(67)-传统文化的特点中国传统文化

民俗视野下传统文化的特点一、原始信仰长期留存

土地神

社稷二祀，……自夏以上祀之。

《左传》江苏丹阳地区以大米为主食，人们十分重视水稻生产的环节。

1、催芽与落谷习俗

旧时，民间稻种浸泡“落缸”时日要选涨潮日。浸泡过的稻谷入箩催芽，箩上需加盖米筛，筛上复红纸，放镰刀、剪刀，插柳枝条以示避邪。稻种发芽后，播种要选平潮日，天干的乙日不播种，刮风之日不播种。播种的当天早上，户主或家中主要劳力要吃发糕、鸡蛋，有的人家还吃豆芽菜，寓意播种下地有根有芽。担种下田时，箩筐不装满，意为“浅箩出，满箩进”；当稻种担到田头，播种者先抓7粒种子，向上甩3次告天，向下甩3次告地，然后将种子放在田埂上，用脚踩入泥中，叫“压浮”。撒种前还以“嘘”声驱邪。

2、栽插与除草习俗

每年第一次插秧叫“开秧门”。开秧门这天，旧时举行祭家堂、拜土地。

拔小秧的习俗是，先拔三棵洗净擦手，拔第一把秧要背着太阳，祈祷：“稻结秧，母抱子，母子安，多结子。”栽插第一行秧时，忌开口说话。栽插中，忌互相间用手接秧，忌随地扔扎秧的稻草，忌将秧莳到稻草圈内，民间称“子不犯娘”。还忌将秧把扔到别人身上，说被扔到者即有晦气。插秧过程中，每人需插六行，如果有人手慢留下空行，叫“给田种戴枷”。

插秧最后一天叫“关秧门”。关秧门这天要在太阳未落时结束插秧。如果日落前莳不完，则要请帮工突击完工。莳秧事宜全部完工，主人要沿田埂转一圈，祷告稻神、土地神、田公田母，保佑秧苗快长成熟。最后要带几棵秧回家，这叫“认家门”，意即将来稻谷成熟可认得回家。带回的秧苗放在屋面上或放在门墙上风干，说是待明年烧成灰可治秧疯。

秧苗栽插后半月左右开始耘耥除草。稻田中最常见的草有稗草、三棱根草和夜含草。传说这三种草是败子、贼子、浪子变成的。人们在耕耘时总要先站在田头骂三草：“三草精，害死人，斩你头，除你根，父不了，有儿孙，嘘，嘘，嘘！”认为骂过之后除草效果最好。

3、收割习俗

旧习，开镰第一天各地均以不同形式举行祭祀活动。有的地方先在田里摘三五棵稻穗，蒸熟后插在饭上，配上酒菜在田头祭稻神、镰神，然后吃开镰饭，下田收割。

脱粒后的习俗是，扬谷时祈祷神灵：“壮谷好谷落黄金、神农菩萨把的好年成”。饮食信仰饭前祈祷陕北饺子东北饺子饮食信仰五毒背心五香布袋

辟邪鞋饰服饰信仰“子墨子北之齐，遇日者。日者曰：‘帝以今日杀黑龙于北方，而先生之色黑，不可以北。’子墨子不听，遂北，至淄水，不遂而反焉。”

——《墨子》

“《沐书》曰：子日沐，令人爱之；卯日沐，令人白头。……裁衣有书，书有吉凶，凶日制衣则有祸，吉日则有福。”——王充《论衡》二、宗法观念影响深远复杂的辈分称呼年夜饭建祠堂血缘关系是民俗活动的轴心桃园三结义结拜金兰加强血缘关系的方式和途径祭拜祖先行业祖师尊祖孝亲三、民族和地区间存在明显差别陕北十大怪白羊肚手巾头上戴，盘腿屹蹴有能耐，洋芋当饭不当菜，羊肉按件不零卖，挖个洞洞作家宅，斜跨毛驴走得快，来客都在炕上待，礼数多得顾不来，认你乡亲不见怪，唱着酸曲谈恋爱。关中十大怪面条像裤带锅盔想锅盖辣子一道菜碗盆分不开帕帕头上戴姑娘不对外不坐椅子蹲起来睡觉枕石块秦腔不唱吼起来陕南十大怪稀饭待客人人爱米做的面皮到处卖

老太太爬山比猴快

姑娘水灵人人爱娶个媳妇几万块新媳妇要老公公背起来洋县人说话象老外秦人川腔难分开

西北西南一脚踩

遍地中药当柴卖四、儒释道文化的渗透饮茶受佛教的影响封演《封氏闻见记》卷六《饮茶》：茶，南人好饮之，北人初不多饮。开元中，泰山灵岩寺有降魔师，大兴禅教。学禅，务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶；人自怀挟，到处煮