先秦散文（历史、诸子）

先秦叙事散文

♦散文的萌芽

一、殷墟卜辞可以说是先秦散文的萌芽，

它在兽骨龟甲上简略地记录了殷商王朝

的占卜言辞，是我国现存最早的记言、

记事文字，也是书面文学的萌芽。

《尚书》是我国第一部散文集，它

是上古历史文献集。就文学而言,

《尚书》是中国古代散文已经形

成的标志。

《尚书》一直被视为中国封建社会

的政治哲学经典，既是帝王的教科

书，又是贵族子弟及士大夫必遵的

“大经大法”，在历史上很有影响。

♦《春秋》是中国历史上第一部编年史。

春秋末期战国初期出现的《春秋》，是

鲁国史官所整理修订的鲁国的编年史。

它以记录鲁国的历史事件为主，同时兼

及周王室和其他诸侯。《春秋》的原始

作者可能是鲁国世代相承的史官。属于

记事体

♦《春秋》的主要内容是记录鲁隐公

元年（前722）至鲁哀公十四年

（前481）发生在鲁国和王朝及其

他诸侯中的重大事件，其中有国家

重要的祭典、盟会，国君的嗣立、

丧葬，各诸侯间的交往和互访，以

及大量有关军事行动的记录。

♦《春秋》记事，基本以某年、某

月、某日于某地、某人发生某事

的格式记写。记录是提纲式的，

但条陈清晰，言简意赅。

《左传》的作者，说法不一，比较可

靠的是鲁国的左丘明。孔安国注

《论语》时说：“左丘明，鲁太史

也。”这位鲁国史官很可能在后半

生遭遇什么不幸，便双目失明，成

了一名瞽史。”

♦《春秋》与《左传》的关系

班固认为《左氏春秋》同《公羊传》、

《谷梁传》一样，是为解释《春秋》

而作的，因而称《左氏春秋》为《左

传》，即所谓“《春秋》三传”。

《公羊传》、《谷梁传》用问答形式

逐层阐释经文的“微言大义”，虽选

词严密、表述洗练，但由于只重训诂

释义，所以历来不为史学与文学研究

者所重视。

《左传》的文学成就

►i作为编年史，《左传》的叙事艺

术达到了很高的艺术成就。生动地

谥展示了春秋时期五彩缤纷的历史画

O

♦《左氏春秋》广采博取各种文字的、

口头的资料进行编撰，从现代编年

史的标准看，显得芜杂，说明历史

科学尚在草创之中。然而正是这一

特点，才更体现了中国史传文学的

特点。

《国语》的文学成就

♦《国语》是一部国别史，据司马迁、班

固、韦昭说，《国语》是左丘明在失明

以后将其编著《左传》剩余的资料略加

整理、汇编而成。成书约在战国初年。

全书二十一卷，分别记载周、鲁、齐、

晋、郑、楚、吴越八国事，是各国史料

的汇编。

♦《国语》与《左氏春秋》有很大的

不同，它有自己鲜明的特点。

♦首先，《国语》是一部各国史官的

有关记言的史料汇编，主要分国记

录君臣谋议得失的谈话，基本上属

于记言体。

♦其次，《国语》开创了以国为

单位来叙述史实的体例--国

别体，它集中叙述某国的历史,

又往往可以集中叙述某人生平

始末，为传记体的产生起了先

导作用。

♦最后，由于《国语》是各国史料的

汇编，素材来源不一，编者亦未作

统一润色，其记言水平参差不一，

风格也颇有差异。

♦总的说来，《国语》文学成就

不如《左氏春秋》，但它长于

对话，有自己的特色。《国语》

有些人物对话写得相当精彩，

相比之下，《左氏春秋》或空

缺、或简略，而缺少《国语》

中人物对话的生动与风趣。

《战国策》

♦《战国策》同《国语》一样，也是

一部有关记言的史料汇编，主要分

国记录战国时期策士游说各国诸侯

时陈谋献策或互相辩论的言辞。

♦这些资料大部分是战国时期各国史官和

策士所记，来源不一，零散错乱，名称

各异，有所谓《国策》、《国事》、

《短长》、《长书》》、《事语》、

《修书》等称呼。到西汉，刘向第一次

对这些史料进行系统整理、修订成书，

共33篇。因其主要记载“战国时游士辅

所用之国，为之策谋”，所以定名为

《战国策》。

墨子、孟二■

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古代思想家一墨子80分

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80古代思想家一孟子

2000-20(6-2)J

春秋战国之际,出现了

一个新的思想家阶层

♦他们有的直接参与政治活动，担任卿相

之职；有的虽一度出仕，但以授徒讲学

著书立说为主；有的则终身为“处士”

客卿。

♦他们以从感性经验中抽象升华出理性原

则为己务，其活动富有高层次的思想文

化特色。

♦后代习惯尊称他们为诸子。

先秦诸子的共同特点是:

♦立足于历史和现实的实践）面对社会

和人生，作富有理性特色的思考，力

图对自然和社会的存在，政治、经济、

军事斗争，道德形式，伦理关系，人

生价值以及人的主体思维、感情欲求

的发展，做超出感性经验范围以上的、

具有理论性原则性规律性的说明、阐

释和总结，以求从中寻找出解决现实

问题的方案，设计出社会发展的蓝图。

0诸子著作

♦百家争鸣:由于先秦诸子代表的阶级

和阶层、接触的实践范围、接受的思

想文化影响均不相同，因而就形成了

不同的思想观点和理论体系，发展成

不同的派别系统。

♦诸子散文:诸子的著作在内容性质上

属于思想学术范畴，但从其形式表达

和语言文字运用的角度看，则属于散

文作品。

诸子散文都是理论性著作,在

散文发展史上的贡献主要体现在论

说水平的提高上。

更

♦奠定了古代论说散文的基本形式。

♦提高了论说散文的表达技巧。

-开始追求章法技巧的变化；

-更广泛地引进了形象因素；

-注入了强烈的主体情感，形成了一种

冲击力和感染力。

诸子散文发展的阶段:

♦根据文章的结构形式和表达水平，分

为：

♦第一•阶段:《论语》、《老子》；

♦第二阶段:《孟子》、《庄子》；

♦第三《韩非子》、《荀子》；

♦第四《吕氏春秋》。

Sr

偌诰少:概况

♦《论语》是以语录形式简要记载孔子言

行的一部书。以记述孔子的言论为主，

约略涉及孔子的一些行迹，同时也穿插

记载了其弟子的一些言行事迹。

♦该书是儒家重要的经典，汉代以来，长

期被列入经书范围；南宋以后，又作为

《四书》之一，成为士人学子必读的教

科书。

《论语》:扎子其人其事

♦孔子（公元前551〜前479）,名丘，字仲尼,

春秋末期鲁国昌平乡限邑人，是中国古代思

想家和教育家，《史记•孔子世家》记载其行

事。

♦孔子祖先是宋国人，为殷商苗裔，但至孔子

时已从贵族降到一般平民。他早年受到了比

较全面的文化教育，也从事一些平凡的工作

有短暂出仕经历，后来周游列国，屡不得志

晚年整理文献，教授生徒。

《论例:孔子的贡献

♦孔子的历史贡献是把他以前的中国思想文化的

积累做了比较全面的清理总结，并传输给后代,

为中国传统文化的发展奠定了主要基础。

♦孔子在中国历史上首开私人授徒讲学之风。

生发愤忘食，乐人忘忧，学而不厌，诲人不倦,

把主要精力用在思想文化方面，目的是希图在

总结历史遗产的基础上，寻求出理想的政治、

道德、伦理规范，确立一个能体现这些规范的

理想人格模式，并由此确定解决社会现实问题

的方案和途径。

《论语》只提出论断,不作论

证和阐述,近于格言警句。

♦这是由《论语》的特点和性质决定

的。

-长者对弟子的教诲，具有权威性和可

信赖性，不必如向人主般的论证；

-孔子极善于从普遍的日常社会生活实

践中，直接提炼、概括、升华出合乎

规律性的理性结论，它们都是人人在

自己的生活经验中曾经感受过的，就

像几何公理那样，根本不需要论证。

《论语》最卓越的价值在其高

超的语言运用水平。

♦《论语》的结构形式是一种最简单

的结构形式——对弟子（包括时人）

的简短教诲或应答，但在这种极其

简单的甚至可说是单一的形式中，

语言的运用却有极丰富的变化，其

总体风格是自然、成熟、老练,有

着极强的表现力。

♦《论出语言艺术之一

礼子向别人表达4己的

息想观点时，不是干巴巴

也直©训诫,而是运用多

种表达方式，显示了对语

言无劣丰宜的潜在功能的

熟练掌握。

♦《论渤语言艺术之二

《论语》在取象用象上

自然多变，不着痕迹地融

化在叙说、衩论，评述、

盛叹中，并能赋于简单凝

练的意象以多重的丰畲内

蕴0

♦《论著》语言艺术之三

《论语》通过精珠版

括的语言，塞道了一个有

个性，有血由、有多重性

格侧面，有七情六欲的灵

与活现的功子形象。

♦《论瞽》语言艺术之四

《论语》通过精珠版

括的语言，叙述了简单的

故事，反映了乱子与他人

的关余，展示了一条列入

物的性格。

《

6

楸

》

老子其人其书

《庄子•天下篇》盛称老子为“古之博大真

人”，并极力推崇其学说体系。

今本《老子》又称《道德经》，分道经、

德经两部分，共81章，五千余言，章无

标题，章与章之间无有机联系。

♦《老子》是一本道家的哲理书，主要阐

述自然无为思想，其中包含了不少对立

转化的朴素辩证观点。

《老子》在散文史的贡献之一

♦开创了一种与《论语》不同的思维表达

方式：

-《论语》是对形而下的实践经验的提

炼和归纳，《老子》是对形而上的抽象

哲理的思辨和体悟；

-《论语》是用概括性的语言对经验性

的结论作陈述，《老子》是用思辨性的

语言同抽象性的哲理体验作表述。

《老刃在散文史的贡献之二

♦创造了用韵语进行论说的语言形式。

-把自己要表达的观点、阐述的内容，

都提炼加工成整饰的文句，类似简明精

要的格言；

-在文句的组织上丰富多变，随文意的

发展或偶或排，或复叠，或串联，形成

自然流畅的节奏：

-通篇文字基本用韵，韵脚随句意和节

奏灵动变幻，有一种适意和谐、朗朗上

口的音乐美。

《墨子》是先秦墨家学派的代表作,

为墨子及其弟子后学所著。书中阐述

了墨子的思想，记载了墨子及其弟子

的言行。其中有些篇章是讲逻辑学和

自然科学的。原书有七十一篇，现存

五十三篇。

《墨子》散文的特点及贡献

♦(1)尚实尚质，朴野无华；

♦(2)逻辑严密，明辨是非；

♦(3)归纳推理，类喻丛出。

♦贡献：将中国哲理散文推上了论理辩说

的道路。在理论文的发展中占有重要地

位。先秦百家争鸣，实是由墨子开始的。

4、《墨子》散文的特点及贡献

♦(1)尚实尚质，朴野无华；

♦(2)逻辑严密，明辨是非；

♦(3)归纳推理，类喻丛出。

♦贡献：将中国哲理散文推上了论理辩说

的道路。在理论文的发展中占有重要地

位。先秦百家争鸣，实是由墨子开始的。

1、孟子其人

2、《孟子》其书

3、孟子学说的主要内容

4、《孟子》散文的特色

5、孟子散文的贡献

中

国

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孟子

1、孟子其人

♦孟子，姓孟名轲（前370—289）,或说

字子舆、子车，邹人，鲁国贵族孟孙氏

之后裔，受业于子思之门人。是战国中

期儒家学派最权威的大师。始而设教，

继而游说从政，曾历齐、宋、滕、魏等

国。齐宣王时一度仕齐为卿。因其主张

不为时所用，故退而著书以终老。其为

人十分雄辩，易动肝火。其“雄”得自

于其“养气”之功，其“辩”得自于其

“知言察情”与无类比附的逻辑。

2、《孟子》其书

《孟子》一书由孟子与其弟子合著

（亦有孟子自著、弟子记纂之说）。

书共七篇，即《梁惠王》、《公孙

丑》、《滕文公》、《离娄》、

《万章》、《告子》、《尽心》。

每篇分上下。内容主要记录孟子的

言行。

3、孟子学说的主要内容

♦孟子思想的核心是“仁义”，是孔

子学说的发展。在哲学上他倡导

“性善论”，在政治上他主张“王

道”“仁政”，提出了“民为贵，

社稷次之，君为轻”的进步观点。

4、《孟子》散文的特色

♦(1)《孟子》散文以雄辩见长，气势磅

薄，感情充沛，辞锋犀利。

♦(2)善于运用巧妙的比喻和幽默的故事

阐明事理。

♦(3)善于把握对方的心理，因势利导，

欲擒故纵。

5、孟子散文的贡献

♦孟子散文比之墨子散文有两点显著的进

步，一是比《墨子》更具有形象性，它

将《墨子》带有故事性的比喻，发展为

更为生动的寓言。二是其长篇议论文字，

比之《墨子》与《孙子》在技巧上更灵

活，更注意结构的安排。

1、庄子其人

♦庄子姓庄名周，战国中期蒙人

（宋），曾为漆园吏。生活时代约

与梁惠王、齐宣王同时。生平无考。

一生贫困，鄙薄富贵，拒入仕途。

为道家学派的大师。后世与老子并

称“老庄”。

2、庄子其书

:♦《庄子》今存33篇，是庄子与其后学

所著。内容包括内篇7篇，外篇15,杂篇

Ho一般认为内篇为庄子自著，外篇、

杂篇为其门人及后学所著。

3、庄子学说的主要内容

♦(1)哲学上强调事物的相对性，主张“齐

物力；

♦(2)政治上反对圣人政治，主张“擅击圣人,

纵放盗贼”；

♦(3)历史观上向往“同与禽兽居”的洪荒时

代，以其为“至德之世”；

♦(4)人生观上，他主张“弃圣绝智”，”无

知"、“无欲"、"无己"、"无功”、"无

名”，“安时处顺”消除物与我的磨擦，使精

神从世俗中超脱出来，达到绝对自由的境地。

庄子散文的特点

♦(1)风格上，汪洋恣肆，恢诡语怪，浪漫奇

特，意境宏阔。

♦(2)结构上，来也无迹，去也无踪，变化多

■端,不可端倪。

1♦(3)论说方法上，寓言、重言丛出，寓真于

I诞，宣实于玄。

]♦(4)形象表现上，描写精工，形神毕肖。

I(5)语言上，语汇丰富，声调铿锵，有节奏

I感。

1、荀子其人

♦荀子名况，又称荀卿或孙卿，赵人。他

是战国最后的也是年寿最高的大师级学

者。韩非、李斯皆其弟子。他生于赵，

游于齐、秦，仕于楚，曾为兰陵令，后

终老于兰陵令。有《荀子》一书，今传

32篇。大部分为荀子自著，也有其后学

之作。

2、荀子的思想

(1)“制天命而用之”的人定胜天思想；

(2)“人性恶，其善者伪也”的哲学思想;

(3)礼法并举、王霸并称的政治思想。

I3、《荀子》散文的特点

I

I

♦1、学者之文，题大论深,析密思精;

♦2、长者之文，淳厚老到,圆熟练达;

♦3、通才之文，引证弘博,汇通百家;

♦4、赋家之文，铺陈排比,辞采缤纷。

韩非子的思想与散文

1、韩非其人其书

♦韩非为韩国诸公子，荀子弟子，喜好刑

名之学，而其本归于黄老。后使秦，为

李斯所害。有《韩非子》五十五篇。其

中大部分为韩非自著，亦有他人作品杂

入。

2,韩非的思想

♦(1)以法为核心、以术、势为羽翼的政治

观；

♦(2)古今异俗、事异备变的社会历史观;