古塔的造型分类楼阁式塔

古塔的造型分类楼阁式

塔集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-中国古塔的造型分类（一）楼阁式塔中国古塔的造型其实很难精确分类，目前通用的分类方法都比较笼统，这主要是现存古塔的时间跨度近1500年，而古建筑都有各自鲜明的时代以及地域特征，要固定一种适合于不同时代和地域的分类方法实属不易；另外还有为数不少的古塔，造型标新立异，却未成体系，相似者寥寥无几，有些甚至是孤例，像这类塔也很难分类。另一方面，古塔的造型分类不能只从外表来看，还应该同时考虑到内部结构和功能，因塔的造型和其功能有密切联系：例如为了观景了望而建塔，一般就建成可攀登型的，而僧尼墓塔为了防偷盗破坏则多为实心结构；因此可攀登型的空心塔和实心塔就算外表相似也不能混为一谈。比如唐代的密檐塔和辽代的密檐塔，虽外表都符合密檐塔的特点，但内部结构完全不同：前者一般还是楼阁式的，内部设有楼梯，而后者则基本上都是实心结构。首先我觉得所有的古塔都可以划分为建筑型塔和雕塑型塔两大类。前者是作为一个建筑存在的，具有建筑的某种或多种功用；而后者则是模仿了前者外形，本身是一件工艺品，或者说是一件缩小了的“模型”。具体到实例，建筑型塔几乎包括了所有的木塔、砖塔、砖身木檐塔和用石块垒砌的大中型塔；而雕塑型塔则包括绝大多数小型石塔，全部经幢和全部金属塔等。当然这两种类型也不是绝对的，有些古塔的性质可能介于两者之间。造型分类简表如下，详述见后。建筑型塔一、楼阁式（重楼式）楼阁是我国历史上非常重要的一种古建类型，早在佛教传入之前，中国的楼阁建筑已经相当普遍。而所谓楼阁式塔则模仿楼阁的造型，将塔建成多层楼阁，内部设有楼梯和楼层，可以攀登，每一层外部设塔门和塔窗，相邻两层之间外部设腰檐，有的还有平座和栏杆，供人行走。楼阁式塔时我国最主要的佛塔类型，从外形上可分为两类，即（标准）楼阁式和密檐楼阁式。标准楼阁式每一层的高度较大，多为自下而上逐渐减小；腰檐为涩叠出檐或斗拱承托出檐，每一层必有真门可供眺望或出入。内部结构有很多种类，唐代以前多为空筒式，设木制楼层楼梯，宋代开始将砖石制楼层楼梯与塔身融为一体。我国现存的楼阁式塔主要有两种风格：江南地区的楼阁式塔多为砖身木檐，斗拱承托出檐深远，多作飞檐挑角，每一层都设平座，大部分还有栏杆，还有很多在底层设有附阶（回廊），江南地区的佛塔和文峰塔几乎都属这种类型，其中有多座砖身木檐的宋代佛塔，造型秀丽挺拔，结构匀称和谐，均堪称国之瑰宝；北方和中原地区的楼阁式塔多用砖砌涩叠出檐，出檐较短，很少有平座和栏杆，人不能走到塔身以外去。塔身平面有方形、六角形、八角形和圆形四种：唐代楼阁式塔均为方形（除少数年代有争议的塔外）；五代之后多为六角和八角形，江淮、四川等地还有相当数量的宋代方形楼阁式塔；明清之际，楼阁式佛塔数量减少，而南方地区的楼阁式文峰塔则大大增加；圆形楼阁式塔非常罕见。现存的楼阁式塔的代表作有：唐代：大雁塔（陕西西安），香积寺导善塔（陕西长安），精进寺塔（陕西澄城），圣寿寺塔（陕西长安），慧砌寺舍利塔（陕西蒲城），寿圣寺塔、罗山寺塔（陕西合阳），仙游寺法王塔（陕西周至），开元寺塔（陕西富县），静光寺塔（陕西眉县）。五代：妙乐寺塔（河南武陟），云岩寺塔（江苏苏州），功臣山塔（浙江临安），凝寿寺塔（甘肃政平）北宋：开元寺塔（河北定州），辟支塔（山东长清），圣兴教寺塔（上海），罗汉院双塔（江苏苏州），佑国寺塔（河南开封），慈云塔（江西赣州），三影塔（广东南雄），万佛塔（安徽蒙城）南宋：六合塔（浙江杭州），开元寺双塔（福建泉州），小方塔（安徽泾县）辽：应县木塔（山西应县），万部华严经塔，庆州白塔（内蒙古巴林右旗），涿州双塔（河北涿州），昊天塔（北京房山）金：百家岩寺塔（河南焦作），慈相寺塔（山西平遥）元：洪山宝塔（湖北武汉），阿育王塔（浙江宁波）明：飞虹塔（山西洪洞），崇文塔（陕西泾阳），振风塔（安徽安庆）清：玉峰塔（北京），永佑寺塔（河北承德），大云寺塔（山西临汾），海宝塔（宁夏银川）密檐楼阁式顾名思义，这类塔实质上还是楼阁式塔，但外观上具有密檐的结构。具体表现为第一层塔身特别高，以上各层高度缩小，檐与檐之间距离很近，呈密叠状，多设假门和假窗，仅开少数真门，无平座栏杆；内部多为空筒结构，设有木制楼梯，也有的设砖砌楼层，可以攀登。这种塔多原来归类到密檐式，张驭寰先生认为它是与楼阁式塔，密檐式塔并列的一类塔，我认为这可以算作楼阁式塔的一个特例。这类塔在唐代及唐代之前是主流，现存的唐代密檐砖塔几乎都是这种结构的；两宋时仅在四川还有一些密檐楼阁塔的遗构，也是仿唐建筑，估计是受到中原的影响比较晚的缘故；辽代几乎没有这种塔；金代在中原地区建有多座仿唐塔，大部分都是这种塔；另外在云南也有南诏、大理时代建造的密檐楼阁式塔数座；元代以后渐渐绝迹。由于密檐楼阁式塔都是唐塔或仿唐塔，因此乂可称为唐式密檐塔或汉式密檐塔，在唐代以后发展不大，因此塔身平面大部分都是正方形的；而辽代的建筑师则在唐式密檐塔的基础上发展了另一种融合契丹风格的密檐式塔（辽式密檐塔），自成一派，并成为北方佛塔的主流，将在以后介绍。现存的密檐楼阁式塔的代表作有：南北朝:嵩岳寺塔（河南登封）唐代：小雁塔（陕西西安），法王寺塔、永泰寺塔（河南登封），灵光塔（吉林长白），圣容寺塔（甘肃永昌），东、西寺塔（云南昆明），崇圣寺塔（云南大理），宋代：宝光寺塔（四川成都），无量宝塔（四川南充），旧州塔（四川宜宾），长庆寺塔（安徽歙县），湘乐塔（甘肃宁县）辽代：金代：白马寺齐云塔（河南洛阳），天宁寺三圣塔（河南沁阳），宝轮寺塔（河南陕州），三圣瑞现塔（山西陵川）元代：明代：清代：仿楼阁式（实心）还有一类实心的楼阁式塔，虽名为楼阁却不能登临，只是象征性的；内部为实心结构，但外表忠实的模仿重楼（或密檐楼阁）的结构，很多都在各层设门窗、斗拱，甚至有些还有平座、栏杆，完全就是一座缩小的楼阁式塔模型。另外，有相当数量采用石材、金属制作的中小型仿楼阁式塔，使用原材料堆砌或拼接而成，不属于建筑，将其归类于雕塑型塔，详见后文介绍。在中原一带的僧尼墓塔中，有大量的仿楼阁式塔的实例，塔身平面多为方形，层数多为三层和五层，如少林寺塔林（河南登封），风穴寺塔林（河南汝州）等。现存的