《咏怀古迹其三》教案

《咏怀古迹其三》教案教学设计：《咏怀古迹（其三）》教学目标：知识与能力：分析诗歌中蕴含的情感，理解作者和主人公之间的共鸣点。通过讨论，提高分析和整合信息的能力，培养辩证分析事物的能力。情感态度与价值观：能够从不同角度出发，辩证地评价历史人物；认识王昭君和亲之举的意义，理解昭君的坚强品质和奉献精神。教学重点：比较杜甫和王昭君情感的相同之处，并结合文本进行分析。能够通过阅读不同的作品，辩证地看待昭君和亲一事。教学难点：能够通过分析文本，认识到杜甫和昭君之间还存在着不同之处，杜甫的怨恨更深一层。一、导入课题1.介绍王昭君和杜甫的背景，引出诗歌的主题。2.解释文题，明确这是一首怀古诗。二、整体感知1.让学生集体诵读诗歌，感受诗歌的整体氛围。2.明确诗歌的对象是王昭君，直接表达的情感是怨恨。三、鉴赏分析1.分析诗歌开篇的景象，探讨山水与昭君的关系。诗歌中的群山万壑，连绵不绝，水流奔腾，直赴荆门山。作者用拟人的手法把群山万壑写活了，表现出雄伟秀奇的景象。这样的山水孕育出了貌美女子王昭君，可以说是“地灵人杰”。2.分析昭君的人生经历，探讨她为何远嫁塞外。昭君16岁那年被送往汉宫，却因一颗落泪痣被冷落三年，无缘面君。之后她离开汉宫，背井离乡，去往荒漠。最终只留下青冢一座，日复一日地向着汉地诉说自己的异邦之苦，家国之思。这样美丽的女子为何要远嫁塞外？颈联“画图省识春风面，环佩空归夜月魂”对此做了交待——用典。3.比较杜甫和王昭君的情感，探讨他们之间的共鸣和不同之处。杜甫的怨恨更深一层，他在诗歌中表现出对社会的不满和对自己命运的悲哀。而昭君则是为了家国、为了大局牺牲了自己。改写后的文章：教学设计：《咏怀古迹（其三）》教学目标：知识与能力：学生能够分析诗歌中蕴含的情感，理解作者和主人公之间的共鸣点。通过讨论，学生能够提高分析和整合信息的能力，培养辩证分析事物的能力。情感态度与价值观：学生能够从不同角度出发，辩证地评价历史人物；认识王昭君和亲之举的意义，理解昭君的坚强品质和奉献精神。教学重点：学生能够比较杜甫和王昭君情感的相同之处，并结合文本进行分析。学生能够通过阅读不同的作品，辩证地看待昭君和亲一事。教学难点：学生能够通过分析文本，认识到杜甫和昭君之间还存在着不同之处，杜甫的怨恨更深一层。一、导入课题1.介绍王昭君和杜甫的背景，引出诗歌的主题。2.解释文题，明确这是一首怀古诗。二、整体感知1.让学生集体诵读诗歌，感受诗歌的整体氛围。2.明确诗歌的对象是王昭君，直接表达的情感是怨恨。三、鉴赏分析1.分析诗歌开篇的景象，探讨山水与昭君的关系。诗歌中的群山万壑，连绵不绝，水流奔腾，直赴荆门山。作者用拟人的手法把群山万壑写活了，表现出雄伟秀奇的景象。这样的山水孕育出了貌美女子王昭君，可以说是“地灵人杰”。2.分析昭君的人生经历，探讨她为何远嫁塞外。昭君16岁那年被送往汉宫，却因一颗落泪痣被冷落三年，无缘面君。之后她离开汉宫，背井离乡，去往荒漠。最终只留下青冢一座，日复一日地向着汉地诉说自己的异邦之苦，家国之思。这样美丽的女子为何要远嫁塞外？颈联“画图省识春风面，环佩空归夜月魂”对此做了交待——用典。3.比较杜甫和王昭君的情感，探讨他们之间的共鸣和不同之处。杜甫的怨恨更深一层，他在诗歌中表现出对社会的不满和对自己命运的悲哀。而昭君则是为了家国、为了大局牺牲了自己。学生通过分析文本，认识到杜甫和昭君之间还存在着不同之处。画师虽然可恨，但有人曾写下这样的两句诗：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。”还有刘献廷的《咏昭君词》：“曾闻汉主杀画师，画师何足定妍媸。宫中多少如花女，不嫁单于君不知。”汉元帝搜罗天下美女，却不亲自挑选，导致昭君远嫁大漠。这一幕令人不胜唏嘘。为什么说魂魄是“空归”呢？因为昭君的魂魄虽然归了乡，但无法在有生之年回到故土，与亲人相见。她只能寄托乡愁于“一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。”这是多么强烈的思乡之情啊！一个“空”字，写尽了昭君的不幸，也传达了诗人的悲愤之情和伤悼之意。昭君怀抱琵琶诉说“怨恨”，她在怨恨什么？尾联中写道：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”她怨恨皇帝昏庸，不辨美丑，致使她远嫁塞外；但更主要的，是一个异域女子怀念故土的怨恨忧思。她无法打斗杀人，只能用琵琶来表达内心的怨恨。杜甫和昭君都有着怨恨之情，但他们的背景和情感不同。杜甫怀才不遇，客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过着贫困的生活。安史之乱爆发后，他历经被叛军俘虏、被贬谪以及漂泊西南的不幸，终生未能实现自己的崇高理想。而昭君远离故土，远嫁他乡，孤独伤感，怀念故土，表达内心的怨恨忧思。两个灵魂都有着无法言说的痛苦和不幸，但表达方式却各不相同。昭君是一位不幸而又幸运的女子。她并没有预料到自己会成为历史上的一笔浓墨重彩，但千年之后的杜甫却用赞叹的语气将她写进了自己的诗中。虽然和亲对于一个女子来说是一场悲剧，但对于当时的国家来说，省去了大量的人力和物力，可谓“以一人之怨，解举国之忧”。昭君错过了汉元帝的宠幸，但却以和平使者的身份永远屹立在历史的洪流中。相比之下，杜甫的境遇并不如昭君，他并不知道自己也会成为后人口中的“诗圣”，也不可能像昭君一样另辟蹊径，以壮士断腕的勇气发挥更大的价值。因此，他的怨恨也更深。《咏史诗·汉宫》表达了诗人对于和亲政策的无奈和悲愤。昭君出塞时满怀不舍与悲伤，但作为维护汉匈关系的砝码被送往了西域。许多不事征伐的将军们坐拥功名利禄，却需要让柔弱的女子牺牲自己的终生幸福，去换取边塞的和平与稳定。这种政策虽然表现了一个民族（国家）的衰弱，但对于大多数人来说，是积极的。《题昭君墓》的作者翦伯赞认为，从历史的角度来看，昭君出塞维持了汉匈的和平，避免了大规模的流血牺牲。和亲政策虽然表现了一个民族（国家）的衰弱，但对于大多数人来说，是积极的。昭君出塞换来了六十几年的和平，促进了两族的经济文化交融和发展。昭君功不可没。历史总是令人敬畏的，也总是会勾起人们无限的遐思。在历史面前，我们每个人都能找到自己需要的东西，也能看见自己的影子。这节课让我们明白，历史是充满人文色彩的，你从什么角度来看待它，它就会告诉你怎样的答案。作业布置完毕，我们发现明妃这个历史人物虽然只有一个，但是吟咏她的诗歌却数不胜数。这说明当我们对历史人物的共鸣点不同的时候，我们对他们的感受也会有所不同。通过阅读这些诗人的“穿越”感言，相信同学们对昭君这个历史人物也会有自己的感受。请结合你对昭君出塞的看法，写一段不少于一百字的评论，要求至少使用一种修辞手法。王昭君这个历史人物虽然已经过去了几千年，但是她的故事却一直在我们中间流传着。她貌美被弃，远嫁大漠，最终魂魄空归。这样的故事让我们不禁想起了古代女性的悲惨命运。就像昭君一样，古代女性的命运往往是由父母和