祝福182-人教课标版课件

祝福《彷徨》鲁迅第一课时

标注字音，男女生分段读47分钟思考：1、讲述了什么故事?2、祥林嫂的经历怎样？3、小说中的人物有着怎样的性格特点?4、祥林嫂的悲剧，谁之责？第二课时二．1、字音积累钝（dùn）响寒暄（xuān）朱拓（tà）间（jiàn）或悚（sǒng）然踌蹰（chóuchú）不更（gēng）事谬（miù）种淡（dàn）然俨（yǎn）然雪褥（rù）瑟（sè）瑟有声尘芥（jiè）堆形骸（hái）脸颊（jiá）沸反盈（yíng）天贺家墺（ào）荸荠（bíqí）絮絮（xù）呜咽（yè）驯（xùn）熟桌帏（wéi）讪讪（shàn）咀嚼（jǔjúe）赏鉴渣滓（zhāzǐ）瞥（piē）拗（niù）不过蹙（cù）缩门槛（kǎn）窈（yǎo）陷惴惴（zhuì）歆享（xīnxiǎng）牲醴（shēnglǐ）蹒跚（pánshān）2、字形积累寒暄（喧哗）烟霭（和蔼）走投无路（回头）形骸（惊骇弹劾）惴惴（揣摩湍急）3、字义识记俨然∶形容庄重严肃。讪讪：不好意思的样子怔怔：呆愣的样子。怨府：大家怨恨所集中的对象。沸反盈天：沸：滚翻；盈：充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片。发轫：（rèn）轫，车前横木．发轫指新事物或某种局面开始现．寒

暄:问寒问暖.烟霭:霭,山中的雾气.(蔼)悚sǒng然:害怕的样子.芒máng刺:麦穗上的尖.忌讳;顾忌或禁忌.娉pìng礼(驰骋)

捺(nà):按住.拗(nìu)不过:无法改变.亦读(ào)指“不顺”.如;拗口.亦读(aǒ)指“弄弯使断”.如:把竹竿拗断.

鲁迅(1881～1936)，原名周樟寿，后改名周树人。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，新文学的奠基人。鲁迅的小说集有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；散文集《朝花夕拾》（又名《旧事重提》）；散文诗集《野草》。《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，也是鲁迅第二本小说集《彷徨》中的第一篇。鲁迅的小说具有最清醒的现实主义精神，为中国现代文学的艺术殿堂塑造了第一批不朽的典型形象，如阿Q、闰土、祥林嫂、孔乙己等。作者简介三、文学常识：1、《祝福》选自＿＿＿。作者是＿＿两部小说集是＿＿＿＿和＿＿＿散文集是＿＿＿散文诗集是＿＿＿还有杂文集17本。2、“四书”指＿＿＿＿＿“五经”指＿＿＿＿＿＿五部经典著作。三、文学常识：1、《祝福》选自《彷徨》。作者是鲁迅，两部小说集是《呐喊》和《故事新编》，散文集是《朝花夕拾》，散文诗集是《野草》，还有杂文集17本。2、“四书”指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，“五经”指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五部经典著作。创作背景及时代意义《祝福》创作于１９２４年，后收入作者第二部小说集《彷徨》中．２０世纪２０年代，正是中国新文化运动的发展时期．新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻止中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想．妇女则是封建思想的最大受害者．鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒．小说的定义小说，是以塑造人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。小说的情节序幕—开端---发展---高潮---结局---尾声小说情节的作用：揭示人物性格，表现主题。小说刻画人物的手段语言、肖像、行为、心理描写；环境描写；正面、侧面描写；细节描写等。小说的环境1、自然环境：交代人物活动时间、地点、景物，起烘托气氛，表现人物情感的作用。2、社会环境：交代时代背景。一、复述故事情节，理清思路序幕写祝福景象和鲁四老爷结局开端发展高潮尾声祥林嫂寂然死去祥林嫂被卖改嫁祥林嫂初到鲁镇祥林嫂再到鲁镇再写祝福景象及我的感受倒叙手法结构上采取倒叙手法的作用造成悬念；形成对比，突出主题。有人说：悲剧是把有价值的东西毁灭给人看，祥林嫂是什么样的一个人？文中怎样描写她的性格特点的？她身上有哪些有价值的东西？

要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。——鲁迅描写人物的眼睛可用哪些词语？

每人说一个。课后作业：写一个片段，描写人物的眼睛，写出人物的心境变化。第三课时听写词语1、肖像描写（1）文中共几次写到了祥林嫂的肖像？三次衣着打扮脸色眼睛精神状态初到鲁镇头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心脸色青黄，但两颊还是红的顺着眼做工毫不懈怠，反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了再到鲁镇仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了手脚已没有先前那样灵活，记性坏的多，死尸似的脸死前相遇头发全白，全不像四十上下的人提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂；她分明已经纯乎是一个乞丐了脸上瘦削不堪，黄中带黑，只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的（2）祥林嫂的三次肖像有何变化？

找眼睛

论特点初到鲁镇——再到鲁镇——讲阿毛故事——捐门槛——不让祝福——行乞——问有无灵魂——顺着眼安分顺着眼，眼角带着泪痕痛苦直着眼分外有神失神、窈陷眼珠间或一轮忽然发光麻木希望呆滞麻木希望2.语言描写（1）自述阿毛之死（找一生读）提问：为什么作者不厌其烦地写？更突出了祥林嫂的痛苦与自责（2）与柳妈的对话加重了她的精神负担（3）与“我”的对话

矛盾心理希望破灭3.细节描写

她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一只比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。聚焦镜头，由大及小，由远及近。碗是破的，表明她很穷；碗中是空的，表明她即便是乞丐，也活得不如意；竹竿比她还长，下端开了裂，表明其狼狈不堪、身心疲惫、一无所有。（4）动作描写提问：文中同样用了很多的动作描写，是以“祥林嫂再到鲁镇”这部分为例说说表现祥林嫂什么样的心理？她讪讪的缩了手转了几圈，疑惑的走开受了炮烙似的缩手，失神的站着难为情张皇迷惑彻底崩溃撞在香案上反抗祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型

共性——勤劳、善良、安分、蒙昧

个性——顽强、倔强第四课时注音寒暄

送灶陈抟朱拓

荸荠门槛

咀嚼

渣滓

炮烙

窈陷草窠

蹙缩

歆享牲醴

唾弃蹒跚一瞥

驯熟俨然醉醺醺

xuānzàotuántà

bíqíkănjŭjuézĭpáoluòyăokēcùxīnlĭ

tuò

pánshānpiēxùnyănxūn善良的祥林嫂以为辛勤劳作能安心生存以为丧夫失子能博得同情以为捐得门槛能减去罪孽

悲剧人物要使人怜悯，“最重要之点，性格必须善良”。——亚里士多德小结：概括祥林嫂形象

祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利，反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物。祥林嫂——悲惨遭遇外逃帮佣，初到鲁镇被人劫回，被迫改嫁丧夫失子，再到鲁镇捐献门槛，未能赎罪逐出鲁家，沦为乞丐祝福之夜，凄然死去讨论：祥林嫂之死？谁是凶手？鲁四老爷？因为他剥削了祥林嫂……祥林嫂之婆？因为她拐卖了祥林嫂…..柳妈？因为她的“地狱之说”加重了祥林嫂的精神负担……“我”？因为“我”的无能，导致了祥林嫂的死亡……鲁四老爷是凶手吗？语言（六次语言描写）行为（两次皱眉）侧面描写（书房）第一次见面：皱眉原因：寡妇（标志：白头绳）第二次见面：“败坏风俗·····祖宗是不吃的”死后：谬种可取之处：照付工钱并不凶残性格：冷酷自私守旧顽固伪善祥林嫂的婆婆是封建家长制的代表人物。祥林嫂的娶来、绑回、再嫁，都是她亲手安排的。她不仅取走了祥林嫂第一次做工的工钱，还把守寡的儿媳当作“商品”换钱去给小儿子娶老婆，并从中赚钱。其毒辣和贪婪令人发指!这说明封建家长制对劳动妇女的压榨是多么深重!

祥林嫂的婆婆是凶手吗？精明能干绑卖欺压、虐待祥林嫂柳妈是凶手吗？柳妈虽然地位同祥林嫂差不多，属于下层劳动群众，但她是个受神权思想和宗教迷信毒害很深的“善女人”。她对祥林嫂在抗婚撞案的反抗之举中留下的“疤”进行嘲讽，有意挑逗人家的疼处，并讲阴司的故事给祥林嫂听，使祥林嫂恐惧不安、彻底绝望。这无论是有意的说教，还是做了封建宗教迷信和神权观念的传声筒，都是把祥林嫂推向了死亡深渊的无形的一掌。这说明封建社会的“善女人”有不善的一面，深受封建思想和宗教迷信毒害的下层劳动人民有时会成为迫害自己同类的帮凶。鲁镇上的人们是凶手吗？鲁镇上的人们起初对祥林嫂的悲惨遭遇有所同情，“男人听到这里，往往敛起笑容，没趣地走了开去;女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还需要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事”。而当他们听厌了祥林嫂的不幸故事，从她身上得不到新的“满足”时，便用“又尖又冷”的声调和语言奚落她。封建思想的腐蚀，使他们失去了同情心，变得麻木、冷漠。短工的一句“还不是穷死”的道出了人们对祥林嫂的轻蔑和冷漠。

“祥林嫂，听说你的儿子。”

“嗨，我真傻。我单知道下雪后，野兽在山坳里没有东西吃，会到村里头来，我不知道春天也会有，我找来找去都没有，到后来才找着了一只鞋。”

祥林嫂一开始讲的时候，哎呀，我真傻，一开始讲的时候，人们听得有意思，有味道，后来，就听烦了，不要听了。祥林嫂一说人们就跑了，后来又找到一个新的节目，发现她额头上的伤疤，这个伤疤跟她的第二次婚姻有关系，又来勾引她讲这个伤疤。在这里，鲁迅写出了人与人之间真实的关系。人与人之间好像互相关心，在一块儿洗衣服，一块儿淘米，一块儿洗菜，谈谈你们家，谈谈我们家，好像挺亲密。但在内心深处，却有这样一种可怕的意识，就是把别人的悲惨命运当节目来看，赏玩别人的苦痛。小说中的“我”是凶手吗？

小说中有一个叙事者“我”，“我”回到故乡，遇到了祥林嫂，这里边有一段很重要，就是祥林嫂问“我”灵魂问题的时候，“我”的回答，这一段很重要。“我”这个人物，是一个知识分子，是一个经过“五四”洗礼，身上带着德先生、赛先生的，要改变天下的，这样的一个知识分子，可是遇到祥林嫂之后，我们看看结果是什么？我们就知道小说的寓意何在？

这个“我”，就是代表着想启蒙人民的所谓现代知识分子。但是当他遇到劳动人民真正问题的时候，他不能给她解决，他只有逃跑，但是好在这个“我”，是有自我反省能力的。他知道了自己的无能为力，他知道了自己解决不了祥林嫂的问题，所以他苦闷了,彷徨了。

从鲁迅创作《祝福》这篇小说当中，可以看出鲁迅对社会现实的思考。祥林嫂还在遭受着不幸，中国社会的缩影——鲁镇，还处于黑暗之中，而作为资产阶级知识分子的“我”，面对这一切无能为力，只有妥协，逃避。

鲁迅的深刻之处，在于写出了同一阶级成员之间的隔膜，不仅是地主和劳动人民是隔膜的，知识分子跟地主是隔膜的，在鲁四老爷家，“我”跟“四叔”是隔膜的，最奇怪的是，祥林嫂跟柳妈也是隔膜的。这一点最厉害，从这一点我们才看出劳动人民翻身的困难，革命的困难！

通过分析，我们发现鲁四老爷、祥林嫂之婆，柳妈、“我”都是凶手，又都不是直接的凶手，那么直接的凶手是谁呢？1、客观原因：饥寒交迫（漫天风雪）寒（碗，空的、破的）饥2、主要原因：祥林嫂已无容身之所，立足之地1、地主：鲁四老爷鄙视她，斥之为“谬种”；鲁四婶嫌弃她，不准其祭祀；2、资产阶级：“我”虽同情她，但不能帮助她；3、无产阶级：短工鄙弃她；柳妈嘲笑她，吓唬她;鲁镇人把她的痛苦当成“看戏”……祥林嫂生不能感受到丝毫温暖和同情，反而如置身于冰窖之中，所以只有走向死亡了……要弄清这个问题，我们必须弄清祥林嫂的死因？害死祥林嫂的幕后黑手！

“吃人”的封建礼教1、贞节饿死事小，失节事大从一而终2、秩序男尊女卑三纲五常3、三从妇女，服也4、祭祀三从四德5、迷信清白、圣洁鬼神、阴司、灵魂从宋代起，中国封建社会走向衰落，封建思想趋于保守、僵化、反动，反映这种趋势的理学出现了。代表人是程颐、朱熹。理学口号是“存天理，灭人欲”。“饿死事小，失节事大”；贞洁牌坊。

“三纲”即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。“五常”，也叫“五伦”，仁、义、礼、智、信。（父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信）。

“三从”：在家从父，出嫁从夫，夫死从子，即“三从”。“四德”：指妇德、妇言、妇容、妇功，即妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以及家务劳动都要严格遵守封建礼教的约束。

2;关于祥林嫂的反抗精神:A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?抗争表现:逃：山中出逃,做工鲁镇——维护自我尊严撞:改嫁中的“出格”行为——对婆家为她安排的命运的反抗捐：倾其所有,洗刷“污秽”——追求人的平等权利问:死前问我鬼神——对天经地义的神权的质疑敢于直面封建妇道、孝道,你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么?逃躲避被卖撞不愿二婚“从一而终”的封建观念捐向封建迷信低头总结:抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的.所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”.封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素.

1、鲁四老爷祥林嫂婆婆封建礼教的代表2、四婶、刘妈、鲁镇其他人冷漠麻木的民众3、“我”敏感、有良知，但软弱，退缩，圆滑世故的知识分子4、祥林嫂封建礼教的受害者提问:谁是杀害祥林嫂的真正的刽子手？

封建思想、封建礼教是杀害祥林嫂的真正的刽子手

封建统治造成国民愚昧和冷漠是祥林嫂悲剧产生的社会环境。(2)柳妈:语言恶毒、愚昧、杀人于无形外貌丑陋、令人厌恶精神的愚昧人情的冷漠(3)其他人:短工淡然简捷的回答四婶慌乱的语调女人们鄙薄厌烦的神情（1）婆婆和大伯

自私冷酷卑鄙无耻“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死地里赶，是一样使她增加痛苦。”—丁玲主题总结《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。

许寿裳：人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。

小说人物命运变化的原因、结果，往往是小说要揭示的主题。

鲁迅是我国现代文学的奠基人。

在五四运动爆发前夕，创作出我国现代文学的第一篇小说《狂人日记》，继而写出《孔乙己》、《药》等，共十四篇小说编成《呐喊》；接着创作出《祝福》等十一篇小说，编成《彷徨》。

鲁迅创作小说，“意思是在揭出病苦，引起疗救的注意”（《我怎样做起小说来》）。鲁迅在《灯下漫笔》中将中国封建社会概括为两个时代：“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”。在《狂人日记》中他说：“中国的历史满本都写着两个字‘吃人’”。在浸透了封建文化的环境当中生活着的中国百姓，不敢对生活有什么奢求，他们只求生能存命，死后安魂。可就是如此可怜的要求，也被社会冷漠的拒绝。在鲁镇祝福的爆竹声中，一个“想做奴隶而不得”的可怜女人，躺在了写着“吃人“二字的历史上！

解救办法：

摧毁旧制度否定旧文化这部小说还有哪几处环境描写？体味环境描写的作用。

1：开头的祝福景象：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。2：祥林嫂死后当晚“冬日雪短……反而渐渐地舒畅起来”一节：这段景物描写的作用是渲染悲凉沉寂的气氛，烘托“我”的心情，表现了“我”对这个黑暗社会的憎恨。3：祝福前夕柳妈寻祥林嫂开心时，“微雪点点地下来了”：暗示着下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影，起到了暗示情节的作用。4：结尾的祝福景象：渲染了热烈气氛，同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。理解：年年如此，家家如此——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此”。点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧。揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。渲染故事气氛烘托人物形象推动情节发展暗示社会环境深化作品主题课堂小结之环境描写

作品写祥林嫂一生的悲惨遭遇，那么题目为什么用《祝福》而不用《祥林嫂》呢？这有什么深意？小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有密切联系，“祝福”又贯穿全篇，起到线索作用。祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。祥林嫂讽刺地被祝福逼上绝境，突出了小说的主题。质疑，解疑。课后练习二再见。2.一份耕耘，份收获，努力越大，收获越多，奋斗!奋斗!奋斗!3.让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！4.世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力5.不管现在有多么艰辛，我们也要做个生活的舞者。6.奋斗是万物之父。——陶行知7.上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人，我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程，我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。8.不要被任何人打乱自己的脚步，因为没有谁会像你一样清楚和在乎自己的梦想。9.时间不在于你拥有多少，只在于你怎样使用10.水只有碰到石头才能碰出浪花。11.嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。12.在我们成长的路上也会遇到一些挫折，一些困难，那韩智华就是我们的榜样，永不认输，因为我知道挫折过后是一片晴朗的天空，瞧，成功就在挫折背后向我们招手，成功就是在努力的路上，“成功就在努力的路上”！让我们记住这句话，向美好的明天走去。13.销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。14.不要匆忙的走过一天又一天，以至于忘记自己从哪里来，要到哪里去。生命不是一场速度赛跑，她不是以数量而是以质量来计算，知道你停止努力的那一刻，什么也没有真正结束。15.也许终点只有绝望和失败，但这绝不是停止前行的理由。16.有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。17.我颠覆了整个世界。只为了摆正你的倒影18.好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。19.伤痕是士兵一生的荣耀。20.只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。21.多对自己说“我能行，我一定可以”，只有这样才不会被“不可能”束缚，才能不断超越自我。22.人生本来就充满未知，一切被安排好反而无味——坚信朝着目标，一步一步地奋斗，就会迈向美好的未来。23.回避现实的人，未来将更不理想。24.空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。25.无论什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量；不论靠思想的内容，而是靠那些在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》26.上帝助自助者。27.你的爸妈正在为你奋斗，这就是你要努力的理由。28.有很多人都说：平平淡淡就福，没有努力去拼博，又如何将你的人生保持平淡?又何来幸福?29.当事情已经发生，不要抱怨，不要沮丧，笑一笑吧，一切都会过去的。30.外在压力增加时，就应增强内在的动力。31.我们每个人都应微笑面对人生，没有了怨言，也就不会有哀愁。一个人有了希望，就会对生活充满信心，只要你用美好的心灵看世界，总是以乐观的精神面对人生。32.勇敢的人。——托尔斯泰《袭击》33.昨天下了雨，今天刮了风，明天太阳就出来了。34.是的，成功不在于结果，更重要的是过程，只要你努力过，拼搏过，也许结果不一定是最好的那也走过了精彩的过程，至少，你不会为此而后悔。35.每一天的努力，以后只有美好的未来。每一天的坚持，换来的是明天的辉煌。36.青年最要紧的精神，是要与命运奋斗。——恽代英37.高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。38.志不可立无可成之事。如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，何所底乎？--王守仁39.拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。40.顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯41.士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。——曾国42.在我们能掌控和拼搏的时间里，去提升我们生命的质量。43.我们不是等待未来，我们是创造未来，加油，努力奋斗。44.人生如画，一笔一足迹，一步一脚印，有的绚丽辉煌，有的却平淡无奇。45.脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳46.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。47.不是境况造就人，而是人造就境况。48.你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫49.成功的时候，都说是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振峄50.在我们的一生中，没有人会为你等待，没有机遇会为你停留，成功也需要速度51.不论做什么事，都要相信你自己，别让别人的一句话将你击倒。人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，走着走着，花就开了。52.吃别人吃不了的苦，忍别人受不了的气，付出比别人更多的，才会享受的比别人更多。53.我们每个人的人生之舟都需要自己掌舵，自己掌控。懂得，是跌倒了依然会选择站起，失败了依然会选择重来，受伤了依然会选择坚强;懂得，是在黑暗中依然不迷失方向，在生死关头依然不乱了方寸，在灾难包围中依然会微笑前行。54.思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好。55.再大的事，到了明天就是小事，再深的痛，过去了就把它忘记，就算全世界都抛弃了你，——你依然也要坚定前行，因为，你就是自己最大的底气。56.人生路上常有风雨，需要一个好的心态。再难的路，只要不放弃，一直走下去，总会走到终点;再重的担子，笑着是挑，哭着也是挑，又何必让自己难堪;再不顺的生活，撑一撑，也就过去了，笑容，最终会出现在脸上。57.最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻，受凿的打击最多。58.只有对过去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能够看轻自己，才能做到轻装上阵。只要不放弃，就没有什么能让自己退缩；只要够坚强，就没有什么能把自己打垮。59.学会驾驭自己的生活，即使困难重重，也要满怀信心的向前。不自怜不自卑不哀怨，一日一日过，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持。真正想做成一件事，不取决于你有多少热情，而是看你能多久坚持。60.永远不要沉溺在安逸里得过且过，能给你遮风挡雨的，同样能让你不见天日。只有让自己更加强大，才能真正的撑起一片天。61.人生中谁都有梦想，但要立足现实，在拼搏中靠近，在忍耐中坚持，别把它挂在嘴边，常立志者无志。62.人这一辈子，其实做不了几件事，所以想做的事就赶紧去做，并且尽量把它做到最好，这样才不会留下太多的遗憾和悔恨。淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己。63.你所做的事情，也许暂时看不到成果，但不要灰心或焦虑，你不是没有成长，而是在扎64.无论你从事什么行业，只要做好两件事就够了：一个是专业、一个是人品。专业决定了你的存在，人品决定了你的人脉；剩下的就是坚持。65.给自己的三句话：一、年轻，什么都还来得及;二、不要纠缠于小事;三、你现在遇到的事都是小事。66.生活只有两种选择：重新出发，做自己生命的主角；抑或停留在原地，做别人的配角。67.决定你的人生高度的，不是你的才能，而是你的人生态度！限制你的，从来就不是什么年龄，而是你的心态！68.水再浑浊，只要长久沉淀，依然会分外清澄；人再愚钝，只要足够努力，一样能改写命运！69.人最大的对手，就是自己的懒惰；做一件事并不难，难的在于坚持；坚持一下也不难，难的是坚持到底；你全力以赴了，才有资格说自己运气不好；感觉累，也许是因为你正处于人生的上坡路；只有尽全力，才能迎来美好的明天！70.有理想，有目标，攒足力量向前冲;有勇气，有信心，艰苦奋斗不放松;有恒心，有毅力，百折不挠不认输;加把劲，提提神，前途光明见曙光。71.想要体面生活，又觉得打拼