《与山巨源绝交书》课件

读书分享报告嵇康《与山巨源绝交书》

读书分享报告嵇康1人物简介

嵇康字叔夜，谯国侄(今安徽宿县西)人也。桎有嵇山，家于其侧，因而命氏。康早孤，有奇才，远迈不群，身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章风姿，天质自然，学不师受，博览，无不该通，长好《庄》《老》。与魏宗室婚，拜中散大夫，常修养性服食之事（服药求长生），弹琴咏诗，自足于怀。所与神交者唯陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓“竹林七贤”也。

人物简介嵇康字叔夜，谯国侄(今安徽宿县西)人2人物简介

嵇康，字叔夜，生于魏文帝黄初五年，谯郡人，因曾任中散大夫，后人有称其为嵇中散。嵇康的祖先本姓奚，原籍是会稽人，后来因避祸来到谯郡，因为居住的地方有一座山叫嵇山，嵇康祖先遂舍弃原姓，改姓嵇姓。

嵇康的父亲嵇昭，曾担任治书侍卿史职务。嵇昭早亡，嵇康靠母亲和兄长嵇喜抚养长大。嵇康少时聪明好学，但是骄纵任性，远迈不群，这种性格深深的影响了他的为人处世，史书上称他少有奇才，博览群书，无师自通，学识非长渊博。他爱好音乐，演奏古琴的技巧非常的高明，在当时是首屈一指的高手。嵇康的书法也很有名。造诣很高，“如抱琴半醉，酣歌高眠。又若众鸟翱翔，群乌乍散。”他的诗的水平也可以称得上大家。嵇康不但才华出众，而且长得相貌堂堂，一表人才。《晋书—嵇康传》称他“身长七尺八寸，美词气，有凤仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天然自成。好友山涛说：嵇康的为人，刚正如孤松独立，他的醉态如玉山崩塌。

人物简介嵇康，字叔夜，生于魏文帝黄初五3画作、小说中的嵇康形象画作、小说中的嵇康形象4嵇康生平

嵇康旷达狂放，自由懒散,再加上他幼年丧父,故而经常放纵自己,“又纵逸来久,情意傲散”。成年的他接受老庄之后,“重增其放,使荣进之心日颓”。在懒散与自由里孕育着嵇康的狂放和旷达。嵇康年少得志，二十岁便娶公主为妻，从此平步青云。后因对政治失望，鄙视权贵为所欲为，隐居山林，超然物外得自在，不为世俗所拘。但终是因政治的斗争而死。

嵇康身处乱世，但崇尚老庄，讲求服食养生之道，有自己的养生诀窍。嵇康生平嵇康旷达狂放，自由懒散,再加上他幼年丧5《与山巨源绝交书》写作背景

《与山巨源绝交书》实为嵇康写给好友山涛的一封绝交信。这封信是嵇康听到山涛在由选曹郎调任大将军从事中郎时，想荐举他代其原职的消息后写的。信中拒绝了山涛的荐引，指出人的秉性各有所好，申明他自己赋性疏懒，不堪礼法约束，不可加以勉强。而嵇康在绝交书中说的话其实是说给当时掌权的司马氏听的，对他们标榜的虚伪礼法加以讥讽和抨击，直接触犯了打着礼教板幌子的谋夺曹氏政权的司马昭及其党羽，结果遭诬被处死。

《与山巨源绝交书》写作背景《与山巨源绝交书》6《与山巨源绝交书》写作背景嵇康与山涛为挚友，如果说嵇康真的想要绝交，完全不必费如此大的力气写这样长篇的绝交书。所以不难看出，嵇康这是在为山涛脱嫌。司马昭一直视嵇康为眼中钉，山涛推荐他，虽然是为了嵇康着想，但无异于给自己带来麻烦。嵇康为了不让自己的挚友受到牵连，才写下这篇绝交书。但是字字看出真挚的友谊。《与山巨源绝交书》写作背景嵇康与山涛为挚友，如7《与山巨源绝交书》节选夫人之相知，贵识其天性，因而济之。禹不逼伯成子高，全其节也；仲尼不假盖于子夏，护其短也；近诸葛孔明不逼元直以入蜀，华子鱼不强幼安以卿相，此可谓能相终始，真相知者也。足下见直木不可以为轮，曲木不可以为桷，盖不欲枉其天才，令得其所也。故四民有业，各以得志为乐，唯达者为能通之，此足下度内耳。不可自见好章甫，强越人以文冕也；己嗜臭腐，养鸳雏以死鼠也。吾顷学养生之术，方外荣华，去滋味，游心于寂寞，以无为为贵。纵无九患，尚不顾足下所好者。又有心闷疾，顷转增笃，私意自试，不能堪其所不乐。自卜已审，若道尽途穷则已耳。足下无事冤之，令转于沟壑也。《与山巨源绝交书》节选夫人之相知，贵识其天性，因8闲说嵇康列了那么多的例子给山涛看，无非是想让山涛明白真正的朋友不会强迫对方做无益处的事，也不会强迫朋友去做自己喜欢的事。“不可自见好章甫，强越人以文冕也。”你自己喜欢华丽的帽子，就勉强越地的人也要去戴它，这不是强人所难吗？当然，这是在婉转地拒绝山涛入朝为官的邀请。

从另一面看，嵇康拒绝的是司马氏。真正希望利用嵇康力量的并非山涛，而是当时处于统治阶级的司马氏。政见的不一，对权贵滥用权力的不满让嵇康远离权力。这样的他又怎么回再次为官。再者嵇康在文中可以说是极尽地讽刺了司马氏。入朝是他不愿意的事那是在说他不满当朝者的统治。在司马氏的统治下，政治黑暗，文人被逼迫入仕，无法施展自己的才能，只落得个被统治者利用的下场。试问心高气傲的嵇康怎么会甘心被利用，曾经的他少年得志，被人赏识，现在也不需要为了富贵权力卑躬屈膝。闲说嵇康列了那么多的例子给山涛看，无非是想让山9闲说嵇康的养生之术“方外荣华，去滋味，游心于寂寞，以无为为贵。”他疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。道家对他处世观的影响是深远的。这也和当时佛、道、儒的三教合一有关。

嵇康不屑富贵权力，也不会去戴上那顶华丽的帽子，这无疑是狠狠地打了司马氏的耳光。你给我的，我不稀罕，我还很看不起它。就凭这点，司马氏就不会善罢甘休。谁都不喜欢碰钉子，特别司马氏当时正在权力核心要风得风，这样无视他们权威的嵇康就变成了一颗眼中钉肉中刺，不除不快。嵇康极具悲剧色彩的死亡也随之埋下了伏笔。闲说嵇康的养生之术“方外荣华，去滋味，游10节选翻译人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。节选翻译人与人之间相互成为好朋友，重要的是要11嵇康悲剧的伏笔在司马氏的屠刀之下，“竹林七贤”死的死，降的降。“文变染乎世情，兴废系乎时序。”象《绝交书》这样令人悚然动容的清峻风格，在当时司马氏的同时下确实不多见。嵇康在《与山巨源绝交书》中把自己的浩然正气，大义凛然的人生态度，以及不与恶势力妥协的立场，生动地描摹出来了。在信中，一句“非汤武而薄周孔”，等于是和名教，以及以名教为统治工具的司马氏集团的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因。嵇康悲剧的伏笔在司马氏的屠刀之下，“竹林七贤12嵇康的悲剧结局因拒绝和司马氏合作，嵇康最后因仗义执言卷进一个官司之中遭诬被处死。他临刑的时候，有三千名太学生请求以他为师，可见他在当时社会上的声望。在嵇康临死之前，没有把自己的一双儿女托付给自己的哥哥嵇喜，没有托付给他敬重的阮籍，也没有交给向秀，而是托付给了山涛，并且对自己的儿子说：“山公尚在，汝不孤矣。由此也可见嵇康与山涛之间的情谊，这样说绝交书是嵇康为给山涛开脱而写的也不无道理。嵇康的悲剧结局因拒绝和司马氏合作，嵇康最后因13总结《与山巨源绝交书》，张扬了人的自然本性，抨击了社会的丑恶，揭露了司马集团的政治欺骗与虚伪礼教。嵇康作为魏晋名士的精神领袖，这