走进金字塔文明古埃及文化

走进金字塔文明古埃及文化第1页，课件共69页，创作于2023年2月第2页，课件共69页，创作于2023年2月第3页，课件共69页，创作于2023年2月纯粹的古埃及人·现代的阿拉伯人·混合型人（古希腊人）第4页，课件共69页，创作于2023年2月文化的比较第5页，课件共69页，创作于2023年2月文化的比较第6页，课件共69页，创作于2023年2月古埃及的历史线索

距今约3500万年-3000万年前，埃及出现原上猿，为考古发现的埃及最早的古猿。距今约2800万年前，法雍地区出现埃及猿，被认为可能是从原上猿演化而来。约175万年前，埃及旧石器时代文化——奥杜韦文化。约15000年前，埃及南部及西沙漠地区发现了最初的、古老的农业文明。约前5000年，文字产生，古埃及人已掌握纺织技术，在埃及东部省，考古发现了陶制船。约前3500年，上埃及王国及下埃及王国形成；埃及人使用纸草纸；发明了帆船。前3100年，上埃及国王美尼斯建第一王朝，都西尼斯；青铜器应用广泛。约前2700年，埃及历史上第一个中央集权国家建立；埃及医术已用夹板固定骨折的前臂。约前2200-前2133年，埃及第一中间期（第七至第十王朝）。约前2133-前1778年，埃及中王国时期（第十一至第十二王朝）。约前1778-前1567年，埃及第二中间期（第十三至第十七王朝）。约前1567-前1085年，埃及新王国时期（第十八至第二十王朝）。前1085-730年，第三中间期（第21至第23王朝）。约前730-前332年埃及“新时代”（第24至第31王朝）。前671年，亚述征服埃及;前525年埃及被波斯征服。前332年，马其顿王亚历山大三世征服埃及，埃及成为亚历山大帝国的一部分。前305-前30年，埃及托勒密王朝。约前30年，罗马人征服埃及

第7页，课件共69页，创作于2023年2月埃及演化史641年奥马尔·伊本·阿亚斯率领阿拉伯军队征服了埃及，并建造了现代开罗城的雏形——福斯塔特城。公元640年阿拉伯人遷入埃及;1517年,土耳其人入侵,埃及淪為土耳其奧斯曼帝國的一個省;1798年至1801年,被法軍占領;1882年英國軍隊占領埃及,埃及在名義上仍屬奧斯曼帝國版圖,行政上則由英國官員控制;1914年,英國取消奧斯曼帝國對埃及的宗主權,正式宣布埃及為其“保護國”;1922年2月28日,英國被迫承認埃及“獨立”,實際上仍控制著埃及。

1956年英國軍隊撤出蘇伊士運河區。

第8页，课件共69页，创作于2023年2月◆古埃及文明演化史及其后续的历史演进1.

三千年之前的埃及：古代埃及文化史前的文化并不落后偶然还是巧合：幸运的文明诞生地

2、被征服的埃及文化：自“法老时期”到伊斯兰化时代来自美索不达米亚的征服：文化的延续希腊与罗马帝国的行省：温暖的变异？开明的拜占庭帝国的统治：文化的撞击

3、尼罗河谷升起了新月旗：埃及的阿拉伯化和伊斯兰化时期的文化阿拉伯帝国与伊斯兰教一举定乾坤：埃及伊斯兰化的定势全新的阿拉伯文化（包括奥斯曼土耳其人统治时期的文化）阿拉伯世界的文化绿洲——爱资哈尔大学

4、西方控制和影响下的埃及：文化的变迁

•三千年一统文明史与两千余年被征服史基督教文化的真正影响：不可避免的殖民文化西方人的征服和影响：文物掠夺的见证西欧扩张期间埃及学的兴起：拿破仑的作用第9页，课件共69页，创作于2023年2月◆

金字塔及其内在的文化谜论及人类文明建树时,人们首先会想到古代埃及的金字塔,它是人类幼年时代最伟大的成就之一。金字塔把王权和神权的稳固强烈地表现了出来,纵使今天大地上早已没有古老的埃及王国,可是金字塔雄风犹在,人们在它的面前依然会感到渺小和卑微。在离开罗不远的基泽地方平坦广阔的沙漠上,耸立着许多体积庞大、高耸入云的金字塔,最高的胡夫金字塔高146.5米,它是古埃及第四王朝法老王胡夫的陵墓。金字塔现在只有137米高,底边各长2306米,占地53公顷,用230余万块平均重约25吨重石块砌成,塔身斜度为51°52′。金字塔的构思反映古埃及人的信仰。他们相信高山、大漠、长河都是神圣的,法老王被宣扬为自然神。于是通过审美就把高山、大漠、长河的形象的典型特征赋予王权的纪念碑,在广阔的大漠中金字塔显得高大、稳定、沉重、不可动摇,单纯、简洁,雄伟壮观。它带着强烈的原始性,仿佛是人工堆垒的山岩、混沌未凿。它的形象和尼罗河的风光十分协调,大漠孤烟。长河落日,何其壮阔。(Bentpyramid弯曲金字塔和

金字塔群

)第10页，课件共69页，创作于2023年2月上：Dahschur_Snofru_Red_Pyramid（斯涅弗鲁的红色金字塔）

下：斯芬克斯，狮身人面像第11页，课件共69页，创作于2023年2月古埃及比较原始的住宅大致有两种。一种以木材为墙基，上面造木构架，以芦苇束编墙，外面抹泥或者不抹。屋顶也有用芦苇束密排而成的，微呈拱形。这一种在下埃及比较多。

上埃及的以卵石为墙基，用土坏砌墙，密排圆木成屋顶，再铺上一层泥土，外形象一座有收分的长方形土台。建于第三王朝，约公元前28世纪。古埃及人迷信人死之后，灵魂不灭，只要保护住尸体，三千年后就会在极乐世界里复活永生。因此他们特别重视建造陵墓。有财有势的人家的陵墓很考究。早在公元前四千纪，除了庞大的地下墓室之外，还在地上用砖造了祭祀的厅堂，其形式可能源于当时贵族的长方形平台式砖石住宅的模仿。内有厅堂，墓室在地下，后来的金字塔是从此发展起来的。

第12页，课件共69页，创作于2023年2月◆

金字塔文明及其谜团从第三王朝到第十三王朝，前后有十个王朝都建造了金字塔，除了第一间歇期之外的古王国和中王国，每一个国王都有自己的金字塔。在古埃及，第一座金字塔诞生于第三王朝之初。这座金字塔是该王朝法老、卓瑟王（Djoser，前2668－前2649年在位）的陵墓，设计建造陵墓的设计师是被称为古埃及圣人的伊姆霍特普（Imhotep）。关于金字塔的创建，可以形象地用下面金字塔状的文字加以表述和说明。

金字塔的诞生

太平盛世

的第三王朝之初，古埃及的一位宰相伊姆霍特普开始为他的主子——法老卓瑟设计一种不同于前代的王族陵墓。该陵墓为六级阶梯状、平顶四面锥体建筑物，这就是古埃及历史

上的第一座金字塔。这种建筑法式自此之后

基本得以延续，期间虽有些微改变，但金字塔

以梯形状格局为主要特色的总体面貌并无本质变化。

第13页，课件共69页，创作于2023年2月金字塔及其谜团吉萨金字塔群（ThegreatpyramidofGiza），自左至右分别为：门卡拉、哈夫拉、胡夫的金字塔第14页，课件共69页，创作于2023年2月金字塔文化及其谜团萨卡拉的昭赛尔金字塔第一座石头的金字塔是萨卡拉的昭赛尔金字塔，大约造于公元前三千年，它的基底东西长126米，南北长106米，高约60米。它是台阶形的，分为6层。周围有庙宇，整个建筑群占地约547×278米。但是，昭赛尔金字塔的祭祀厅堂，围墙和其他附属建筑物还没有摆脱传统的束缚，它们依然模拟用木材和芦苇造的宫殿，用石材刻出那种宫殿建筑的种种细节，不过，这做法也有一定的艺术效果，它们的纤细华丽把金字塔映衬得更端重，单纯，纪念性吏强。昭赛尔金字塔建筑群的入口在围墙东南角，从这里进入一个狭长的、黑暗的甬道，走出甬道，就是院子，明亮的天空和金字塔同时呈现在眼前。这个建筑处理的用意在造成从现世走到了冥界的假象。而死后有皇帝仍然在冥界统治着。光线的明暗和空间的开阖的强烈对比，同时震撼着人们的心，着力渲染皇帝的“神性”。

第15页，课件共69页，创作于2023年2月金字塔文化及其谜团右上图：胡夫金字塔下图：麦登金字塔（PyramidatMeydum）建于第三王朝末朝，塔底边144.5米见方，高约90米，塔身下部斜度呈51°。

第16页，课件共69页，创作于2023年2月金字塔文化及谜团金字塔建造之谜：人力所为还是神力而成？在古埃及，为什么方形锥体的金字塔最为普遍？一般认为这一形状最为科学，埃及沙漠中的沙丘多呈方锥体，有人做过这样一个试验，取一定量的沙土，用漏斗从上往下慢慢地倒在地上，便会形成一个圆锥形的土堆，等它固定后，它的顶锥角是52°。实验证明，任何一堆碎砖或其它物质按同样的方法成形，都会构成这个角度，人们称这样的角度为“自然塌落”现象的极限角，方锥体金字塔正是以这种角度建筑的，这样建成后的金字塔十分坚固，虽经历千年沧桑，任凭风沙袭击，地震摇撼，却依然不走样。公元前三千纪中叶，在三角洲的吉萨（Giza），造了三座大金字塔，是古埃及金字塔最成熟的代表，也就是我们现在常说的大金字塔，在今开罗近郊，主要由大金字塔（Khufu）、哈夫拉金字塔（Khafra）、孟卡拉金字塔（Menkaura）及大狮身人面像（GreatSphinx）组成。周围还有许多“玛斯塔巴”与小金字塔。第17页，课件共69页，创作于2023年2月金字塔文化及谜团胡夫金字塔，是其中最大者。形体呈立方锥形，四面正向方位。塔原高146.4米，现为137米，底边各长230.6米，占地5.3公顷，用230余万块平均需约2.5吨的石块干砌而成。塔身斜度呈51°52′，表面原有一层磨光的石灰岩贴面，今已剥落，入口在北面地17米高处，通过长甬道与上、中、下三墓室相连，处于皇后墓室与法老墓室之间的甬道高8.5米，宽2.1米，法老墓室有二条通向塔外的管道，室内摆放着盛有木乃伊的石棺，地下墓室可能是存放殉葬品之处。记梦碑：有关司芬克斯的神话传说

狮身人面像面露一丝神秘的笑容，表情慈祥，它曾经被黄沙几乎全部掩埋千余年。根据像前石碑上文字记载，公元前1400年左右，第12王朝图特摩斯四世（Thutmoseⅳ）年轻时，有一次去狩猎，疲惫后就在沙漠上睡着了。这时他在梦见了狮身人面像向这位王子承诺，如果能够帮助他从沙漠中清理出来，这一怪兽可使他成为法老王。图特摩斯醒后就地挖掘，将埋藏在沙漠底下的狮身人面像展示出来，后来他果然成为新一代法老。图特摩斯四世登基后下令在狮身人面像前竖了一块花岗岩石碑，铭刻碑文叙述这一事件。这就是后人所称的“记梦碑”。

第18页，课件共69页，创作于2023年2月金字塔之谜团关于金字塔的遐想和议论可以追溯到中世纪。《圣经》曾提到耶稣被父亲约瑟带到埃及，于是中世纪虔诚的基督徒们纷纷来到埃及朝圣，他们见到了金字塔，就把它们跟《圣经》故事联系起来，称之为“约瑟的粮仓”。这显然是无稽之谈，因为稍有历史常识的人都知道在耶稣时代的两千年前，金字塔就已存在了。1859年，英国人约翰·泰勒（JohnTaylor）出版了《大金字塔：为什么建它？谁建了它？》，对这个有关基督与金字塔的传说作了点修正，他把大金字塔纠正为“诺亚的粮仓”，这样至少在时间上不那么荒唐。虽然泰勒本人从未到过埃及，没有亲身见过大金字塔，但他却在书本上对大金字塔作了许多研究，泰勒深信大金字塔暗藏着神的旨意，因为他声称第一次发现了大金字塔在数学上有一些有趣的特征，譬如大金字塔底座边长为9140英寸（1英尺=30.48厘米，1英寸=2.54厘米），亦即周长达到36560英寸，将它除以100得到365.6，正好接近1年的天数。把这个周长除以塔高的2倍，得到的数字很接近圆周率。泰勒在作了诸如此类的计算之后，得出结论说：大金字塔是以英寸为单位建造的！25英寸等于1“金字塔腕尺(cubit)”，1000万腕尺大约等于地球两极的直径。很明显他想要证明的是，大金字塔是一座地球模型，为人类记载了地球的各种数据；更重要的是，英制是上帝通过大金字塔赋予的神圣单位，胜过了“无神论的法国人”炮制出来的米制。

第19页，课件共69页，创作于2023年2月金字塔一般结构a.入口

b.梯型走廊

c.地下室d.维护通道

e.上升通道

f.王后墓室

g.通气孔

h.大长廊

i.接待室

j.国王墓室

k.重力缓解室第20页，课件共69页，创作于2023年2月金字塔文化及谜团古埃及人建造金字塔，并不是因为发现这种金字形有什么魔力。他们还不知道拱形结构，那么，金字形就是最稳定的结构。同样不知道拱形结构的南美州人，在1000多年前也建造了类似的金字塔。不过这种庞然巨物，是如何建造的呢？是否所谓的外星人所为？胡夫金字塔数字谜团：“金字塔神秘学”的诞生

金字塔的一些谜团可谓无穷无尽。埃及的金字塔都是按天上某个星辰的位置安排的，譬如，胡夫金字塔的高度之平方正好等于它的每个三角形斜面的面积；它的4个底边的周长除以2倍的塔高；它位于世界各大陆的中心（如果把世界陆地板块再集中到一起的话），如果把它底面正方形的对角线往北延长，恰好是尼罗河三角洲的两腰，而延长底面正方形中央的纵平分线，则正好通过三角洲的顶点，并且可以非洲平分。如果把这条线继续延伸下去，就成为地球的子午线。更为有趣的是，古代许多国家的首都都是根据这条子午线确定位置的，包括中国商朝的首都殷（今河南安阳）。这些仅仅是巧合吗？

下图：门卡拉金字塔（Menkaura）古埃及第四王朝法老。按希罗多德的说法在其兄哈夫拉死后继位。他在吉萨(Giza)修建了三大金字塔中最小的一座（门卡拉金字塔）。

第21页，课件共69页，创作于2023年2月古埃及文化古埃及象形文字真正的形、音、义三者兼备的象形文字像世界各民族最初的一切象形文字一样，古埃及的象形文字也属于图画文字，比如用最为直观而简单的图画和符号来表示字或义，画三条波浪纹就表示水，画一个鸟的形状表示是飞翔的鸟，太阳为或圆圈里面加上一点或一条横线等等。不过后来古埃及人的这种象形文字却是大大地发展并且完善了，最初的图画文字有着深刻的象征意义，如太阳一字后来又引申为白天、时间、照耀等义，这个符号底部再加上一撇就只表示“太阳”（没有引申义）。其他具有较为复杂的、抽象的象形文字包括：用棕榈树表示“年”，因为该树每年正好长出12个树杈；“死亡”一词是一个人头部流血并且向前倾倒的图画；“老年”是一个弯腰曲背的人拄着拐杖的图画；“正义”用鸵鸟的羽毛来表示，因为鸵鸟两翼的羽毛正好几乎是一样长的，等等，诸如此类。

后来，象形文字有了它完整的读音，象形文字发展为形、音、义三者兼备的发达的文字

第22页，课件共69页，创作于2023年2月古埃及文化埃及象形文字最初只有少数图画符号，后来逐渐增多，到公元前500年左右，已增加到数千个，即便是常用的也有大约700个。古老而发达的象形文字作为一种真正的形、音、义兼备的文字。以书体而论，埃及人的象形文字主要后来演化为三种形式。其一是祭司体文字。这是一种简化了的、更为实用也更为方便的象形文字，类似于我国的小篆书体。主要用于雕刻，所以古埃及的象形文字又有“神圣的雕刻”之称。祭司书体创始于第五王朝，它逐渐适用于日常信件、帐目、商业文书、契据、文学作品、宗教文件之中，而正规的象形文字只用于正式的官方文件、铭文中，后者就像我国骈文到了唐宋后仅仅是用于公文、诏书等官方文件一样。其二是世俗体文字。这种书体兴起于新王国末期。许多学者认为这种书体已近于字母文字的雏形。其三是科普特文字。它已是一种真正的字母文字，其采用了24个希腊字母以及7个作为补充字母的世俗体文字，从而成为民间通用的文字。到了公元7世纪之后，科普特语及科普特文字逐渐为阿拉伯语和阿拉伯文所取代，只有信仰基督教的埃及人继续使用这种文字。17、18世纪后科普特文字更加衰落，几乎只有埃及的基督教徒才能够认得这种文字。

第23页，课件共69页，创作于2023年2月古埃及文化埃及文字由表意符号、表音符号和限定符号三部构成。表意符号是用图形表示词语的意义，特点是图形和词义有密切关系。例如：表示水就画了条波形线≈，画一个五角星“★”表示“星”的概念。

表音符号是了把词语的发音表示出来，取得了音值。例如：猫头鹰的图形用作音符时，读[m]音，已失掉“猫头鹰”的含义。表示门闩的图形符号，代表[s]音，而另一个表示小山坡的符号，则用来表示[k]音。

限定符号是在表音符号外加上一个新的纯属表意的图形符号，置于词尾，以表明这个词是属于哪个事物范畴的。限定符号本身不发音。例如：在象形文字中，“犁杖”和“朱鹫”这两词的音符完全相同，都有两个辅音组成，读音为hb。区别词义的方法是：在hb后分别加上表示“犁杖”和“朱鹫”的限定符号。把表意、表音和限定符号适当组合起来，便可构成完整的句子。

第24页，课件共69页，创作于2023年2月古埃及文化科学的曙光古代埃及的医学十分发达，这显然与他们制作木乃伊的技术有着直接的关系。根据现代科学家的分析，制作木乃伊所用的氧化钠溶液主要是由碳酸钠、碳酸氢钠、硫化钠和盐混合而成的。考古发掘出的古埃及的外科医疗器械显示，其外科医学在古代世界处于领先水平。古埃及人留存下来的医学文献《埃伯斯纸草卷》、《史密斯纸草卷》等证明，古埃及人已经初步认识到人的生命与心脏及血液循环的重要关系，在制作木乃伊过程中，尸体的内脏都要被掏出，但心脏必须保存在体内，这反映了埃及人早就认识到心脏的重要意义。埃及人可以治疗眼疾、盲肠炎、贫血、小儿麻痹、天花、皮炎、疮、风湿症、动脉硬化、胆结石等各种疾病，其文献资料显示以眼科疾病为最多，其次是肠道疾病。古埃及人为何特别注意肠道疾病呢？这与他们平时饮食及注重公共卫生有关。古埃及人经常清洗肠胃，希罗多德在《历史》中记载道：

“埃及人每月设法轻泻一次，每次连续三天。他们进行轻泻的理论是：清除肠胃中足以致病的食物残渣，这样可以使人延年益寿。”

罗马著名科学家普林尼认为，埃及人实行的灌肠清洗的方法是从经常自行灌肠的“神鸟”朱鹭那里学来的。古埃及人高超的医疗技术和治疗方法曾经传到希腊、罗马、西亚等许多地区，从而对这些地区的医学产生了很大的影响。

数学：金字塔与几何学古埃及人没有零的概念，一划表示1，两划表示2，9条线表示9。如果要表示10，就用新的符号，20用两个这样的符号，30用三个，到了100，就又用新的符号，依次类推。到100万时，就以这样的符号来表示，画一个人用手摸着头，好像说：“啊！怎么这么多！”表示8899，要分别将1000、100、10、1的符号重复写8、8、9、9次，也就是要用34个符号来书写，其数字繁多，十分困难，稍不留神，就会出错。

1，写成一竖，用一根绳子表示；10，用绳子结成马蹄形；100，也是用绳子结成蜗牛形；1000，用一种沼泽中的植物来表示；10000，是一个手指头；100000，是蝌蚪；1000000，是一个人跪着，双手准备摸头。古埃及发达的建筑学充分体现了几何学的水平。金字塔与神庙建筑的伟大成就说明了古埃及几何学的水平：精确、完美、发达。

第25页，课件共69页，创作于2023年2月古埃及文化古埃及科技:医学古埃及人通过《埃伯斯纸草书》、《柏林纸草书》、《埃德温·史密斯外科学纸草书》等古文献，将他们发达的医学知识留传下来。其中最为著名的一部是《埃伯斯草纸书》，它成书于古埃及第十八王朝，是一部教科书式的医学巨著，书中记载了内科，眼科和妇科的许多病症和治疗方法，录入的药方多达877个，书中还记载了一些有关解剖学，生理学和病理学方面的知识。《埃德温·史密斯外科学纸草书》成书于公元前1700年，于1862年被发现于卢克苏尔，书中记载了45种外伤和几种喉部外科病，是当时重要的一部外科教科书。以上文献为研究古埃及的医学史，提供了珍贵的资料。古埃及人早期的医疗方法，与所有古代医学一样，是采用巫术和科学治法相结合的手段。在他们看来疾病是由于诸神或恶魔作崇所致，因此在治病中常常以巫术的形式，但也配以合理的诊断和用药。至迟在第十八王朝时，从《埃伯斯纸草书》中，可以看出医学已开始从巫术中分离出来，这时的医生往往是根据病人诉说的症状，然后作出诊断，进行治疗。他们已能诊断并治疗一些疾病，如胃病、皮肤病、鼻炎、喉炎、心绞痛、糖尿病、便秘、痔、支气管炎、尿失禁、血吸虫病、眼炎、月经不调等。上：拉美西斯二世（RamessesⅡ）

第26页，课件共69页，创作于2023年2月古埃及文化•妇女生活古实际的女人衣服极为考究，她们广泛使用化妆品和美容产品。大英博物馆馆藏的《卡米维斯夫妇坐像》是古埃及最著名的雕塑作品之一，这些幅见诸于许多著述里的雕塑显示，女性丰满腰细，有着纤长的身材，其坐姿优美端庄，手脚的修饰和姿态都展示着贵夫人的优雅，这是一个典型的“现代化”的美女：她肥臀丰乳，不要说发式、裙裾的装扮，其眉眼口鼻的化妆就连今日现代最时髦的女性也自愧不如。还有一个著名的黄金面具，它是另外一种美女的形态：鼻直口阔，眼睛大而亮，那细长的眉毛，漂亮的围巾，里面更有精致的服饰……。另外，还有一座距今大约4000年前的彩绘浮雕，这座发现于一个省督墓穴中的贵夫人浮雕像再现了当时古埃及人普遍的审美观念：模特似的贵夫人纤腰、丰胸、长手臂，半透明的裙裾使其优美的身段凸现，加上那“时髦”的发式，今日人们看来她是如此地性感。（右图现藏于卢浮宫的雕像《搬运贡品的少女》，高104厘米，为第十一王朝的作品。）

第27页，课件共69页，创作于2023年2月古埃及文化•妇女生活古埃及人对于“害羞”的观念与今日不同，著名文明史家威尔·杜兰认为当时的男女均不知此字，当然，这里的害羞并非指贞操而言。他们可以公开谈论两性关系，裸体雕像可以作为神庙里的装饰品，坟墓里可以置放春宫画。威尔·杜兰的研究认为，尼罗河畔的女孩成熟较早，据说普通女孩10岁已经完全发育，婚前性行为是家常便饭。妓女、舞女盛行于托勒密王朝时期，一位名妓的积蓄，据说足以建筑一座金字塔而有余。

第28页，课件共69页，创作于2023年2月古埃及文化•妇女生活真正的女权主义时代：妇女的较高地位100多年前，英国著名的语言学、宗教学家麦克斯·缪勒曾经说过：“自古至今，女性在社会如此有地位，恐怕埃及数第一。”古埃及人十分尊重女权，那时的有关埃及女性的法律，甚至比当今某些国家的法律更注重保护和尊重妇女。埃及女人地位高的原因主要是与其母系继承制度有着直接的关系。到了托勒密时代，希腊自由、民主、独立风气日盛，自由离婚和骄奢淫逸的生活显然对埃及影响很大。埃及的文物显示，古埃及的女人几乎在任何场合都可以与男人们平起平坐。与现代社会相比，当时的男女作风和权力似乎完全“颠倒”：女人们用她们柔弱的肩膀挑起重物，男人们则用他们的脑袋（如同后世非洲女人那样）顶东西；女人们在大街上高声吆喝着做买卖，男人们则呆在家里纺织做衣——类似于后世东方社会中的女人“养在深闺人未知”。而且，抚养双亲的义务也同样落在了女人们的头上，男人们，则无此义务和负担。根古埃及人的社会风俗似乎同今日正好相反，据希腊著名史学家希罗多德的记载，譬如像小便这样的事就与正常的男女生理功能配置正好颠倒——在古埃及，女子小便时站着，而男子则蹲着小便。

第29页，课件共69页，创作于2023年2月古埃及人的生活在古埃及，一些医生叫做“全科医生”，他们据说能够治百病，同时附带给人化妆、染发、修饰皮肤——类似于今日的美容。很有可能的是，古埃及人的化妆品并非只是属于女人，而是男女都在使用，而不像今天主要属于女人。古埃及人的享乐生活远远领先于古希腊罗马，各种杂技杂耍表演应有尽有。击剑、摔跤、斗牛、举重（用沙袋）、下棋、看戏、喝咖啡等等。他们喜欢享乐，对居住环境要求很高，房屋的周围要有花园，老百姓没有条件，但也要在房前屋后栽几棵树。贵族则修造豪华的花园池塘。公元前2800多年的第八王朝，高级官吏、贵族之家可以拥有2.5英亩以上的花园，周围还有美丽的池塘。托勒密时代的埃及人更是尽情享受生活，几乎可以说是伊壁鸠鲁主义思想的实践。人们不知今日的“羞耻”概念，男男女女可以公开谈论两性关系，婚前性行为是家常便饭，妓女与男色同样盛行，女妓与面首都盛行于托勒密时代是堕落还是繁荣的标志尚引起争议。不过如同今日一样，埃及的妓女都是上流社会的玩物。虽然普通社会仍然实行一夫一妻制，而且也很少离异，但上层社会享乐、淫靡的风气是普遍现象，各种堂会琳琅满目，如同现代社会中的“红灯区”里的霓虹灯，妓女们打扮得花枝招展，“舞女身穿透明罗衫，腰配珍珠宝带，手上脚上耳上俱有闪闪发光的金环，真是迷人”。

第30页，课件共69页，创作于2023年2月古埃及人的生活古埃及人喜欢干净，特别讲卫生。他们认为不洁净是对神灵的不敬，将来会受到神的惩罚，古老的埃及人爱干净达到这样一种程度，里里外外都要清洗干净。他们把身上的毛发全部剃光，然后戴上假发、假胡子，因为他们认为身上的毛发极易藏污纳垢，所以几乎所有的男男女女都成了秃子，或者没有胡须，光头、假发成了古埃及人的习惯，如果谁留了毛发，那就会被人羞辱、耻笑。更有甚者，祭祀期间更要加倍地沐浴，祭司们每隔3天就把全身刮一个遍，早、晚各洗一次澡（图1-3）。此外，古埃及人经常清洗自己的肠胃，每月设法使自己轻泻1次，每次3天，这样做据说能够祛除体内残渣，使人延年益寿。古埃及人特别喜好吃大蒜，根据象形文字记载，建造金字塔的工人要不断地吃大蒜，以保持身体强健和健康，以后古希腊运动员赛前食用生蒜、士兵打仗前吃大蒜，罗马军团百人队队长食用大蒜预防胃部疾病。大蒜的功效也是一些民间传说的主题。《圣经》上记载，摩西率领古以色列人亦即希伯来人走出埃及时，他们因为把大蒜留在埃及而备感遗憾（《参考消息》2001年12月16日，根据以色列魏茨曼科学研究所戴维·米雷尔曼四人小组的研究结论图托莫斯四世墓壁画）。

第31页，课件共69页，创作于2023年2月埃及艺术（15件国宝）《彩陶女像》在尼罗河流域以耕织为主的农业部落很早就已形成，由实用发展起来的制陶工艺也趋发达。现今所见最早的作品是阿姆拉提时期的彩陶塑女像。这是立像，28厘米高，双手高举向内卷曲，头很小成蛋形，无眉目秀发，上身裸露，胸前垂挂两只娇小、对称的乳房，细腰宽臀，以起伏变化的曲线构成洗练、单纯的人体，腰际以上着棕红色，可能是赤裸的肤色，下身呈灰褐色，像是穿着简洁的裙子。从高举的双臂，随势弯曲的姿势看，好像在翩翩起舞，整个形象给人以生动活泼的动感。从这尊陶塑女像看，远古埃及的雕塑造型自由奔放，重整体造型，艺术语言简练概括，大胆舍去一切人体细节，单纯到接近抽象，如今看颇有现代感

第32页，课件共69页，创作于2023年2月埃及艺术《拉蔌荷特普及妻诺佛列特像》拉蔌荷特普是古埃及第四王朝的王子，他和妻子诺佛列特的坐像集中体现了埃及王族的雕像规则：人物正襟危坐，双腿并齐，男子右手横陈胸前，左手置于膝上；女子双手护胸，面容平静严肃，没有性格的刻画和情感的流露。古埃及的雕像常常是这样。王子除短裤外全身裸露，肩阔胸厚，肌肉丰健，蕴含着征服一切的力量，皮肤呈棕红色，可能是因为男子常常出征和常受日晒雨淋。女像则为淡黄肤色，娇嫩白皙，这是由于长期闺房生活养成的。这两尊像各有不同的美感。王子具有力的健美，妻子主要呈现出纯洁的柔美：清秀的面容两边分列浓密短发，身着白色连衣长裙，犹如曹衣出水，透现出丰腴圆浑的肉体，酥胸前突现一双丰乳，整个体态造型富有对称的匀衡美。雕刻的艺术语言极为简练，于概括中见刚柔变化，可谓古王国时期审美理想的典范作品

第33页，课件共69页，创作于2023年2月《国王与王妃像》古王国第四王朝时期法老王门考拉和王妃双人立像。国王夫妇并肩而立，都是左脚略向前迈出半步，但没有行进的动势，全身的重心仍落在两只脚上。在埃及雕刻中从未表现过把全身重心放在一条腿上，而另一条腿轻轻地离开地面的人物，这种站立姿式增强了安定稳固的感觉。国王两臂垂直，双手握拳，以表示力量的集中;王妃左手弯曲放在国王左胳膊上，右手臂搂抱着国王的腰,这是埃及夫妇像的标准格式。尽管立姿呆板，但人物的面部隐露微笑的表情还是生动的。雕刻家对男女躯体作了不同的对比处理，通过薄而紧身的长衣刻画出女性柔软起伏的曲线和优美的体形,而国王在埃及雕刻中则是永远年轻而理想化的躯体。

埃及艺术第34页，课件共69页，创作于2023年2月埃及艺术《村长像》按宗教规则严格遵循“正面律”程式，所以这类雕像的姿态和表情都较僵化呆板，神性多于人性。但是身份低贱的人物的雕像就很少受这种程式的局限，更多偏重于生活形态的写实。这类人物大多是作为俑陪葬的，比较杰出的有《村长像》。这件木雕立像高110厘米，属第四王朝作品,原名叫卡别尔王子。当时，王子作为王家族庄园的管理者，类似工头的地位，在田间监督奴隶劳动，兼及组织人力筑坝修水渠,据说这件雕像出土时一个旁观者惊叫道：“这是我们的村长。”事实上他也像个村长，他那肥头胖脑的神气使人联想到一个忠于主子、欺压奴隶的乡村小吏的典型

第35页，课件共69页，创作于2023年2月埃及艺术《书记像》这件雕像的姿式动作和表情更加接近生活的真实。书记是记录主人言词的小吏，没有地位，所以不受王族雕像程式的约束。雕像刻画出这个书记在聚精会神地听主人讲话，准备记录的动作神情。雕像造型写实，对人物结构的处理丝丝入扣而不琐碎，这是第五王朝最生动的作品。

第36页，课件共69页，创作于2023年2月埃及艺术《阿门哈特的石碑》这是古埃及中王国第十一王朝(公元前2000年)时期彩色浮雕作品。彩色浮雕类似于立体绘画，形象微微凸出于壁面，外轮廓仍勾线填色，背景空白处阴刻象形文字以表达画中含意。画中人勾肩搭臂形成一个整体。人物和景物都被置于一个平面，在一条水平线上进行构图安排，极富装饰性，造型程式化富有简练概括单纯的美感。

第37页，课件共69页，创作于2023年2月《战

士》

在中王国时期的墓室里还流行一种小型的木制雕刻。最有名的是在阿西尤特地方的一个将军墓中发现的有80个战士组成的队列雕像，像高40厘米，有弓箭手和枪盾兵。其中的弓箭手是来自努比亚的雇佣军。群雕列队战士被表现在行动之中，身体裸露，健壮有力，只是在每个人的腰间系有朱色裤式短裙，个个神勇善战，很有生活气息。

第38页，课件共69页，创作于2023年2月埃及艺术《阿门哈特三世的斯芬克司像》又叫塔尼斯的人面狮身像，长220厘米，被确认是阿门哈特三世的雕像，在埃及同类雕像中，它是别具一格的，在于人的脸上长出了狮子的耳朵，并用厚厚的鬣毛把头、胸、肩包了进去，从而增强了头部浑厚凝重的效果，充分显示了庄严威武的力量

第39页，课件共69页，创作于2023年2月埃及艺术《阿门哈特三世像》阿门哈特三世是第十二王朝盛期的帝王。他治世48年间大兴水利工程，开发莫里斯人工湖，树立纪念巨像，建筑神庙和迷宫，颇有建树。阿门哈特雕像是中王国时期雕刻的最高成就代表，它反映了这个时代的精神特征。在古王国时期那种绝对的威严观念已经开始削弱，开始注重人物的情绪刻画

第40页，课件共69页，创作于2023年2月《涅菲尔蒂像》据说世界雕塑史上有两位最美的女子雕像。一是法国卢佛宫的《米洛岛的维纳斯》，一是柏林国家博物馆里的《涅菲尔蒂》，她比米洛维纳斯要早1500年左右。这两尊塑像都是无与伦比的。《涅菲尔蒂》雕像的写实技巧极高可达乱真之境，人们很难相信这竟是出自3500年前奴隶艺术家之手。涅菲尔蒂是十八王朝法老王阿赫那东之妻。史称阿赫那东是勇敢大胆的改革家，他竭力削弱宗教对王权的控制，扩大法老王的世俗权力，这种重世俗人生权利的改革，对艺术创作产生了很大的影响，使艺术减少了神性而充实了生活和生命的气息。正是从这个时期开始，埃及艺术才逐渐摆脱僵化程式，趋向生动活泼的现实主义，《涅菲尔蒂》雕像就是这个时期的杰出代表。埃及肖像雕刻是作为死者的替身而创作的，所以雕刻家竭力追求雕像的逼真。为了达到酷似，还经常从死者身上印下面模，直接翻置雕像，然后再仔细加工。埃及雕刻家经过这种长期的训练和探索，掌握了极高的写实技巧。据说涅菲尔蒂王后在古埃及具有倾城倾国的美貌。这尊雕像在几千年之后的今天还令人心醉神迷。当然，与其说是惊叹王后的美，倒不如说是折服艺术家的天才。雕塑家表现了一个美丽的东方女性的典型，长圆型的面孔，五官端正，线条柔和清秀，修长的颈项，变化微妙的曲线构成庄重、优雅的仪态，体现出埃及人对女性美的理想。为了创造形象的真实感，雕像施加了色彩：浅红色的肤色，浓黑的眉毛和深红的双唇，显得美丽而又雅致。雕刻家十分重视传达人物心灵的眼睛的制作，据史料称该像的眼睛是用铜料镶边，雪花石膏填白，并用下面垫了一块磨光的黑檀木的水晶石做眼球，使双目极富神气，显得非常明媚动人。她那色彩优雅的高冠和胸饰具有极高的工艺装饰性，从这一形象可见得古埃及文明的程度。

第41页，课件共69页，创作于2023年2月《室外法老像》埃及法老是神的化身，除了在陵墓和王陵庙宇中供奉法老石像外，埃及人还在全国的庙宇中供奉法老石雕像。到十八王朝时建筑同雕塑紧密配合，法老的雕像被放到了门外，为了让大众也能目睹。由于建筑物越造越大，法老的雕像也越来越大。在拉美西斯二世统治下的埃及帝国，一些巨大的石像有的竟高达65英尺。辩证法告诉人们，任何事物发展到顶峰时就意味着开始衰落。从下一代法老起，埃及的权威开始败落，埃及雕塑的传统形式也随之衰落。但是古埃及的文明却开始经过克里特岛影响到欧洲，首先是古代希腊。图：因建阿斯旺大坝而整体迁移的拉美西斯二世的神庙第42页，课件共69页，创作于2023年2月埃及艺术《神殿浮雕》公元前525年波斯帝国征服了埃及，沦为波斯的一个省。前332年，马其顿亚历山大征服了波斯又占领了埃及，从此埃及处于外来民族的统治，艺术从此进入希腊化时期，公元前30年埃及沦为罗马帝国的一个行省，从这时起古埃及历史宣告结束。这块浮雕是埃及托勒密王朝(公元前304年—公元前30年)时期作品。浮雕表现的是女神为国王戴上两重王冠，宣扬了“王权神授”的意思。浮雕遵循传统造型方法，薄衣紧贴裹着身体，表现出女神身体曲线变化美。

第43页，课件共69页，创作于2023年2月埃及艺术（15件国宝NO.15）《装饰门》

上埃及国王美尼斯统一了埃及，建立了埃及历史上第一个王朝。古王国的历史是从第三王朝开始到第六王朝。(公元前2780—公元前2280年)这件《装饰门》是第五王朝时期作品。这件装饰门实际上是一件木刻作品，门的三面刻满了象形文字和立于两侧的男女立像，门楣上有男女相对而坐，均以对式结构，十分庄重美满和谐。

第44页，课件共69页，创作于2023年2月（右下）埃及的城市和崇拜中心:埃及被分成若干个称为行政区的省，每个省都有一个地区中心城市。最重要的城市当属宗教崇拜中心。每个神都有自己的崇拜中心，其中有四个崇拜中心有着特别重要的地位。在北部城市赫里奥波利斯（Heliopolis，位于尼罗河三角洲，在现今的开罗附近），太阳神拉(Ra)是至高无上的神。中部的赫尔莫普利斯(Hermopolis)曾是一个大城市，是智慧之神透特(Thoth)的故乡。现在距开罗只有12英里的遗迹孟斐斯(Memphis)过去曾是埃及的首都。创世主卜塔(Ptah)曾是这里至高无上的神。也许最重要的城市要属上埃及的宗教与政治中心底比斯（Thebes，深埋于如今的卢克索(Luxor)城之下）。这里是国家之神和万物创造者阿蒙神(Amun)的崇拜地。著名的“国王谷”就在附近。右上图：拉美西斯二世的方尖碑左下：孟菲斯的拉美西斯二世的雕像（躺着的）

左上图、下图：伦敦和纽约的第45页，课件共69页，创作于2023年2月埃及艳后克列奥帕特拉思想家帕斯卡曾经说过一句非常有名的话，“如果克里奥帕特拉的鼻子再短一点的话，整个世界的面貌将为之改观”

第46页，课件共69页，创作于2023年2月埃及艳后克列奥帕特拉埃及艳后并不美？据英国《泰晤士报》25日披露，美丽的古代埃及艳后原来是个又矮又胖的丑女人。据说，她个头矮小短粗，不到5英尺，身材明显偏胖。她的衣着寒酸，脖子上赘肉明显，牙齿也已经坏到要找牙医的地步。英国国家博物馆将于下个月(05年2月)首次推出埃及女王克列奥帕特拉的展品展览。展品中有11尊女王的雕像，从雕像看，女王不过是个长相一般，脸上轮廓分明，看起来较为严厉的女人。

第47页，课件共69页，创作于2023年2月埃及艳后克列奥帕特拉认为埃及艳后并不美的人坚持：在克列奥帕特拉死后，有关她美艳的传奇日渐风长。但真实的克列奥帕特拉事实上只是一个有着鹰钩鼻、矮胖、满口坏牙的女人。这不禁让人怀疑：她究竟是怎么样俘虏那个时代两位最强势男人的心呢？不过哈瓦斯认为，对于这种争论最好的解决办法就是发现她本人的遗体。

第48页，课件共69页，创作于2023年2月埃及艳后克列奥帕特拉负责此次展览的有关人员说：“虚构的故事通常都是胡编的。”克列奥帕特拉更像是一个女学者而非热情似火的情人。她的第一语言是希腊语，但她也说拉丁语、希伯来语、亚拉姆语和埃及语。

她甚至被认为是传说中的淫荡美女，埃及女王克列奥帕特拉主宰着公元前1世纪的王国。她的传奇故事多次被人们搬上银幕。在著名的电影《埃及艳后》中，索菲亚罗兰、伊丽莎白·泰勒都扮演过她的角色。银幕上的埃及艳后，是一位肤色黝黑的美人。她在凄美的自杀前屡屡施展魅力，令男人不可抵挡地对她着迷，让凯撒大帝和安东尼拜倒在她的石榴裙下。第49页，课件共69页，创作于2023年2月埃及艳后克列奥帕特拉艳后克列奥帕特拉（电影剧照）埃及艳后——Cleopatra(克列奥帕特拉)

69BC-30BC(公元前69-30年)埃及女皇克列奥帕特拉七世是历代最具魅力的女性之一，她拥有极度的智慧和美貌，并把这两者用于埃及长远的政治目标。具有希腊传统和文化的克列奥帕特拉，是亚历山大大帝征服埃及后托勒密王朝册封的君主之一。她的父亲托勒密十二世，指定他的长子托勒密和她共同执政，统治埃及。公元前51年克列奥帕特拉登上王位。3年以后，年轻的托勒密支持者将克列奥帕特拉驱逐流放。第50页，课件共69页，创作于2023年2月埃及艳后克列奥帕特拉公元前48年，凯撒(Caesar)在追击他的对手庞培(Pompey)时来到埃及。当克丽奥佩特听说凯撒在亚历山大大帝的宫殿里时，她命令她的一个仆人把她裹在镶有金箔的地毯里作为礼物送给凯撒。凯撒被她的美貌所征服，52岁的凯撒决定帮她夺回王位。托勒密十三世被废黜，凯撒命克列奥帕特拉的弟弟托勒密十四世和她共同执政。克列奥帕特拉为凯撒生了一个儿子，取名为Caesarion，意为“小凯撒”。克列奥帕特拉带着他们的孩子跟随凯撒回到罗马后，她住进了凯撒在罗马郊外的别墅，凯撒经常去那儿看望她。公元前44年，凯撒被暗杀后克列奥帕特拉回到了埃及。不久以后托勒密十四世遇难，或许是被克列奥帕特拉下毒所致。女皇指定她的儿子Caesarion和她共同执政，开始了PtolemyCaesar的统治。第51页，课件共69页，创作于2023年2月埃及艳后克列奥帕特拉凯撒被暗杀后重新爆发的内战使罗马帝国陷于分裂。马克·安东尼(MarcAntony)作为东罗马帝国的统治者，传唤克列奥帕特拉到小亚细亚的Tarsus，就她帮助他的敌人的说法作出澄清。女皇坐着一条豪华的游艇到达，穿得就像维纳斯一样。她用盛宴款待安东尼。安东尼被她的美貌所吸引，跟随她去了亚历山大。和克列奥帕特拉一起过了一个愉快的冬天后，安东尼回到了罗马。他和屋大维(Octavian)的亲属Octavia结了婚。第52页，课件共69页，创作于2023年2月埃及艳后克列奥帕特拉但安东尼还是爱着克列奥帕特拉，克列奥帕特拉为他生了一对孪生子。当他又回到东部，在抵抗帕提亚人的远征途中，召见克列奥帕特拉并和她结了婚。屋大维狂怒地公然向克列奥帕特拉宣战。安东尼和克列奥帕特拉调遣了500艘战船。屋大维将这些战船堵在了希腊的西海岸，随后就发生了公元前31年著名的Actium战役。安东尼跟随克列奥帕特拉突破封锁趁机逃跑，但他的船队却全军覆没。

第二年屋大维到达亚历山大，又一次击败安东尼。克列奥帕特拉躲进了她为自已建造的陵墓中避难。安东尼以为克列奥帕特拉已为他死，于是用真正的罗马方式拔剑自杀。久信使到达，告之克列奥帕特拉仍旧活着。临终之前他坚持要人把他带到克列奥帕特拉那里并死在她的怀中。随后克列奥帕特拉也自杀身亡，据说是被毒蛇咬死的。（右图为泰勒主演的影片剧照）

第53页，课件共69页，创作于2023年2月埃及艳后的著作毁于大火？

这批中世纪阿拉伯文献让艾尔·达利大喜若狂，艾尔·达利相信，写下这批文献的古代阿拉伯作者肯定获得了有关埃及艳后克列奥帕特拉的第一手资料，甚至可能亲眼看到过埃及艳后自己撰写的科学书籍！而这些书籍现在显然早就失传了。据美国加利福尼亚埃及玄术博物馆馆长利莎·斯奇瓦帕奇称，在千百年前，古埃及著名的亚历山大图书馆曾被人纵火焚毁过，可能是被一位穆斯林将军，他希望摧毁伊斯兰可兰经出现之前的一切文献，许多古埃及书籍，包括埃及艳后自己撰写的科学书都被焚之一炬。

“亚历山大灯塔”也归功于她？

一些中世纪阿拉伯作家，像艾尔·巴克里、亚库特等人都曾在文章中谈到过埃及艳后克列奥帕特拉，称克列奥帕特拉当年在亚历山大城设计的建筑计划“史无前例地庞大”。被称为古代世界七大奇迹的亚历山大灯塔，尽管希腊文献记载是在公元前270年左右，由亚历山大大帝称霸埃及的手下托勒密·索特命建筑师兴建的，但阿拉伯历史学家伊布恩·阿布·艾尔-哈卡姆却认为，亚历山大灯塔可能是埃及艳后克列奥帕特拉的杰作。（右图埃及艳后的扮演者费雯丽2003-12-3115:41:24华商娱乐）埃及艳后克列奥帕特拉第54页，课件共69页，创作于2023年2月埃及艳后克列奥帕特拉英国媒体攻击克列奥帕特拉遭到了埃及人的同声谴责。一些人甚至联想到几年前戴安娜王妃和埃及人多迪的恋爱故事，不少人至今还认为那次车祸是英国人故意干的，因为英国人害怕戴安娜这名“英国美人”嫁给一个埃及人。这回英国人攻击艳后自然也是“不怀好心”。为了维护自己心目中至高无上的“女神”，埃及人群起舌战“英国佬”。大学文物学院前院长布鲁非苏尔说：“克列奥帕特拉脸部的细腻光华和神韵是无可辩驳的，她挺拔的鼻子和端庄的五官在古今世界女王中再也找不到第二个……”埃及吉萨文物局长扎西哈瓦斯博士说：“英国人说克列奥帕特拉丑陋和肥胖是毫无根据的，他们应该到埃及卢克索神庙去看一看，这座神庙里有保存完好的克列奥帕特拉的浮雕；如果克列奥帕特拉像英国学者描述的那样丑陋，那么为什么身边绝对不缺美女的罗马帝国的两位盖世英豪会不顾一切地拜倒在她的石榴裙下。”

第55页，课件共69页，创作于2023年2月埃及艳后克列奥帕特拉古老文献披露：埃及艳后的另一面是一位科学家据美国《探索》新闻频道15日报道，英国伦敦大学学院埃及古物学者奥卡萨·艾尔·达利在一批以前从未被发现过的中世纪阿拉伯文献中发现一个惊人内幕：曾以自己的风流手段令古罗马两大元首凯撒和安东尼先后拜倒裙下的埃及艳后克列奥帕特拉，可能并不像希腊传记中描写的那样只是一个美艳妖娆、专爱勾引男人的风流女子，她可能还是一个富有才华的早期数学家、化学家和哲学家。古阿拉伯文献披露历史真相？据报道，根据古希腊和古罗马的文献记载，埃及艳后克列奥帕特拉是一个美艳风流、爱勾引男人的妖媚女子。然而英国伦敦大学学院皮特里埃及考古学博物馆专家奥卡萨·艾尔·达利在多年研究中发现了一批以前从未引起关注的中世纪阿拉伯文献，艾尔·达利对这份中世纪阿拉伯文献进行翻译后惊讶地发现，这份几近失传的文献，记载的许多内容都有关早期埃及的历史，文献中描写的埃及艳后克列奥帕特拉，竟是一个富有才华的早期数学家、化学家和哲学家！她曾写过好几本科学书籍，每周都要和一组科学专家开会讨论科学难题！根据这份中世纪阿拉伯文献，艾尔·达利撰写了一部新书《埃及古物学：失落千年，中世纪阿拉伯文献中的古埃及》，该书将由伦敦大学学院出版社于明年1月出版发行。

第56页，课件共69页，创作于2023年2月“埃及艳后”克列奥帕特拉的名字之所以在当代世界闻名遐迩，更主要的原因还是1963年由著名影星伊丽莎白·泰勒主演的《埃及艳后》这部电影。该片曾经获得了多项奥斯卡奖，但却票房惨败，差点让20世纪福克斯公司倒闭关门。在具有毁灭性的魅力这一点上，泰勒与她所扮演的人物倒有一些神似

在历史上诸多赫赫有名的女性当中，“埃及艳后”克丽奥佩特拉无疑是一位焦点人物。这位埃及绝世佳人凭借其美丽，不但暂时保全了一个王朝，而且使强大的罗马帝国的帝王纷纷拜倒在其石榴裙下，心甘情愿地为其效劳卖命。虽说野史、传说和文学作品总能见到这位“埃及艳后”神秘的影子，但有关她本人的文物资料却是少之又少。然而，无论是考古学家还是其他学者和评论界的人士，提到“埃及艳后”这几个字的无不津津乐道，仿佛她已经不仅仅是一个历史人物，而是成为了一个话题，一个和众多现象相媲美的永恒的话题。。

第57页，课件共69页，创作于2023年2月伊丽莎白-泰勒争得了这个角色却无福消受，开机拍摄才17分钟就忽然病倒，摄制组不得不停机等待。第二年重新开拍时，她再次病倒，每天以数万美元计算的拍摄日期一拖再拖。这部巨片足足拍了4年，最初预算时的400万元成本到影片拍成时却耗去了4000万美金。影片上映后并不卖座。20世纪福克斯公司血本无归，不过泰勒倒获得了200万美金的天价片酬，而且和扮演安东尼的男演员里查德-伯顿假戏真做，第五次当了新娘(这可比埃及艳后还来得风流)。于是这部被称为“有史以来最赔钱的电影”，就在这样一幕悲喜交加的结局中落幕了。而埃及艳后的名字也和伊丽莎白-泰勒的艳史纠缠不清地搅在了一起，传播到天涯海角。

第58页，课件共69页，创作于2023年2月埃及艳后可列奥帕特拉真相湮没只因古罗马人贬毁？艾尔·达利称，人们之所以只将埃及艳后看作是一个爱勾引男人的风流女王，只因为后人对她的认知全都来自于她的敌人。艾尔·达利道：“我们当前所有有关埃及艳后的认知，全都是来自于她当年的敌人——罗马人。罗马人对她相当轻视，希望将她描绘成一个性感亡国的尤物。”艾尔·达利指出，古埃及钱币上铸刻的克列奥帕特拉，只是一个很普通的女人，并不是人们常识中的“美人典型”，她的敌人之所以将她形容成性感尤物，只是想让世人以为，她不是靠自己的才华、只是靠风流手段才令罗马的两大统帅拜倒在她裙下俯首称臣。（图为第一部反映埃及艳后一生的电影海报）第59页，课件共69页，创作于2023年2月

有关“埃及艳后”克丽奥佩特拉的任何遗迹和新说法，总是能引起世人关注的。这也难怪，这位古埃及托勒密王朝的末代女皇，她那传奇般的绝世美貌，她与恺撒、安东尼等英雄人物的情缘，曾经激发过历代诗人、作家、画家和艺术家们的丰富想象力，如但丁的《地狱》、莎士比亚的《恺撒大帝》等，都曾将其描述为一个“旷世的肉感妖妇”；而萧伯纳也称她为“一个任性而不专情的女性”。不过，却也有史书记载说，她的美“并不出众，也不惊人”。也有考古学家打趣道：“如果她的鼻子不那么高的话，恐怕世界史便会因此改写了。”在好莱坞巨片《埃及艳后》中，克丽奥佩特拉更是被描绘成凭着色相诱使恺撒拜倒在她的石榴裙下，助其击溃亲生胞弟而出掌王位；恺撒遇刺后，她又吸引安东尼为其效力。可是天不从人愿，安东尼的作为激起了罗马市民的愤怒，在与罗马人交战中彻底败北之后，克丽奥佩特拉眼见大势已去，不得已以毒蛇噬胸自杀，时年仅38岁。

第60页，课件共69页，创作于2023年2月泰波西里斯古城可能存在——埃及艳后和安东尼的合葬墓

“公元前30年，屋大维进攻埃及，包围亚历山大城。安东尼看到大势已去，拔剑自刎。克莱奥帕特拉知道自己的死期将近，开始研究各种自杀的方法。她躲进了墓堡，但为屋大维所智擒。屋大维生擒克莱奥帕特拉的目的，是要把她带回罗马，在举行凯旋式时示众。克莱奥帕特拉七世得知后，陷于绝望，忠诚的侍女们把一条毒蛇装在篮子里送到她面前，她抓起小蛇放到自己的丰乳上，结束了神奇、浪漫的一生。”埃及最高文物委员会秘书长哈瓦斯说，虽然《希腊罗马名人传》作者普鲁塔克在作品中描述了埃及艳后之死的详细经过，但后人对此仍有