第一章-远古时代的会展活动课件

现代会展简史许传宏编著远古时代的会展活动第一章物物交换的原始时期远古时代的会展活动1

集市庙会的形成与发展2

古代的会议展览与节事活动3

一·原始的会展因素与形态

山西怀仁鹅毛口石器遗址那时生活在附近的先民们,长期利用这个合适的原料产地,加工制作生产中所需的各类石器,他们为了生产与生活而聚集在一起,劳作并交流,以至展示和欣赏自己的劳动成果——石锄.手斧.刮削器.砍砸器.尖状器.龟背状斧形器等。远古人类的这些活动有意或无意中已包含了"会"或"展"的因素——人员与物品的聚集.交流.展示。原始的会展因素与形态原始社会制石器遗址大溪文化的玉饰品玦大溪文化中的玦,璜等玉饰品,同长江下游的河姆渡,崧泽及良渚等文化中的玉器种类,形制，用途等类似，由此推断大溪文化的居民区同四川，江西腹地，广东和位于淮河流域的河南及安徽部分地区，甚至通过中间媒介同长江下游的同时代居民，进行过广泛地经济文化交流。大溪文化玉饰品河姆渡玉饰品

琥珀制成的珍珠

美国学者林恩-桑戴克在《世界文化史》一书中也曾记载道：在瑞士较晚的湖村里可以找到由波罗的海而来的琥珀制成的珍珠，在新石器时代结束以前，克里特与埃及和塞浦路斯岛已有船舶往来通商与交流了。当然，这一时期，人类所进行的交流与交易活动，只能是呈现出“无组织”，“无定所”，“特征不明显”的原始会展形态。物物交换原始时期的物物交换原始社会手工业原始社会物物交换原始社会末期，人类社会大分工的发展和扩大，形成了专门从事农业生产业，手工生产和畜牧业生产的部落。人类为了获取自身没有得物品，在部落之间的边界上，开始着经常性，习惯性的物物交换。但是这种交易的地点不固定，时间不固定，只是临时性和偶然性的，且规模很小。物物交换虽然是原始，偶然的交易，但其形式却包含了展览的基本原理，即通过展示来达到交换的目的，它已经具备了“陈列”，“展示”等展览的基本特征。这是展览的原始形式和原始阶段。原始贸易交流活动的发展刀币贝壳币

三·原始贸易交流活动的发展

最早的商品交换是从原始共同体的尽头处，即一个共同体与另一个共同体交界的地方开始的。由于两个共同体成员发生接触，以自己多余的东西换取自己所需要的东西，故而原始贸易交换发生了。可以说，从形式上看，传统意义的会展源于原始社会石器的物物交换，随着社会经济的发展和社会分工的不断扩大，产品越来越丰富，偶然性的交换逐渐发展成为具有固定时间和固定地点的交换，于是，传统形式的会展——集市也就产生了。第二节集市庙会的形成与发展

集市交易形式是远古时代会展业的早期雏形。

“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”

------《吕氏春秋-勿耕》

一集市

最早出现在大约两千年多年以前的古代奴隶社会。“集”是随着社会分工和经济交流的扩大而发展起来的。“集”的地点较为固定，举办的时间也具有明显的周期性，参加者主要是农民，手工业者，他们之间的买卖活动既是生产者向消费者直接出售，也是生产者之间的产品流通，这些特点已经构成可展览活动的雏形。“集”的展示交易概念：“集”的展示交易概念至今流传，我国不少乡镇仍有逢集，赶集，集上，上集，下集等的叫法。集市作为农副产品买卖双方交易的场所，依然发挥着重要的作用。

二

市“市”的发展：“市”作为人们交换商品的场所，到西周时期发展成为官府控制的市场。在此后的几百年里，市的设立或撤销由官府来决定，市坊制曾一度流行，市是商业区，坊是住宅区，市区不建住宅，坊区不设店铺。西周与南淮夷做买卖而设立了“互市”，这是中国历史上与其他民族与国家开展贸易活动而设立的市场，又称通关市或榷场。古代的互市大都在官府的控制下，并由被称为“市监”的专职官员来监督。香槟市集

三·庙会

《辞海》里解释为“庙市”，旨在特定日期，在寺庙内及其四周举办的集市活动，故称“庙会”。“庙会”最早是宗教活动的产物。汉代以来，庙会向多元化转变。汉代庙会的主体性质因为佛文化的传入而发生了变化。从此，佛文化涌入中州大地。唐宋时代的经济高度发展，中原地区居于全国的领先地位，保持着中心位置。第三节古代的会议，展览与节事活动我国古代“儒道高峰论坛”：

老子、孔子的相会

古希腊的全体雅典男性公民大会

中华名族及西方的传统节日

一古代的会议活动

据史料记载，早在原始社会阶段，部落首领召集氏族议事，选举酋长等就已经采用会议的形式。在我国史籍中就记载着尧召集部落酋长用会议形式决定继承人和治水人选的事情。

我国春秋时期，齐桓公于公元前651年在葵丘召开各诸侯会盟，提出“尊王攘夷”的政治主张，从而确立了自己的春秋霸主地位。二-古代的展览活动人类的展览活动最早可溯源到原始社会的洞窟壁画（也称岩画）。这种画遍布世界许多国家，延续时间大约从3万年前直到今天，是智慧天成的艺术，也是人类会展史上蔚为奇观的常年展。随着人类文明的不断发展，人类所创造出来的精神财富包括哲学，文学，戏剧，建筑，雕刻，陶制，绘画等，呈现出空前的活跃，代代流传。作为人类文化遗产的这些曾经的文明——世界各地的文化遗址，至今仍彰显着它的无穷魅力。美国加州大学的历史学教授斯塔夫里阿诺斯载《全球通史》中记载：古希腊的伯里克利时期，全体雅典男性公民组成的公民大会，为了处理雅典事物，一年要定期召开40次公民大会，如果需要的话还可以召开会议。雅典的公民大会不仅需要解决一般的政策性问题，还要对政府在外交，军事和财政等一切领域的所有活动作出详细的规定。研究表明，雅典的公民大会不仅制度规整，而且程序完备，效率很高，堪称人类智慧与文明的创举。祭祀用品商代祭祀祭祀活动灶画起源：原始节事活动滥觞于宗教活动。节事与人类应对生存挑战，表达宗教信仰紧密联系在一起。据史学家和考古学家研究，在地球的各大洲，为了平息神的怒气，人们通过日常生活中具有重要象征和现实意义的各类活动与比赛，创造了独特的节事活动。

发展：我国上朝的祭祀活动更是名目繁多，几乎举办任何事情都要祭祀。节事活动

周代，王为群姓立社，称为太社，自为立社，称为王社。诸侯为百姓立社，称为国社，自为立社，称为侯社。百姓二十五家为里，里各立社，称为民社或里社。而社神是土地神，为民社的精神支柱，民众向社神祈求风调雨顺，就要进行社祭。

东汉时期佛教开始传入中国。同时，这一时期的道教也逐渐形成。它们互相之间展开了激烈的生存竞争，在南北朝时都各自站稳了脚跟。而在唐宋时，则又都达到了自己的全盛时期，出现了名目繁多的宗教活动。为了争取群众，佛道二教常常用走出庙观的方式扩大影响。北魏时佛教盛行“行像”活动就是如此。古代奥运会中华名族传统节日一览表

汉族壮族藏族

以过新年为例，据文献资料记载，中国人过新年已有4000多年的历史，它是在虞舜时期兴起的。从此，人们就把这一天当做岁首，算是正月初一，据说，这就是农历新年的由来。

农历年的岁首称春节，俗称“过年”。它是我国传统民俗中最盛大、最热闹、最隆重的节日。

在西方，过新年的传统大约要追溯到公元前2000多年的古巴比伦时期。那时古巴比伦人就开始将每年春分后的第一个月定为新年，视为新的一年开始。到罗马时代初期，古罗马人也依然继承了古巴比伦人的传统，在三月末庆祝新年。为了适应新的历法，罗马上院于公元前135年将1月1日定为新的一年开始。

在西方的传统里，新年有许多庆祝活动，如“表决心”，“玫瑰花车游行”，“酒神的狂欢”等都是一直保留的习俗。古代奥运会

在西方的传统里，新年有许多庆祝活动，如“表决心”，“玫瑰花车游行”，“酒神的狂欢”等都是一直保留的习俗。在古代节事活动中，始于希腊的古代奥运会是古代人类历史上规模最大，影响最为深远的活动。据载,古代奥运会从公元77