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文档简介
第一章
学校德育的本质、特点与功能组长:刘姝婧成员:王珮璇、周洁、陈梦华、刘唯怡、高莎、赵娜、罗力、毛婷广义的德育指所有有目的、有计划地对社会成员在政治、思想与道德等方面施加影响的活动,包括社会德育、社区德育、学校德育和家庭德育等方面。狭义的德育专指学校德育。学校德育是指教育者按照一定的社会或阶级要求,有目的、有计划、有系统地对受教育者施加思想、政治和道德等方面的影响,并通过受教育者积极的认识、体验与践行,以使其形成一定社会与阶级所需要的品德的教育活动,即教育者有目的地培养受教育者品德的活动。本章提要:西周学校教育的内容“六艺”(礼﹑乐﹑射﹑御﹑书﹑数)中﹐“礼”教是居首位的。儒家主张“德治”和“礼治”。苏格拉底主张“知识即美德”﹐认为一个人只要知道什麼是善良和正确﹐就一定会去实践它﹐美德是可以通过教育培养的。亚里士多德认为﹐培养美德必须实践﹐并通过“理性”的教育﹐形成道德习惯。杜威他主张通过学校的“典型的社会生活”培养“有利於社会秩序”的道德习惯。起源学校德育------个人道德发展学校德育------社会道德进步学校德育------全面发展的素质教育促进推进推进学校德育是全面发展教育体系中的重要组成部分,是整个学校教育中带有价值性、精神性和灵魂性的活动领域。德育关涉人的价值选择、精神成长、生活品质、行为规范。复杂性、困难性德育究竟是什么第一节学校德育的本质何为道?原义为路或方法。何为德?作名词,只人的德性、节操;作动词,指人的品行。关系:正所谓“循道而得”,德的获得依据是道,德是道的内化和升华。道为德之源,德为到之行,道高于德。一、道德与道德教育道德是以善恶为标准,指社会生活中通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为,调节人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行为准则。公德:存在于社会群体中间的道德。
私德:存在于小于社会大众的小群体或个人中间的道德。捍卫与蓬勃精神!道德的本质:是人类主体精神的自律。江泽民提出:以德治国,以德育人。提高学生思想道德素质,有利于学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业接班人和建设者。由于学校具有特殊的地位和作用,更应突出加强“德治”。突出德育的首要地位,是高校改革、发展的基础。因此,我们在教育管理上应把提高思想道德素质放在首位,实施“以德育人”。怎样进行良好的道德教育?1、老师做好先锋模范作用。孔子曾说,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”因此教职工必须时刻检点自己的言行,把自己的为人处世和言谈举止时刻置于学生的监督之下。2、加强校风建设,营造良好的育人氛围。3、培养学生善于与老师,同学交往的能力,不断正确认识自我,悦纳自我,增强自我调控、承受挫折、适应环境的能力,培养健全的人格和良好的个性心理品质至关重要。4、家长的重视和正确引导道德教育与学校德育的关系:一、道德教育是整个社会无可推卸的责任,道德发展的主要途径仍然是学校。二、学校德育应将学生的道德发展视为学校德育的基础任务和核心目标
二、道德教育与学校德育(一)学校德育是道德教育的主要领域与渠道作为有目的、有计划的教育机构,学校对学生的影响具有“系统性”与“可控性”;作为权威的教育机构,学校对学生的影响具有社会界定性。与道德教育主要属于家庭的管辖范围这种非常流行的观念相反,我断定,学校在儿童道德发展中所负有的任务,能够而且应该成为最重要的工作。学校德育是处在青少年时期学生道德发展的主要领域、主要载体。学生的道德成长与进步,就其在学校生活的情境。学校教育必须十分明确自身对学生道德发展的主导地位与渠道的作用。学校德育是道德教育的主要领域与渠道某小学开展了《让世界充满爱》的主题班会活动组织全校师生在班级通过多媒体收看演讲《让世界充满爱》,这场由我国青年演讲家、归国教授邹越先生主讲的演讲,以“爱祖国、爱老师、爱父母、爱自己”为主题。邹先生通过交织着泪水与激情的演讲,拨动着一个又一个少年的心,他告诉学生怎样成为最好的自己。同学们在观看时,全神贯注,鸦雀无声。国歌想起时学生们不由自主全场起立肃穆,向老师致谢时全体学生不忘再次起立。看到动情处,不少学生泪湿眼眶,甚至哽咽失声……观看结束后同学们纷纷表示今后一定要从点点滴滴做起,去重新认识父母,去理解科任老师,尽力做个好孩子,又开展班会谈谈与父母的相处与老师朋友的相处,让孩子学会爱学会感恩。环境是无声的老师,特别是文化环境的精心设置会使学生受到潜移默化的教育影响,活动中每个班级都布置起以宣传“爱”为主题的黑板报、手抄报比赛,不仅陶冶、渲染爱的气氛,而且成为宣传的重要阵地,六年级七班,在黑板报中这样写着:“关爱自己”行为准则:①关心自己身体健康,自觉锻炼身体。②爱惜自身形象,衣着朴素整洁,言谈举止,文明礼貌,大方得体。③爱惜自己的品德,正确评价是非,严于律己,完善自我。④爱惜自己的名誉,诚实守信,自尊自强,自立自信。“关爱父母”行为准则:①听从父母的教导和正确的意见,不顶嘴、不发脾气,不让父母生气。②平时出入家庭要和父母打招呼,告诉父母地点、时间免得亲人挂念。③记住父母的生日,到时向父母表示祝贺,并做一件让他们高兴的事。④自己能做的事自己做,并尽力帮助父母做些力所能及的家务活。“关爱同学、师长”行为准则:师生交往之间说话态度和蔼,使用礼貌用语。②遇见老师主动打招呼问好,回答老师问话时起立谦恭。③给同学、老师提意见时态度诚恳。④学习、生活、工作上肯帮助同学,学会欣赏、赞美、鼓励同学等。(二)道德教育是学校德育的基础性内容和核心目标学校德育的根本任务在于,通过专门的德育课程与教学、其他学科课程的渗透于融合、显性的道德教化与隐性的价值引导、直接的道德教学与间接的道德教育等形式,促进学生实现个体道德的社会化。学校如何把道德教育作为基础内容来实施1、推行“自我教育、自我管理”活动,通过自我反省,自我评价,自我约束教育,增强了自我管理和自我教育的能力。2、利用节**、纪念**开展主题系列活动,对学生进行爱国主义和集体主义教育,弘扬了革命传统。提高了学生的道德认识,培养了学生克服困难的坚强意志。3、组织学生参加社会实践活动,对学生进行道德和理想教育,拓宽了德育教育的内容,增强了德育的实效性。4、大力开展群众性文化、体育、艺术等教育活动,使学生在活动中张扬个性,培养了学生的团结协作精神和集体主义精神。5、鼓励学生创办各式各样的社团,举行丰富多彩的社团活动,使学生在各种社团活动中找到自己心灵,受到鼓舞和激励。各种适合学生年龄特征的健康有益的活动的开展,使德育工作更具针对性和实效性。做好学生的思想道德教育工作是学校工作永恒的课题,德育的外延:外延是指一个概念所概括的思维对象的数量或者范围。三、学校德育的内涵德育是什么?可谓人言人殊。大致有如下理解。——德育即道德教育——德育即思想品德教育——德育即道德,政治和思想教育——德育即理想,道德和纪律教育——德育即“四个基本原则”教育——德育即做人的教育——德育即爱国主义,集体主义,社会主义教育——德育即心理健康教育……在我国,无论是德育理论,还是德育实践,一般都是如此界定“德育”:即德育是由道德教育,思想教育,政治教育,法纪教育等教育内容构成的教育活动。什么是德育?简单的说,德育就是关于学生品德的教育。那么,“品德”的内涵是什么?什么样的教育才算是“培养学生品德的教育”?这是德育学界长期以来存在的争论的一个问题。总体概括起来,对德育内涵理解有狭义和广义两种。狭义的德育专指道德教育。广义的德育是相对于智育和美育来讲的,它包括思想品质,政治品质和道德品质等的教育。对概念解释的不同,实际反映了对教育范畴理解的角度和价值取向上的不同。狭义的德育概念反映了一部分学者和教育工作者对于道德,教育的基础性质强调。广义的德育概念则是强调德育和思想品质,政治品质的内在联系,以及在我国社会主义制度道德教育的思想性。学校德育的组成部分我国学校德育主要包括:1.道德教育,指提高个人道德素质,处理好人与人,人与社会。人与自然等关系的教育。2.思想教育,指人堆世界和事物的思想认识的教育,目标是形成一定的世界观和人生观。我国思想教育的总体目标是形成辩证唯物主义和历史唯物主义的人生观和世界观。3.政治教育,是对人的政治立场和政治观点的教育,包括对国家,政党,政权,社会制度,阶级,民族和国际关系的情感,立场和态度的教育。4.法制教育,是对公民的民主与法制观念和法律规范的教育。学校德育的意义1.培养学生的品德,指导他们的发展方向;2.规定学校教育的性质;3.影响社会的稳定和发展。第二节学校德育的特点学校德育与其他各育的区别一、学校德育与全面发展教育体系中其他教育类型的关系在目标指向上
德育旨在形成和发展学生优良的品德结构,解决善与恶,利与害,信与不信,愿与不愿,行与不行等问题智育旨在传授系统的文化知识,培养学生的智力与技能,解决是与非,对与错,懂与不懂,会与不会的问题体育以传授基本的运动知识,锻炼学生的运动技能,增强学生的体质为指向美育以传授基本的美学知识,培养学生敏锐的审美意识,发展鉴赏美创造美的能力,和培养高尚的情操为指向劳动教育旨在传授基本劳动知识与技能,培养学生高效的进行生产劳动所需要的技能技巧,形成健康的劳动态度和习惯在运行机制上德育是要对个体思想意识与觉悟修养的提高,利益关系的调整,态度的改变,行为的约束,所以智育,体育,美育,劳育就相对单纯德育受学校,家庭,社会,各种非正式组织等多因素的影响,其他各育具有简洁性,且德育也不同于其他各育知识与规则的学习与获得德育过程因儿童不同的道德发展水平,德育事件或场景的不同而从知情意行任何一个心理环节开始,而智育从认知出发,美育从情感出发,体育从行为出发德育过程具有复杂性,多端性的特点。他需要更多的智慧投入和热情教育实效上德育注重个体价值观的形成,道德行为的变化,和对社会进步的推进,见效较慢,甚至需要一生的时间。其效果的显现需要经过社会生活和职业生活的检验智育注重个体知识的学习和思维训练,和解决事实判断的问题,见效较快。依据规律上德育依据个体品德发展的规律(最为复杂);智育依据个体认知发展的规律;体育依据个体身体素质发展的规律;美育依据个体审美意识与能力发展的规律;劳动技术依据个体劳动技能形成发展的规律。学校德育与其他各育的联系
学校德育最基本的价值正在与使学生获得正当运用自己的知识与能力所必要的起码的品德,社会政治教养,和积极向上的精神与情操。“到的学习或道德发展只能作为整体的个人发展中的一个组成要素,他同其他组成要素处于同等的地位”
----怀特(其他各育本身包含着德语的职责,而德育又需要其他各育的配合与支持。)德育对其他各育的实施提供方向指导,动力支撑,方法支持等帮助,以致促进学生健康全面的发展。二、学校德育与家庭德育、社会德育的关系
(一)学校德育与家庭德育关系
血缘关系健康成长家庭:
经济关系个性发展
人格完善社会中的教育职能主要是由家庭承担的家庭对儿童的影响:
先主性影响
生活化了的影响
聚合性影响
时刻伴有物质后盾的影响大师的演讲客:"大师,我的小孩子不听话,不爱学习怎么办?"大师:"您复印过文件么?"客:"复印过。"大师:"如果复印件上面有错字,你是修改原件还是复印件?"客:"原件。"大师:"应该原件和复印件都改才是最好的。"父母是原件,家庭是打印机,孩子是复印件孩子是父母的未来,父母更是孩子的未来学校德育与家庭德育的关系学校:专门的教育机构
完整的教学大纲和详细的教学计划
对群体学生实施教育
侧重点:传授科学文化知识、开展以群体定向
为本的学生品德教育。家庭:血缘关系—基础
亲子关系—主线
家长活动—多方面的影响、教育
侧重点—品德教育(二)学校德育与社会德育的关系社会与德育社会:汉字本意是指特定土地上人的
集合。现代意义:社会是共同生活的人们通
过各种各样社会关系联合
起来的集合。其中形成社会最主要的社会关系包括家庭关系、共同文化以及传统习俗。扶还是不扶???到基层去学校德育与社会德育的关系社会中的教育职能主要是由家庭承担的学校德育是道德教育的主要领域与渠道构建学校教育、家庭教育、社会教育三位一体的德育网络以学校为基地,发挥学校德育的主导作用,利用社会的德育资源,发挥家庭德育和社会德育的合力作用,使各渠道畅通,将德语的单渠道改为多渠道,将学校德育与家庭教育、社会舆论导向三者结合起来,共同构建整体的德育网络,形成一股合力,共同促进学生良好道德品质的形成,促进学生的健康发展。学校、家庭、社会三者的关系构建以学校教育为主体,以家庭教育为基础,以社会教育为依托的三结合教育模式。三者内容互补、内容衔接、目标一致、合力育人、和谐互动。三、学校德育的作用与限度(一)主体性道德人格的塑造:学校德育的作用主体性道德人格:即独立、理性、自为、自由的道德人格,用描述性话语来说,就是处变不惊、清醒从容、有所执着、敢于担待、“立于天地之间”的道德人格。德育:指所有有目的、有计划地对社会成员在政治、思想与道德等方面施加影响的活动,包括社会德育、社区德育、学校德育和家庭德育等方面学校德育:指教育者按照一定的社会或阶级要求有目的、有计划、有系统地对受教育者施加思想、政治和道德等方面的影响并通过受教育者积极的认识、体验与践行以使其形成一定社会与阶级所需要的品德的教育活动即教育者有目的地培养受教育者品德的活动。(1)主体性马克思主义哲学认为,人在本质上是主体的,能动的。马克思在谈到人的活动同动物活动的本质区别时指出,“最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蜡筑蜂房以前,已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着,即已经观念地存在着”。正是这种有目的、有意识的自觉活动决定了人具有不同于动物的特有性质——主体性。(2)主体性道德人格的塑造——学校德育在学校德育中,塑造学生主体性道德人格是学校德育作用的集中体现,教育目的的中心内容应该是使学生成为一个具有道德自主性的人。学校德育过程是一个教育者的价值引导和学生的价值自主建构的过程,但重心仍然是学生主体价值的自主建构。在《主体性道德人格教育》这本书中,作者认为教育学应该从个性的角度来理解主体性。个体主体性的内在规定性为:自主性、能动性和超越性。主体性道德人格教育,作为主体性教育的深化与具体化,表达的是一种价值理想,和在应然的意义上,对道德教育所作的价值追求。(3)德育在学校教育中的作用学校教育相对于家庭教育和社会教育而言有明确的目的、专门的组织机构、相对系统的内容和较为稳定的形式与途径,因而对于正处在道德成长关键期的青少年而言,教育效果更明显。
塑造学生主体性道德人格是学校教育作用的集中体现。学校德育过程是一个教育者的自主建构;对学生的道德发展而言,价值引导是外因自主建构是内因。学校德育的最终作用都应以造就道德行为主体为标示。(4)在学校中如何发挥德育的作用充分调动学生的道德需要和道德学习的主动性、积极性,尊重其道德主体地位,使其参与、投入到德育活动之中。德育教育的内容
1.民族精神教育以爱国主义为核心,培育和弘扬团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息伟大民族精神的教育;中华民族传统美德和革命传统的教育;创新精神的教育。2.理想信念教育以邓小平理论、“三个代表”重要思想为主要内容的经济与政治基础知识教育;初步的辩证唯物主义和历史唯物主义基础知识教育;立足岗位、奉献社会的职业理想教育。3.道德品质、文明行为教育集体主义精神、社会主义人道主义精神教育;社会公德、家庭美德教育;以诚信、敬业为重点的职业道德教育;学生日常行为规范、交往礼仪以及职业礼仪的教育与训练;珍爱生命、远离毒品的教育;保护环境的教育。4.遵纪守法教育法律基础知识教育;职业纪律和岗位规范教育;自觉遵守学校纪律和规章制度的教育。5.心理健康教育心理健康基本知识教育;心理咨询、辅导和援助。(二)“德育神话”的消解和“德育合力”的共识:学校德育的作用限度(1)学校德育的作用和限度怀特认为,人们必须认识到这样的事实:“即学校教育只是实现教育目的的一条途径——如果它真是唯一途径,那么从目的到最终目标到具体目标过程会顺利得多;既然事实并非如此,从逻辑上说,在目的和学校最终目标之间必然存在一段距离。”麦克莱伦亦指出:“过去,不管它是什么样子的,教育总是一件好事,而且,教育越多越好。现在,我们不这么肯定了。处处都可以感到人们对教育的价值普遍持一种怀疑的态度。”学校教育包括德育的功能与作用是有限度的、有条件的。(1)德育神话观将儿童道德发展的任务全部托付给学校,学校也自命不凡地独揽儿童道德发展的责任,这是极端褊狭的认知论;相应的,将儿童道德发展不良的责任全部推卸给学校从而对学校予以种种责难。这种观念认为,学校是学生道德观念形成和道德行为发展的唯一因素,是塑造其道德人格的绝对力量,是传递社会特定道德文化的绝对中心。(2)德育合并德育是学校实施素质教育的灵魂,是实行全方位治校的基础。学校作为教育的主阵地,应坚持把德育工作实实在在放在首位。同时,我们也必须明确,每一个受教育者在其成长历程中除了学校教育之外,还受到家庭教育、社会教育的影响,学校教育、家庭教育、社会教育是德育的三个支柱,缺一不可。所以学校必须重新审视自身的德育职责,摒弃不切实际的过高期望,充分认识到自身的作用于限度,充分正视并合并利用社会和家庭的德育影响,借鉴家庭德育和社会德育的成功经验,已形成有利于儿童成长的德育合力。第三节学校德育的功能一、学校德育的个体性功能学校德育的个体性功能从以下三个方面来说明:一,学校德育的个体品德发展功能二,学校德育的个体智育发展功能三,学校德育的个体享用功能从个体品德发展来看,学校教育对学生的影响:案例一:每学年开学初,只有你走到我们校门口,你经常会看见护导老师在校门口一一纠正学生进校的礼仪;一年级的班主任老师课间休息的时候带着班里的女生排成一排走进厕所,教她们做“上完厕所要冲水”的程序;在教学楼内,还经常会看到一名老师在前,一排学生在后,沿着楼道或楼梯的右侧来回行走的情景;下课后,两名学生站在洗手池前,其他学生按水龙头的个数排成若干排,挨个儿按次序洗手……您别以为这是老师要带着学生们上哪儿上课,或是要做实验,其实这是学生们正在进行的礼仪“演习”。大家从这个案列中看到学校教育对学生个体品德发展有着怎样的影响?分析:德育的效果和质量不完全取决于教育者的教育,而主要取决于被教育者的接受,这是实现德育功能的关键,若从学校道德教育实效性的问题出发进行思考。“体验”有助于德育规范信息的内化,仔细观察青少年儿童喜闻乐见的活动,深入他们的精神世界之中,不难发现,当代青少年儿童的个体性、主体性和自主选择性明显增长,他们对约束性道德教育程度不同地表现出一定的负向情绪反应。近年来,有些体验者已开始反其道而行之──导引者教授什么,体验者就反感什么,导引者要求怎样做,体验者就拒绝做什么,而去尝试着做那些导引者批评和反对的言行,如有不少的青少年儿童提出远离教室和校园,故意“扮酷”、“扮靓”、追求成为“坏男孩”、“坏女孩”,以种种无法预测的行为向社会表现出一种“游戏”行为。如此,可以说约束性道德教育在其原有的规范灌输形态下,已无法保证其教育的实际效果。但是,另一方面,当代青少年儿童对能够诱发其情感体验的道德教育内容、形式和关系,却表现出浓厚的兴趣。渗透和体现着“体验”精神的道德教育是体验者所喜爱的。
因此,学校教育想要对学生个体产生好的影响,必须要对个体对象,个体品德内容结构做出分析,这样才能促进学生品德的养成。从学校德育的个体智能发展功能看,学校教育对学生的影响案例二:有一天中午,三楼打扫卫生的朱阿姨交给我二十元钱,并告诉我这是三年级某班两位男生在厕所门口拣到的,阿姨看到俩人捡起钱,低头耳语一阵,然后正准备把钱藏起来。阿姨忙叫住了他们,告诉他们会把这二十元钱转交给教导处卫老师。我接过钱,问阿姨是否认得出这两位男生?她肯定地点了点,而后带我来到这个班级的后门,悄悄地指了指那两位男生。原来是平时表现都不错的小钱和小陈。既要保护他们的自尊,又要让他们教育他们,这件事该如何处理呢?我心里思索开了……有了,将错就错!
教育过程:我先把两个孩子叫出来,笑眯眯地说:“今天你们做了一件好事,对不对?”他们俩互相看了看,以为我会批评他们,很紧张地低下头。我假装不知内情,接着说:“阿姨把你们拣到的二十元钱交给了我。真是拾金不昧的好孩子!”小钱和小陈好似舒了口气,同时抬起了头看着我。“我要告诉你们的班主任张老师,让她好好表扬你们。大家都应该像你们学习,做个诚实的孩子。不是自己的东西,哪怕没有人看见,也不应该要。你们能够体会到失主的心情一定很着急,所以赶快把钱让阿姨转交给我,真是好样的!”两个孩子脸涨得通红,尴尬地再一次低下了头,看得出他们内心的惭愧。“好了,进教室去吧。我想这一翻话肯定会对他们有所触动。随后,我将实情告知了小钱和小陈的班主任张老师,请她为他们保密,而且要将他俩“拾金不昧”的事情在班里大张旗鼓地宣传,班级“星星榜”上加分。张老师笑着答应了。拿着这二十元钱,我去寻找失主。丢失的钱难找,丢钱的失主可好找。三楼各班一问,马上找到了。原来是一个学生把老师找给他的活动费放在口袋里,结果上完厕所回教室就找不到了。我把钱还给他,又带着他来找小钱和小陈,让他当面道谢。小钱和小陈看到失主来谢谢他们,不禁羞红了脸,连声说不用谢。失主拿着失而复得的钱,高高兴兴地回班级去了。失主的道谢对小钱和小陈也算是另一种教育吧。我乘机问他们:“能告诉我做了好事的心情怎样?”“很开心!”小陈马上回答。“卫教导,其实……”小钱迟疑了一下说。“我知道,你一定想说做了好事,带给别人快乐的同时,自己也很快乐,对吗?”“对!”俩人俩人似乎明白了什么,坚定地回答。对于小钱和小陈假“拾金不昧”的事件,按照我以前的工作方法,或许会拆穿事实真相,让他们暴露在无地自容中,达到教育所谓的成功。但其实学生内心虽然惭愧,而教育者并没有真正达到教育目的。人难免都会有一念之错,老师应该本着以人为本的理念,以一颗宽容的心面对学生,允许他们犯错,要尊重学生的人,维护他们的自尊。德国教育家斯普朗格说:“教育的核心是人格心灵的唤醒。”要达到教育学生的本质目的,首先应努力把学生培养成一个具有自主性的人。要给学生营造安全、宽松、支持性的成长环境;尊重、理解、关注、帮助他们,使他们愉悦、自由地成长。这次事件的处理,将错就错,将计就计,既不失学生的面子,又使他们明白了做人要诚实的道理。
大家从这个案列中看到学校教育对学生个体智能发展有着怎样的影响?
分析:从这个案例可以看出,这位老师是一位很懂得教育学生的好老师,教育,不仅仅只是培养学生的智力,更也要重点培养学生的品德。其实,德育活动的过程就是个体智能得以发展,应用的过程。德育不仅仅支配并制约着个体智能发展的价值取向,也促进了学生人格的完善,也激发着个体智能发展的动力与热情。从学校德育个体享用功能看,学校教育对学生的影响案例三:一天中午我值班,起床后发现徐铭洋小朋友尿床了,但他没带备用裤子,班上的备用裤子还没干,我想趁机培养幼儿助人为乐的良好品质,就问:“孩子们,徐铭洋小朋友不小心把裤子尿湿了,谁愿意帮助他?能借一条裤子给他吗?”孩子们都说没有(的确,大班的孩子很少尿裤子,家长一般都没为孩子准备备用裤)。我突然记起,胡永一带有备用裤,就对他说:“你书包里不是有裤子吗?请借给徐铭洋一下,好吗?”但他磨磨蹭蹭,极不情愿。我本想,孩子实在不愿意就算了,不用勉强,但找遍了全班,只有胡永一带有备用裤子,徐铭洋父母的电话又联系不上,只好请胡永一帮忙,我就说:“胡永一,我们要做一个助人为乐的孩子,你把裤子借给徐铭洋穿一下吧!”虽然胡永一把裤子借给了同伴,但我分明看到孩子心里的不情愿,甚至还有委屈......得知胡永一的真实想法后,我对胡永一道了歉,“对不起,老师不知道是妈妈送你的新裤子就强迫你借给徐铭洋了,下次老师一定先征求你的意见,好吗?”他点了点头。我马上又把徐铭洋叫到一边,告诉他胡永一借他新裤子的事,并提示他要感谢,还要爱惜,洗净后再归还。徐铭洋也很是乖巧,马上就到胡永一跟前说:“谢谢你的新裤子,我一定洗干净再还你。”胡永一说:“不用谢,不要给我穿烂了哈!”“要得!”两个孩子的对话中,我知道,他们都有了另外的感受……当天下午,我在集体面前讲了胡永一把新裤子借给同伴的事,孩子们鼓起了掌,夸奖胡永一的助人行为,还说要向他学习,我分明看到了胡永一脸上的笑意,还有一丝不好意思。但我清楚,孩子知道自己做了一件有意义的事情,帮助别人的他是真正快乐的!那件事后,我发现胡永一特别乐于助人,谁有困难他都积极帮助,这让我颇感欣慰。我组织孩子们进行了谈话“帮助别人,我快乐”,给孩子们讲助人美德的故事,我也坚持做好助人为乐的表率,一系列的措施让我班形成了助人为乐的良好风气,孩子们在快乐中健康和谐地成长。
大家从这个案列中看到学校教育对学生个体享用发展有着怎样的影响?分析:道德可以使个体实现某种精神上的需要,感到做到奉献是一种人生幸福,是个体人生价值的提升,从中体验到满足、快乐、
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