

实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。马克思主义科学性马克思主义的发展马克思主义苏联中国列宁的实践斯大林模式

戈尔巴乔夫新思维毛泽东思想邓小平理论马克思主义最崇高的社会理想

“物质财富极大丰富、人的精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会”生产资料公有制发展生产力物质世界和实践世界观：人们对整个世界的总体看法和根本观点。方法论：人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。哲学基本问题一、物质和意识、精神和自然界，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。（唯物主义、唯心主义）二、思维能否认识现实世界？即思维能否认识或正确认识存在的问题。（可知论、不可知论）唯物主义与唯心主义唯物主义：世界的本原是物质，物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物。唯心主义：世界的本原是精神，意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。可知论与不可知论可知论：世界是可以被认识的。不可知论：世界是不能被人所认识或不能被完全认识的。世界的本原世界的物质性

社会历史观历史唯物主义----社会存在决定社会意识历史唯心主义----社会意识决定社会存在世界的物质性

社会的存在辩证法----事物是联系的、发展变化的，发展的根本原因在于事物的内部矛盾。形而上学----事物是孤立的、静止的，否认事物内部矛盾的存在与作用。物质概念列宁----“物质是标志客观实在的范畴，这种客观实在是人通过感觉感的,它不依赖于我们的感觉而存在，我们的感觉所复写、摄影、反映。”一、社会存在与社会意识经济基础决定上层建筑，有什么样的经济基础，就有什么样的上层建筑。社会主义发展史上的两次飞跃马克思主义最重要的理论品质三、经济基础与上层建筑响、相互制约、相互作用的关系。人不仅能够反映事物的现象，而且还能进一步揭示事物的内在本质和规律。人民群众是历史的创造者认识是主体在实践基础上对客体的能动反映，这是辩证唯物主义认识论对认识本质的科学回答。相互依存-------矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，性，物质第二性，物质是意识生和旧事物的灭亡。人不仅能够反映事物的现象，而且还能进一步揭示事物的内在本质和规律。本方法的学说和理论体系。可以是前进的，也可以是倒退的。响、相互制约、相互作用的关系。1848年马克思恩格斯为世界上第一个无产阶级政党“共产主义者同盟”所写的党纲《共产党宣言》标志着科学社会主义的诞生。皆知善之为善，斯不善已！力量对比的变化,从而引起事物的量变.一、成功的实践必然是以真理和价值的辨证统一为前提的。意识—人脑的机能意识是人脑的机能，是物质世界的主观映像

意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映像。意识与物质的关系物质意识产生反作用反作用物质的存在方式

运动是物质的存在方式和根本属性。物质与运动不可分，物质是运动的，没有不运动的物质；运动离不开物质，离开物质的运动是不存在的。物质的存在方式运动是绝对的，静止是相对的人不能两次踏进同一条河流物质存在的方式时间与空间空间=宇：“四方上下之谓宇”时间=宙：“古往今来之谓宙”第二节事物的普遍联系与发展联系：事物之间及事物各要素之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。联系联系的客观性联系的普遍性发展运动----事物变动不居的状态。变化----物质运动引起的事物的状态和性质的改变（质变与量变），它既可以是前进的，也可以是倒退的。发展----前进的运动，实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。发展新事物：合乎历史前进方向、具有强大的生命力和远大发展前途的东西。发展旧事物：在历史的发展进程中逐渐丧失存的必然性的、日趋灭亡的东西。

电报大哥大BP机发展旧事物：在历史的发展进程中逐渐丧失存的必然性的、日趋灭亡的东西。物质与运动不可分，物质是运动的，没有不运动的物质；可变资本：用来购买劳动力的那部分资本资本家凭借对生产资料的占有，在等价交换原则的掩盖下，雇佣工人从事劳动，占有雇佣工人的剩余价值，这就是资本主义所有制的实质。反映具有创造性：是关于资本主义发展和转变为社会主义及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。一、社会主义理论的诞生及发展第二章认识世界和改造世界新经济政策的实施，扭转了国家的严重危机，活跃了苏维埃的城乡经济，发展了生产，大大加强了苏维埃的社会主义经济基础，也改善了工人、农民和其他劳动者的物质文化生活。分为个人意识、群体意识、社会心理、社会意识形式以及作为上层建筑的意识形式和非上层建筑的意识形式。二、人民群众是社会精神财富的创造者响、相互制约、相互作用的关系。反之，它就会阻碍生产力的发展。指真理的无条件性、无限性。一、绝对真理和相对真理是相互渗透和相互包含的。四、人民群众在历史发展中的作用一、共产主义社会的基本特征新事物：合乎历史前进方向、具有强大的真理既是绝对的也是相对的本观点。一、真理的内容是客观的。经济基础决定上层建筑，有什么样的经济基础，就有什么样的上层建筑。遗传与变异:外部条件不变,遗传为主.但没有揭示资本主义灭亡的经济根源，找不到实现社会主义的现实道路。商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素。二、列宁的社会主义实践“客观辩证法是在整个自然界中起支配作用的，主观辩证法，即辨证思维，不过是在自然界中到处发生作用的、对立中的运动的反映。在历史的发展进程中逐渐丧失存人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉、表象三种形式物内部矛盾的存在与作用。第二章认识世界和改造世界皆知善之为善，斯不善已！力量对比的变化,从而引起事物的量变.阶段和第三阶段虽然在形式上有某些相似空想社会主义学说，在理论上致力于社会制度的分析，他们认为资本主义社会制度是一种“历史谬误”、“人世间的祸害”，必须尽快代之以更好的社会制度。响、相互制约、相互作用的关系。列宁：“现实生活证明我们错了！反之，它就会阻碍生产力的发展。绝对真理和相对真理的关系1、劳动者是自由人，能够把自己的劳动力当作自己的商品来支配。一、社会主义理论的诞生及发展真理的本性和实践的特点决定了实践是检验真理的唯一标准。三、真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。规律事物运动、变化、发展过程中本身所具有的本质的联系和必然的趋势。规律客观性普遍性必然性重复性对立统一规律

对立统一规律是唯物辩证法体系的本质和核心，它揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，是质量互变规律和否定之否定规律的基础。矛盾矛盾：事物之间或者事物内部诸要素之间既对立又统一的关系。《老子》：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已！”矛盾的同一性矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。相互依存-------矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，共同处于一个统一体中。相互贯通--------对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化。矛盾的斗争性矛盾双方相互排斥.相互否定和相互分离的性质阴极阳极遗传变异矛盾的斗争性遗传与变异:外部条件不变,遗传为主.

外部条件改变,变异为主.遗传:体现矛盾的同一性变异:体现矛盾的斗争性矛盾斗争性作用:促使事物发生变化.量变:斗争性引起矛盾双方力量的此消彼长,造成对立面之间力量对比的变化,从而引起事物的量变.质变:矛盾双方的一方压倒另一方,突破事物的限度,促使旧统一体的解体和新统一体的产生.同一性和斗争性的关系同一性和斗争性是事物矛盾的两种相反的属性,相互依存,不可分割,共同存在于同一统一体中.A同一性离不开斗争性,离开斗争性,事物就不能发展壮大,停滞不前B斗争性离不开同一性,离开同一性事物就不能存在,斗争性也就无法存在矛盾分析方法一、矛盾分析法是同一性和斗争性的辩证法。二、矛盾分析方法是内外因分析法。三、矛盾分析法又是矛盾共性与个性、矛盾普遍性与特殊性相结合的分析方法。四、矛盾分析法是“两点论”和“重点论”的统一。外因与内因

唯物辩证法认为,内因决定事物发展的基本趋势和方向,是事物自我发展.自我运动的内在根据和决定力量,是事物发展变化的第一位的原因;外因起着加速或者延缓事物发展运动的作用,是事物变化的条件,外因通过内因起作用.有的时候,外因的作用比较大,但它始终上通过内因起作用的.质量互变规律质—事物区别于其他事物的内在规定性.质通过属性表现出来,属性就是一事物和其他事物发生联系时所表现出来的质.金刚石—石墨穿上龙袍-不像太子刘盈-扶苏贵族的培养-三代质量互变规律量—事物的规模.程度.速度以及它的构成成分在空间上的排列次序等可以用数量表示的规定性.冰山五大三粗千山万水万家灯火三教九流大海小溪群山平原海量质量互变规律

度:事物保持其质的数量界限.质量互变规律

量变—事物在数量上的增减或结构.场所的变更,是事物在不改变质的前提下,在度的范围内渐进的和不显著的变化.质量互变规律质变—事物突破了度的范围,从一种质态向另一种质态飞跃,是渐进过程的中断,是一种显著的变化.

否定方面:同事物当前性质相反的.19世纪初期以圣西门、傅立叶、欧文为代表的空想社会主义学说是科学社会主义的直接思想来源。可以是前进的，也可以是倒退的。阶段和第三阶段虽然在形式上有某些相似指真理的无条件性、无限性。二、矛盾分析方法是内外因分析法。真理既是绝对的也是相对的劳动力的使用价值是价值的源泉，它在使用过程中能够创造新的价值，而且这个新的价值比劳动力本身的价值更大。二、检验真理的标准是客观的。化。指真理的无条件性、无限性。事物的发展经过两次否定,并非变成二、物质世界及其发展是无限的。2、劳动者没有别的商品可以出卖，自由得一无所有，没有任何实现自己的劳动力所必须的物质条件。运动离不开物质，离开物质的运动是不存在的。响、相互制约、相互作用的关系。不变资本：以生产资料形态存在的资本生活在本质上是实践的阶级斗争是生产力突破生产关系束缚的表现和形式。19世纪中叶，社会主义从空想发展到科学；经济基础决定上层建筑，有什么样的经济基础，就有什么样的上层建筑。主观辩证法采取观念的、逻辑的形式，是同人类的思维的自觉活动相联系的，是以概念为基础的辨证思维规律。否定之否定规律事物的发展是由于内部的矛盾的作用,经过两次否定,在新的基础上达到对自身的肯定.辨证的否定自我的否定扬弃否定之否定规律自我否定-辨证的否定是自我否定,是事物内在的矛盾运动发展的必然结果.肯定方面:决定事物当前的性质.保持事物存在的方面.当肯定方面处于优势时,事物就保持原有的性质和自身的存在.否定方面:同事物当前性质相反的.促使事物灭亡的方面.当否定方面处于优势时,事物的性质就发生了变化,由一事物转化成他事物否定之否定规律遗传(肯定)变异(否定)美容案否定之否定规律

否定的本质—唯物辩证法认为,事物的否定不是由某种外力所为,更不是主观的.任意的否定,辨证的否定是自我否定,自己否定自己,并通过自身的否定实现自我的发展.

否定之否定规律扬弃—辨证的否定是事物联系和发展的环节.否定不是对旧事物的全盘否定,在新事物克服旧事物的过程中,吸收和保留了旧事物中积极的合理的因素,作为自身进一步发展的条件.否定之否定规律否定自我否定发展的环节联系的环节扬弃否定之否定规律扬弃遗传变异否定之否定规律

事物的发展是自我发展.自我完善的过程,否定之否定要经过“两次否定,三个阶段”.第一次否定,事物有所发展;第二次否定,再回到事物自身.从表面上看,否定之否定是事物又回到了自身,实质上是事物已经在原来的基础上发展了.否定之否定规律否定之否定本质:从形式上看,事物的发展是螺旋式上升和波浪式前进的运动.事物的发展经过两次否定,并非变成了与原来事物毫不相关的或越离越远的另一事物,而是继承了旧事物中的合理因素,抛弃了不合理因素,从更高的起点上回到自身.事物发展的第一阶段和第三阶段虽然在形式上有某些相似之处,但这并非简单的重复,而是在更高层次上的复归.唯物辩证法客观辩证法

客观存在的辩证法，客观事物以相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质形态的辨证运动和发展规律。客观辩证法采取外部必然性形式，离开人的意识、思维而独立存在，不以人的意志为转移。唯物辩证法主观辩证法人类认识和思维运动的辩证法，即以概念作为思维细胞的辨证思维运动和发展的规律。主观辩证法采取观念的、逻辑的形式，是同人类的思维的自觉活动相联系的，是以概念为基础的辨证思维规律。唯物辩证法主观辩证法是客观辩证法的反映“客观辩证法是在整个自然界中起支配作用的，主观辩证法，即辨证思维，不过是在自然界中到处发生作用的、对立中的运动的反映。”唯物辩证法基本范畴现象本质内容形式原因结果偶然性必然性现实性可能性结构功能客观规律与主观能动性规律事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系客观的联系

本质的联系必然的联系稳定的联系第二章认识世界和改造世界认识的主体与客体认识主体—人认识中介—工具认识对象—客观世界认识的主体与客体主体：具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。中介：各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。客体：实践和认识活动所指向的对象。实践

社会生活本质上是实践的实践实践是人类能动地改造客观世界的物质活动实践

实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征实践实践的基本形式物质生产劳动实践处理社会关系的实践科学实验物质生产劳动实践处于基础的地位，对其他实践形式起着主导作用实践

实践是人的存在方式人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉、表象三种形式生产资料资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾，是资本主义的基本矛盾。一、真理的内容是客观的。响、相互制约、相互作用的关系。2、提高工人的劳动强度，是工人更加紧张地工作，消耗更多的体力和脑力，以创造更多的剩余价值。B斗争性离不开同一性,离开同一性事物就不能存在,斗争性也不变资本：以生产资料形态存在的资本客观存在的辩证法，客观事物以相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质形态的辨证运动和发展规律。由于供求关系变动的影响，商品的价格总是时而高于价值，时而低于价值，不停地围绕价值这个中心上下波动。相互否定和相互分离的性质劳动生产率越高，单位时间内生产的商品数量越多，生产每件商品所需要的社会必要劳动时间就越少，单位商品的价值量就越少。马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说。商品能满足人们某种需要的属性，即商品的有用性，反映的是人与自然之间的物质关系，是商品的自然属性，是一切劳动产品共有的属性。三、经济基础与上层建筑性，物质第二性，物质是意识1848年马克思恩格斯为世界上第一个无产阶级政党“共产主义者同盟”所写的党纲《共产党宣言》标志着科学社会主义的诞生。既对立又统一的关系。事物的发展经过两次否定,并非变成否定之否定本质:从形式上看,事物的发展B、社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高质通过属性表现出来,属性就是一事物和实践

生活在本质上是实践的实践实践的三重关系人与自然的关系人与人的关系人与其意识的关系认识是主体对客体的能动反映

认识是主体在实践基础上对客体的能动反映，这是辩证唯物主义认识论对认识本质的科学回答。认识是主体对客体的能动反映

反映具有摹写性认识是主体对客体的能动反映反映具有创造性：

人不仅能够反映事物的现象，而且还能进一步揭示事物的内在本质和规律。认识运动的基本规律认识实践实践认识从实践到认识感性认识：人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉、表象三种形式从实践到认识理性认识：人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律的认识。包括概念、判断、推理三种形式。从实践到认识

感性认识与理性认识的关系：

A、理性认识以来于感性认识

B、感性认识有待于发展为理性认识从认识到实践从认识到实践,是认识过程的第二次能动的飞跃.一、理论只有回到实践中去，才能转化成生产力，才能创造更多的物质财富。二、理论只有回到实践中去，才能能得到检验和发展。认识的反复性和无限性一、人们对事物的认识，受主客观条件的限制，往往不是一次完成的。二、物质世界及其发展是无限的。真理

人们对客观事物及其规律的正确认识。真理的客观性一、真理的内容是客观的。二、检验真理的标准是客观的。真理既是绝对的也是相对的真理的绝对性：指真理的无条件性、无限性。任何真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能被推翻，这一点是无条件的、绝对的。真理既是绝对的也是相对的真理的相对性：指真理的有条件性、有限性，在一定条件下，人们对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限的、不完全的。绝对真理和相对真理的关系辨证的统一一、绝对真理和相对真理是相互渗透和相互包含的。二、绝对真理和相对真理是辨证转化的。真理和谬误对立统一关系一、真理与谬误是对立的，二者有本质的区别。二、真理和谬误是相互联系的。三、真理的发展也是通过与谬误的斗争来实现的。四、真理与谬误在一定条件下相互转化。实践是检验真理的唯一标准

真理的本性和实践的特点决定了实践是检验真理的唯一标准。真理是人们对客观事物及其发展规律的正确认识，它的本性在于主观与客观相符合。所谓检验真理就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。实践具有直接现实性的特点。实践作为检验认识真理性的标准的不确定性

任何实践都受到一定具体条件的制约，因而都具有一定的局限性。价值

当客体能够满足主体需要时，客体对于主体就有价值，满足主体需要的程度越高价值就越大。价值的特性一、价值具有客观性二、价值具有主体性三、价值具有社会历史性四、价值具有多维性价值与真理的统一辩正统一一、成功的实践必然是以真理和价值的辨证统一为前提的。二、价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。三、真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。四、坚持真理尺度与价值尺度的辨证统一。第三章人类社会及其发展规律一、社会存在与社会意识二、生产力与生产关系、三、经济基础与上层建筑四、人民群众在历史发展中的作用社会存在与社会意识社会存在：也称社会物质生活条件，主要指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。生产方式是社会历史发展的决定力量。社会存在与社会意识社会意识：是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。分为个人意识、群体意识、社会心理、社会意识形式以及作为上层建筑的意识形式和非上层建筑的意识形式。社会存在与社会意识

“社会存在”与“社会意识”是辨证的统一，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。生产力与生产关系生产力：人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。生产力与生产关系生产力劳动资料（生产工具）

劳动对象劳动者（生产力中最活跃的因素）科学技术生产力与生产关系生产关系：人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。生产力与生产关系生产关系生产资料所有制关系（最基本）生产中人与人的关系产品分配关系生产力与生产关系生产资料所有制生产资料公有制生产资料私有制生产力与生产关系

“生产力”与“生产关系”是辨证的统一，生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有能动的反作用。当生产关系适应生产力发展的客观要求时，它就会促进生产力的发展；反之，它就会阻碍生产力的发展。经济基础与上层建筑经济基础：由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和，实质是社会一定发展阶段上的经济制度。经济基础与上层建筑上层建筑：建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。经济基础与上层建筑上层建筑观念上层建筑：即意识形态，包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等思想观点。政治上层建筑：即政治法律制度、设施及政治组织。经济基础与上层建筑生产力经济基础与上层建筑辨证统一：

经济基础决定上层建筑，有什么样的经济基础，就有什么样的上层建筑。上层建筑对经济基础具有反作用，当经济基础不适应生产力发展的需要时，上层建筑就要对经济基础进行改革。

生产关系(经济基础)上层建筑社会形态

关于社会的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴，是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础上上层建筑的统一体。社会形态五阶段论原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会共产主义社会社会基本矛盾社会基本矛盾生产力与生产关系经济基础与上层建筑阶级斗争

阶级斗争是生产力突破生产关系束缚的表现和形式。人民群众是历史的创造者一、人民群众是社会物质财富的创造者二、人民群众是社会精神财富的创造者三、人民群众是社会变革的决定力量人民群众是历史的创造者历史的合力人民群众是历史的创造者

时势造英雄英雄人物是人民群众的一分子，是人民群众凝聚出的精华，他们的出现是历史的必然，是历史需要他们，他们才走上历史舞台，英雄人物只能加速或延缓历史的进程，但不能改变历史发展的方向。商品商品商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素。商品使用价值商品能满足人们某种需要的属性，即商品的有用性，反映的是人与自然之间的物质关系，是商品的自然属性，是一切劳动产品共有的属性。商品价值价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，即人类体力和脑力的耗费。价值是商品所特有的社会属性。任何物品都具有使用价值，但只有这种有用物品是劳动产品并作为商品时，它才具有价值。商品商品价值的质：无差别的人类劳动。商品价值的量：由生产商品所耗费的劳动量决定的，而劳动量则按照劳动时间来计量。商品社会必要劳动时间在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。生产商品所需要的社会必要劳动时间随着劳动生产率的变化而变化。劳动生产率越高，单位时间内生产的商品数量越多，生产每件商品所需要的社会必要劳动时间就越少，单位商品的价值量就越少。反之，就越大。商品经济价值规律商品的价格围绕商品的价值自发波动。由于供求关系变动的影响，商品的价格总是时而高于价值，时而低于价值，不停地围绕价值这个中心上下波动。从较长时间来看，价格高于价值的部分和价格低于价值的部分能够相抵，商品的平均价格和价值是一致的。劳动力劳动力

劳动力指人的劳动能力，是人的体力和脑力的总和。劳动力的使用即劳动。在资本主义条件下，资本家购买的是雇佣工人的劳动力而不是劳动。劳动力劳动力成为商品的条件

1、劳动者是自由人，能够把自己的劳动力当作自己的商品来支配。

2、劳动者没有别的商品可以出卖，自由得一无所有，没有任何实现自己的劳动力所必须的物质条件。劳动力劳动力商品的特点劳动力的使用价值是价值的源泉，它在使用过程中能够创造新的价值，而且这个新的价值比劳动力本身的价值更大。劳动力资本主义所有制的实质

资本家凭借对生产资料的占有，在等价交换原则的掩盖下，雇佣工人从事劳动，占有雇佣工人的剩余价值，这就是资本主义所有制的实质。剩余价值

剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。剩余价值资本资本是可以带来剩余价值的价值。

资本

不变资本：以生产资料形态存在的资本可变资本：用来购买劳动力的那部分资本剩余价值可变资本在生产过程中，工人所创造的新价值，不仅包括相当于劳动力价值的价值，而且还包括一定量的剩余价值。由于这一部分资本价值不是不变的，而是一个可变的量，故称之为可变资本。剩余价值

剩余价值既不是由全部资本创造的，也不是由不变资本创造的，而是由可变资本创造的。雇佣劳动者的剩余劳动是剩余价值的唯一源泉。剩余价值绝对剩余价值

1、在必要劳动时间不变的条件下，由于延长工作日的长度而生产的剩余价值。

2、提高工人的劳动强度，是工人更加紧张地工作，消耗更多的体力和脑力，以创造更多的剩余价值。剩余价值相对剩余价值在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产剩余价值。缩短必要劳动时间是通过全社会劳动生产率的提高实现的。由于社会劳动生产率的提高，降低了劳动力的价值，从而缩短了必要劳动时间，相对延长了剩余劳动时间。剩余价值率=剩余价值可变资本剩余价值利润资本家并不是把剩余价值看作可变资本的产物，而是把它看作全部垫付资本的产物或增加额，剩余价值便取得了利润的形态。当剩余价值转化成利润时，剩余价值与可变资本的关系就被掩盖了。利润率=剩余价值可变资本+不变资本资本主义基本矛盾

生产资料资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾，是资本主义的基本矛盾。第六章社会主义及其发展一、社会主义理论的诞生及发展二、列宁的社会主义实践三、斯大林模式四、社会主义在实践中发展社会主义发展史上的两次飞跃19世纪中叶，社会主义从空想发展到科学；20世纪初，社会主义从理论发展到社会主义制度的实践，这是社会主义发展史上的两次飞跃。空想社会主义

空想社会主义