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文档简介
2023年初三语文上册《诗经》教学设计(通用篇)初三语文上册《诗经》教学设计篇1
一、积累。
导引:借助工具书,联系上下文,勤问。
1、《诗经》常识。(留意文下注释)
2、我读。一词、一节、几节、一篇、两篇。(留意文下注释,查工具书,多问,难读字注音,反复朗读,揣摩情感)
3、我背。一句、一节、几节、一篇、两篇。(朗读,关注句与句,段与段之间的联系)
4、我写。一词、一句、一节、几节、一篇、两篇。(看清字的写法)
5、我说明。一词、一句、一节、几节、一篇、两篇。(留意文下注释,查阅工具书,多问,联系前后文)
二、探究。
1、诗歌的内容。(联系诗歌类型、诗句意思)
2、主子公的情感特点。(联系有关语句,关注文后分析,留意与封建社会、传统爱情表达的区分)
3、主子公的行动特点。(关注“行动”,联系文后分析)
4、诗歌的描述或抒情、逻辑依次。(类同记叙文)
5、《关雎》一节运用“比兴”的修辞手法,先写雎鸠和鸣,再写青年男子对姑娘的追求,前者对后者有何作用?(一般“比兴”手法是先写物,后写人,物和人之间有肯定联系,以物引出和比方人,但此处还可联系先秦时期爱情追求的特点分析)
6、《蒹葭》一诗中,秋天清早的河边景象有何特点?又有何作用?(一般以景衬情,景情同类)
7、诗句赏析。(从修辞、用词、写法,及其对句子内容、思想上的作用上入手)
8、从《关雎》和《蒹葭》推想《诗经》中诗歌的结构或语言特点。(关注文后分析)
9、浅谈《诗经》在中国诗歌中的地位。(联系文下注释)
10、斗胆揣测《诗经》与青曲的关系。(联系文下注释)
11、谈谈爱情与音乐的关系。(联系生活实际,一般常识,和电影电视故事情节)
三、运用。
1、即兴写作,描绘诗歌的一个“镜头”。
2、讲故事,讲一个由诗歌而想象的小故事。
3、表演,以诗歌为基础,编排一段“小戏”,进行表演。
4、画画,画出诗歌中的一个意象。
5、演唱,唱一首与诗歌内容情感有关的歌曲。
6、演讲。参考题目:我对美妙爱情的一个模糊看法;假如对他(她)有好感,怎么办?;他们明显是个悲剧。
7、组合朗诵或背诵。本诗,或自己读过背过的其他同类诗歌。
8、辩论:男女生可成为特别要好的挚友———男女生不行成为特别要好的挚友。
9、新闻故事会:我所知道的事实中的爱情故事。
10、书法,写一节或一首,或“爱”字的几种写法。等等。
初三语文上册《诗经》教学设计篇2
学习目标
1、了解《诗经》朴实清爽的艺术风格,体会反复咏唱的章法。
2、理解和体会诗中所表达的美妙情感,了解古代人民追求华蜜生活的美妙愿望。
3背诵并能默写诗歌。
一、预习导学
——关于《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌,古时也称“诗三百”,汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫“毛诗”,编为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风、雅、颂、赋、比兴”,《毛诗序》称之为“六义”。
据说《诗经》中的诗,当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质,可分成风、雅、颂类。“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成,称为十五国风,大部分是黄河流域的民歌,小部分是贵族加工的作品,共160篇。“雅”包括小雅和大雅,共105篇。“雅”基本上是贵族的作品,只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂,共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。
《诗经》是中国韵文的源头,是中国诗史的光辉起点。它形式多样:史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富,对周代社会生活的各个方面,如劳动与爱情、斗争与徭役、压迫与抗拒、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说,《诗经》是周代社会的一面镜子。而《诗经》的语言是探讨公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。
1、注音:雎鸠()窈窕()逑()荇()菜寤寐()蒹葭()伊人()溯洄()湄()跻()坻()涘()参差()琴瑟()芼()
2、说明词语:窈窕左右流之寤寐蒹葭参差,琴瑟采采未已苍苍思服
二、探究展示:
1、古文今译
《关雎》:雎鸠鸟关关地叫着,在河中心的小洲上。姑娘漂亮又和善,是我的好配偶。
荇菜长短不齐,左边找右边找。姑娘漂亮又和善,从早到晚追求她。
好姑娘追求不到,从早到晚思念她。思念源源不断,翻来覆去,不能安睡。
荇菜长短不齐,左边采右边采。姑娘漂亮又可爱,弹奏琴瑟来亲近她。
荇菜长短不齐,左边挑右边拣。姑娘漂亮又可爱,敲钟击鼓让她欢乐。
《蒹葭》:芦花一片白茫茫,清早露水结成霜。心上的人儿,她在河水那一方。逆着河水去找她,河水弯曲道路长。沿着河水去找她,(那人)仿佛在河的中心。
河中芦苇一片片,露水珠儿没有干。心上的人儿,在河岸边。逆着河水去找她,道路难走地势高。顺着河水去找她,她在水中的小洲边。
河中芦苇真茂密,芦苇上露水没有干。心上的人儿,就在河岸边。逆着流水去找她,道路难走又弯曲。顺着河水去找她,她在水中的陆地上。
2、朗读诗歌,依据注释与借助工具书,弄清课文的意思。
3、说说这两首诗各写了什么内容,并体会在描写上有什么特点。
4、文章结构
《关雎》第一节:用雎鸠鸟的叫声起兴,写一个男子对心中偶像的憧憬之情。其次节:用采摘荇菜起兴,写对中心偶像的日夜思念之情。第三节:干脆描写对心中偶像求而不得的苦闷心情。第四节:用采摘荇菜起兴,写要用琴瑟去取悦心中偶像。第五节:用采摘荇菜起兴,写要用钟敲去取悦心中偶像。
《蒹葭》第一节:以蒹葭起兴,写心爱的人在水一方,难于追寻。其次节:以蒹葭起兴,写心爱的人在水之湄,难于相见。第三节:以蒹葭起兴,写心爱的人在水之涘,难于寻找。
5、课文阅读题
(一)《关雎》
①1、本诗以雎鸠、荇菜起兴,写出了一个男子对女子的美妙感情。
②本诗用来形容漂亮和善的姑娘的成语是窈窕淑女。
③本诗表达了什么样的情感?(一种真诚、热情、健康的美妙情感)
(二)《蒹葭》
①本诗选自《诗经秦风》,是一首典型的爱情(内容)诗。
②本诗以蒹葭起兴,写出了追寻伊人不得的苦恼心情。
③本诗塑造了一个什么样的人物形象?(执著地追求心上人的男子形象)
6、探讨两首诗关于“比兴”的表现手法的运用。
(赋、比、兴是《诗经》中三种最基本的艺术手法,但关于赋比兴的含义,历来众说纷纭,其中宋代朱熹的说明是较有代表性的,其说:“赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之词也”。)
7、《蒹葭》一诗景物描写的作用是什么?
整体把握板书设计
起兴:雎鸠、荇菜起兴:蒹葭(苍苍、凄凄、采采)
窈窕淑女伊人
关雎蒹葭
好逑、求之、友之、乐之宛在水中心、水中坻、水中沚
情感:真诚、热情、健康形象;执着追求心上人的男子
三、练习反馈:
1.我国第一部诗歌总集的名称是什么?(《诗经》)
2.它收录的是哪个时代的作品?距现在有多少年?(西周初年到春秋中叶,约3000年的历史。)
3.一共收录了多少篇诗歌?(305篇。)
4.这些诗歌是怎么分类的?(分“风”“雅”“颂”三部分)(风;民歌;雅:宫廷乐歌;颂;祭祀乐歌。)
5.这些诗的作者是谁?为什么?(没有明确的作者,当时并没有专业作家或诗人。)
初三语文上册《诗经》教学设计篇3
一、了解《诗经》,引入课题。
1、(课件展示《诗经》,)大声呼喊它!
2、师:《诗经》是中国最早的诗歌总集。《诗经》原本叫《诗》,共有诗歌305首,又称“诗三百”。分《风》、《雅》、《颂》三部分。(课件演示)
3、师:今日我们就一起来学习品尝《采薇》中一个经典名句,请同学们打开书……(课件出示教材)
二、读准诗歌,把握基调。
1、同学们自由诵读。
2、指名个别读,留意“薇、雨、霏”的读音。
3、结合注释初步理解。
4、引入课外学习资料。(课件演示)[寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的远征战士离开边关,孤独地行走在回乡途中。道路坎坷,又饥又渴。此刻,他遥望家乡,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,多数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。《采薇》,就是三千年前这样一位久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。]
5、指名个别再读。
6、同学们,读了这很多遍,你有没有发觉诗中这两句有什么
特点呀?
7、检测问:“昔”指何时?“往”去何方?“我”指谁?“今”又指何时?“来”去何方?
8、哪一句是这位远征战士的回忆?(课件出示)
三、昔我往矣,杨柳依依
(一)吟诵品析
1、诵读“昔我往矣,杨柳依依”,想象画面。
2、出示《清平乐·村居》,诵读,想象画面。面对此情此景,这位士兵呢?——征战沙场!他情愿吗?
3、大丈夫仗剑远行志在四方,他真的不去征战沙场吗?出示课件。
4、在“不得不去”面前,这样一位深明大义的士兵出征前最割舍不下的是什么?(父母、兄弟、子女、妻子、亲朋好友、门前的那棵柳树……)
5、出示《长相思》体会战士在外征战的情感。我想,此时此刻也就只有一词可以形容的心情了——“恋恋不舍”。
6、(课件出示诗句)指导读出味!我们的古诗文不仅仅有文字的意思,更有声音的意义。尝试练习“昔我往矣,杨柳依依——”(吟诵的时候将“依依——”声音延长,才能更好地感受到与亲人离别时恋恋不舍的情感。)
(二)文化探寻
1、其实,自古就有“折柳相送”的说法,哪位同学能借用诗句来印证一下?(课件出示相关诗句)
2、学生揣测为什么会有这么多送别诗文写到“柳”
3、是啊!我们的传统文化是有自己的意象系统的,许多事物都有它独特的含义,比如:流水——肯定会和时间消逝有关;浮云——基本与游子有关……这些意象都源自于传统文化的经典。折柳相送的意向典故源自于《诗经》,“柳”“留”同音,有挽留之意;还有一层意思,柳树好种易活,俗话说“无心插柳柳成荫”,折柳相送之中有对亲人挚友的祝福,希望他们能像柳树一样快速适应环境。
四、今我来思,雨雪霏霏
1、就这样,这个士兵带着对家园的思念,带着对亲人的眷恋,踏上了漫漫征程。或许是一年,或许是三五年,亦或许是“十五从军征,八十始得归。”征夫回来了!(课件出示后句诗,齐读)
2、“雨雪霏霏”是一幅怎样的画面?
3、这位归来的征夫却——(课件出示:行道迟迟,载渴载饥。)
4、一位凯旋的战士回来故里怎能如此凄惨?如此悲凉?这样一位战士凯旋而归,照理说应当有些什么?吟诵《木兰辞(节选)》感受战士凯旋而归的心情。
5、出示《渔家傲塞下秋来风景异》,吟诵感知斗争的悲壮凄凉。
6、出示《十五从军征》,吟诵感知斗争带来的苦难。
7、凯旋而归的这位征夫呀,没有了丝毫的喜悦;侥幸活下来的征夫呀,没有了半点庆幸!为什么?为什么?征夫怎么也想不明白!他抚今追昔,仰天长叹——昔我往矣,杨柳依依。今我来思,为何雨雪菲菲?
8、可是仰天长叹,谁又能听得见呢?还不是只有那——雨雪霏霏!
填空练习:从前没了,只有——雨雪霏霏!
9、哀兮!悲兮!这“雨雪!霏霏——”中“雪”是入声字,要做到短促急保藏,有物是人非事事休,欲语泪先流之感!“霏霏——”延长,不正是这位回乡征人内心凄苦的真实写照吗?
10、出示《采薇》,老师吟诵整首诗。
11、集体练习吟诵全诗。板书设计:
诗经采薇(节选)
昔往
杨柳依依——不舍
斗争之祸
今来
雨雪霏霏——悲凉
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,玁狁之故。不遑启居,玁狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来!彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷。驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒?玁狁孔棘!昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!
十五从军征,八十始得归。[2]道逢乡里人:“家中有阿谁?”遥望是君家,松柏冢累累。兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。
初三语文上册《诗经》教学设计篇4
教学目的
1.了解上古至春秋中期的古代社会生活,陶冶高尚道德情操
2.运用联想、想像的思维方式,培育创新实力。
3.领悟我的形象塑造,把握艺术技巧。
教学重点
1.形象思维及人物形象。
2.典型情节及精练语言。
3.树立历史的漂亮的观念。
教学方法
1.切入情节,激发想像法
如《卫风·氓》:匪来贸丝,来即我谋,自我徂尔,三岁食贫,兄弟不知,其笑矣,反是不思,亦已焉哉,这些典型情节可引发学生想像女主子公的详细生活情节和悔且恨的情调。
2.运用对比,探讨开拓法
如将《卫风·氓》与《邶风·静女》两首诗对比,从怨兴中把握形象,探知当时社会的民情和制度。
3.语言分析,体会神韵法
如《卫风·氓》抓住语言的示意性探究:蚩蚩旦旦贸车不见的示意性,进行推断想像士的贰二三及不思其反,进而把握形象。
教学时数:
2课时。
教学步骤
第一课时
一、导语设计
孔子曾经说过:《诗三百》,一言以蔽之,曰:思无邪。什么叫思无邪呢,就是思想纯正的意思,并由此可文质彬彬,然后君子。同学们想不想做文质彬彬的君子啊?那么什么是文质彬彬呢?(可让学生回答,也可由老师明确)文质彬彬原义是文华和质朴协作得恰到好处,今义是形容人文静而有礼貌。同学们,让我们就来学习、接近文质彬彬吧。
(解说:让同学们在情境中激发研读爱好。)
二、研习课文
1.整体把握,理清思路
①检查并深化预习效果,贮存文字、词语所传达的信息。
(解说:应在联系对原句理解的过程中检查,以教给学生运用语境体察语义的方法,并且通过字、词的理解,疏通诗的内容。)
②依据情节,激疑发问,总理三首诗。
A.三首诗均选自《风》,即民间歌谣。结合历史学问,扼要说明当时社会生活的主要特点。
明确:
a、奴隶制社会,奴隶和奴隶主阶级尖锐对立,人们对美妙生活的追求。
b、生产力极为低下,人们对志向的追求。
c、在斗争和徭役中,人们争取和平生活的愿望和表现出的爱国热忱。
(解说:设计此题让学生了解古代社会生活,从总体上提纲举要,让学生有一个历史的观点,对加深理解三首诗有着点拨作用,进而树立正确的爱情观,激发爱国热忱。)
B.诗歌常选择典型的情节来烘托生动详细的气氛和情调,本文三首诗分别选用了怎样的典型情节?
明确:《氓》主要情节:以我贿迁三岁食贫靡室劳矣;《无衣》主要情节:袍→泽→裳;→戈矛→矛戟→甲兵;《静女》主要情节:爱而不见贻我彤管自牧归荑。
(解说:此题设计主要让学生把握情节的典型性,由此方可有触类旁通的据点,伸入生活的微小之处,把握诗歌的意境。)
2.详细研习《秦风·无衣》
①集体朗读《无衣》这首诗,思索三章的异同点,并回答其缘由。
明确:同:句式相同,内容相近。
异:每章仅三字不同。
缘由:
A、属重章复唱的手法,不仅构成类同排比的方法,便于加深所要抒发的感情,同时也为了换韵,充溢和扩展内容。
B、每章首句均用反问句开头,更突出主子公的爱国精神。
(解说:此题设计除了把握重章复唱的艺术手法外,关键放在开拓诗的意境和充溢诗的内容上,当然也加强了诗的音乐性和感染力。)
②诗中在与子相对上用了一个我字,每一章中又省去两处我字,体会一下我的妙处,并运用想像,创建我的形象。
探讨明确:我是主子公,也是主要人物形象。我是保卫家园的爱国者形象。我是出自内心的自觉者形象。我又是一个象征。开头反问,后以我的行为同和修书写正义参军歌,此爱国之情,英雄之举,跃然纸上。想像当以此为萌发点,也应以此为归宿点。
(解说:此题旨在激发学生推断想像实力,透彻把握诗的形象。)
三、课堂练习
赏析下面这首诗。
乡愁的四韵(录其二韵)
余光中
给我一瓢长江水啊长江水
酒一样的长江水
醉酒的味道
是乡愁的味道
给我一瓢长江水啊长江水
给我一朵腊梅香啊腊梅香
母亲的腊梅香
腊梅的芳香
是母亲的芳香
给我一朵腊梅香啊腊梅香
(解说:此题设计是为了解决对情节和重章复唱的理解问题。)
四、课堂小结
五、布置作业
1.《氓》和《静女》均是以爱情为题材的,但反映的是两类士的形象,对此,你有什么思索?怎样相识这一现象?
2.《氓》中的典型情节可以从不同的人物的角度去选择,但有一点必需探究,女主子公为什么会被遗弃呢?
3.诗歌经常调动多种艺术手法来塑造形象,但有一点是主要的,就是运用形象思维。在形象思维中比兴、对比是常用的手法,你在《氓》中领悟到什么?
4.要观赏诗,必需运用想像,而想像又不是无依据地让思维驰骋,只有抓住典型情节,才可创建出自己的形象。请您就其笑矣爱而不见及《静女》中的睹物思情进行大胆想像,以塑造出鲜活的形象将《静女》改写为小故事。
初三语文上册《诗经》教学设计篇5
一、介绍文学常识。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收录了自西周初年到春秋中期五百多年间产生的诗歌作品305篇,当时称为《诗》,又称《诗三百》。到了汉代,被尊为儒家经典,才定名为《诗经》。《诗经》按体裁分为“风、雅、颂”三类。而“风、雅、颂、赋、比兴”,《毛诗序》称之为“六义”。《诗经》由于其内容丰富,在思想和艺术上的高度成就,在中国以至世界文化史都有重要地位。它的广泛而深刻地描写现实、反映现实的精神,对后代文学影响很大。
二、讲解《关雎》。
1.老师范读课文,学生跟读。解决字词。教学生诵读的方法。
2.学生看注释,借助工具书,老师点拨,弄清课文的意思。
3.探讨全诗用了“兴”的表现手法。
老师点拨:首章从对对雎鸠的和鸣,触动了男女仰慕的心情,联想到淑女是君子的佳偶。
其次章再用采荇起兴,接着步步加深地描述日夜思念,梦寐以求的心情。重叠“游哉”,用以表现思念之深;“辗转反侧”,形象地写出了求而未得时的苦闷焦躁。第三章用了类似其次章的复叠方式,意思却有进一步发展。男子以音乐挑动女子,博取她的欢心,借奇妙的音乐,达成美满婚姻。
三、总结、扩展
《关雎》是一篇民间情歌,描述了一个男子对一个姑娘一往情深的追求。
可补充阅读《静女》。
其次课时
一、学习《蒹葭》。
1.老师范读,学生跟读,然后自读。
2.学生看注释,老师点拨,弄懂课文的意思。
3.探讨分析本诗中“起兴”手法的运用。
《蒹葭》这首诗的每章开头的前两句都是写景:蒹葭苍苍,白露为霜”“蒹葭凄凄,白露未晞”,“蒹葭采采,白露末已”。这些景物描写给人呈现了秋天的早晨,河边的苍苍芦苇沾满了霜露的景象,给人以萧瑟冷落之感。此情此景,使得热恋者感到格外的凄凉,更加思念“在水一方”的恋人,于是他去找寻“在水一方”的恋人。因此这每章开头的前两句是“兴”,从而引起正文。
4.探讨分析诗中运用迭章复沓的表达方式。
本诗与《诗经》中的很多诗篇一样,采纳了迭章复沓的表达方式。三章不断转换字面与声韵:首章中的“苍苍”到二、三章换为“凄凄”,“来采”;首章中的“为霜”到二、三章换为“未晞”“末已”;首章中的“一方”到二、三章换为“之湄”“之涘”;“长”到二、三章换为“跻”“右”。通过字面与声韵的转换,使得所表达的感情深化。
5.朗读、背诵。
二、学习《君子于役》。
1.老师范读,学生跟读,再自读。
2.学生比照注释,老师帮助弄清课文意思。
3.分析课文。
《诗经》的诗全是乐歌。本诗和很多诗一样,是以层叠铺叙的方法来表达主子的思想感情的。全诗分为两章,两章的字句相互补充,类似而不相同。其次章基本上重复了第一意的词句,有的只是略加变更。这样利用重叠的字句.来表达诗中的情感的写法,就使原来简短的诗行发展扩大,并从反复咏唱中,唤起读者的共鸣,加强了感染力气。
4.背诵这首诗。
五、总结、扩展
我们课文选的《诗经》中的三首已成为名篇,千古传诵。请同学们课后诵读,进一步加强背诵。
初三语文上册《诗经》教学设计篇6
一、设计意图
《诗经》是中国诗歌浪漫主义的源头,年头久远,不易理解。《诗经·采薇》阅读起来难度有点大,假如没有充分预习,就没法在一节课内完成深化探究的任务。但假如布置好预习,学生预习工作抓得好,这节课就可以把主题很好地挖掘出亮点来。
对悲伤和苦痛的敏感,不仅表明个体对自己生存境况的真实关注,也表明白个体的自我意识和意志。对悲伤和苦痛的表也不仅仅是一种无助的感叹和哀伤,而且也是表达不甘于忍受哀痛和苦痛、不甘于向命运屈服的一种特有方式。它所要告知我们的是我悲伤,我苦痛,我无助,但我不愿,我不服,我也有自己的憧憬和追求,有自己的价值和尊严。能够这样去想、去做的个体,事实上并不“小”。从他无能为力、无法驾驭自己命运的角度说,他是弱小的.;从他不愿屈服于命运的摆布、有自己的追求的角度说,他却是了不得的。正因为这样,吟唱自己的内心悲伤和苦痛,就已经不是一件简洁的事比即使歌吟者本身像是不经意地这样做,然而其内心深处的动机却昭然若揭。整个人生就如一场斗争。活着就会被迫卷入这场斗争之中,就会有悲伤、苦痛、苦恼,恐惊、无望、憧憬、追求、无助等等生存体验。表达这些体验的诗,本身就是动人的生存哲学。所以本课可以以探究的方式来深化解读其中的奇妙。
二、教学目标
(一)学问与技能
1、研读文本,培育学生独立阅读、独立思索的实力,并能表达自己的体验感受。
2、培育学生由表及里,抓住本质,深化探究的实力。
(二)过程与方法
1、能自行翻译,了解作品主旨,熟读成诵。
2、从诗歌的时代背景,表达手法等方面对文本进行鉴赏。
3、适当延长拓展,启发思索。
(三)情感看法与价值观
1、了解戍边战士的情感体验,激发学生酷爱家乡故土的感情。
2、了解家园之思的文化内涵,以此滋养自己的精神世界。
三、教学重点、难点
重点:学会由表及里,抓住本质,深化探究文本,由了解戍边战士的情感体验进一步了解家园之思的文化内涵,并以此滋养自己的精神世界。
难点:结合时代背景,了解作品主旨,理解士卒为国赴难中的家园之思。
四、教学过程步骤
老师行为
学生行为
设计意图
课前打算
1、提出预习要求。
2、查找与课文相关的课外资料。
3、确定主题。
1、充分预习,提出问题,由组长收集问题,并组织解决问题,解决不了的问题,再提交老师。
2、借助文下注释和工具书疏通文句,初步感知原诗。通过学生自己提问的方式,促使学生深化预习,独立思索,通过课前组织解决一般问题,加强学生之间的沟通协作,同时可以把简洁的问题提前处理而不占用课时,也培育了学生的自学实力。
情境导入
《论语》解读八佾篇第三子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’。何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言诗已矣。”
1、学生背诵《八佾篇第三》前面三则内容。
2、仔细听老师讲解。
初三语文上册《诗经》教学设计篇7
教学设想
经过近三年的学习,学生已经具有了肯定的观赏古代诗歌的初步实力,也养成了学习古代诗歌的一些习惯。这三首诗歌内容不同,风格相近,难度都不太大,学生基本能够读懂,只是每首诗歌都有一些值得品尝鉴赏的地方。在教学时,可以引导学生反复朗读这三首诗歌,感知诗歌大意,然后采纳提问、质疑、共同探讨等方法,分析关键语句,理解诗歌意境,进而把握全诗的主旨。留意朗读背诵,积累其中的名言警句。
课时支配
2课时。
第一课时
教学内容和步骤
一、创设情境,导入新课
二、整体阅读,初步感知诗歌内容
1.老师范读后,正音。
要求留意以下字词的读音:雎鸠窈窕参差伊人鸡栖于桀
2.学生结合注释疏通诗歌的基本意思。
留意,诗歌重在体会,对于字词意义不必落实到每一个字词上,可以通其大意而不求甚解。但重点字词、关键字词要落实好。
三、探究理解
1.学生自由朗读这三首诗,然后说说:这三首诗所要表达的主题是什么?
2.思索探讨以下问题:
(1)《诗经》的主要艺术表现手法有赋、比、兴等,请思索:《关雎》这首诗主要运用了什么手法?运用这种手法起到了什么作用?
(2)在《蒹葭》《君子于役》这两首诗歌中都运用了景物描写,请思索:—这些景物描写在诗中各起到了什么作用?
3.学生自由朗读这三首诗,进一步体会诗歌的内容和感情。
四、布置作业
其次课时
教学内容和步骤
一、选取后两首诗歌中的随意一首,仿照课后练习三的形式,将它改写为现代诗歌,或者一个散文片段,意境要美丽,描写要生动,字数不限。留意确定学生作品中的优点,指出其中不足,引导学生进一步体会诗歌内容。
二、指导学生朗读并背诵这三首诗
1.指导学生朗读这三首诗。
(1)《关雎》朗读指导:
首章是全诗的序,为下文描写君子追求淑女作铺垫,朗读时相对安静;其次章写出君子时刻都在思念姑娘,因此语句中流露出一种憧憬的味道;而第三章写了君子的相思之苦,要读出男子苦痛相思的情状;第四章和第五章意思相近,都是运用了反复的手法,刻画出君子得到淑女的欢乐与华蜜之情,其中有一种兴奋和轻快的语调。
(2)《蒹葭》朗读指导:
就整首诗而言,几个章节结构相同,只是其中换了几个词语而已,增加了诗歌的韵味。就每章而言,前四句都是描写了一种凄清而苍凉的景色,这种景色衬托出人物心中的空虚。惆怅之情;而后四句写出诗人对“伊人”的上下寻求,却又寻而不见,这当中既有诗人的怅惘之情,又有诗人对伊人的深切思念。在朗读时要留意其中的感情改变,读出其中之味。(3)《君子于役》朗读指导:
这首诗较为简洁,共两章,用的是干脆陈述的写法,因此在朗读上,起伏也不是太大。只是要留意,第一章主要表现妇人对丈夫的思念盼望之情,其次章表现妇人对丈夫的关切之情,同时,贯穿其中的是一种妇人的淡淡的怨情。
2.指导学生背诵这三首诗。
三、迁移
请阅读下面这首诗,并完成文后的题目:
采薇
采薇采薇,薇亦作止。日归日归,岁亦莫止。糜家糜室,猿狁之故。不遑启居,猿狁之故。采薇采薇,薇亦柔止。日归日归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,糜使归聘。采薇采薇,薇亦刚止。日归日归,岁亦阳止。王事靡蓝,不遑启处。忧心孔疚,我行不来。彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾,四牲业业。岂敢定居,一月三捷。驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒,玁狁孔棘。昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀。思索:
1.为什么说这首诗交织着士兵思家恋土与保家卫国的困难心理?
2.请找出这首诗中的景物描写,说一说:末章“昔我”四句,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,你是如何理解的?
四、课文学习小结
五、布置作业
附:关于《蒹葭》和《君子于役》的翻译。
蒹葭
河边芦苇青苍苍,白露已经结成霜,心中怀念这个人,就在河岸那一方。逆着流水去找她,道路险阻又太长。顺着流水去找她,仿佛在那水中心。
河边芦苇密又繁,早晨露水未曾干,心中怀念这个人,就在河岸那一边。逆着流水去找她,道路险阻攀登难。顺着流水去找她,仿佛在那水中滩。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收,心中怀念这个人,就在河岸那一头。逆着流水去找她,道路险阻曲难求。顺着流水去找她,仿佛在那水中洲。
君子于役
丈夫服役在远方,不知哪天役满期。不知何时回家乡?鸡儿纷纷回窝来,西天暮霭遮夕阳,牛羊下坡进栏忙。丈夫服役在远方,叫我怎不把他想!
丈夫服役在远方,没日没月别离长。几时团聚聚一堂?鸡儿纷纷上木桩,西天暮霭遮夕阳,牛羊纷纷下山冈。丈夫服役在远方,曾否忍饥饿肚肠!
初三语文上册《诗经》教学设计篇8
[教学目标]
1、了解《诗经》的基本常识及学习《无衣》《静女》,驾驭重章迭句的形式特点。
2、能够驾驭四言诗的诵读节拍。
3、学习《氓》,深刻体会比兴的艺术手法。
4、培育学生结合注释,能初步读懂诗作的实力。
[教学重点]
1、引导学生分析《氓》中的人物形象及领悟比、兴的艺术表达手法的妙处。
2、把握《无衣》《静女》中的重要复唱的特点。
[教学难点]
1、品尝诗歌的语言,精确把握诗中人物的情感。
2、背诵课文。
[教学方法]
1、运用诵读法,让学生品尝诗歌语言的凝炼性。
2、运用探讨法,让学生理解文中主子分的感情及诗歌的艺术特色。如对《氓》中的比兴手法的分析,就可让学生探讨明确。
3、通过比较阅读法,延展课堂内容,发展学生思维。
[课时支配]
二课时
[教学过程
第一课时
[教学要点]
1、了解《诗经》的相关内容。
2、诵读课文,粗通大意,概括三首诗的内容提要。
[教学教程]
一、解题
先请学生结合以往学过的学问谈谈对《诗经》的了解,然后老师补充总结。
《诗经》分为风、雅、颂三个部分。其中“风”又可分为卫、郑、秦、陈、桧、齐、曹、邶、唐、周南、召南等15国风,共160篇,是各诸侯的土风歌谣,大多数是民歌,最富于思想意义和艺术价值。“雅”是西周王朝地区的正声雅乐,共105篇,包括“大雅”、“小雅”,“大雅”用诸侯朝会,31篇,“小雅”用于贵族宴享,74篇。“颂”是统治阶级宗庙、祭祀的舞曲歌辞,又分“周颂”31篇,“鲁颂”4篇,“商颂”5篇,共40篇。
二、指导学生诵读课文
1、放录音
第一遍,让学生留意听准字音及句子节奏。
其次遍,让学生轻声跟读。
2、指名学生朗读
3、老师总结四言诗的诵读节奏
四言诗每句一般读成“二二”拍。
如氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。
4、可再指名同学朗读,大家指正。
5、请同学们集体朗读一遍课文,进一步要求读出诗歌的语气、语调。如岂日/无衣?反问语气,升调。
与子/同袍。确定语气,降调。
王于/兴师,修我/戈矛,与子同仇!
(表现军情紧急,快连)(感叹,降调)
三、朗读课文的基础上,把握课文内容
1、要求学生借助课下的注解,疏通诗歌内容,留意一些常用字,词的特别用法及通假字。
《氓》将:愿,请。咎(jiu):灾祸。
贿(hui):财物。极度:标准。
德:心愿、情意。耽:沉溺。
言:1言既遂矣助词,无实义
2静言思之音节助词,无实义
“于”通“吁”,于嗟,叹息。“泮”通“畔”,边岸。
“说”通“脱”,解脱。
《无衣》衣:上衣。袍:长袍,相当现在的斗蓬或披风。
裳:下衣。
《静女》俟:(si)等待。娈(luan):美妙。
有:形容词词头,无实义。“说”通“悦”。
怿(yi):宠爱。“归”通“馈”,赠送。
荑(ti):茅草芽。洵(xun):诚然,实在。
2、概括三首诗的内容大意。
学生分四人一组探讨后,明确:
《氓》是一首叙事诗,经第一人称的口吻,叙述女主子公与“氓”从初恋,结婚到被遗弃的苦痛经验。表达了她怨恨的感情和决绝的看法,塑造了一个勤劳、温顺、坚毅的女性形象。
《无衣》是秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌,是一首爱国歌曲。表现了士兵们同甘共苦,相互关切,团结一样,同仇敌忾的战斗意志和乐观精神。
《静女》写的是一对青年男女的一次令人心跳的约会,表现了男青年对女友的一往情深。
四、课堂小结
今日这节课,我们相识了《诗经》中的三篇“风”,驾驭了四言诗的诵读节
奏,粗通了课文的内容,那么课文的详细内容该怎样理解呢?我们下节课共同探讨。
其次课时
[教学要点]
1、《氓》的情节。
2、《氓》的艺术表达手法。
3、《氓》的女主子公形象。
4、《氓》中运用的对比方法。
[教学步骤]
一、学生集体朗读课文。
二、指名学生概括课文的内容提要。
三、整体把握课文。
1、要求学生朗读课文,梳理课文的行文思路。
学生以四人为一小组探讨后,明确:《氓》全文共六章,是按“恋爱——婚变——决绝”这样的思路叙述的。
板书:恋爱(一、二章)
婚变(三、四、五章)
决绝(六章)
2、作者运用第一人称顺着婚恋三部曲的依次来写,采纳的是什么样的写作方法?
明确:回忆和对比。
四、重、难点解决过程
1、学习“恋爱”部分
(1)指名学生朗读。
(2)老师提问:在第一节中,诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法,选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简炼的语言概括出这三个场景。
明确:初次相逢定情相送约期相别
(3)提问:在这些场景中表现了两人什么性格?姑娘与心上人约定了婚期,在漫长的等待中,姑娘是什么样的表现?
明确:男青年急躁、任性,姑娘则温顺、爱护。
“乘彼垣”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。
“复关”也许是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”,足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热情。
(4)提问:“尔卜尔筮”等四句表明恋爱最终有了结果。这是一段怎样的姻缘?
明确:神灵显示,这是一段天赐良缘。“以我贿迁”,娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的华蜜。姑娘带着对华蜜生活的向往嫁给了男青年。至此,一个完整的叙事段落结束。
(5)让学生思索下面两个问题:
这一段的感情基调如何
从女主子公的这段回忆来看,她的婚姻是否像我们常常看到的那种“父母之命,媒妁之言”的婚姻?
明确:(板书)感情基调:热忱、华蜜
不是。从她的回忆看,二人恋爱自由,婚姻自主。
(6)要求学生朗读一、二节。
2、学习婚变这一部分。
(1)小组朗读这一部分。
(2)提问:这一部分运用了什么样的表达手法?
明确:争论、抒情。
(3)提问:第三章和第四章在总结自己的生活阅历和概说自己的婚后生活前先用了“桑之未落,其叶沃若。”“桑之落矣,其黄而陨。”等诗句,这属于一种什么样的艺术手法?
明确:比兴的艺术手法。
(4)提问:比兴的艺术手法我们在初中就学过,请同学们回忆始终,举一两例并说说比兴手法的特点。
学生探讨,老师明确:第三章以传统的比兴的开头,先以葱郁的茂密的桑树写照自己的青春,继而又以迷人的桑葚比方令人沉醉的爱情,把恋爱中的少女比作贪食而欢乐的小鸟,谆谆告诫之:不能沉溺于爱情。否则,结局凄惨,悔之晚矣。
第四章紧承上节的“桑之未落,其叶沃若。”,开头就是“桑之落矣,其黄而陨。”以树木的枯萎凋零比拟流年带下走了的青春,曾经光彩照人的少女在岁月中蹉跎了漂亮的容颜。再加上婚后长期过着贫困的生活,被弃的命运此时却驾临 到了她的头上。
三、四章用起兴的诗句,以自然现象来比照女主子公的恋爱生活的改变,由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句,激发读者的联想,增加意蕴,产生形象显明,诗意盎然的艺术效果。
(6)提问:第三章在行文上有什么什么作用?
明确:由前两章的叙事转入这一节的抒情和争论,在读者心理上造成了明显的停顿和隔离。示意着女主子公凄惨命运已经起先。
(7)提问:结合文章的三、四、五章考虑:女主子公用抒情兼相识论的方法回顾了自己几年的婚姻生活及自己婚姻失败的缘由,她的思想感情如何?
明确:(板书)懊悔、沉痛、但是不哀伤。
(8)齐读这一部分。
3、研习“决绝”部分。
(1)指名学生朗读。
(2)提问:女主子公通过上文的回忆、自省,在这一章她做出了选择,什么样的选择?
明确:“反是不思,亦已焉哉!”
(3)这反映出她什么样的性格特点?
明确:(板书)醒悟、刚烈。
(4)提问:同学们可议一议,想一想,这一章用的是什么样的写法明确:对比(板书)
(5)提问:把什么同什么作了对比?
明确:将从前的“信誓旦旦”与今日的结局作对比。
(6)关于运用对比的手法,在文中的其他章节还有多处,请同学们找一找,试举几例。
明确:氓婚前与婚后的看法形成对比。
女主子公与氓对婚姻的看法形成对比。
女主子公婚前婚后的性格形成对比。
女主子公婚前婚后的思想感情形成对比。
(7)齐读第六章。
4、提问:从文中,我们可看出女主子公什么样的形象特点?
明确:(板书)勤劳、温顺、坚毅。
5、提问:女主子公在回忆往事和做出醒悟的决择时,并没有做任何的修饰和渲染,那么,是如何表达的呢?
明确:干脆陈述。
老师补充:也就是用了“赋”的表现手法。关于“赋”的手法的运用,我们在初中就学过。如《木兰诗》中的“东市买骏马,西市买鞍鞯。南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。”
6、提问:你如何看待女主子公的婚姻悲剧?你认为“氓”是个什么样的人?
明确;女主子公的悲剧具有肯定的必定性和普遍性,这是由社会特点确定的。在男权社会中,女性在经济上,政治上都处于附属地位,她们的生活天地都很狭小,生活的华蜜与否都维系在丈夫身上,假如遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫,那她的悲剧是不行避开的。
男主子公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时,他对女主子公的感情是真挚的,但是随着时间的消逝,女主子公容颜的渐衰,他的爱情也随风而去,全然不念往日恩爱,无情的遗弃了妻子,是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的人。
六、小结:
全诗大致按事实发展的过程叙述这一悲剧的始末。第三章为全诗的转折,诗中肯有剧烈的现实主义精神,运用比兴的艺术手法及对比的手法,将抒情、叙事、争论熔一炉而增加了叙事的感染力和抒情的深度。全诗韵律和谐,塑造了一个勤劳、温顺、坚毅的妇女形象。她的遭受值得我们怜悯,她的人格值得我们敬重,而男青年的作法则应遭到我们的唾弃。
七、作业
1、课后练习一、二。
2、背诵《无衣》《静女》。
初三语文上册《诗经》教学设计篇9
教学目标:
1、了解关于《诗经》的基本文学常识。
2、分清《诗经》中特有的语助词和语气词,驾驭重点实词和虚词的词义与用法。
3、把握女主感情的改变,鉴赏文中特性显明的人物形象。
4、使学生了解我国古代人们对真挚忠贞爱情的憧憬,陶冶高尚情操。
5、初步培育学生正确的爱情观。
教学重点:
落实重点实词、虚词的意义和用法。鉴赏文中特性显明的人物形象。
教学难点:
理解体会诗歌表达的“怨情”,精确把握女主的感情改变过程。
教法:
讲授法、探讨法、诵读法、启发法、多媒体展示法。
一、《诗经》相关常识。
我国第一部诗歌总集,共305篇。诗经六义:风、雅、颂(体裁),赋、比、兴(艺术手法)。四言诗,朗读节奏:二二拍。
二、歌曲导入
1、课前播放歌曲《野百合也有春天》。大家喜爱这首歌吗?为什么?这首歌讲解并描述的是一对情侣悲欢离合的爱情故事,特殊是那句“爱你/想你/怨你/念你/深情永不变,莫非你不曾回头想想昨日的誓言”,缠绵凄恻,令人动容。而今日我们将要学习的这篇课文,也将要把我们带入古代一个缠绵凄恻、充溢怨情的故事里去。下面让我们走进课文去了解一下她和他之间原委发生了一个怎样的故事。
2、由于年头久远,要进入这个故事的话,须要我们先用现代汉语将这个用上古文言记录的故事破译出来。下面,进入破译关。听朗读录音,留意生僻字词的读音与重点实词、虚词的意义、用法。听朗读时专心体会女主情感的改变。
3、播放录音后用多媒体显示重点字词的音、义。
氓之蚩蚩、夙兴夜寐、垝垣、自我徂尔、汤汤、渐车帷裳、靡、口至、隰则有泮、于嗟鸠兮、犹可说也、载笑载言、体无咎言、匪我愆期、尔卜尔筮、以我贿迁、三岁食贫、将子无怒、无食桑葚。
重点:学生找多音字,教补充:将、裳、渐、载
通假字:匪、无、于、说
实词:氓、夙、寐、靡、体、咎、愆、筮、贿、食贫、嗤
4、生齐读,要求:读准字音、节奏,读出情感改变。
5、这是一首叙事诗,大家留意找出叙事线索。叙事线索是什么?
6、明确:女子的感情改变。详细来说就是女子的怨情改变。
7、下面我们进入故事来看,怨情改变的过程。
三、赏析课文
1、男生齐读第一、二段,女生讲解并描述其大意。
2、这时女子的怨情还没有出现,她追忆当年恋爱的甜蜜,华蜜感洋溢于字里行间。
3、这时女子的性格:热忱、温顺、痴情。
4、男子的性格:看似忠厚醇厚:抱布贸丝——醉翁之意不在酒。
5、女子是否答应?为什么?
6、明确:没有,因为在古代,男女婚姻,必需有“媒妁之言,父母之命”,才能算正值的被认可的婚姻。但是,女子与氓约定“秋以为期”,并且“将子无怒”,充分体现了女子的温顺。
7、其次章,女子起先了又喜又忧的相思。“不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。”望眼欲穿,泪雨阑珊···笑靥如花——瞬息间的喜怒哀乐,只为意中人的来去改变不定。短短十六字,非常形象地写出了恋爱期间女子相思成灾的种种心理。(简要介绍卜、筮,当时的婚俗,是一种迷信的做法。)
8、生再齐读,留意读出第一章回忆时的渺远、缠绵之感,似低低絮语。其次章热恋要读出热忱之感。
9、女生齐读三四章。男生讲解并描述大意。
10、通过“比兴”手法,从“桑之未落”、“桑之落矣”转入争论,转入“婚变”怨情起先出现。“桑之未落,其叶沃若”比方示意女子容颜润泽漂亮,她和男子的爱情也非常滋润。“桑之落矣,其黄而陨。”比方示意女子容颜憔悴苍老,她和男子的爱情也渐渐进入枯竭。用“于嗟鸠兮,无食桑葚”比兴,劝诫女孩子不要和男子沉溺爱情。因为“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不行说也!”这句话如何理解?请大家探讨,再请一位男生来回答。
11、男生回答后,再请女生回答。(希望男女生不同的理解能激起大家深化全面的思索。)
12、教总结:在以男子为中心的社会里,往往只有痴心女子负心汉。女子情感专一,而男子可以三妻四妾、朝三暮四。这是女子在婚后不幸的境遇中,痛感男女在爱情生活上的不同等,向广阔的姐妹发出的呼喊,告诫她们千万不要重蹈自己的覆辙。(每当读到这几句话,我都会心惊不已。这是受过怎样的创伤剧痛才会发出如此令人深省的感叹啊?)
13、怨情产生后,女主怨的是什么呢?请大家一起从课文中找出答案。
14、“自我徂尔,三岁食贫。”“女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。”她勤劳和善,不畏贫苦,与氓结婚后,真诚地把华蜜的希望寄予在他身上。可是,“女也不爽,士贰其行。她一片痴情,品德也没有什么不对,而男子却变心了、薄情了。“士也罔极,二三其德。”男子朝三暮四,放纵无度。女主的感情是生气、怨恨。
15、那么女子的性格,通过这两章她的自述,可总结为:痴情(三岁食贫),勤劳、忠贞。男子的性格,对比可知:薄情、贪欲(不知珍惜)。女生再齐读,读出回忆深化、深重痛惜、剧烈愤慨之感。
16、生齐读五六章,读出第五章的历历数来的切责之声,第六章的如泣如诉的哀叹,齐读幻灯片上的翻译。这两章画面感很强,请大家想象一下,在脑海里构筑一下这两幅画面。一幅女子“静言思之,躬自悼矣”的画面,一幅“反是不思,亦矣焉哉。”的图。然后用自己的话来描述一下。
17、教总结:第一幅——是夜,她坐在床上,眼泪婆娑,嘴角抽动着,只因忍着不让泪掉落。修长而干瘦的双手不停地摆布着衣角。心里想着:初为人妇,靡室劳矣,夙兴夜寐,靡有朝矣。这是怎样的辗转辛苦?为只为曾经对华蜜的向往,为了维护自己划定的这个地牢——爱情的地牢。可是多年的辛苦,换来的却是‘士也罔极,二三其德。’‘言既遂矣,至于暴矣。’没有人能理解自己的伤,自己的痛。‘兄弟不知,口至其笑矣。’亲如兄弟者,不指责男子的薄情寡幸,却只讥笑自己。这世道是多么不公允啊!
18、其次幅——一个憔悴女子伫立在淇水河畔,江风吹动她的裙角翻飞,发丝有几许散乱。此刻多数往事涌上心头:这里曾经是自己翘首盼望男子来接自己的地方,也是小时无忧无虑地玩耍,男子发下旦旦誓言的地方,而这誓言如今,亦如那滔滔江水和猎猎江风一般逝去了。只有自己还傻傻地记着。算了吧,既然他如此不懂珍惜,我这样付出又有什么值得呢?忘了那些誓言吧!唉!(一身长叹,转身翩然而去)
19、此时女子的性格发生了什么改变?又可间接地看出男子的性格较之婚前发生了什么改变?请大家探讨后回答。
20、明确:女子——醒悟、坚毅、刚烈,男子——暴虐、卑鄙、无情无义。
四、至此,我们已经完整地解读完了这个故事
那现在我们来回顾下这个故事的线索,女子的情感改变,在诗中是如何表现出来的?(提示,留意课文所用到的表现手法:赋、比、兴,表现方式:记叙、争论、抒情的作用。)
五、生探讨回答后教总结:
一、敏捷多样地运用了比兴手法。
二、胜利地运用了边叙事边抒情的手法,叙事、抒情、争论融为一体。充分表现了女子又怨又恨、想要完全忘却,又无法彻底摆脱的冲突心理。
三、对比手法的奇妙运用。
六、小结:
《氓》叙述了一个古老的、至今还在多数次重演的生活事务,通过女子自述中高兴——哀痛——哀怨的感情改变,塑造了一个温顺、痴情、和善然而却深受不忠爱情的伤痛,之后变得醒悟、坚毅的女性形象。今日我们读着两千多年前的诗章,却决不因为时代的遥远、题材的常见而厌倦。这正是因为它并没有刻意去雕琢,只是循着女主子公感情的改变发展,自然而然生成诗歌跌宕回旋的布局。其实,文学的真谛正在于此——描述最本真的生活,表达最朴实的感情。由此我们也可以获得启迪,在我们写作中,也应当抛去那些浮华的外表,用我们手中的笔,去呈现真实的生活,表达内心最真挚的感情。
七、作业:
1、课后背诵并默写全诗。
2、将本诗改写成现代诗歌或小小说。
3、举荐阅读《诗经》《人生若只如初见——古典诗词的漂亮与哀愁》,留意比较《诗经》以后的诗歌对其有何继承和发展。
初三语文上册《诗经》教学设计篇10
学习目标:
1.了解《诗经》常识:风、雅、颂、赋、比、兴。
2.学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。
3.了解《诗经》的现实主义传统,相识现实主义创作方法的特点。
4.了解古代劳动人民的生活。
[教学时间]一课时
预习检查:
了解了哪些关于《诗经》的文学常识?
文学常识介绍:
《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。《诗经》所录,均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是根据音乐性质的不同来划分的,分为风、雅、颂三类。
①风,是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
②雅,是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇。
③颂,是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先功业的。
所谓《诗经》“六义”,其中风、雅、颂,是指体例分类来说的;赋、比、兴,是就表现手法而言。关于赋、比、兴,宋代朱熹做了比较准确的说明:“赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的胜利运用,是构成《诗经》民歌深厚风土气息的重要缘由。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就,在中国以
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