清明拜山有什么讲究【3篇】

清明拜山有什么讲究【精选3篇】清明拜山有什么讲究【精选3篇】一

"清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂。'岁岁清明，"逝者如斯夫'，不知不觉又到清明拜山时，那些"欲断魂'的路上行人，不正是胸怀虔诚之心肃然拜祭祖先的一拨拨行人么?!老家是游子的根，祖先是后辈的魂，祖坟乃情感的结。游子穷富尚不论，远走千里却不忘回乡拜山祭祖。

自古以来，在意清明扫墓祭祖这一习俗。"但有陇土无新土，此中白骨应无主。'此乃唐代诗人王建诗句，从墓上有无新土可推断墓主有无子孙的存在。"有后人，挂清明;无后人，一光坟。'"清明不祭祖，死了变猪狗。'"有添丁，好拜山。'这些当今流传民间的谚语俗话，反映了清明祭墓活动的有无是家族是否绵延的标识。人们通过扫墓祭祖，在感念先人的恩惠的同时，又祈愿后代繁衍兴盛，子孙的兴盛又能保证祖先的安静与香火的连续。人们无论走到哪里，在清明节都会升腾一股浓浓的乡愁，要回乡拜山。

我五岁那年父亲便去世了，此后每年清明我都要跟着叔叔、哥哥他们去拜山。清明节那天，大人早早地做好奶糍(粘米粉做的形似人的乳头的蒸熟的糍粑)，装好米饭，备了茶酒，我们捉只雄鸡，抓个草镰，扛把镰产，提袋鞭炮纸钱，便浩浩荡荡上山去扫墓。小时不懂事，一路上非但没有"欲断魂'，反而因能观赏到满山妩媚的野花，能够摘食美味的茶泡茶耳和清明果，能够挖到脆嫩的竹笋而欢呼雀跃。到得坟前，大人先把坟墓周边的杂草割掉铲除，再在坟头培上新土，然后筛茶倒酒放糍粑(一个坟放三个)，然后再点火烧着香烛在坟门前插端正(我们此时负责在树枝挂好纸钱)，最终杀鸡滴血、顶礼祭拜天地、坟灵。我们就这样一个祖坟接一个祖坟祭扫，直到把全部祖坟拜祭完毕才打道回府。如遇下雨，我们就是打着雨伞也要去拜山，年年如此。

每年清明季节，乡路上处处可见拜山的行人来往穿梭，或踽踽独行，或三三两两，或三五成群，或浩浩荡荡。清明那天，此起彼伏的鞭炮声响彻山间，在群山回响，余音撩人心魄。

外出工作后，我可以为不回老家拜年说缘由，但绝不会为不回老家拜山找借口。每年清明前或者清明这天，我便要偕同妻子携带女儿回老家，与老家的人一同前往拜山祭祖。自国家把清明定位法定假日后，我们每年都在清明这天回老家扫墓了。远离家乡，平常忙于工作，没有特殊的事，我们是不会回老家的，更不会到坟场墓地去。而到了清明季节，无论如何都要回老家一趟，肯定要到坟场墓地去。

中国古代乃农耕社会，家庭、家族的分散力是农耕的必要条件，维护家庭、家族分散力必需讲孝道，而保证孝道，需要许多仪式来传承。"古人拜天拜地，是感谢上天供应能量，土地供应物质;而清明拜山，则是感谢祖先赐予了生命，隐藏的是感恩和孝道，让生命生生不息。我们拜祭祖先，体现我们是有"根'可寻的，也体现我们是讲"孝道'的，这是家庭文化的传承，是祖国传统文化的传承。

春风吹绿了枯枝，又到清明拜山时，让我们怀一颗虔诚之心文明地祭扫吧。洒泪之后，别忘了仰头挺胸微笑。把根留住，尽忠尽孝，只愿逝者安眠，生者顽强，并沿着先辈开拓的生命大道奋勇前行!

清明拜山有什么讲究【精选3篇】二

走在拜山的路上，感受微风缓缓吹来，看着大山上碧绿的树，是一种美妙的'感觉。我就沉醉在其中，根本没发觉目的地已经到了。"果果!'妈妈的声音从耳边传来，我才知道到拜山地点。

童年的我，认为拜山是一种嬉戏。现在的我，才知道拜山是纪念祖宗。

把草除完后，我们首饰。纸钱等"珍贵物品'丢到火里燃烧，并且磕头许愿，保佑我们平安

最好玩的是吃寒食了。那一个个包子。馒头，馋的我"口水飞流三千尺，疑是银河落九天'我左一口，右一口的吃起来，逗得大家哈哈大笑。

拜山很有意义。

清明拜山有什么讲究【精选3篇】三

"清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂'清明节到了，人们带着哀痛的心情来到了墓地。那老天爷似乎懂得人们的心，也哭起来了。那柳条也低垂着头啊!清明节真使人难过!

我们全家拿着鞭炮、纸钱带着哀痛的心情来到公墓，一进门，就观察人山人海，听见了炮声浓浓，找到了地方，我们就开头扫墓。

爸爸点燃了蜡烛，正正地放在碑的前方，过了一会儿，爸爸又拿起一块干洁净净的毛巾认仔细真地擦起了石碑，把每一个字都擦得闪闪发光。我突然发觉别人的石碑上都系着一根带子，我觉得很惊奇，于是我就也买了一根写着"音容犹在'的红带系在石碑上，原来这是为了寄予我们对亲人的怀念。接着，妈妈烧起了纸钱，口里还念念有词，盼望外婆过