统编版高中语文必修下册第八单元单元导读课件52张

责任与担当第八单元

思辨性阅读与表达

本单元属于“思辨性阅读与表达”学习任务群，核心任务为“倾听理性的声音”，人文主题是“责任与担当”，共有2组4篇古代思辨文本。这些文章从不同角度展现了古代优秀士人面对国家社会问题时，以史为鉴，积极思考而发出的“理性的声音”。倾听这些理性的声音，可以激发心怀天下、勇担责任、坚守道义的精神，也可以从中学习解决现实问题的思维方式。

第15课围绕“国家治理”选取了两篇文章。魏征的《谏太宗十思疏》讲君道，是贤臣劝谏皇帝要居安思危、善始虑终。《答司马谏议书》论臣道，是王安石给司马光的回信，逐一反驳对方所加罪名，表明自己不同俗媚众、坚持推动变法的决心。

第16课围绕“国家兴亡”选取了两篇文章。杜牧的《阿房宫赋》探讨了秦国速亡的原因，希望唐朝统治者引以为戒，不要重蹈覆辙。苏洵的《六国论》阐发了六国破灭的原因，希望北宋统治者吸取历史教训，勿卑微软弱、苟且偷生，具有强烈的现实意义。1.了解疏、书、赋、论等古代文体的特点及相关知识;结合相关背景，把握作者的观点，理解文章的现实针对性。2.抓住作者解决现实问题的理性思维方式,鉴赏文章思虑周祥的说理艺术。3.加强对议论性文章的写作训练，学会选取合适的论据,采用合理的论证方式,，清晰、严密地论证自己的观点。4.学会在辩证分析与合理推理的基础上进行理性判断,养成大胆质疑、缜密推断的批判性思维习惯。5.学习古代良臣贤士爱国爱民的情怀，以及讲责任，勇担当、心怀天下，坚守道义的精神,形成正确的价值观，增强为中华民族伟大复兴而读书的使命意识。。学习任务一见文识体，知人论世

活动1：

给其中一位作者写一个

人物小传，并分享。

活动2：以知识小卡片的方式

梳理积累古代文体知识。

活动1：撰写人物小传

魏征有感于守成之难，敢于犯颜直谏；王安石不避众议汹汹，坚持变法除弊；杜牧总结秦朝覆亡教训，意在针砭时弊；苏洵探究六国破灭缘由，旨在警示当朝。他们胸怀天下，勇于担当，拳拳之心见于字里行间。请结合教材配套资料和教师推送的资料，以及自己所了解的资料，给其中一位作者写一个人物小传。

人物小传内容1.基本信息2.人物生平3.主要思想4.言论著作5.后世影响6.人物评价7.轶事典故……人物小传魏征杜牧我来分享……王安石

苏洵活动2：疏书赋论，形态各异

本单元作品文体多样，有直言进谏、警示君主的奏疏，如《谏太宗十思疏》；有据理辩争、剖白心迹的书信，如《答司马谏议书》；有立足现实、评说盛衰的辞赋，如《阿房宫赋》；有借古讽今、以史为鉴的策论，如《六国论》。阅读这些文章，完成下面的学习任务。自制小卡片：本单元四篇课文，文体各不相同，请用小卡片的形式积累每种古代文体知识。知识小卡片活动2:查阅相关资料,梳理积累古代文体知识。“疏”是古代臣子向国君陈述意见的一种文体。属于奏议文体的一种，奏议类文章是古代臣属进呈给帝王的奏章的统称，包括奏、议、疏、表、对策等。《文章辨体序说》：“七国以前，皆称上书，秦初改书曰奏。汉定礼仪，是有四品：一曰章，以谢恩；二曰奏，以按劾；三曰表，以陈情；四曰议，以执议。”疏，是“分条陈述”的意思。“书”是古代的一种文体，就是书信的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的。信题多为“报……书”“与……书”“上……书”“答……书”等等。“论”是散文的一种，以议论为主，其特点是善于说理。《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，二曰政论”。活动2：查阅相关资料，积累古代文体知识，梳理这些知识，填写任务单。“赋”，是介于诗歌与散文之间的一种文体。形成于汉代，盛行于六朝。《文心雕龙·诠赋》：“赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也。”（铺陈夸张的手法，华丽的辞藻，摹写事物，抒发情感、表达思想）

唐古文运动之后，文人开始用古文笔法作赋，使赋由骈赋（讲究对偶，注重声律）趋向散文化（句式参差，押韵自由），称为“文赋”。

《阿房宫赋》被人们视为“文赋”的先河之作，更有“古来之赋此为第一”之誉。

赋的发展：

最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“汉赋”；魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》、庾信的《哀江南赋》等。以屈原、宋玉为代表的楚辞及后世模仿之作孕育于汉魏之际，流行于两晋南北朝的汉赋变体唐代产生的考试专用的试帖赋，其形式一直沿袭至清末。司马相如、扬雄、班固、张衡四人被后世誉为汉赋四大家。赋的特点：

①语句上以四、六字句为主，

句式错落有致并追求骈偶；②语音上要求声律谐协；③文辞上讲究藻饰和用典④内容上侧重于借物抒志。学习任务群人文主题篇目作者朝代文体理性声音说理艺术学习任务群人文主题篇目作者朝代文体理性声音说理艺术思辨性阅读与表达责任与担当《谏太宗十思疏》魏征唐奏疏《答司马谏议书》王安石宋书信《阿房宫赋》杜牧唐辞赋《六国论》苏洵宋策论学习任务二书声琅琅，以声传情

活动1：

初读文章，标注难读字，

分清句读，强化语感，

扫清朗读障碍。

1．浚(

)其泉源

2.求木之长(

)

3．戒奢(

)以俭4.塞(

)源

5．殷(

)忧6.载(

)舟覆舟

7．谄(

)邪

8.壅(

)蔽

9．黜恶(

)

10.谬(

)赏《谏太宗十思疏》chù’è

jùnzhăng

shēsè

yīn

zài

yōng

miùchán《答司马谏议书》1．强聒(

)

2.怨谤(

)3．难()壬()人4.胥()怨5．盘庚(

)

6.会晤(

)7.游处

(

)

8.膏泽(

)9.度义(

)

10.不恤国事(

)guōbàngnànrénxūgēngwù

chǔgāo

duó

xù

1.鼎铛

2.骊山3.剽掠4.锱铢5.逦迤6.晓鬟7.呕哑

8.蜀山兀9.困困焉10.

架梁之椽

11.金块珠砾12.不霁何虹13.尽态极妍14.直栏横槛15.辘辘远听16.辇来于秦

17.妃嫔媵嫱

18.蜂房水涡19.仓庾20.缦回《阿房宫赋》qūnchēnglí

piāozīzhū

lǐyǐ

huán

wùchuánōuyālì

jì

yánjiànlùniǎnwōyŭyìngqiángmàn1.洎

2.城邑3.思厥4.荆卿5.草芥6.与嬴7.暴霜露8.以谗诛9.下咽10燕赵11.率赂12.邯郸13.日削月割14.革灭殆尽《六国论》yànjì

yì

juéjīng

jiè

yíng

chán

yānpùshuàilùxuē

dàihándān学习任务二书声琅琅，以声传情1.时间：分2轮，各20分钟2.内容：结合导学案自主预习和课下注释，讨论梳理第15课和第16课四篇课文的重点字词、句式及译文。3.展示方式：一组派代表呈现，其余补充或提出质疑。

活动2：

诵读文章，疏通文意，

整体感知文章内容。

小组合作讨论：（一）比较《谏太宗十思疏》和《答司马谏议书》

的观点和行文，并填写下面的表格。文章体式文章观点针对问题作者身份写作对象推测背景《谏太宗十思疏》

《答司马谏议书》

（一）比较《谏太宗十思疏》和《答司马谏议书》

的观点和行文，并填写下面的表格。文章体式文章观点针对问题作者身份写作对象推测背景《谏太宗十思疏》奏章居安思危，戒奢以俭，积其德义骄奢、奢侈臣子君王唐太宗唐太宗生活奢靡《答司马谏议书》书信驳斥责难，坚持变法新法推行遇阻同僚重臣司马光司马光反对新法（二）比较探究《阿房宫赋》和《六国论》

结合课文内容、课文注解，“学习提示”，填写下面的表格。文体作者身份写作对象针对问题文章观点句写作目的句《阿房宫赋》

《六国论》

（二）比较探究《阿房宫赋》和《六国论》

结合课文内容、课文注解，“学习提示”，填写下面的表格。文体作者身份写作对象针对问题文章观点句写作目的句《阿房宫赋》文赋士大夫君王唐敬宗晚唐时唐敬宗大兴土木灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。《六国论》策论士大夫宋朝君王北宋积危积弱，国运日衰六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。为国者无使为积威之所劫哉！学习任务三理清结构，辨清思路，品鉴语言

活动1:绘制思维导图。活动2:鉴赏说理艺术。《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》一、交代写信的原因和目的二、驳斥谬论，分析原因致天下怨谤三、书信常规结尾驳“侵官”驳“生事”驳“征利”驳“拒谏”受命于人主议修于朝廷授之以有司举先王之政以兴利除弊为天下理财辟邪说难壬人针锋相对，态度坚决士大夫不恤国事度义而后动《阿房宫赋》文脉梳理宏伟瑰丽珍宝之富戒奢爱民六国破灭弊在赂秦赂秦力亏不赂者以赂者丧数量上程度上道理上齐亡之事实燕亡之教训赵亡之悲剧（总

分）（第一段）（总分）（第一段）（总分）（第二段）

为国者无使为积威之所劫哉（第五段）（引古）（递进）

毋从六国破亡之故事（第六段）（讽今）（并列）不战胜负判智力孤危败亡中心论点分论点

事实论断结论（分总）《六国论》论证方法小结篇目论证方法例句《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》《阿房宫赋》《六国论》活动2:鉴赏说理艺术语言特色小结篇目文体语言特色例句《谏太宗十思疏》奏疏《答司马谏议书》书信《阿房宫赋》赋《六国论》策论简明精警、循循善诱礼貌谦逊、犀利直接铺采摛文、夸张张扬雄辩的力量、充沛的气势活动2:鉴赏说理艺术学习任务四学史鉴今，撷取百家之长

活动1：倾听理性的声音。

活动2：做理性的发声者。

迁移运用，读写融通

课堂导入

魏征文宗旨宏大而又深入浅出，王安石书信正面回应雄辩有力，杜牧才华横溢借古讽今，苏洵以史为鉴对症下药，学习了古人思想的碰撞，我们一起来总结，他们的智慧对于今天的我们，有哪些值得借鉴和运用的。角度和声音围绕“古代士人的担当精神”，你认为四篇文章的作者站在怎样的角度？发出了哪些理性的声音？1.《谏太宗十思疏》：唐太宗说，魏征像一面镜子，可以让自己“明得失”，的确，作为太宗皇帝的谏议大夫，魏征可谓是尽职尽责。这篇奏疏，虽说是给皇帝提建议，用语委婉，但它就好比《皇帝守则十条》，时刻规范、监督着太宗的一言一行，其内容大体可以概括为以下几点：魏征（580年-643年）魏征的声音①为国理政既要善始又应善终；②掌握权柄的人要知足有度，多方采择，

察纳雅言；③或者用魏征的话表述就是，皇帝要“居安思危，戒奢以俭”“积其德义”。司马光和王安石的声音

同样作为谏议大夫，司马光向主持变法的王安石提出变法的四条弊端，要求罢黜新法，恢复旧制；王安石呢？针对对方的意见，正面回应，逐一批驳了对方“侵官”“生事”“争利”“拒谏”以及因改革招致“天下怨谤”的观点，并且认为当前国家积弊已久：“人习于苟且，士大夫同俗自媚于众为善”，所以惟有变法，才能革故图新，发愤图强。司马光VS王安石杜牧的声音《阿房宫赋》：针对唐敬宗李湛贪好声色，大兴土木，游宴无度，不视朝政的危险局势，杜牧借这篇赋，明写秦因修建阿房宫，挥霍无度，劳民伤财，终致亡国，实则借秦之古事讽唐之今事，规劝唐朝当政者，要以古为鉴，以免重蹈“后人而复哀后人也”的悲惨结局。杜牧（803年-约852年）苏洵的声音《六国论》：和杜牧相比，苏洵的针对则更具体，只有一个字“赂”。即针对北宋每年要向契丹、西夏交纳大量的银、绢贿赂以换取和平的现实，他提出要抛弃现有的贿赂求和政策，以战斗来阻止对方入侵的观点，只有打击他们的嚣张气焰，国家才能真正长治久安。苏洵（1009-1066）学习任务群人文主题篇目作者朝代文体理性声音说理艺术思辨性阅读与表达责任与担当《谏太宗十思疏》魏征唐奏疏《答司马谏议书》王安石宋书信《阿房宫赋》杜牧唐辞赋《六国论》苏洵宋史论学习任务群人文主题篇目作者朝代文体理性声音说理艺术思辨性阅读与表达责任与担当《谏太宗十思疏》魏征唐奏疏皇帝要居安思危，戒奢以俭直言进谏比喻对比《答司马谏议书》王安石宋书信大臣要帮助皇帝“除弊”、进谏正面回应据理反驳《阿房宫赋》杜牧唐文赋秦朝的灭亡是因为不施行仁义以史为鉴铺陈对比《六国论》苏洵宋策论六国是因为贿赂而亡国借古讽今比喻对比假设学思结合，比较阅读，各抒己见比较四篇文章，说说它们有哪些相同之处？1.均为议论文体，体现出作者对现实政治的清醒思考。2.均为实用性文本，有奏疏、书信、文赋和策论，均是在一定场合为了特定目的、面向特定读者所写的文字。3.均体现了古代士大夫对于国家命运的责任与担当意识。4.均有很强的针对性，具有思虑周祥的说理艺术。5.均借鉴引用了史实，从历史中汲取处理现实政治问题的智慧。

活动2：做理性的发声者。

理性的声音需要理性地表达，这就要求观点鲜明，言必有据，运用合适的论述方法等。阅读本单元的课文，在下列任务中任选一小题完成。1.谏议的手段很多，苏洵在《谏论上》中认为：“说之术可为谏法者五：理谕之，势禁之，利诱之，激怒之，隐讽之之谓也。”结合《谏太宗十思疏》，举例说明魏征运用了哪些谏议手段对唐太宗进行规劝。第1小题提示：

明确：除“激怒之”外，其他的方法都有采用。“木固其根”“水浚其源”是用来比喻治国“必积其德义”，又通过正反对比，论证“积其德义”的重要性，采用的是“理谕之”的方法。列举历来君主的成败皆在“殷忧而道著，功成而德衰”，百姓在朝代变更中有“载舟覆舟”的力量，希望君主深切戒慎，采用的是“势禁之”的方法。所谏“十思”皆是针对君主常有的过失而作，具有“隐讽”的效果。文章最后提出理想的君主可以做到“文武争驰，在君无事”“鸣琴垂拱，不言而化的治国效果，采用的是“利诱之”的方法。

2.王安石顶着巨大的社会压力,敢为人先,大胆推动变法。请以“敢为人先”为话题,写一篇300字左右的文章。3.理性的声音需要理性的表达，这就要求观点鲜明，亦必有据，运用合