陋室铭(公开课)“衡水赛”一等奖

活动目标：陋室铭刘禹锡活动目标：学习目标：1.朗读课文，理解内容。2.合作探讨，感悟情操。3.学习托物言志的写作技巧。

作者简介

刘禹锡（772—840），字梦得，河南洛阳人，唐代文学家、政治家。22岁中进士，23岁登宏辞科，24岁登吏部取士科，三登文科，享誉京华。有“诗豪”之称。与柳宗元合称“刘柳”；与白居易合称“刘白”，堪称“四海齐名刘与白”。他的文章，说理精辟，词锋犀利，有《刘梦得文集》。

铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般形式短小，最短者不足十字，与格言颇相似。文字简洁，句式工整，而且押韵。读来铿锵有力，朗朗上口，极具音乐美。体裁解说活动目标：1.听读：读准字音,读出节奏

山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？

活动目标：2.赛读：读准字音,读出节奏

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？活动目标：品读——读懂内容自主学习，疏通文意。

1、自己疏通文意，圈划出疑难字词。2、两人一组，一人一句，解决疑难。活动目标：全文描写陋室的语句是哪几句？斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。活动目标：品读——读懂内容句式：陋室的……很……你看……活动目标：品读——读懂内容苔痕上阶绿，草色入帘青。——环境之高雅谈笑有鸿儒，往来无白丁。——交往人物之高雅可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——生活情趣之高雅活动目标：

斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。品读——读懂内容活动目标：刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬官至安徽和州县当一名小小的通判。和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员，就故意刁难。让他在城南面江而居，刘禹锡没有怨言，便写一幅对联贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”知县知道后很生气，又把刘禹锡从城南门迁到城北门，由原来的三间减少到一间半。刘禹锡仍不计较，又在门上即兴写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见刘禹锡仍然悠闲自乐，满不在乎，再次把他调到县城中的一间只能容下一床、一桌、一椅的斗室中。背景资料：活动目标：赏读——读明情操按道理，“斯是陋室……劳形”将陋室特点形容完了，为什么还要了开头的“山不在高……有龙则灵”和结尾的“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”“孔子云：何陋之有？”

从山水写起，起兴手法，以山水作类比引出陋室。以不高、不深衬“陋”，以“仙”、“龙”衬“德”，以“名”、“灵”衬“馨”，暗示陋室不陋。陋室因为主人的“德馨”而“馨”，从而点明短文主旨。

南阳诸葛庐西蜀子云亭政治上建功立业的伟大抱负文学上万古流芳的高远志趣远大抱负运用类比，引古贤之“陋室”，意在以古代名贤自比，表明主人具有古代名贤的志趣和抱负文章结尾引孔子的话“何陋之有”的原因：语见《论语·子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。

运用引用和反问修辞，与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。是全文的点睛之笔。突出表现了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情怀。托物：言志：——陋室（对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。）——表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。（文章主题）托物言志—借助某种事物来抒发感情或说明道理。总结：愿《陋室铭》一