自然经济对中国文化的影响

...v.自然经济对中国文化的影响**：陈慧君专业：09语文教育学号：0903010604中国自古以来地大物博，物产富饶，不需要通过掠夺或者扩X来满足物质上的需要，由于地里环境的因素，农耕自然经济作为中国古代社会经济的主体，它是由东亚大陆得天独厚的自然条件和地理生态环境孕育的。三代时期，农耕也已经成为中原华夏民族社会生活资料的主要来源，春秋战国时期，政治家们为了斗争而进展的改革，无不与促进农耕经济联系在一起，如商鞅的“耕战〞政策。中国跨入文明门槛之后，截止到西方资本主义大规模涌入之前，文明开展水平根本上都比周边国家或地区高，周边四至被中国人称为夷狄或蛮夷。游牧民族虽然屡次建立了大一统帝国，但最终都被儒化或汉化。由此而形成了“汉字文化圈〞和“儒学文化圈〞，又称“东亚文化圈〞。古代帝王皆有胸藏“宣威异域〞的恢弘气魄和广布恩威于夷狄的豁达大度，以一种“天朝上国〞的姿态俯视夷狄。明成祖以“振纲常以布中外，敷文德以及四方〞为己任，当有大臣主X对入贡互市的外商征税时，他说，“今夷人慕义远来，乃侵其利，所得几何？而亏辱大体多矣〞。乾隆帝面对西方的通商使者更是说，“国家四海之大，何所不有，所以准通洋船者，特系怀柔远人之道〞，“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无。〞总的来说，自然经济就是封闭式的自给自足。以农耕自然经济为主的中华文明是一种主X和平自守的内向型文化。这强化了人们重土、思乡的情感，培养了封闭、保守、不思开拓进取的文化心态。孟子说：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣，鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨痒序之教〔痒、序是殷周时的学校之称〕，申之以孝梯之义，颁白者〔指老人〕不负戴于道路矣〞，如此那么“仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终年饱，凶年免于死亡〞。这既是孟子设计的以小农经济为根底的理想社会，也是古代农民长期的心理期望〔?孟子·梁惠王上?〕。1、培养了中国人吃苦耐劳、勤奋努力的精神。2、造就了中国人的务实精神和民本主义传统。中国农民讲实际重实惠。中国统治者以民为本、以农为本，重民情民生。〔有对联为证：奉祖宗一炉明香必诚必敬，教子X两行正业唯耕唯读。横批：祖德流芳〕3、形成了中国人“天人合一〞的文化精神。中国人特别敬重和亲近与自己朝夕相处的大自然，中国知识分子把之升华为“人与天地参〞、“天人合一〞的理想境界和人文精神。中国传统自然经济的特点：一是循环往复，长期延续；二是多元成份构造，既有国家土地，又有农民和地主的私人土地；三是既早熟又不成熟。中国传统自然经济对中国文化开展的影响表达在三个方面：一是农耕经济的持续性造就了中国文化的延续力，传统农业的持续开展保证了中华文明的绵延不断，使其具有极大的承受力、愈合力和凝聚力；二是农耕经济的多元构造造就了中国文化的包容性，中国文化不仅包容百家学说和不同地区的文化，而且长期吸纳周边少数民族的优秀文明；三是农耕经济的早熟促进中国文化的凝重性和早熟性。农耕经济的持续性是中国传统自然经济的显著特点，这种持续性造就了中华文明的绵延不断和中华文明的极大的承受力、愈合力和凝聚力。1、中国文化的早期定型是造成中国文化的守旧性的重要原因。2、农耕经济的多元成份构造造就了中国文化兼收并蓄的包容性格。3、中国农耕经济的既早熟又不成熟，造成了中国文化的早熟性和凝重性格。一、农耕经济的持续性与中国文化的延续性。1、农耕经济具有很强的承受力。2、农耕经济具有很强的愈合力。3、农耕经济具有很强的同化力。4、农耕经济具有很强的凝聚力。农耕经济的持续性造就了中国文化的持续性。传统农业的持续开展保证了中华文明的绵延不断，使其具有极大的承受力、愈合力和凝聚力。五千年来，王朝不断更替，战乱时有发生，〔汉时X楚之乱、西晋八王之乱，唐代安史之乱〕。中国文化也历经战乱与分裂的洗礼，不断得到进一步的充实和升华。然而，中国文化的早期定型，也使人们产生了一种“瞻后〞式的思维方式，所谓“圣人设教，为万世不易之法〞，什么都是越古老越好，动不动就是“人心不古，世风日下〞式的叹息，这种文化思维模式，一方面为中国文化的长期延续和增进向心力起到了积极作用，另一方面也在不知不觉中积累了文化守旧性格，成为社会向前开展的严重桎梏。二、农耕经济的多元构造与中国文化的包容性。〔一〕诸子并存，百家争鸣。在思想上，中国文化在创始之初包容百家学说：道家老子，儒家孔子，墨家墨子，还有主X天人相分的荀况，集法家学说之大成者韩非，唯物论者王充，无神论者范缜，如此等等，都反映了中国文化的包容性。〔二〕多姿多彩的区域文化。在区域上，中国文化包容了不同区域的文化，又促使不同区域的文化相辅相成，渐趋合一，比方，**的秦文化，**的楚文化，**的齐鲁文化，**的燕赵文化教育等等，都被包容在中国文化里，同时又相互影响，相互融合，如京剧就是融合了多种戏剧的产物，京剧吸引了传统的南北各地的戏曲形式，如南戏、昆曲、高腔等。〔三〕吸取少数民族的优秀文化。在吸收少数民族文化方面，汉代北方少数民族的器用杂物、乐器歌舞为中原农耕民族所喜爱、效法。盛唐长安胡骑胡音极盛一时；清代满族妇女的旗袍在全国各地流行。同时，满族也逐渐被汉化，以至后来连自己的文字也消亡了。〔四〕吸收外域传播进来的优秀文化。在吸收外来文化方面，中国的佛教既有儒道文化的成分，又有外来佛教文化的痕迹。特别是明清之际〔十六世纪〕的耶酥会来华，显示了中华民族对外来文化也能扬弃吸收。清政府利用耶酥会士的技术与知识，让他们在宫廷效劳，为朝廷官员画像、治病，但清政府不承受他们的**。这些传教士在中国除传播**外，还暗中从事测绘地图、调查中国物产等活动，为西方侵华作准备。但他们也介绍了一些有关历算、水利、机械、火炮、地理、测量、建筑等方面的知识，他们传进的科学技术，曾对当时社会生产力的开展起了一定的积极作用。由此可见，中国人能够有选择地吸收西方文化。三、农耕经济的早熟与中国文化的凝重性〔一〕启蒙思想得不到营养和开展。〔二〕科技创造缺乏应有的重视。〔三〕盲目排斥外族文化。〔四〕农耕文化缺乏创新精神。中国农耕经济的根本特点之一是既早熟又不成熟，农耕经济的这一特点造成了中国文化的凝重性。所谓凝重性，就是稳重有余，灵活缺乏，开放缺乏，保守有余。回忆上下五千年，汉唐、宋都曾有过对外经济、文化交流的繁荣时代。元朝在统一全国的同时，就开场恢复海外贸易，但一直处于时禁时开的局面。明代嘉庆年间，沿海屡遭倭寇骚扰，以后葡萄牙海盗商人又在我国东南沿海进展掠夺。明朝政府曾一度封锁全部通商口岸，制止客商往来。清兵入关后，也实行过“海禁〞政策，并三令五申，严禁商民下海贸易，康熙24年，宣布废除海禁，指定澳门、**、**、六台山四处为通商口岸。乾隆二十二年，又规定只准在**一口通商。直到鸦片战争后，闭关锁国的局面才被打破。由此可见，在农耕经济条件下，中国一直是比拟保守的，闭关锁国一直处于主导地位。显然这种局面与传统文化凝重的保守性格是严密相关的。这种多年积累沉淀下来的凝重的保守文化，在建国以后很长时期内，仍然是一个沉重的包袱。建国后，我们同资本主义国家并无经济来往，时代，我国的对外贸易仍然延续了封建社会的传统贸易方式——“赐贡〞贸易，这些都成了阻碍社会开展的沉重阻力。应该说，中国真正的商品经济开场于八十年代的经济体制改革。但我们直到参加WTO后，才会在世界范围内有平等的贸易时机。总之，中国传统自然经济对中国传统文化的影响，既有积极的一面，又有负面的影响。同样，对中国传统文化，我们既要看到它的积极向上的方面，又要看到它消极颓废落后的一面。自然经济解体的原因、表现及其特点湖南曹中原众所周知，中国自然经济开场解体，始于鸦片战争之后。这可从以下三个方面来认识。一、自然经济解体的原因说：“中国封建社会内的商品经济的开展，已经孕育着资本主义的萌芽，如果没有外国资本主义的影响，中国也将缓慢地开展到资本主义社会。〞可见，资本主义侵略是中国自然经济解体的首要原因。鸦片战争后，列强利用侵略特权，向中国倾销商品、掠夺原料，把中国卷入资本主义市场，中国自然经济逐步解体。其次，国内市场不断扩大是自然经济解体的前提。鸦片战争后，中国商品经济得到前所未有的开展，商品流通空前活泼，国内市场扩大，特别是手工业品和农产品在流通中比重加大，不断诱使农业生产目的由自然经济向商品经济转化。二、自然经济解体的主要表现家庭手工业棉纺织业的破产及其与农业别离。男耕女织，小农业与家庭手工业棉纺织业的结合是自然经济的主要形式，也是封建制度的根底。鸦片战争之后，资本主义国家依靠侵略特权的保护和机器工业品质优价廉的竞争优势，输华商品比战前增加了3.5倍，其中棉纺织品占总价值的70%。原“衣被天下〞的东南沿海，一些专以纺织为业的农村因而受到很大冲击。家庭手工棉纺织业的逐渐破产，造成耕、织别离，这是自然经济解体的重大标志。农产品商品化的开展。鸦片战争后，外国商人还从中国大量收购农、副、土、特产品。其中以丝、茶为大宗。中国丝、茶的大量出口，刺激了国内丝、茶的生产开展。外商操纵中国丝、茶的出口贸易，使中国的丝、茶生产效劳于资本主义市场的需要，并日益商品化。这种农产品商品化的趋势，诱使土地所有者改变农业生产的目的，不得不面对农产品市场，调整种植构造以增加收入。生产目的的调整，从根本上改变了自然经济的性质，为自然经济的解体敲响了丧钟。三、自然经济解体的特点中国自然经济解体的动力主要来自资本主义倾销商品、掠夺原料的冲击。自然经济解体的速度，在国内开展不平衡。资本主义侵略较早的沿海、沿江及交通、商业比拟兴旺的地区，解体快一些，遥远地区和经济落后地区解体比拟慢。由于自然经济解体不是商品经济成熟开展的结果，因此在自然经济解体过程中一直没有建立起有序的商品经济体制。因此，要理解自然经济解体，得从自然经济解体的两大标志说起。标志一：家庭手工业破产，造成耕、织别离。鸦片战争后，由于洋布、洋棉“其质既美，其价复廉，民间之买洋布、洋棉者，十室而九〞，造成“江浙之棉布不复畅销〞、“闽产之土布土棉……不能出口〞、“松太布市，消减大半〞，传统的家庭手工业受到冲击，纷纷破产，说明中国自然经济开场解体。标志二：中国的生产、贸易服从于世界市场的需要，逐渐成为外国资本主义的原料供给地。鸦片战争后，列强疯狂掠夺中国原料，特别是生丝和茶叶。由于丝、茶的大量出口，刺激了国内丝、茶的生产。在利润的驱使下，农民纷纷种茶、种桑养蚕，摆脱了传统农业的窠臼。由于外商操纵中国丝、茶的出口贸易，压低价格，使中国出口的商品蒙受了巨大损失。这说明中国生产、贸易日益效劳于世界市场的需要，被卷入资本主义世界市场，逐渐成为外国资本主义的原料供给地，自然经济逐渐解体。作者简介：曹中原，****市三中历史教师。在?历史教学??中史参??历史教学问题??中国考试??考试??考试报?等报刊发表教辅文章近百万字；在?人民教育??中国教育报?等报刊发表教育论文近百篇。参与编写历史教学社七卷本?新编中国史话?；系**教育报刊社特聘历史学科专家。自然经济的解体

自给自足的自然经济占统治地位是中国封建社会的主要经济形式，也是中国封建剥削制度的根底。中国自然经济的解体，是从鸦片战争以后开场的。第一次鸦片战争后的一个时期，中国的自然经济构造曾对外国资本主义的商品侵略进展过顽强的抵抗。但是，这种抵抗只能延缓外国资本主义商品在中国倾销的增长和自然经济的解体过程。因为小生产竞争不过机器生产，先进的资本主义生产方式征服落后的封建主义生产方式，这是经济开展的必然规律。第二次鸦片战争以后，随着一系列不平等条约的签订，帝国主义列强在中国获得了更多的特权，同时，由于东西海上交通条件的变化及产业革命在一些主要资本主义国家的完成等，都加强了外国资本主义商品对中国自然经济的竞争力，从而加速了中国自然经济的解体的进程。所以自咸丰末年起，中国的自然经济一步一步地走上了解体的道路。这种解体主要表现在两方面：一方面是外国机制棉纺织商品的倾销，导致城乡家庭手工棉纺织业的衰落而与农业别离；另一方面是外国资本加强对中国原料的掠夺，使中国农村商品生产迅速开展。

城乡家庭棉纺织业的衰落及其与农业的别离

中国封建社会的自然经济构造就是农业与家庭手工业的严密结合，具体表现为“耕〞与“织〞的结合。“耕织结合〞是自给自足的自然经济的核心。这种结合的经济单位就是家庭。中国长期以来就是以一家一户为单位，以男“耕〞女“织〞为主要社会生产形式的自然经济占统治地位的封建社会。而城乡家庭棉纺织业的衰落与农业的别离，是自然经济解体的主要标志。

咸丰末年以来，西方资本主义生产技术及劳动生产率不断提高，棉纺织品的生产费用迅速下降，产品本钱降低，再加上东西海上交通条件的改善，即同治八年〔1869〕沟通地中海与印度洋的苏伊士运河的正式通航，它缩短了中美航程的四分之一左右，并促进了轮船的普遍使用；同治十年〔1871〕**与伦敦间海底电线接通，使贸易消息得以迅速传递。同治十一年至光绪十二年〔1872—1886〕，棉纱价格下降了三分之一以上①。正如马克思指出的：“机器产品的廉价和交通运输业的变革，是夺取国外市场的武器。〞②因此，在咸丰末年以后，随着外国资本主义在中国市场的迅速扩大，输入商品也在急剧增长，同治六年〔1867〕外国棉纱、棉布进口总值仅1376万两，到光绪二十一年〔1895〕增长到5209万两〔海关两〕③，增长了近3倍。这样，与农业相结合的家庭棉纺织业，终究抵挡不住外国机制棉纺织品的冲击，在沿海和长江中下游各省开场解体。

当洋纱布大量输入的时候，中国农村家庭手工棉纺织业遭到破坏并逐渐与农业别离。这个过程经历了两个步骤：第一步是洋纱代替土纱。使纺与织别离；第二步是洋布代替土布，使织与耕别离。

纺纱和织布，是纺织的两道工序。在中国的家庭手工棉纺织业中，纺和织是结合在一起的。由于资本主义的先进的机器生产，使纺纱工人的劳动生产率大大提高。据有关资料估计，一个机纺工人的出纱能力相当于一个手纺工人出纱能力的80倍，而一个机织工人的出布能力只相当于一个手织工人出布能力的4倍①。因此，洋纱的价格比土纱要低得多。光绪十三年〔1887〕在**牛庄，土纱每包〔300斤〕售价银87两，而洋纱只售57两②，相差如此悬殊，土纱自然难与洋纱竞争。

另外，自咸丰末年以后，由于印度和日本棉纺织业的开展，印度国内对棉花需要的增加使印棉输入中国的数量逐渐减少；日本因纺织业的开展，开场输入中国棉花做原料。加之西欧国家也间或收购中国棉花，这就促使中国棉花价格的提高。面对原料价格的提高和洋纱的价格优势，中国传统的手纺织业陷入困境。“随着大量洋纱进口，土纺织业已经几乎全部停顿了〞③。“土纱和洋纱不能在价格上竞争，**女工即失其纺纱织业，便转入织布〞④。**的纺工放弃纺车后转而以编制草帽为生。在洋纱跌价的情况下，沿海和通商口岸邻近的城市手工棉纺织业者均用洋纱代替土纱织布，接着，洋纱逐渐畅销内地。如****，农家世世代代生产一种簆布，但“光绪中岁以后，簆布之业寝微，妇女愁叹坐食，机杼不闻；间有织者，以洋纱为经，棉纱为纬，或经纬皆用洋纱，求昔之簆布无有矣〞①。甲午战争前后，在**和**一些遥远省份，也出现类似情况。

洋纱代替土纱所出现的“纺废织存〞，反映了手纺与手织的开场别离。从现象上看，似乎这种手织业与小农业相结合的家庭手织业一样。而实际上已改变了自给自足的性质。洋纱代替土纱的结果，使手纺趋于没落并与手织别离，一贯穿衣自给的广阔农民，不得不买进洋纱，织布售卖，不但局部地依赖市场了，而且在原料上也依赖外国。在价格上要受外商控制。这种生产性质已不同于原来的手织业。因此，这个过程就是耕织结合的自然经济构造解体的第一步。

在洋纱取代土纱的同时，洋布代替土布的过程也在进展。这是自然经济构造解体的第二步。

中国手工所织的土布，在明朝时期就曾远销国外，销往美国西欧等地。在19世纪初期的30多年内，土布的出口，在当时中国对欧美的贸易中，仅次于茶叶和丝，居第三位。但此后，随着外国的机器棉纺织业的蓬勃开展，中国土布的出口迅速下降。咸、同年间〔1851—1874〕，随着洋纱大量输入，洋布也大量运进中国。这样，中国土布原有的质地耐穿和价格廉价的优越性，被洋布更低廉的价格所压倒，“其染色更娇艳夺目〞，“自比土布为得意〞②。因此，到同治年间，“过去中下层人因土布比洋布价廉耐用而偏好土布，现在这一层理由可说已不存在了〞①。出现了无论通商大埠，及内地市镇城乡，“衣大布者不过十之二三，衣洋布者已有十之八九〞②的严峻局面。这说明了在全国许多地区手织业已经衰落，有些地区的农民，不仅放弃了纺纱，而且也放弃了织布。他们的穿衣不再靠自给，而只得通过市场购置洋布了。

值得注意的是，尽管这一时期农民家庭手织业就整体来讲开场衰落，手织业与农业也开场别离，但是手织业的衰落要比手纺业缓慢得多，也就是说，洋布代替土布的过程比洋纱代替土纱来说要缓慢得多。同治十一年至光绪十六年〔1872—1890〕间，洋纱进口量增长20.6倍，而洋布只增长27％③。主要原因是：第一，中国农村手织业者为了生存，利用洋纱价格的低廉，加上织机的改进，使用洋纱织成土布，降低了本钱，增强了土布的竞争能力。第二，洋布的劳动生产率低于洋纱的劳动生产率，洋纱的竞争能力远比洋布大。第三，土布原有的质地耐穿的优点，使土布在国内外市场上仍有一定的销路。在甲午战争以后，手工织布业一度还有较大的开展。当然，这种现象并不意味着自给自足的自然经济构造未被破坏，实质上手工织布业已经开场与农业别离，自然经济的性质已经发生变化。

总之，鸦片战争后，特别是同治朝以后，中国家庭手工棉纺织业开场了解体的过程，标志着中国封建社会长期以来的耕织结合为核心的自然经济开场解体。另外，造成中国原有的家庭棉纺织业的破坏和解体的，主要在于物美价廉的洋纱洋布的大量倾销。有史料记述：“近年洋货骤赢，土布骤绌，中国每岁耗银至三四千万两，那么以洋布洋纱畅销故也。盖其物出自机器，洁白匀细，工省价廉，华民皆乐购用，而中国之织妇机女束手坐困者，奚啻千百万人。〞①同时，这种解体就全国来讲，在深度上、广度上也不平衡。一般说，在沿海和长江中下游一些省份较明显，手工棉纺织业遭受破坏的程度比拟重，在交通不便的遥远、偏僻地区那么不太明显或洋货根本没有输入，受破坏的程度比拟轻。

需要指出的是，自鸦片战争到甲午战争期间，资本主义国家棉纺织品的倾销动摇了封建社会自然经济的根底。其他商品的输入也冲击了中国相关的手工业，中国的冶金、制铁、榨油，局部制糖、磨粉等手工业，也和棉纺织工业一样，在外国资本主义商品倾销下趋于没落。从而也在一定程度上增强了对外国机制产品和市场的依赖程度。这就意味着自然经济的广泛解体。

农产品商品化的开展

自咸、同年间以来，中国自然经济构造初步分解的另一个重要表现，便是农产品商品化的开展。这是城乡手工业遭到破坏和外国资本主义掠夺农产品原料的结果。

由于棉纺织手工业与农业的别离和其他手工业的被破坏，动摇了自然经济的根底，迫使广阔农民不得不到市场上购置生产和生活必需的工业品，也参与了某些商品作物的经营。从而扩大了农副产品商品的市场。另外，外国商人在中国市场上出售机器工业品之后，加强了对中国农产品原料的掠夺，以满足其本国工业的需要。同治朝以后，我国农产品的输出〔不包括茶叶〕从同治十二年〔1873〕的280多万元，增加到光绪九年〔1883〕的2800多万元，在全部出口总值中的比重也由2.6％上升到15.6％。出口的增长也刺激了农产品生产商品化的开展。下面对这一时期的主要农产品商品化开展的情况作一简要介绍。

1.茶叶。茶叶早在鸦片战争以前，就是我国的主要经济作物和出口商品，鸦片战争以后，外销茶叶激增，从而刺激了茶叶种植面积的急剧扩大，普及**、**、**、**、**等地。但光绪六年〔1880〕前后，由于印度、锡兰和日本茶叶的竞争，茶叶出口锐减。因此有的地方“自光绪七年后，茶价甚低，每年头春嫩庄七八九两，粗庄三四五两银。开茶庄及采箱者，屡年折本，倾家荡产，人多不以茶为正项生理。……叹种茶者，勤劳艰辛，大受茶累矣〞①。到了光绪十三年〔1887〕时，茶园已“十荒七八〞，到了甲午战争以后，普遍出现了衰败的情况。

2.棉花。棉花是中国较早的商品之一。鸦片战争前后，中国还是棉花的输入国。同治朝以后，由于外国资本主义棉纺织业的普遍开展和中国资本主义棉纺织业的相继产生，刺激了对棉花的需求，从而引起中国棉花出口的增加和价格的提高，这就刺激了棉花种植面积的不断扩大。如**、南汇等地“均栽种棉花，禾稻仅十中之二〞②。如皋、通州、海门也“一望皆种棉花，并无杂树〞③。以前不种棉花的地区，也开场普遍种植棉花了。“**、浙江、**等处，向只专事蚕桑者，今皆兼植棉花。〞①

甲午战争以后，棉花的种植开展速度更快，“植棉之地，年有扩X〞，“几乎全国均从事植棉〞②。**、**、**、**、**、**、**、**、**、**等省，均成为全国棉花重要产地。

3.蚕桑。中国农民养蚕植桑，已有数千年的历史。第二次鸦片战争以后，生丝的出口数量增长很快，促使国内蚕桑种植面积不断扩大。如**高邮，“民素不饲蚕。……近年湖东西以农兼桑者不可胜计，至丝成时，江南贩丝者无岁不至〞③。又家庭手工棉纺织业受到破坏后，农民转而种桑养蚕卖茧，如江阴县，“素业织土布。自洋布盛行，其利已薄。光绪中，西人始至内地市茧。……乡人获利，育蚕者骤增，不数年，境内每岁售茧所获逾百万金，且递增不已〞④。原来不饲蚕或饲蚕不多的州县到同、光年间都已经广泛饲蚕了，甚至在北方一些地区，如**、**、**、**、**等省，也日渐饲蚕，并有所开展。

4.烟叶。鸦片战争前，种植烟叶已经是商品性的农作物生产，但烟草出口不多，主要在国内销售。光绪朝开场，出口增加很快。光绪十年〔1884〕出口数量为2.4443万担，光绪二十年〔1894〕为11.3886万担，由于英美烟草公司的大力推广和抢购及本国民族资本卷烟业的兴起，促进了烟叶生产的开展。

5.罂粟。鸦片战争以后，特别是第二次鸦片战争以后，鸦片的输入不仅合法并有增无减。腐败的清皇朝不仅完全丧失了禁烟能力，而且鼓励农民种植罂粟以增加税收。鸦片的种植区日渐扩大。首先种植的是**、**，后至**、**，以至**、**等地，一二十年来，皆废田而种罂粟。

6.粮食。自咸丰末年以来，一些经济作物种植面积的扩大，占用了原来种植粮食作物的耕地，导致了粮食产量的减少，使一些地区变成仰给外地的缺粮区。如****因“遍地罂粟〞，粮食“反仰给于渭北〞。****“出产棉为大宗，麦次之，稻那么缺乏供一邑之食，故多仰给他郡〞①。同时加上工业的兴起，城市经济的开展和人口的增多也扩大了对商品粮的需求。其结果必然刺激农民生产和出售粮食的积极性，从而增加商品粮食的流通数量，促使粮食商品化的迅速开展，特别在甲午战争以后，地区之间的粮食贸易有了较快的开展。例如，**的粮食供给长江下游及**一带，**、**等地的粮食供给长江下游各地的需要。粮食商品化开展的结果，在一些城市，如**、**、**等形成了粮食的集散中心。

综上所述，可以看出农产品商品化的过程，主要是在甲午战争以后，伴随着帝国主义掠夺中国农产品原料的加强而开展的。

我国农产品商品化的开展，主要表现在以下几个方面：

首先，一般经济作物种植面积的扩大和商品率的提高。例如，据15省100县的调查，棉田的比重从光绪三十年〔1904〕至1910年的11％上升到1914至1919年的14％，同时棉花商品率也在提高。光绪二十年〔1894〕棉花出口和国内纱厂购置的棉花有70万担，1923年增为600余万担。其中日、英、美的一些纱厂就约占300余万担。烟草也是如此，由于英美烟草公司和日本在**、**等地推广美种烟草，进展收购，烟草的种植也得到开展，并形成一些烟产区。蚕桑的种植面积在1920年前后达于最盛。**在1923年