季氏将伐颛臾(公开课)课件

1998年1月，世界诺贝尔奖获得者在巴黎集会，发表宣言：“人类要在21世纪生存下去，必须回头2500年，去吸取孔子的智慧。”1998年1月，世界诺贝尔奖获得者在巴黎集会，发表宣言：1关于孔子名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,儒家学派的创始人。我国古代著名的思想家、政治家、教育家，世界十大文化名人之一。（公元前551－－前479）《论语》的地位：“四书”之一。四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》关于孔子名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,儒家学派的创始人。（2孔子的思想孔子的思想3“仁”是孔子哲学思想的核心。“仁”的含义主要有两层：一是“仁者爱人”，二是“克己复礼为之仁”。“仁者爱人”包括反对“不教而杀”，主张“以礼教民”

孔子注重社会伦理问题，把礼看成是维护等级制度的重要手段，是区别华、夷的标志。他谴责破坏周礼的行为，对鲁国季氏窃用天子之礼，“八佾（yì

）舞于庭”极为愤慨,说“是可忍,孰不可忍也”。

汉代以后，建立起中央集权的封建统治，孔子的思想适合统治阶级的需要，所以受到重视。汉武帝采纳董仲舒的对策，“罢黜百家，独尊儒术”，正式确立了孔子及其学说在中国思想界的统治。以后，历代统治者进一步采取了神化孔子，提倡儒学的措施，巩固了孔子的至尊地位。“仁”是孔子哲学思想的核心。“仁”的含义主要有4欲速则不达。名不正则言不顺，言不顺则事不成。君子成人之美，不成人之恶。四海之内皆兄弟。君子坦荡荡，小人长戚戚。朽木不可雕也。孔子格言欲速则不达。名不正则言不顺，言不顺则事不成。君子成人之美，不5季氏将伐颛臾《论语》季氏将伐颛臾6听同学朗读，注意正音断句，体会语气节奏听同学朗读，注意正音断句，体会语气节奏7齐读第一段，试译下列文句(1)季氏将有事于颛臾(2)无乃尔是过与？(3)昔者先王以为东蒙主(4)是社稷之臣也(5)何以伐为？研习第一段齐读第一段，试译下列文句(1)季氏将有事于颛臾研习第一段8两个重点句式无乃……与揣测语气句译为：恐怕……吧尔是过，宾语前置，过尔，责备你。是，提宾标志何……为反问语气句译为：为什么要攻打呢？链接：何辞为？《鸿门宴》两个重点句式无乃……与何……为9内容分析对于“季氏将伐颛臾”一事，冉有和季路是怎样向孔子表述的？季氏将有事于颛臾这表明了冉有对这件事持怎样的态度？冉有故意将讨伐轻描淡写，说成“有事”，下文又振振有词地提出讨伐的理由，可见他是赞同这场战争的。内容分析对于“季氏将伐颛臾”一事，冉有和季路是怎样向孔子表述10孔子是什么态度？理由是什么？态度：坚决反对讨伐，对二人当面斥责。——求！无乃尔是过与？理由：1、颛臾受先王之封，不可伐

（先王以为东蒙主）2、颛臾是鲁国附庸，不必伐

（且在邦域之中）3、颛臾是社稷之臣，不当伐

（

是社稷之臣）反问：何以伐为？孔子是什么态度？理由是什么？态度：坚决反对讨伐，对二人当面斥11尝试背诵季氏将伐_____。______见于孔子，曰：“季氏_______颛臾。”

孔子曰：“求！______是过与？夫_____，昔者_____以为_______，且在_____之中矣，是__________也。何以_____？”尝试背诵季氏将伐_____。______见于孔子，曰：“季氏12______伐______。________见于_____，曰：“_______有事于______。”

_____曰：“求！_________？夫颛臾，___________，且___________，是___________。_________？”

______伐______。________见于_____，13研习第二段朗读并疏通文意陈、列、危、颠、相、柙、椟、过

夫子欲之陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”研习第二段朗读并疏通文意14面对孔子的批评，冉有是如何辩解的？夫子欲之，吾二臣者皆不欲也推卸己责面对孔子的批评，冉有是如何辩解的？夫子欲之，吾二臣者皆不欲也15

1、陈力就列，不能者止。2、危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？3、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？

孔子如何反驳？1、陈力就列，不能者止。孔子如何反驳？16在《宪问》篇里，孔子曾经说过“不在其位，不谋其政。”在这里，孔子运用了______的方法证明自己的观点，指出冉有、季路应在其位，谋其政，据理力争劝其改邪归正，否则，就应离去，不可一味苟同。我们能联系到的成语是______“陈力就列，不能者止。”引证尸位素餐在《宪问》篇里，孔子曾经说过“不在其位，不谋其政。”“陈力就17危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？

“危”“颠”指（），（）意指“不持”“不扶”之相，既然“危”“颠”而“不持”“不扶”，那么哪里要用那相呢？这里孔子使用了______的方法类比论证危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？

“危”“颠”指（18

虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？

这里运用了（）的方法，有两层意思：“虎兕出于柙”喻指（），“龟玉毁于椟中”喻指（），这是第一重喻义；老虎、犀牛从笼中跑出，龟甲和玉在盒中被毁，这都是（）失职，因此来喻指（）失职，这是第二重喻义比喻论证季氏去攻打颛臾颛臾在境内遭到攻打看护者冉有、季路

虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？

这里运用了（19

孔子先列史官名言以证其位，又以盲人走路无相类比，再喻以物器之失与毁，据理力争，是要指出冉有和季路应认识到自己没有尽职尽责。孔子先列史官名言以证其位，又以盲人走20积累一个实词过：过犹不及以其境过清，不可久居且尔言过矣是谁之过也？无乃尔是过与？过故人庄积累一个实词过：21尝试背诵冉有曰：“_____欲之，_________皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：_______,不能者止。’危_______,颠______，则_______相矣？且尔言____。_____出于柙，龟玉______，是______与？”

尝试背诵22冉有曰：“夫子欲之，___________。”

孔子曰：“求！_______曰：‘________,_________。’_______,颠而不扶，__________？且尔言过矣。____________，___________，是谁之过与？”

冉有曰：“夫子欲之，___________。”

孔子曰：23冉有

今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。

辩

冉有以“固”、“近费”为由，终于和盘端出当取的观点。冉有今夫颛臾，固而近于费。今不取，后24冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔25由与求也，相夫子－－

远人不服，而不能来也；邦分崩离析，

而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙

之内也。

孔子驳

孔子当仁不让地直陈己见。他主张仁政、正名、克己复礼，敏锐地看到季孙氏借此削弱鲁君势力的目的。求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。孔子驳孔子当仁不让地直陈己见。他主张仁政、正名、克己26季氏将伐颛臾(公开课)ppt课件27几个重点句子君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。译：品德高尚的人最厌恶那种不说“自己想要这么做”，却一定要找个借口来搪塞的做法。夫：代词，那，句中位置。疾：谓语。几个重点句子君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。28不患寡而患不均，不患贫而患不安不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。

所说实际上是均贫富，讲安定，求发展的治国方略。历史地看，孔子的均贫富的思想仍然具有积极意义。

不患寡而患不均，不患贫而患不安不必担心财富不多，只需担心财富29一辩且在邦域之中矣先王以为东蒙主是社稷之臣也二辩陈力就列，不能者止虎兕出于柙龟玉毁于椟三辩君子疾夫舍……

均无贫和无寡安无倾明之以礼晓之以理言之以德政忧在萧墙之内孔子之辩难一辩且在邦域之中矣二辩陈力就列，不能者止虎兕出于柙龟玉毁于椟30小结力伐争利文德治国小结力伐争利文德治国31总结思想内容方面写作技巧方面孔子的仁政思想；孔子敏锐的政治洞察力。以理服人的辩驳艺术。总结思想内容方面326、与“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞”中“疾”意思相同的是（）A、积劳成疾

B、痛心疾首

C、疾风劲草

D、疾恶如仇

E、曾不能疾走D6、与“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞”中“疾”意思相同的是335、与“是谁之过与？”中“过”用法和意义相同的是（

）A、无乃尔是过与

B、闻过则喜

C、过故人庄

D、过犹不及B5、与“是谁之过与？”中“过”用法和意义相同的是（

）B344、与“无乃尔是过与”句式不相同的一项是（

）A、唯才是举

B、唯利是图

C、何以伐为？

D、是地利不如人和D4、与“无乃尔是过与”句式不相同的一项是（

）D352、与“冉有、季路见于孔子”中“见”意义不相同的是（

）A、夜缒而出，见秦伯

B、左师触龙愿见太后

C、风吹草低见牛羊

D、于是入朝见威王

E、见笑于大方之家

C、E2、与“冉有、季路见于孔子”中“见”意义不相同的