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清代抚院书院的发展

福州书院建于唐朝天佑年间,经历了宋元明朝的发展,进入清代的鼎盛时期。有清一代,抚州先后创建、兴复书院达60余所。作为地处江西一隅的2府11县拥有60余所书院,这在全国实属罕见。清代抚州书院在其发展过程中逐步形成了官办书院为主体,社会力量广泛参与的多元化办学体制。笔者不揣浅陋,拟对清代抚州书院的发展情况及其办学体制等问题进行初步的探讨。1明清书院政策的演变自古以来,书院的兴衰与朝廷文教政策的导向息息相关。清廷书院政策经历了一个由抑制到提倡,再到改制的过程。伴随清廷书院政策的变化,清代抚州书院发展则经历了复苏、繁盛、衰落三个阶段。1.1清“源”(今)后3年(顺治年间)满清入关之初,清廷由于害怕书院成为讽议朝政、传播反清复明思想的场所,因而对书院采取抑制政策。顺治九年(1652),清廷颁谕:“各提学官督率教官生儒,务将平时所习经书义理着实讲求,躬行实践,不许别创书院,群聚党徒,及号召他方游食无行之徒,空谈废业。”(《古今图书集成·选举典》卷17《学校部》)尽管清廷谕令“不许别创书院”,但素有广教、兴学传统的抚州并未因此而停止其书院建设的步伐。顺治初,新城(黎川)吴氏创办了“吴氏书舍”;顺治九年,“程山学派”创始人、理学家、教育家谢文洊于南丰创办了“程山学舍”;顺治十一年,新城(黎川)涂氏创办了“涂氏书舍”。顺治后期,由于统治逐步巩固,清廷关于书院的禁令有所松动。顺治十二年,崇仁知县谢胤璜新建了文昌书院;顺治十四年,顺治帝允准巡抚袁廊宇修复衡阳石鼓书院。受此影响,抚州书院渐次恢复。顺治十四年,临川知县纪振边新建兴贤书院。另外,黎川宏村孔氏于顺治年间对始建于明弘治年间而毁于明清之际的贤溪书院进行了重建。康熙继位后,清廷在督催办好国子监、府州县学的同时,也十分关注书院的发展。康熙二十五年(1686)冬,康熙御书“学达性天”八面匾额分别赐予“宋儒周敦颐、张载、程灏、程颐、邵雍、朱熹祠堂及白鹿书院和岳麓书院。”(《康熙起居注》)康熙六十一年,康熙帝又御书“学道还淳”匾额赐予苏州紫阳书院。据学者统计,自康熙二十五年始,康熙帝先后给全国9省19所书院赐书赐匾1.2乾隆年间设置书院雍正初期,清廷对书院的态度又趋保守。雍正元年(l723),雍正帝“令各省生祠、书院为义学,延师授徒,以广文教”,并拒绝了一些地方官吏设立书院的呈请。但雍正并没有像明代那样采取简单焚毁书院的方法,这就给书院的发展留下了一定的空间。雍正七年,学政傅玉雩重建了南城旴江书院。随后,清廷书院政策逐步由抑制改为积极提倡。雍正十一年,雍正帝谕令:“近见各省大吏渐如崇尚实政,不事沽名邀誉之为,而读书应举者亦颇能屏去浮嚣奔竞之习,则建立书院,择其省文行兼之士,读书其中,使之朝夕讲诵,整躬励行,有所成就,俾远近之士观感奋发,亦兴贤育才之一道也。督抚驻扎之所,为省会之地,着该督抚商酌奉行,各赐帑金一千两,将来士子群聚读书,须预为筹划,资其膏火,以垂永久。其不足者,在于存公银内支用。封疆大臣等并有化导士子之职,各宜殚心奉行,黜浮崇实,以广国家莆莪棫朴之化,则书院之设,于士习文风,有禆益而无实弊,乃朕之所厚望也。”(《清朝文献通考》卷70)根据这个谕令,各地先后创设了23所省会书院。雍正明令书院由封疆大臣设置,由政府出资资助,这样就把书院纳入政府官办的教育机构。于是,各府州县争先效仿,纷纷创设书院。乾隆即位后,清廷对书院建设更加积极。乾隆元年(1736),乾隆帝在训饬直省书院诸生谕诏中,不仅肯定书院的作用,“书院之制,所以导进人才,广学校之不及”;而且认定“书院即古侯国之学”。对于书院诸生中材器优异者,乾隆则“准令荐举一二,以示鼓励”。乾隆三年,乾隆帝又赐苏州紫阳书院帑金一千两。乾隆十六年颁殿版《十三经》《二十一史》给江宁钟山书院嘉庆至道光前期,清廷国力虽由盛而衰,但抚州书院仍不时有新建或重建。嘉庆年间,宜黄新建了崇文书院、乐安重建了鳌溪书院。道光年间,临川新建有刘公义学、汝阳书院;乐安新建有安浦书院、尚义书院;东乡新建有汝东书院;南城则重建了紫阳书院。1.3年间青岛首书道光后期,由于资本主义列强的步步侵略和国内阶级矛盾的激化,政局动荡,清廷衰微,各地书院渐趋衰落。从鸦片战争开始,至清末改书院为学堂的60年间,抚州仅黎川新建了崇正书院1所。相反,这一时期遭战火损毁的书院却不少,仅咸丰六年就有临川的兴鲁书院和汝阳书院、南城的紫阳书院和旴江书院、南丰的琴台书院、崇仁的相山书院、东乡的汝东书院等7所书院毁于战火。光绪二十四年(1898),清廷谕令“将各府、厅、州、县的大小书院一律改为中、西兼学的学堂”。遵清廷规定,抚州各级各类书院先后改为中学堂、小学堂,抚州书院走完了近千年的历程,开始向近代化迈进。2数量和规模上都有很大的发展清代是抚州书院发展史上的一个顶峰时期,无论在数量上还是在规模上都有很大的发展。综观抚州书院的发展,其办学投入体制大致可以分为官办书院、民办书院、官民合办书院等三种类型。2.1清代沧州书院有清一代,自雍正谕令“赐帑金一千两”建设省会书院始,官办书院建设就在各省府州县全面展开,因此官办书院也就成为清代书院的办学主体。抚州不是省会城市,其书院建设自然得不到御赐帑金的支持,但在雍正“赐帑金”建省会书院的政策影响下,抚州各府各县及其官吏争相效仿,纷纷创设书院。如旴江书院始建于北宋,明末毁于兵火。康熙年间,知府于翔汉移建至提学署内;乾隆九年(1744),知府杨宏志拨公田充束修膏火;乾隆十一年,知府叶新增修;乾隆二十年改建在武岗山,乾隆二十二年,知府孟绍、知县重建于城内旧址;咸丰六年(1856)书院毁于战乱,同治八年(1869)知府达布春重修。又如始建于北宋的兴鲁书院,几经兴废。乾隆五年(1740),知府刘永锡复建;乾隆四十六年,知府陈朗重修;咸丰六年(1856)遭兵毁,同治六年(1867)知府吴祖昌重建。从上述二所书院屡毁屡建、屡建屡修中,我们不难看出抚州府县及其官吏对兴办书院的热衷。有清一代268年间,文献资料明确记载为府县政府或现职官吏所创建的书院有19所,占清代抚州书院总数的30%左右。这些书院分布非常广,每个府县治所所在的城市都建有一二所。如临川有兴贤书院、青云书院、兴鲁书院、青城书院、刘公义学;崇仁有文昌书院、相山书院;宜黄有凤冈书院;乐安有鳌溪书院;南城有崇儒书院、旴江书院;南丰有水云书院、嘉禾书院、琴台书院;广昌有旴源书院;金溪有仰山书院;资溪有鹤城书院;黎川有黎川书院、崇正书院。2.2崇贤乡主要书院民办书院是由民间集资,或由私人独资兴办的书院。自唐代以来,抚州民众集资,或士绅独资兴办书院的热情从未有过低落之时,至清代其热情更高。道光五年(1825),临川生员桂殿芳一人捐资创建汝阳书院,费银14600两,并置买民田728亩,以供膏火之需。清嘉庆元年(1796),宜黄邑人罗位斋、罗以丰兄弟召集崇贤乡士绅集议重建毁于明末战乱的崇文书院,乡邑除认捐兴造书院所需的人力、物力、财力外,还由私人拨出部分田产以充书院办学经费。这宗田产在崇贤乡22个都几乎或多或少都有,称崇文课学田。康熙五十六年(1717),乐安邑人丁薄捐资兴建义云书院主体部分,其余为云盖、忠义两乡捐资修建,故又名“两乡书院”。清道光三年(1823),乐安邑人何文芳一人捐田2800余石兴建安浦书院。道光二十六年(1846),崇仁进士陈开第等人向县民集资兴建了北城相山书院。最能说明抚州民众兴办书院热情的案例是乐安流坑董氏家族。乐安流坑董氏家族,人口不足5000人。但为了满足本族子弟读书识字、应试科考的需要,自北宋大中祥符年间始创桂林书院至清末,先后创办了西山书院、心斋书院、子男书院等书院、书屋、精舍40余所。有清一代,流坑董氏家族就新建了司马书院、亦简书院、焕文书院、凭山书院、培风书院、卧云书院、孕达书院等近10所。这些书院遍及村庄每个角落,并培养出文武状元各1人,进士34人,举人200多名2.3请各绅捐建重乱书院的修建和维持需要大量的经费投入,而府县的赋税收入是有限的,当书院的营建费用超出政府所能承担的范围时,府县政府常常通过发动社会捐资来共建,因此官民合办书院也就成为清代书院办学的一种重要形式。抚州自古就有广教、兴学的优良传统,每当面对政府及其官吏兴办书院的倡导时,民众总是慷慨解囊,积极捐助。道光三年(1823),东乡知县吴名凤根据举人吴士杭的建议,请各绅富户捐建汝东书院。荫岭李星占捐建讲堂,长石万亿捐建寝堂,幕塘刘士捐建观摩、攀桂、凌云三斋,水南饶有詹、前贡乐静川、樟坊刘兼善、严塘揭赞成、揭作舟、上嵩李大文、嵇坊嵇范芳分建时敏诸斋。头门则由浯溪王芳谷捐建,嘉善堂则由邑中乐姓共建。其余各地富绅纷纷捐献银钱为兴建仓屋、厨房、围墙及置买田亩之用。历时三年书院落成。数年后因经费短缺而停请山长。道光二十七年(1847)知县马九功重新发动富绅捐献,自己带头捐献一千缗(一缗为一串),共得钱七千串,存典生息,再请山长执教。乾隆二十四年(1759),黎川知县卢崧偕邑绅黄祐、陈道等集资创建黎川书院,卢菘捐其中膏火大部分。后钟溪人陈道也捐银2000两。咸丰六年(1856)被毁。同治六年(1867)县绅陈廉恩为首筹资重建。该书院置有学田共计租谷1200多石;另置有店屋,每年租金112800文。乾隆十八年(1753),资溪知县杨焯见始建于康熙三年(1644)的鹤城书院规制太狭,修廪不给,因此合七绅移建于县西南儒学左,并劝捐田亩,以资月廪。咸丰十一年(1866)拆毁,仅存梁柱。同治五年(186

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