高中语文-《大学之道》教学设计学情分析教材分析课后反思

课题《大学之道》课型文言文新授课课时1课时教具多媒体教学目标语言建构1、了解《礼记》及《大学之道》的写作背景2、积累“齐、修、致、格”等文言实词的含义，掌握文中的词类活用和特殊句式审美鉴赏1.理解“三纲”“八目”的具体所指；2.掌握“三纲”“八目”的逻辑关系。文化的传承1.认识治国、平天下与修身的一致性；2.明确修身的重要性，培养热爱祖国高尚情操。教学重点通过内容的疏通，明确“三纲”“八目”的具体含义教学难点理解修身的重要性，并结合自身实际树立远大理想。学生课前学习活动设计：搜集有关《礼记》和写作背景的材料。1、《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的 典章制度选集，又是一部重要的仁义道德教科书，全书用记叙文的形式写成。书中内容主要写先秦的礼制，冠、婚、丧、祭诸礼的“礼法”。是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。内容分为四类：记礼节条文，阐述《周礼》的意义，解释《仪礼》之专篇，专记某项制度和政令。《礼记》是“十三经”之一，与《周礼》《仪礼》合成为 三礼。2.《大学之道》出自《礼记》。《大学》与《 论语》《中庸》《孟子》合称为“四书”。3、《大学》成书的年代，正是仁治演变为“智治为主、刑治为辅”的社会管理模式逐渐形成的年代。这是一个重要的历史转折期，所以《大学》里重在强调道德，这是在当时离道失德、丧仁弃义、礼德也无法维持的时候，一批有识之士分析了当时的社会历史背景现象而提出来的一个教育方案。“大学之道”就是教人知书达礼。它体现了儒家思想的一篇政论文。二、阅读全文，读准字音，正确断句，并结合课下注释初步把握文本内容和结构。教学过程一、激趣导入。习近平曾对青年说“梦想从学习开始，事业靠本领成就。广大青年要自觉加强学习，不断增强本领。人生的黄金时期在青年。广大青年要如饥似渴、孜孜不倦学习。”他也曾借用王安石的话指出：“修其心治其身，而后可以为政于天下”，看来学习、修养自身对我们青年来说意义重大，穿越千年的历史，我们深切的感受到文化的一脉相承，在儒家经典著作《大学》中，谈到了修身，那么今天就让我们走进《大学之道》去看看我们该如何学习，修身又有怎样的意义呢？二、明确教学目标展示教学目标，同学们一起齐读。【PPT】1.疏通文意，积累文言基础知识，2、明确“三纲”“八目”的具体所指及内部关系，并把握“修身”的现实意义。三、解题（首先，我们来看一下题目，“大学之道”是什么意思呢？）（学生自由回答，教师课件展示。）【PPT展示】“小学”是：“详训诂，明句读”,古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节,“大学”是：“是大人之学，讲的是道德、伦理、哲学的学问，即修身、齐家、治国、平天下的道理。，是说它“道”：本指道路，在这里是指学习政治、哲学时所掌握的规律和原则。“大学之道”指穷理、正心、修身、治人的根本原则。三、文本研习（一）再读文本，整体把握内容（《大学》作为儒家经典的政论文，它的根本原则是什么？如何才能达到这一原则呢？）【PPT展示】快速阅读文本，从文中找出《大学》的根本原则和具体措施。（学生快速阅读文本，并找出其中的中心句和反复出现的词语。）【PPT展示】大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。（师：这就是我们所说的大学的“三纲”“八目”，他们具体是什么意思呢？接下来就让我们疏通文意，把握内容。）（二）疏通文意，积累文言基础知识学生活动一：【PPT展示】结合课下注释，疏通文意，完成导学案上的词语及句子的解释部分，以小组为单位进行讨论，并标注有疑问的问题。生：展示讨论成果师：强调重点文言知识实词“道”：本指道路，在这里指的是在学习政治、哲学时所掌握的规律和原则。【拓展】路程-取道；道德；道理；学说、主张；方法、途径止：至，到。知止：知道目标所在。【拓展】止：停止；居住，栖息；词类活用“明明德”：第一个“明”是动词，彰显、发扬之意。第二个“明”是形容词，含有高尚、光辉的意思。【拓展】：“老吾老，幼吾幼”“今日当一切不事事”齐其家：使家族中的各种关系整齐有序。人与人之间关系和谐，家业繁荣。修其身：修养自己的德行。致其知：获得知识。一说，把自己对事物的认识推到极致。固定句式：壹是皆以修身为本：把……当作生：翻译重点句子①大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。译：《大学》的宗旨，在于彰明美好的德行，在于亲近爱抚民众，在于使人达到完善的境界②欲诚其意者，先致其知，致知在格物。格物而后知至。译：想要使自己的心意真诚，先要使自己获得知识，获得知识在于推究事物的原理，明白事物的原理后才能对外物之理认识充分。③物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。译：万物都有根本有末节，凡事都有终结有开始，明白了本末始终的先后顺序，就接近《大学》的道理了。④自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。译：从天子到普通百姓，都要把修养德行作为根本。（三）把握“三纲”“八目”的具体内容，并分析其关系学生活动二：（同学们对文本含义把握的很好，翻译准确，那么接下来就让我们一起来看看“三纲”“八目”到底指什么内容呢？他们之间有什么关系呢？）【PPT展示】《大学》的“三纲”“八目”分别指什么？它们之间有什么关系呢？（请结合《大学》中相关的论述和个人学习实际，明确它们的含义，并具体说说你的理解。）【相关论述】1、“格，至也。物,犹事也。穷至事物之理欲其极处无不到也。”（朱熹注）2、“致，推极也；知犹识也。推及吾之知识，欲其所知无不尽也。”3、“所谓诚其意者．毋自欺也．如恶恶臭．如好好色．……人之视己．如见其肺肝然．则何益矣．此谓诚于中．形于外．故君子必慎其独也．”4、“心不在焉．视而不见．听而不闻．食而不知其味．此谓修身在正其心．”5、“所谓齐其家在修其身者．人之其所亲爱而辟焉。之其所贱恶而辟焉．之其所畏敬而辟焉．之其哀矜而辟焉．之其所敖惰而辟焉．”6、“所谓治国必先齐其家者．其家不可教．而能教人者无之．……一家仁．一国兴仁．一家让．一国兴让．一人贪戾．一国作乱。”7、“所谓平天下在治其国者．上老老而民兴孝．上长长而民兴弟．上恤孤而民不倍．”生1：格物就是穷究事物之理，探究万物的规律，尊重科学规律，展现实事求是的基本态度。俗称懂道理，讲道理。生2：致知就是获得知识，达到极致。俗话称博学多识。生3：诚意：就是要求我们不要欺骗，要真诚，要自觉遵循我们天生的善，努力做到慎独。生3:就是端正我们的思想，不要被外在事物干扰，做到专注、专心。师：总之，这里告诉我们要端正态度，发自内的去探究事物的原理，掌握知识。看来联系我们自己的学习经历，很容易理解的含义，那么，它们之间有什么样的关系呢？在这些要素中哪个最重要，为什么？生：它们之间是递进关系，以修身为根本。师：如要调整好家族，则先要修养好品德，为什么呢?因为人往往对他所亲近喜爱的人有偏见，对他所轻视讨厌的人有偏见，对他所畏惧恭敬的人有偏见，对他所怜惜同情的人有偏见，对他所傲视怠慢的人有偏见要治理好国家，必须先要调整好自己的家族，因为不能教育好自己家族的人反而能教育好一国之民，这是从来不会有的事情。一家仁爱相亲，一国就会仁爱成风;一家谦让相敬，一国就会谦让成风;一人贪婪暴戾，一国就会大乱看来修身是最根本的，治国平天下和个人道德修养的一致性。四、拓展小结（中华传统文化博大精深，源远流长，今天的我们再学习，我们应该有怎样的启示呢？）【PPT展示】联系社会现实，结合自己的学习生活，就“修齐治平”现实意义谈谈你的看法和理解。生自由言说【PPT展示】“我到农村插队后，给自己定了一个座右铭，先从修身开始。一物不知，深以为耻，便求知若渴。上山放羊，我揣着书，把羊圈在山坡上，就开始看书。锄地到田头，开始休息一会儿时，我就拿出新华字典记一个字的多种含义，一点一滴积累。我并不觉得农村７年时光被荒废了，很多知识的基础是那时候打下来的。现在条件这么好，大家更要把学习、把自身的本领搞好。”师：“一物不知，深以为耻，便求知若渴”，习主席用他的行动告诉我们学习，读书对于青年的重要性，作为青年的我们也要如饥似渴的学习，获得知识。同时他还告诉我们【PPT展示】“只有把人生理想融入国家和民族的事业中，才能最终成就一番事业。希望你们珍惜韶华、奋发有为，勇做走在时代前面的奋进者、开拓者、奉献者，努力使自己成为祖国建设的有用之才、栋梁之材，为实现中国梦奉献智慧和力量。”师：齐读这段话，也把这段话送给正在努力学生的我们。学生课后活动：课下写一个小片段，说说青年的我们该如何修身。板书设计：大学之道“三纲”“八目”明明德格物致知诚意正心亲民（基础条件）止于至善修身（根本）齐家治国平天下。（目标）学情分析步入高二的学生，在一年的高一学习的基础上，已经具备了一定的语文素养，养成了一定的学习习惯，特别是文言文的学习，明确了文言兼顾的目标，掌握了翻译及词义记忆的一定方法，但纵观整个高中语文的学习，文言文仍是一个难点。就本班学生来说，文言学习能力参差不齐，仍需要不断的练习和提升。

《大学之道》强调“修身为本”，与学生的生活与学习实际有密切的关系，对学生思想教育和价值的引导有很大的作用；另外，本文指出了“三纲”“八目”的体系，论说条理清晰，而学生对文言文的学习，本身对文本文意的研习就有一定的难度，更何况探究写作技法，会更难。总之，只有充分了解学生学习情况和个人成长发展现状，才能让教学真正做到有的放矢，才能符合学生需求，让教学起到事半功倍的效果。效果分析第一个环节在疏通文意时，因有学案在手，能够做到细致全面，因而学生掌握的好，且发挥学生的主动性去解决文中所出现的文言知识难点。在第二环中，学生从文本中分析“三纲”“八目”的含义把握挺好，并能联系自己的实际用自己的语言把握其含义。最后能就自己的学习实际谈谈了自己的认识，都能意识到学习和修身的重要性，特别是引用习主席的话更能振奋精神，激发学习的热情。在课堂活跃性上，前面还可以，都能积极主动的去疏通文意，积累重要文言知识点，但在后文有引文的文言句子时，学生显得有些吃力，因而活跃度不够，且也没能很好的引导和启发学生，使得后半部分对关系理解部分有些生硬。教材分析本单元选取的文本是先秦诸子散文，大都是论立身处世之道的。本身是中华优秀传统文化，同时在当今社会生活中的现实意义重大，具有启发性。因此在教学中重在让学生体悟传统文化的内涵，并探讨文化的现实意义，传承文化。本文是儒家教育的经典，教导人们知书达礼。本文有两个特点，一是作为说理文的结构清晰，逻辑严密，明确指出了大学的根本原则，及其实施策略，且采用顶真的手法，读起来有节奏感，朗朗上口；其二在文本内容上，明确穷理、正心、修身、治人的根本原则，教导人们以修身为根本，学习本文有利于理解儒家的思想，更有利于提高学生对于学习和修身的理解，从而树立远大的理想，追逐梦想，永葆家国情怀。针对这两个特点在教学中就把这两个目标作为重点和难点来处理，为了突破这两点，教学中第一点通过初读，再读，齐读等多种方式充分诵读，体会文本语言特点，同时在此基础上疏通文意，把握文章内容，更好的了解内涵；第二点，借助朱熹的评价和《大学》中的相关论述，让学生充分理解“三纲”“八目”的具体所指，并把握之间关系；最后，联系习主席关于青年学习、修身的论述，引导学生联系自我学习实际，探究传统文化的现实意义。在完成重难点的教学后，总体把握文本的写作特点，并就现实意义说说自己的看法。从而完成本文的教学。课后检测练习1．下列句子中加点词的解释有误的一项是A.质胜文则野文：文章B.致知在格物格：推究C.壹是皆以修身为本本：根本D.譬如为山为：堆积2下列句子中加点词的活用与例句相同的一项是例句：先正其心A.见贤思齐焉B.在明明德C.自贼者也D.先诚其意3下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是A.己所不欲，勿施于人君子喻于义B.多识于鸟兽草木之名人非生而知之者C.人而不仁，如礼何登高而招D.壹是皆以修身为本不足以事父母4、下列句子中句式和例句相同的一项是例句：质胜文则野，文胜质则史A.游于赤壁之下B.羞恶之心，义之端也C.则众何为而不汹汹然D.甚矣，汝之不惠5、理解性默写1、“格物致知”这一成语出自《礼记》，意思是推究事物的原理法则而总结为理性知识，原文说：“，。”2、《大学》中的“”说明获得知识的途径，在于认识研究万事万物；而“”是说通过对万事万物的认识研究，才能获得知识。3、《大学》中的“，，”，认为品性修养后才能管理好家庭和家族，管理好家族和家庭后才能治理好国家，治理好国家后天下才能太平。4、《大学》中点明所有人要做的根本事情的句子是，。课后反思本节课在设计时，就考虑文言兼顾。首先活动一把文意的疏通作为重点，在疏通过程中发挥学生自己和学生与学生的合作能力，在初步把握文意的基础上，能发挥学习小组的力量，通过讨论完成重点文言实词，活用的分析和掌握。活动二在疏通文意的基础上，层层深入，探究文本中所解释的《大学》的根本原则以及实现这一原则的途径，并探讨他们之间的关