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(山楂树之恋)读后感 _读后感一直没有看电视看电影习惯,特别是在网上,我这电脑都用上给我写日志了吧(工,考试作除外),记得我初中那时候《还珠格格》红遍天,同学们为了看这个“小燕子”,考试都不及格,我也当然没有过,哈哈叮皿我不看电视,但我每天趁老实上课时候我就钻进抽屉看“琼瑶” ,基本上吧那个时候知道有关琼瑶书都看遍了,学校对面几家租书小店被我们三班借遍了,就这样无形养成看书习惯,管它剧情多精彩也不喜欢看电视!这两天无聊走进书店看完《平凡世界》没写读后感,看完《人生》没写读后感,看完《小王子》没写读后感,今天又看完了《山楂树之恋》一书,我想我是应该写点东西了。以纪念一下我收获感动。《山楂树之恋》 是在好几个月前各哪听说, 然后开始关注, 今天终于在书店看到了。经过两天啃。算是啃完了。 《山楂树之恋》被评为史上最干净小说,干净人物——老三、静秋。干净话语——我不能等你一年零一个月,也不能等你二十五年,但我能等你一辈子,干净情节——相遇、 相爱、相知、相恋、相离,干净地点——开满红花山楂树农村。总之一切都是干净,干净让人好生羡慕。看后不断用“要是”来想象“我要是遇上静秋那样女孩,我要是老三。 ”远去年代,纯正爱情。那样年代好多人经历过,我想静秋余老三爱情应该是一个时代代表,不止静秋,不止老三。以前没有手机通话,没有 QQ聊天,有是那用情写出来书信,以前没有汽车,没有飞机,有是我如果想见你,就翻几座山来看你。以前不能有肢体接触,有爱就用眼神来表达。我开始怀疑现在爱情,现在相亲节目非常火——《我们约会吧》、《非诚勿扰》 。一个比一个另类,一个比一个大胆。里面男男女女都带有不纯目,女拜金,男得拜美。我真希望他们能好好看一下这本书, 让他们知道什么叫爱情。现在好有没有这样爱情?我希望有,也但愿我找到就是说一下老三吧,他是那么完美,静秋让他干什么他就干什么,为了让静秋看病他把自己割伤了,有人欺负静秋,他把人打了,最重要他经常在静秋看不到地方看着她保护她 这些说起来简单,可当看了这部小说,能做到老三那样——真难,我不知道我做不做到,但我会想老三学,老三就是中国情圣。对于老三死,是真被感动,也是意想不到,我还不信,看完后我还在想“就这么完了吗” 。是真完了。静秋,纯纯,蠢蠢,什么都懂,却什么都不太懂,傻傻,我一直深深地给这样女生给迷着。她对老三爱情总是藏着,却总是显而易见。最后老三弥留之际,她只会说“我是静秋,我是静秋 ”最后就祝老三在另一个世界好好地,下辈子和静秋结成夫妻。祝有情人终成眷属。篇一:战争论读后感战争目是使敌人服从我们意志。为打到这个目,必然要使敌人无力反抗。而使敌人无力反抗就必须要消灭敌人军事力量。 这里军事力量应该包括军队和敌人精神力量,即意志力。因为战争是人与人之间斗争,所以其必须在感情范围之内。因此战争精神力量不应该忽视也不能忽视, 特别是在一些关系生死殊死斗争中。使敌人无力反抗一定要摧

垮其国家和人发抵抗意志,在理论上至少是这样,其表面特征可以是签订和约,要求苟合。这些特征至少说明敌人目前承认了失败,以后怎么样那是以后事了。在概念上分析,使敌人无力反抗会使斗争趋向于极端,然而在现实中必须也完全有必要对其修正。因为人是有感情,不会为纯粹逻辑而获得力量。战争是充满偶然性,这也是因为精神力量即意志力在战争中起了很大作用。人们在战争尤其是在激烈战争中不可能面面俱到, 因此任何疏忽都会导致战争进程变化(相对于战争发生前预测) 。这也是偶然性。在任何时候不能忘掉,战争是政治以另外一种手段延续。 因此政治目始终存在于战争始末。也许战争过程进程对原来政治目有影响,甚至较大影响。但是我们通常认为这种影响一般不会根本影响原来政治目或是影响限度极为有限。需要说明是, 在两方敌对感情和意图不强或是力量相对称时,政治目往往起到很大作用,甚至全左右战争进程。即使在一般条件下,政治目也会极大影响战争进程,或是严格控制其规模,或是无忌放大其规模(即使没有什么真正敌对意图和目) 。通常情况下是严格控制其规模。篇二:战争论读后感《战争论》 ,19世纪军事理论顶峰伟大之作,可与《孙子兵法》媲美西方经典军事着述。《战争论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学辩证方法系统地总结战争经验着作, 具有重要军事学术价值。 这部着作不仅奠定了近代西方资产阶级军事学基础,而且也是马克思主义军事科学重要理论来源之一。克劳塞维茨是普鲁士军事理论家,西方近代军事理论奠基者。他先后研究了 1566——1815年间所发生 130多个战例,总结了自己所经历几次战争经验, 在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富军事理论着作叮《战争论》 。非军事界人可能没有系统地读过《战争论》 ,但相信大多数人对”军事是政治关系延续”这一名言都耳熟能详,这一名言即出自《战争论》 。《战争论》是克劳塞维茨对战争观察、研究、分析结晶。它既是一部军事理论着作,又是一部哲学着作,被誉为西方近代军事理论经典之作,对近代西方军事思想形成和发展起了重大作用。作者克劳塞维茨,普鲁士将军, 被称为研究战争而真正摸索到其主题之根本第一人。作者克劳塞维茨,他很早就参加法国大革命和拿也是采取一种对军事史任何阶段都能适用之理论第一人。他很早就参加法国大革命和拿ODDO,后进柏林陆军大学就读。年升任少将并担任母校校长。做过拿破仑军队战俘,1830ODDO,后进柏林陆军大学就读。年升任少将并担任母校校长。做过拿破仑军队战俘,1830年离开军校接任炮兵训练总监。一年后又投入各种战斗。这部军事哲学书,1818是他把自己历史研究成果和战争经验融合成一个完整观念。一个密封包裹里发现。克拉塞维茨曾一再强调,他原则不是教条,而是行动指导。——在他突然去世后, 被其遗孀在他把自己历史研究成果和战争经验融合成一个完整观念。一个密封包裹里发现。克拉塞维茨曾一再强调,他原则不是教条,而是行动指导。——在他突然去世后, 被其遗孀在“教育未来战争领袖心灵,又或在其自我教育中提供指导,却不陪伴他走上战场”。合理理论并不能代替富有创造性实践。这是克劳塞维茨一贯坚持!经过了一战、 二战炮火,理理论并不能代替富有创造性实践。这是克劳塞维茨一贯坚持!经过了一战、 二战炮火,尽管有作者所处时机避免不了局限,这部书依然被世界上大多数军事院校列为经典,为世界杰出军事家、政治家熟读。克劳塞维茨被认为真正触到了战争本质,他本来就不是为了预测未来。这部书是哲学,而不是操典。——“凡事研究战争人,不管是军人还是

文人,都应该有所了解” 。篇三:战争论读后感ODDO,《战争论》作者克劳维茨对战争理解是 “战争是政治通过另一种手段暴力)继续。 ”当今时代主题是和平与发展,但不可否认反恐战争、局部战争等各种战争危险仍然充斥着这个世界。 研究战争不是为了杀戮而是为了和平鸽能展翅在天空;研究战争不是为了征服而是为了制止罪恶枪声响起。《战争论》 是资产阶级军事理论着作, 在军事思想上反映了资产阶级初期进步倾向和革新精神, 对战争本质等问题提出了一些正确见解,对军事思想发展曾起过很大促进作用。这一着作至今仍为资本主义国家军事界所推崇。阅读此书能让我们知己知彼,百战不殆。通过批判选读这本书后,让我对“国家使命”四个字有更深理解。今年是我军建军八十三周年。在这风风雨雨八十三年里,我们历尽磨难,饱经战火洗礼。南昌城头一声枪响打响了武装反抗国民党第一枪,而后抗日战争、解放战争、抗美援朝、中越边境自卫反击战、中苏珍宝岛边境冲突、中印边境自卫反击战乃至中美数次军事交锋无不坚持自主、自强、自卫基本原则,我们在任何时候都不可动摇。所谓自强,就是紧紧抓住新时期军事变革难得机遇,尽快实现中国国防与军队建设质飞跃。引述《战争论》中一段话, “面对重大历史变革,唯有跟上历史发展潮流,才能拥有自主决定权。 ”中国主权与安全,中国发展战略机遇期不能寄希望于任何人恩赐和施舍。 近年来,以美国为首西方世界政治家一再发表所谓“中国军事威胁论,际上就是“威胁中国论。 ”就是威胁中国不可壮大军力国力,扼杀中国这头雄狮于睡梦中。应对这些心怀叵测人,唯有自强才是解决问题根本途经。加快发展中国军事力量,当中国国防力量与别国对等,才能拥有同等地位和话语权, “中国军事威胁论”也就不攻自破。但我们在自强道路上不能迷失方向,不能以“超英赶美”或“取代美国,争霸世界”为目标。中美军事战略有本质区别, 前者是国土防御战略, 后者是全球进攻战略。如果我们参照美国军事战略,不仅走偏了方向,更是贬低了自己。所谓自卫,就是科技强军加快建设步伐。我们不能任人欺侮,必修有能力让任何威胁我主权和领土完整侵略者付出应有而又惨重代价,并且有宁为玉碎不为瓦全决心。但我们自卫必须有严格限定,不能像《战争论》中所述暴力是解决问题最有效途径,我们坚持不能“打第一枪”更不能去挑衅别人。和平解决争端才是首选方式。当我合上这本书,不禁长吁一口气。我们 90后该如何肩负使命,我们该如何挺起中国人脊梁。 引用南京军区司令员朱文泉上将一句话 “国防不是军防, 一个民族、国家,每一个人,如果不爱国,不重视国防,民族也好,国家也好,就会任人宰割,在世界民族之林永远站不起来。 ”中国自古以来是一个“负责任大国, ”坚持走和平发展道路,这就要求我们每一个人是一个对国家负责任人。青年是国家未来,逐渐挑起国家这个重担。只有我们热爱国家,重视国防才能对身后数万万同胞负责,才能对中华民族负责,才能让五星红旗永远飘扬在世界之林。战争读后感抗日战争读后感战争与和平读后感如水之心(即”实政党、——读《瓦尔登湖》有感(即”实政党、ODOD 5)班黄炜城指导老师:李少妮又是一个难得清闲周末,信步走入书店,来到书架前,俯下身来,希望可以挑选到一本让自己满意书籍。目光正扫过排排各形各色书,忽,眼角余光瞥见一本封面暗黄又略显沉淡文集,插图是一池略显灰暗湖水,旁长尽了苍绿色树木,不过,依旧是一种类似于巴黎圣母院风格米黄色,赫然写了四个字:瓦尔登湖。上方则是一行艺术英文,显得有些龙飞凤舞,却不失优雅,下方则是一行小字: ”(美)梭罗—著。”真是一本奇特书。 ”我心里暗暗赞叹道,外表优雅,不知内容如何,匆匆翻开书,阅读起来。看了许久,书里讲是作者隐居于瓦尔登湖长达两年又两个月时间,讲述了附近优美景色,看似是一本介绍瓦尔登湖书籍,实际上则是作者对于世间纷扰一种无声抗议,和一种避讳。他隐居于自然当中,享受清新与宁静。使他脱胎换骨,重塑之身。——这种脱胎换骨不同于当年孙悟空被困在炼丹炉里后经三昧真火磨练后涅槃重生后脱胎换骨,他更是一种抒情缓和,使精神与肉体双重净化,纵使作者拥有一种田园式乐观心态,丝毫不受世尘所影响,领悟了人生真谛,而这些,都是都市人而望尘莫及,心灵不冲净,不满足。我们还是会困在单一死角出不来。我所喜欢一个佛教故事正好可以简单说明:有一天,梵志拿了两束花要供佛。佛曰:”放下。”梵志放下两手中花。佛更曰: ”放下”梵志说:”两手皆空,更放下什么?”佛曰:”你应当放下外六尘,内六根,中六识,一时拾却。到了没有可拾境界,也就是你免去生死之别境界。放下,也正是一种舍弃,想有所获得,就必须有所放弃。书中这样一句也写得好:如果一个人能满足于基本生活所需,其实便可以更从容、更淡定地享受人生。我们往往可以有一种美妙猜想,或许他正在湖边,站在绵软草地上,湖面投影出青天白云,他正跪下,亲吻一束刚刚绽放出来紫色雏菊,四周青樟树随风飘荡连成一片,这或许就是梭罗对人生一种不消极,怜香惜玉精神吧。往往,心中能反映一切事物,如流水一般,当我们心平气和时候,它便是最安宁平湖秋月,心情微微波动,它便是淙淙流水,当我们高兴时,它便是潺潺。更可能我们激动抒情时,它便是汪洋大海长江滚动,可不管怎样,终将是如水一般一种形态,总有它独特,一种静谧,或一种浩瀚。我们要怜惜,如水之心,即可包容万象,缓和、静谧,或许它可以柔软到可以随便一触便失了形,同时也可以拥有刚烈到这天下无一物可击散一面,却也可以用有滋润万物能力,同时却也可毁灭这世间能力,这便是水善变,水才真正懂得以柔克刚境界。让纯净、其实无论什么时候, 无论在什么地方, 怀着一颗如水一般心态, OOOO,让纯净、洁净填补内心,让善良刚毅武装心情,怕是到哪里都一样,只不沾染世俗尘埃。心如水一般见明,不论是瓦尔登湖也好,都市也好,也就都一般释然了。篇一:三国读后感读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。中国四大名着之一《三国演义》是我国古代历史上一部重要文学名着。 《三国演义》刻划了近 200个人物形象,其中最为成功有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。 《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生一系列故事。

其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘周瑜,忠厚鲁肃,勇猛张飞,重义关羽,纳贤刘备等等,无不个极其态。这些人物给了我很深教育。虽有这些人物,但最令我有所感受是这本书当中所描述几个英雄人物。先说关羽。这是给我留下印象最深人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单因战败降敌,DODO,因战败降敌,DODO,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵忠。 《三国演义》表现关羽方法也极简单:卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀” ,后来加上“赤兔马” ,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。国家统治需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已忠臣,这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到。我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他瓮中之鳖。这使我感到了曹操大度,也是周瑜做梦也梦不到。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明对比。还有赵子龙长坂坡单骑救主,巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等…《三国演义》中人物各具其态,有长有短。总来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深感受,他们很值得我学习。篇二:三国读后感今天,我成功地读完了《三国演义》这一篇名着,因为自从买上了《三国演义》这一本书后,一直还没有来得及读,幸好有了这个很长暑假,才让我读到了这麽好书。本篇小说主要从黄巾起义,终于到了西晋统一,以魏,蜀,吴三国兴亡为线索,描绘了三国时期尖锐复杂统治军事斗争。书中用大量篇幅描写了几次大战役,如袁,曹官渡之战,魏,蜀,吴赤壁之战。每次战役各有特色。作者成功塑造了一些个性鲜明,栩栩如生艺术形象,生动突出了人物性格特征。《三国演义》里有好多好多英雄:刘备,关羽,张飞,曹操,诸葛亮……其中,我最喜欢里面诸葛亮。

他知天文、晓地理、识人心,他神机妙算、足智多谋,《三国演义》中一个非常重他知天文、晓地理、识人心,他神机妙算、足智多谋,《三国演义》中一个非常重。他治要人物。他是智慧化身,也是三国时期杰出政治家、文学家,人称“卧龙先生”。他治国治军才能与兼虚谨慎、 济汇爱民品格为后世树立了非常好榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅佐,他向刘备提出了“联吴抗曹,据有荆益,三分天下”隆中对策。他为报答刘备三顾茅庐之思,做到“鞠躬尽瘁,死而后已,呕心沥血,积劳成疾” ,最后病逝于北伐前线五义原。他借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到我要学习他“忠”字,他是认定了刘备,就再也没有投靠别人,这让我很敬佩,想起当日本人向我们国家进攻时, 我们中国人可是出了不少汉奸, 诸葛亮就像是当时跟着共产党将军,不是小人,不会为了那个人蝇头小利而放弃自己国家,放弃了自己朋友或战友,在那么险恶时期里,他能那样忠义,真是不简单!说点儿难听,如果说咱们世界又爆发了第三次世界大战,真,那时还会有几个站在自己国家,不跑向科技发达国家(尤其是那些小国家) ,恐怕那时就屈指可数了吧!所以我要做一个不背信弃义、不为了那蝇头小利而放弃自己国家、战友和朋友人。从这本名着时候我还收集了许多歇后语: 刘备摔孩叮叮收买人心关公赴会叮单刀直入张飞吃豆芽叮叮菜一碟三个臭皮匠——顶个诸葛亮曹操下江南——来得凶,败得惨周瑜打黄盖——一个愿打, 一个愿挨司马昭之心叮路人皆知司马懿破八卦阵——不懂装懂董卓进京——来者不善许褚斗马超叮赤膊上阵阿斗江山叮白送”最后,我要说, 《三国演义》不仅让我开了眼界,还告诉了我许多小知识和做人道理,真是一举三得呀!篇三:三国读后感读了《三国演义》这本书,使我意味深长。 《三国演义》是四大名着之一。这本书刻画了200多个人物形象,把许多人物写得淋漓尽致,比如说:刘备、关羽、曹操、诸葛亮等

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