初中课标名著精编版 （12部）

初中课标名著精编（12部）ZB202303目录七年级上册《朝花夕拾》《西游记》七年级下册《骆驼祥子》《海底两万里》八年级上册《红星照耀中国》《昆虫记》八年级下册《经典常谈》《钢铁是怎样炼成的》九年级上册《艾青诗选》《水浒传》九年级下册《儒林外史》《简-爱》七（上）《朝花夕拾》【作者简介】鲁迅（188－1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，又被称为“民族魂”。中国现代文学的奠基人。代表作有：我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，并第一次使用“鲁迅”这个笔名；回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》，散文诗集《野草》等。【作品简介】《朝花夕拾》（“早晨开的花，傍晚把它拾起来”。鲁迅说这是他“从记忆中抄出来的”。）原名《旧事重提》（原题过于直白，改后含蓄隽永；运用比喻，生动形象）。里面收录了十篇散文，该书回忆了作者从幼年到青年时期不同的生活经历与体验，生动地描绘了清末民初的社会生活画面。前5篇《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》写于北京寓所，后5篇《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》写于厦门大学任教期间。【内容简介】《狗·猫·鼠》在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了“我”小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章塑造了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了现代评论派的资产阶级文人。嘲讽了“正人君子”。并且追忆了童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。《阿长与〈山海经〉》阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。在长妈妈身上有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。《二十四孝图》所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜。作品也对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以尖锐地抨击。《五猖会》五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个罕见的盛事。文中记述了儿时父子之间的一场微妙的冲突：“我”对五猖会的急切盼望和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。《无常》无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判在阴间”。文章对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣地嘲讽。《从百草园到三味书屋》这篇文章描述了儿时在家中百草园得到的乐趣，可以在百草园里观赏美丽的自然风物，可以在冬天下雪的时候捉鸟，可以听到长妈妈讲美女蛇的故事。还记叙了在三味书屋读书（寿镜吾老先生）的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建教育的尖锐矛盾，表达了儿童健康活泼地成长的合理要求。《父亲的病》父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫、医不分，故弄玄虚，勒索钱财，草菅人命的实质。文中写到一位“名医”陈莲河开具的“药引”——一对蟋蟀且要原配即本在一窠中者。《琐记》鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品先写邻居衍太太表面对别人家的孩子很好，其实是暗中使坏，她鼓励孩子吃冰，还怂恿“我”去偷母亲的珠子卖钱并散布流言。作品通过这3件事，表达了对衍太太的不满。后描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，着重记叙了与藤野先生交往的四件事情（为“我”添改讲义、为“我”纠正解剖图、关心“我”的解剖实习、向“我”了解中国女子裹脚情况）和决定弃医从文（匿名信事件、看电影事件）的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。作者之所以记录这样一位异国医学教授，是因为藤野先生表现出的平等待人的态度，对弱国子民学业的关心，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。虽然他所做的一切都很平凡，但我们设身处地地想象鲁迅当时的处境，便会感受到这位老师的伟大之处。《范爱农》这篇文章里，鲁迅追叙了在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，（两人初次相识是在横滨），着重描写了范爱农孤傲耿直、爱憎分明的性格特点以及在革命前不满黑暗社会，追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。范爱农是一位觉醒的知识分子但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。【作品评价】“温馨的回忆”“理性的批判”《西游记》【作者简介】吴承恩，字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人，明代著名小说家。【作品简介】《西游记》是我国第一部长篇章回体神魔小说，被鲁迅称为“魁杰”、“巨制”。全书共一百回，可分成三个部分。第一回至第七回是第一部分，主要写了孙悟空出身和大闹天宫。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身，交代取经的缘由。第十三回至一百回是第三部分，主要写唐僧师徒四人历经九九八十一难，去西天大雷音寺取经的故事。【故事梗概】东胜神洲（西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲）傲来国有一花果山，山顶一石，产下一猴。石猴求师（第一个师傅：菩提祖师）学艺，得名孙悟空（猢狲，悟字辈，法名悟空），学会七十二般变化，一个筋斗云可行十万八千里，自称“美猴王”（带领众猴找到了一个安身立命的好去处——水帘洞，贡献大。水帘洞洞口对联：花果山福地水帘洞洞天）。他在东海龙宫盗得大禹治水时留下的定海神针，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”（独角鬼王建议，与天同齐）。【大闹天宫】（最具有反抗精神的情节）（最具有反抗精神的名言：皇帝轮流做，明年到我家。）玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的九转金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器（金刚圈）击中孙悟空，猴王被擒。经刀砍斧剁，火烧雷击，丹炉锻炼七七四十九日（火眼金睛），孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。如来派观音菩萨去东土寻一取经人，来西天取经，劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟，赐号三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孙悟空。（给他取名行者。行者当时意思是和尚、僧人。）孙悟空被带上观世音的紧箍，唐僧一念紧箍咒，悟空就头疼难忍。【大闹黑风山】唐僧悟空行到观音院，老住持为谋占唐僧袈裟欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借得避火罩罩住唐僧，火烧禅院。黑风山黑熊怪（也有紧箍咒）趁乱偷走了袈裟，想开“佛衣会”炫耀宝物。孙悟空追寻袈裟，大闹黑风山，不能取胜后去请观音菩萨帮忙，观音变作白衣秀士，劝黑熊怪服下悟空变的仙丹；最终观音收服了黑熊怪，悟空夺回了袈裟。师徒二人西行，在蛇盘山鹰愁涧收伏小白龙，小白龙化作唐僧的坐骑。在福陵山云栈洞，收伏猪悟能八戒，猪八戒做了唐僧的第二个徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟净，沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水，西去求经。【四圣试禅心】黎山老母与观音、普贤，文殊菩萨变成一母三女，欲招唐僧为夫，并要将三个女儿嫁给悟空、八戒和沙僧，意在试探师徒四人禅心是否坚固，唐僧等三人不为所动，唯八戒意动神摇，溜进后堂去撞天婚，被捉弄捆于树上。【大闹五庄观】万寿山五庄观中有树结人参果，吃后长后不老。观主镇元子命二童子以两个人参果款待唐僧，唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大骂唐僧。悟空难忍，将树弄倒。二童子设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出。又被镇元子掳回。镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空将锅砸穿。悟空为医活果树，拜见观音，观音与悟空同来，用甘露救活了仙树。镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。【三打白骨精】（回目：尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王）唐僧遣悟空去化斋饭。白虎岭白骨洞中白骨精想吃唐僧肉以长生不老，一变村姑，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，均被孙悟空识破，打死妖怪，唐僧以为滥杀无辜大怒，逐走悟空（第一次逐悟空）。【义激美猴王】唐僧被黄袍怪拿住，又被黄袍怪困于洞中的百花公主放了，百花公主请求他在宝象国给父王送信，请求前来搭救。八戒和沙僧斗不过黄袍怪，沙僧被擒，唐僧被变作老虎。经白龙马苦劝，八戒到花果山请孙悟空，八戒利用悟空重名头的特点，用激将法请他救出了唐僧和沙僧。【斗金角、银角大王】（这个情节里注意孙悟空的自称：行者孙、者行孙。）【车迟国斗法】车迟国国王兴道灭佛，宠信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，封他们为国师。他们作威作福，欺压僧人，悟空大为不平，设计戏耍国师，在三清殿，以尿水作圣水赏赐给三大仙。三大仙欲报受辱之仇，与唐僧斗法。先斗祈雨，虎力大仙先登场作法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，被悟空用法力阻住，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。再斗坐禅，虎力大仙变出臭虫咬唐僧，悟空变成蜈蚣叮虎力大仙，使他从高台跌下。三斗隔板猜物。悟空使计，三大仙皆输。最后赌砍头剖心下油锅，悟空使出降妖手段，三大仙现出原形死于非命。【乌鸡国除妖】乌鸡国国王被狮精推人井内淹死，狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处要来九转金丹，救活国王。【大战红孩儿】火云洞红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子，用苦肉计骗取了唐僧的信任，纵风将唐僧慑走，并口喷三昧真火烧得悟空、八戒落荒而逃。悟空请来龙王洒下雨水，反被伤。八戒去请观音，被红孩儿假扮观音捉去，最终悟空、真观音用莲花宝座降伏红孩儿，收他做了善财童子。【女儿国遇难】师徒途径女儿国，唐僧、八戒误饮子母河水怀胎。悟空取来落胎泉水，如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机，取走泉水。唐僧八戒饮水解胎。医好了师父、师弟的奇恙。西梁女儿国王倾唐僧，欲招唐僧为夫。唐僧割断情丝谢绝了女儿国王的一片好意。隐藏官中的蝎子精，乘机把他摄入琵琶洞，悟空与八戒与妖女酣斗，却被她暗施毒针刺伤。后经昴日星君相助，才收伏了蝎子精。【真假美猴王】悟空因打死强盜被唐僧赶走（第二次逐悟空），去见观音被留。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，观音菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。【三调芭蕉扇】前方火焰山挡路，悟空向牛魔王妻铁扇公主罗刹女借芭蕉扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏将他扇到九万里外的小须弥山灵吉菩萨处。悟空得到定风丹来借宝扇，被扇不动，变成虫子随茶水进入公主肚中，公主疼痛难忍，只得答应借扇。不料却是假扇，愈扇火愈大。（此为“一调”）悟空变做牛魔王形状，借得真扇，不料真牛魔王得知被骗，变成八戒模样，又骗走了扇子。（此为“二调”）悟空与天兵天将恶战牛魔王，收服牛魔王，铁扇公主终于答应借扇。悟空扇息山火，师徒翻越火焰山。（此为“三调”）【计盗紫金铃】悟空等人为救朱紫国的金圣娘娘，与麒麟山赛太岁交战，却因赛太岁有宝贝紫金铃，悟空战不过。于是寻至妖洞，几经周折，在金圣娘娘的协助下，终于盗得妖王的紫金铃，救出金圣娘娘。【救难比丘国】比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑，欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引，悟空解救了婴儿，打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。【大闹灭法国】灭法国王准备杀一万僧人，孙悟空施法术，把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，改灭法国为钦法国。【天竺收玉兔】在天竺国，唐僧被月宫玉兔变化的假公主抛彩球打中，欲招为驸马，悟空识破真相，会合太阴星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。【二仙收人事】师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经，返回本土。【通天河遇难】（最后一难）观音数出唐僧取经路上一共经历了八十难，离“九九归真”还差一难，于是让八大金刚再生一难，把师徒四人、马和经书坠落在通天河西岸。老鼋驮四人、马和经书渡河，但是因为唐僧忘记帮他向如来打听还有多少年寿，就将四人、马匹和经书都抛在通天河中。湿了经卷，至今《佛本行经》不全。唐三藏等把佛经送还大唐首都长安，真身又返回灵山。三藏被封为旃(zhān)檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙，各归本位，共享极乐。【人物形象】唐僧俗名江流儿，法号玄奘，号三藏，乃佛祖二弟子金蝉子转世。他是遗腹子，由于父（陈光蕊）母（殷温娇）凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中长大。前往西天取经，后被封为“旃檀功德佛”。性格特征：崇信佛法，严守戒律，目标明确，立场坚定。勇往直前的精神坚不可摧；但有时是非不分，忠奸不辨。孙悟空又名美猴王、齐天大圣、孙行者。系东胜神洲傲来国花果山灵石孕育而成之石猴。在花果山占山为王三百余载。后在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师，习得七十二般变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符兕，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师父唐僧误解、驱逐。最终保全唐僧取得真经，修得正果，加封“斗战胜佛”。性格特征：桀骜不驯，敢作敢当，敢于反抗压迫；勇敢机智，爱憎分明，嫉恶如仇，正直无私，行侠仗义；好胜心强。猪八戒法号悟能。原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间，但错投了猪胎，长成了猪脸人身的模样。在高老庄抢占民女，后被孙悟空降伏。猪八戒只会三十六种变化，其兵器是九齿钉耙。修得正果后封号为“净坛使者”。性格特征：一方面，好吃懒做，见识短浅，爱搬弄是非，要小聪明，说谎，爱占小便宜，贪恋女色；另一方面，又不失忠勇和善良，战斗勇猛，知错能改，淳朴憨厚。沙和尚又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬下凡间，在流沙河中当妖怪，后被观音菩萨收服，拜唐僧为师，保护唐僧去西天取经，一路上任劳任怨。沙悟净会三十六种变化，其兵器是月牙铲。修得正果后封号为“金身罗汉”。性格特征：任劳任怨，忠心耿耿。白龙马白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚蛇盘山鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封八部天龙广力菩萨。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。【艺术特色】①善于说故事，情节扣人心弦，引人人胜，可读性强；②善于塑造人物形象，比如孙悟空、猪八戒形象鲜明、栩栩如生；③充满天马行空的想象和丰富奇特的夸张。七（下）《骆驼祥子》【作者简介】老舍，原名舒庆春，字舍予（姓氏一拆为二），满族人，北京人。中国现代著名小说家、文学家、戏剧家。新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。【作品简介】《骆驼祥子》这部长篇小说围绕“祥子与车”这一线索，讲述了一个普通人力车夫祥子为了实现拥有辆属于自己的车的梦想，经历了人生的三起三落，并最终被旧社会“吃掉”，自暴自弃，堕落沉沦的故事。祥子的命运三部曲是“积极向上——不甘失败——自甘堕落”。作者通过祥子的悲剧，无情地批判了这个社会“不让好人有出路”。书中大量应用北京口语、方言。如交车租叫“车份儿”，晚上出车叫“拉晚儿”等。【内容概要】祥子本来生活在农村，18岁时，不幸失去了父母和几亩薄田，便跑到北平城来赚钱谋生。生活迫使他当了人力车夫，他既年轻又有力气，不吸烟，不赌钱。咬牙苦干了3年后，终于凑足了100块钱，买了一辆新车，他激动得几乎要哭出来。自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲。他幻想着照这样下去，干上两年，就又可以买新车了，一辆、两辆……他也能开车厂了。祥子每天放胆地跑，对于什么时候出车也不大考虑，兵荒马乱的时候，他照样出去拉车。有一天，仅仅只是为了多赚一点儿钱，他竟然冒险把车拉到了清华，结果在抄便道的途中被十来个大兵抓了过去，车也被兵营给收走了。这些日子，他随着兵跑。每天得扛着或推着兵们的东西，还得去挑水烧火喂牲口，汗从头上一直流到脚后跟，他恨透了那些大兵。他自食其力的梦想第一次破灭了。后来部队吃了败仗，祥子夜里趁乱混出了军营，并且顺手牵走了部队丢下的3匹骆驼。天亮时，他来到一个村子，仅以35元大洋的价钱就把3匹骆驼卖给了一个老头儿。回城的路上，祥子突然病倒了，在一家小店里躺了三天，在说梦话胡话时道出了他与3匹骆驼的关系，从此，他就得了一个外号，叫“骆驼祥子”。祥子病好以后，刻不容缓地想去打扮打扮。他剃了头，换了衣服鞋子，吃了一顿饱饭，便进城向原来租车的人和车厂走去。人和车厂的老板刘四爷是快70岁的人了。他在年轻的时候当过库兵，开过赌场，买卖过人口，放过阎王债；前清时候打过群架，抢过良家妇女，跪过铁索；民国以后，开了这个车厂子。他这儿的车的租金比别人贵，但拉他车的光棍可以住在这儿。刘四爷只有一个三十七八岁的女儿叫虎妞。她长得虎头虎脑，虽然帮助父亲办事是把好手，可是没人敢娶她做太太。刘四爷很喜欢祥子的勤快，虎妞更喜爱这个傻大个儿的憨厚可靠，称祥子“傻骆驼”。祥子回到人和车厂以后，受到了虎妞的热情款待。祥子把30元钱交给刘四爷保管，希望攒满后再买车。祥子没有轻易忘记自己的车被抢的事。一想起这事，他心中就觉得发怵。他恨不得马上就能买上一辆新车。为此，他更加拼命地挣钱，甚至不惜去抢别人的生意。祥子在杨先生家拉包月，受了气，只待了四天就离开了杨家。心事重重的祥子回到车厂已经是晚上11点多。刘四爷离开家走亲戚去了。涂脂抹粉，带着几分媚态的虎妞看见祥子，忙招呼他到自己的屋里去。桌上摆着酒菜。虎妞热情地劝祥子喝酒。三盅酒下肚，迷迷糊糊的祥子突然觉得这时的虎妞真漂亮，不知咋地，便和她睡在一起了。醒后的祥子感到疑惑、羞愧、难过，并且觉得有点危险。他决定离开人和车厂，跟刘四爷一刀两断。在西安门，祥子碰到了老主顾曹先生，曹先生正需要一个车夫，祥子便高兴地来到曹家拉包月。曹先生和曹太太待人非常和气，祥子在这里觉得一切都是那么的亲切、温暖、浑身有使不完的劲儿。他去买了一个闷葫芦罐，把挣下的钱一点儿一点儿往里放，准备将来第二次买车。一天晚上，虎妞突然出现在祥子面前，指着自己的肚子说：“我有啦！”祥子听后惊呆了，脑子里乱哄哄的。虎妞临走时，把祥子存在刘四爷那里的30元钱还给他，要他腊月二十七——她父亲生日那天去给刘四爷拜寿，讨老头子喜欢，再设法让刘四爷招他为女婿。这天晚上，祥子翻来覆去睡不着觉，他觉得像掉进了陷阱，手脚全被夹子夹住，没法儿跑。祥子一次送曹先生去看电影。在茶馆里碰见了饿晕倒在地的老马和他的孙儿小马。老马是一个有自己车的车夫，他对祥子感叹道“我算明白了，干苦活儿的打算独自一个人混好，比登天还难”。他的悲惨遭遇给祥子最大的希望蒙上了一层阴影。他隐约地感到即使自己买上车仍然没有好日子过。祭灶那天晚上，铺户与人家开始祭灶，天上下着密密的小雪，热闹中带出点阴森的气象，街上的人都急于回家去祭神。大约9点，祥子拉着曹先生由西城回家，一个侦探骑自行车尾随他们。曹先生吩咐祥子把车拉到他好朋友左先生家，又叫祥子坐汽车回家把太太少爷送出来。祥子刚到曹宅要按门铃时，便被那侦探抓住。原来这侦探姓孙，是当初抓祥子的乱兵排长，他奉命跟踪得罪了教育当局的曹先生。因为学生阮明因一个不及格的分数，告发了曹先生。孙侦探告诉祥子说，把你放了像放个屁，把你杀了像抹个臭虫，硬逼着祥子拿出闷葫芦罐，把他所有的钱都拿走了。祥子第二次买车的希望成了幻景，他带着哭音说：“我招谁惹谁了？！”不久，曹先生一家离开了北平。第二天祥子只得回到人和车厂。虎妞看见祥子回来，非常高兴。刘四爷的生日很热闹，但他想到自己没有儿子，心里不痛快。加上收的寿礼不多，他指桑骂槐，把不满倾泻在祥子和虎妞身上。他不愿把女儿嫁给一个臭拉车的。更害怕祥子以女婿的身份继承他的产业。要祥子滚蛋。虎妞并不买父亲的账，撕破了脸公开了自己和祥子的关系，并说决心跟祥子走。和父亲大闹了一场后的虎妞，和祥子在一个大杂院里租房子成了亲。婚后，祥子才明白，虎妞并没有真怀孕。祥子感到受了骗，十分讨厌虎妞。虎妞打算把自己的400多元体己钱用完以后，再向父亲屈服，承受老头子的产业。祥子认为这样做不体面，说什么也不干，坚决要出去拉车。虎妞拗不过他，只得同意。正月十七那天，祥子又开始拉车，凭的是拉“整天儿”。拉过几个较长的买卖，他觉出点以前未曾有过的毛病，腿肚子直发紧，胯骨轴儿发酸，汗拍嗒拍嗒的从鼻尖上、脸上一个劲儿往下滴，接钱的时候，手都哆嗦得要拿不住东西似的。他本想收车不拉了，可是简直没有回家的勇气。他感到家里的不是个老婆，而是个吸人血的妖精。如今的“人和车厂”已变为“仁和车厂”。刘四爷把一部分车卖出去，剩下的全倒给了西城有名的一家车主，自己带着钱享福去了。虎妞听到这消息后，非常失望，她看清了自己的将来只能做一辈子车夫的老婆，大哭一场后，给祥子100元钱，买下了同院二强子的一辆车。不久，虎妞真的怀孕了。祥子拼命拉车、干活儿。祥子病倒了。这场大病不仅使他的体力消耗过大，而且虎妞手中的钱也用完了。为了生活，祥子硬撑着去拉车。虎妞的产期到了，由于她年岁大、不爱活动、爱吃零食，胎儿过大，又是头胎难产死去。为了给虎妞办丧事，祥子被迫卖掉了车，这样，他到城里来几年的努力全部落了空。祥子要搬出大院了。邻居二强子的女儿小福子来看他，表示愿意跟他一起过日子。祥子从内心喜欢这个为了养活弟弟而被迫卖淫的女人，但又苦于无力养活她们全家。看着眼已哭肿的小福子，祥子狠心地说：“等着吧！等我混好了，我一定来娶你。”祥子又在雍和宫附近的夏家拉上了包月。年轻的夏太太引诱祥子，使祥子染上了淋病。病过之后，祥子几乎变成了另外一个人。身量还是那么高，可是那股正气没有了，他不再要强了。刮风下雨他不出车，身上有点酸痛，一歇就是两三天。染上了抽烟、喝酒、打架的陋习。对车座儿，他绝不客气，讲到哪里拉到哪里，一步也不多走。在巡警眼中，祥子是头等的“刺儿头”。冬天的一个黄昏，祥子在鼓楼前街拉着一位客人向京城跑。后来才发现这人原来是刘四爷。他把刘四爷赶下了车，感到出了一口恶气。祥子没有办法，又找到曹先生家里，把自己的一切告诉了曹先生，要曹先生给他拿主意。曹先生要祥子回他这儿拉包月，答应让小福子来曹家帮忙，还同意让出一间房子给他们住。祥子心里充满了一线希望和光明。祥子带着这个好消息去找小福子，可小福子两月前因不堪娼妓的非人生活上吊死了。祥子在街上失魂落魄，终于完全堕落。他吃、喝、嫖、赌，还染上淋病，而且变得又懒惰又滑头，还做出卖朋友的事。他没有回到曹先生家，最后靠给做红白喜事的人打杂来维持生计，祥子走到了自己的末日。【人物形象】祥子：前期：老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。后期：麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。虎妞：大胆泼辣而又有点变态。刘四爷：残忍、霸道。曹先生：大学教授，待人宽和、民主，把祥子当人看，被祥子认为是“圣人”。高妈：心地善良、为人要强的老妈子，乐意帮助别人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法。有自己的想法，常常开导祥子，是一个祥子很佩服的人。小福子：一个善良的、可悲的人物，是祥子喜欢的人。【题目含义】以“骆驼祥子”来命名有三层含义：①点明小说的主人公一一祥子；②概括作品的一个主要情节一一骆驼祥子称号的得来；③揭示主人公的性格——像骆驼一样吃苦耐劳、沉默憨厚。《海底两万里》【作者简介】儒勒·凡尔纳，法国小说家。被誉为“现代科学幻想小说之父”。代表作《格兰特船长的儿女》《海底两万里》和《神秘岛》被称为“凡尔纳三部曲”。【作品简介】《海底两万里》叙述了法国生物学家阿龙纳斯发现一艘潜艇，并且带着仆人康塞尔和一个捕鲸手尼德·兰，跟随尼摩船长乘坐诺第留斯号（鹦鹉螺号）潜艇在海底作了两万里的环球探险旅行的故事。【故事概要】1866年，在大海的不同地方，一些船只发现了一个闪闪发亮的怪物，它身长数百米，偶尔浮出水面。在不少船只受到这怪物攻击而沉没之后，美国政府派出护卫舰“亚伯拉罕·林肯号”前去跟踪追捕。法国生物学家阿龙纳斯应邀登上这艘军舰，参与追捕，他认为这是一头巨大的独角鲸。一天晩上，阿龙纳斯教授在甲板上欣赏夜景，猛然发现漆黑的水面突然闪现红光，接着冒出一个庞然大物。阿龙纳斯教授奔回船舱报告了舰长法拉格特，护卫舰随即向怪物驶去。结果被怪物击沉，他们不幸被“怪物”俘获。而所谓的“怪物”，竟是一艘当时无人知晓的潜水艇。潜水艇船长尼摩邀请阿龙纳斯和仆人康塞尔、捕鲸手尼德·兰一起进行海底旅行。尼摩船长是个不明国籍的神秘人物，会说法、德、英、拉丁四种语言，他在荒岛上秘密建造的这艘诺第留斯号（鹦鹉螺号）潜艇能够利用海洋发电，最快时速50海里，造价500万法郎，潜艇上还有藏书12000册。尼摩船长对战俘倒也优待，只是为了保守自己的秘密，不允许阿龙纳斯他们离开。一行人别无选择，只能跟着潜水艇周游各大洋。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，进入大西洋、南极。在海底两万里的旅途中，阿龙纳斯一行人看到了无数美景：途经克利斯波岛时，尼摩派人送来纸条，邀请他们三人到海底森林打猎，打到了鲨鱼。他们还在红海里捕获了一条濒临绝种的儒艮，它的肉当晚就被端上了餐桌。在大西洋海底，尼摩陪着教授参观沉没己久的大陆一一大西洲。他们观赏了海底火山喷口吐出硫磺火浆的奇景，也察看了已经成废塊的庞贝城。同时也经历了搁浅、土著人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击、敌舰偷袭等许多险情：【搁浅、土著人围攻】在托雷斯海峡巴布亚新几内亚，他们的潜艇因为触礁搁浅了；他们在旁边的小岛上逗留了两天，却遭到了当地土著人的攻击，他们赶紧逃回潜艇，可是，土著人依然紧追不舍尼摩船长通过给金属梯扶手通电阻挡了土著人进入潜水艇。【同鲨鱼搏斗】当潜艇行驶到锡兰岛时，阿龙纳斯接受了尼摩船长的建议，步行到海底养珠场观看印度人在海底采珠。然而，有条巨鲨向采珠人扑来。尼摩船长手拿短刀，挺身与鲨鱼搏斗，在尼摩船长被鲨鱼巨大的身躯所压倒，危在旦タ时，尼德·兰迅速投出利叉，击中鲨鱼的心脏，最后救了那个采珠人。尼摩船长还从口袋里取出一包珍珠送给他。【冰山封路】当潜艇驶到南极时，一次冰山翻倒后将他们的船封在冰层下面，面对的是闷死或压死的危险，他们轮流用铁镐凿底部厚10米的冰盖，又用开水喷射，将潜艇拉到挖好的大坑里，灌满储水舱，増加潜艇的重量，压碎了底部最后两米的冰层，终于脱困。【章鱼袭击】在去北极的途中，他们在深约150米左右的海水里遇到了巨型章鱼的袭击，他们拿斧头和章鱼展开了肉搏战，尼德·兰也遭遇到了危险，所幸被尼摩船长所救，经过一刻钟的战斗，最后打败了章鱼。一名船员不幸惨死，尼摩船长将其安葬在珊瑚地，因为珊瑚虫可以将墓穴永久封闭。【敌舰偷袭】在北大西洋，诺第留斯号遭到一艘英国驱逐舰的炮轰，除他们三位俘虏外，所有船员都义愤填膺，用诺第留斯号的冲角把驱逐舰击沉。通过一系列奇怪的事情，阿龙纳斯终于了解到神秘的尼摩船长仍与大陆保持着联系，用海底沉船里的金银财宝来支援陆地上人们的正义斗争。【北大西洋风暴】教授和他的朋友们逃离诺第留斯号时，遇到了罕见的大漩涡，他们乘坐的小艇被甩得脱离了潜艇，当他们醒来的时候，已经在挪威的一个小岛上。回来后阿龙纳斯出版了一本书《海底的秘密》将他们所知道的海底秘密公之于世。。【人物形象】尼摩船长：他是一个具有正义感和反抗压迫精神的战士。英勇顽强、不畏艰险；他同情弱者，心地善良，富有同情心；他知识渊博，有创造力和预见性，遇事沉着冷静；他虽外表冷酷但内心情感丰富，重情重意；他神秘、狐独、追求自由。阿龙纳斯教授：生物学家。博古通今，性情温和，心地善良，富有探究精神。尼德·兰：捕鲸手，他经验丰富，百发百中，是一个比较原始的人，性情火爆，野性十足。康塞尔：阿龙纳斯教授的仆人。他忠诚、老实本分、性格开朗，是个分类狂。【尼摩名言】①“人类的进步实在是太慢了。”②“大海就是一切，它覆盖了地球表面的七分之一。大海纯净清新，大海充满了生命力，大海具有宽广的胸怀，大海就是永恒。”八（上）《红星照耀中国》【作者简介】又名《西行漫记》，是美国著名记者埃德加·斯诺的不朽名著，一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。1905年，埃德加·斯诺出生在美国密苏里州堪萨斯市，是家中三个孩子中最小的一个。父亲开了一家小印刷厂，家里过着小康生活。父亲要他从印刷业开始，但他却走上了一条与父亲截然不同的道路，成为世界著名记者。埃德加·斯诺于1928年来华，曾任欧美几家报社驻华记者、通讯员。1933年4月到1935年6月，斯诺同时兼任北平燕京大学新闻系讲师。1936年6月斯诺访问陕甘宁边区，写了大量通讯报道，成为第一个采访红区的西方记者。《红星照耀中国》是作者于1936年6月至10月对中国西北革命根据地进行了实地考察，根据考察所掌握的第一手材料完成了《西行漫记》的写作。斯诺作为一个西方新闻记者，对中国共产党和中国革命作了客观评价，并向全世界作了公正报道。【作品影响】《红星照耀中国》不仅在政治意义上取得了极大的成功，而且在报告文学创作的艺术手法上也成为同类作品的典范。人物刻画、环境描写及叙事角度几近出神入化的程度。作品中译本出版后，在中国同样产生巨大反响，成千上万个中国青年因读了《红星照耀中国》，纷纷走上革命道路。《红星照耀中国》仅次于赛珍珠的《大地》。《大地》使美国人第一次真正了解中国老百姓，而《红星照耀中国》则使西方人了解中国共产党人的真实生活。从某种意义上说，一代美国人对中国共产党人的知识都是从斯诺那里得来的。《红星照耀中国》的另一魅力，在于描绘了中国共产党人和红军战士坚韧不拔、英勇卓绝的伟大斗争，以及他们的领袖人物的伟大而平凡的精神风貌。他面对面采访了毛泽东、周恩来、彭德怀、贺龙等中国共产党的领导人和红军将领，结下了或浅或深的交情。其中最重要的无疑是毛泽东。斯诺准确地把握到毛泽东同以农民为主体的中国民众的精神纽带。没有人比毛泽东更了解他们，更擅长综合、表达和了解他们的意愿。这将深刻地制约着以后数十年中国现代化的进程，包括其成功和曲折。【内容梗概】《红星照耀中国》是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在我国西北革命根据地(以延安为中心的陕甘宁边区)进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。毛泽东和周恩来是斯诺笔下最具代表性的人物形象。斯诺同毛泽东、周恩来等进行了多次长时间的谈话，搜集了二万五千里长征第一手资料。此外，他还实地考察，深入红军战士和老百姓当中，口问手写，对苏区军民生活，地方政治改革，民情风俗习惯等作了广泛深入的调查。四个月的采访，他密密麻麻写满了14个笔记本。当年10月底，斯诺带着他的采访资料、胶卷和照片，从陕北回到北平，经过几个月的埋头写作，英文名为《红星照耀中国》的报告文学终于诞生了。在《红星照耀中国》中，斯诺探求了中国革命发生的背景、发展的原因。他判断由于中国共产党的宣传和具体行动，使穷人和受压迫者对国家、社会和个人有了新的理念，有了必须行动起来的新的信念。由于有了一种思想武装，有一批坚决的青年，所以能够对国民党的统治进行群众性的斗争长达十年之久。他对长征表达了钦佩之情，断言长征实际是一场战略撤退，称赞长征是一部英雄史诗，是现代史上的无与伦比的一次远征。斯诺用毋庸置疑的事实向世界宣告:中国共产党及其领导的革命事业犹如一颗闪亮的红星不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国，照耀全世界。作品意义①通过一个外国人的所见所闻，客观地向全世界报道了共产党和红军的真实情况，使西方人第一次了解到中国共产党人的真实生活。②书中不仅记录了考察所得的第一手资料，而且深入分析和探究了“红色中国”产生、发展的原因，对中国共产党和中国革命作了客观评价。内容概括1.关于红军长征的介绍;2.对中国共产党和红军主要领导人的采访;3.中国共产党的抗日政策，红军的军事策略;4.作者的整个采访经历和感受等、篇目1、探寻红色中国2、去红都的道路3、在延安4、一个共产党员的由来5、长征6、红星在西北7、去前线的路上8、同红军在一起9、同红军在一起(续)10、战争与和平11、回到延安12、又是白色世界《昆虫记》【作者简介】法布尔（Jean－HenriFabre，1823～1915年），1823年生于法国南部圣雷翁村一户农家，童年在乡间与花草虫鸟一起度过。由于贫穷，他连中学也无法正常读完，但他坚持自学，一生中先后取得了业士学位、数学学士学位、自然科学学士学位和自然科学博士学位。1847年，来到阿雅克修中学，在那里遇到了影响了他人生选择的两位学者，他从此打定主意，教学之余潜心研究昆虫。1857年，他发表了处女作《节腹泥蜂习性观察记》，这篇论文修正了当时的昆虫学祖师列翁·杜福尔的错误观点，由此赢得了法兰西研究院的赞誉，被授予实验生理学奖。达尔文也给了他很高的赞誉，在《物种起源》中称法布尔为“无与伦比的观察家”。1879年，《昆虫记》第一卷问世。1880年，他终于有了一间实验室，一块荒芜不毛但却是矢车菊和膜翅目昆虫钟爱的土地，他风趣地称之为“荒石园”。在余生的35年中，法布尔就蛰居在荒石园，一边进行观察和实验，一边整理前半生研究昆虫的观察笔记、实验记录、科学札记等资料，完成了《昆虫记》的后九卷。1915年，92岁的法布尔在他钟爱的昆虫陪伴下，静静地长眠于荒石。

【内容梗概】这些昆虫全都是我的伙伴，我的亲爱的小动物们，我从前和现在所熟识的朋友们，它们全都住在这里，它们每天打猎，建筑窝巢，以及养活它们的家族。而且，假如我打算移动一下住处，大山离我很近，到处都是野草莓树、岩蔷薇和石楠植物，黄蜂与蜜蜂都是喜欢聚集在那里的。我有很多理由，使我为了乡村而逃避都市，来到西内南，做些除杂草和灌溉莴苣的事情。（《论祖传》）

我注视着池水中的气泡，作了一番遐想：在许多许多年以前，陆地刚刚脱离了海洋，那时草是第一棵植物，它吐出第一口氧气，供给生物呼吸。于是各种各样的动物相继出现了，而且一代一代繁衍、变化下去，一直形成今天的生物世界。我的玻璃池塘似乎在告诉我一个行星航行在没有氧气的空间里的故事。（《神秘的池塘》）

我往我的玻璃池塘里放进一些小小的水生动物，它们叫石蚕。确切地说，它们是石蚕蛾的幼虫，平时很巧妙地隐藏在一个个枯枝做的小鞘中。石蚕原本是生长在泥潭沼泽中的芦苇丛里的。在许多时候，它依附在芦苇的断枝上，随芦苇在水中漂泊。那小鞘就是它的活动房子，也可以说是它旅行时随身带的简易房子。（《石蚕》）

第一次被人们谈到，是在过去的六七千年以前。古代埃及的农民，在春天灌溉农田的时候，常常看见一种肥肥的黑色的昆虫从他们身边经过，忙碌地向后推着一个圆球似的东西。他们当然很惊讶地注意到了这个奇形怪状的旋转物体，像今日布罗温司的农民那样。（《蜣螂》）

我们大多数人对于蝉的歌声，总是不大熟悉的，因为它是住在生有洋橄榄树的地方，但是凡读过拉封敦的寓言的人，大概都记得蝉曾受过蚂蚁的嘲笑吧。虽然拉封敦并不是谈到这个故事的第一人。（《蝉》）

故事上说：整个夏天，蝉不做一点事情，只是终日唱歌，而蚂蚁则忙于储藏食物。冬天来了，蝉为饥饿所驱，只有跑到它的邻居那里借一些粮食。结果他遭到了难堪的待遇。（《蜣螂》）

有很多种昆虫都非常喜欢在我们的屋子旁边建筑它们的巢穴，在这些昆虫中最能够引起人们兴趣的，要首推那种叫舍腰蜂的动物了。泥水匠蜂的窠巢是利用硬的灰泥制做而成的。一般它的巢都围绕在树枝的四周。由于是灰泥组成的，所以它就能够非常坚固地附着在上面。但是，泥水匠蜂的窠巢，只是用泥土做成的，没有加水泥，或者是其它什么更能让它坚固

的基础。那么，它怎么解决这些问题呢？（《泥水匠蜂》）

在南方有一种昆虫，与蝉一样，很能引起人的兴趣，但不怎么出名，因为它不能唱歌。如果它也有一种钹，它的声誉，应比有名的音乐家要大得多，因为它在形状上与习惯上都十分的不平常。它将是一名出色的乐手。它身上有那么多的杀伤性很强的武器，还有那么凶恶的捕食方法，甚至它居然要以自己的同类为食。尽管如此，螳螂也和人类是一样的，不光有缺点和不足之处，还拥有很多自己的优点。比如，螳螂能够建造十分精美的巢穴，这便是螳螂众多优点中很突出的一个。（《螳螂》）

确确实实地回来了。也许是因为它们怀念着巢中的小宝贝和丰富的蜂蜜。凭借这种强烈的本能，它们回来了。是的，这不是一种超常的记忆力，而是一种不可解释的本能，而这种本能正是我们人类所缺少的。（《蜜蜂》）

我急忙跑到园子里，拉茜说得没错。红蚂蚁们正沿着那一条白色的石子路凯旋呢！我取了一张叶子，截走几只蚂蚁，放到别处。这几只就这样迷了路，其它的，凭着它们的记忆力顺着原路回去了。这证明它们并不是像蜂那样，直接辨认回家的方向，而是凭着对沿途景物的记忆找到回家的路的。所以即使它们出征的路程很长，需要几天几夜，但只要沿途不发生变化，它们也照旧回得来。（《红蚂蚁》）

居住在草地里的蟋蟀，差不多和蝉是一样有名气的。它们在有数的几种模范式的昆虫中，表现是相当不错的。它之所以如此名声在外，主要是因为它的住所，还有它出色的歌唱才华。只占有这其中的一项，是不足以让它们成就如此大的名气的。一位动物故事学家拉封丹，对于它只谈了简单的几句，仿佛并没有注意到这种小动物的天才与名气。（《蟋蟀》）

孔雀蛾一生中唯一的目的就是找配偶，为了这一目标，它们继承了一种很特别的天赋：不管路途多么远，路上怎样黑暗，途中有多少障碍，它总能找到它的对象。在它们的一生中大概有两三个晚上它们可以每晚花费几个小时去找它们的对象。如果在这期间它们找不到对象。那么它的一生也将结束了。（《孔雀蛾》）

当我们观察着园蛛，尤其是丝光蛛和条纹蛛的网时，我们会发现它的网并不是杂乱无章的，那些辐排得很均匀，每对相邻的辐所交成的角都是

相等的；虽然辐的数目对不同的蜘蛛而言是各不相同的，可这个规律适用于各种蜘蛛。（《蜘蛛的几何学》）

这根线之所以要从网的中心引出是因为中心是所有的辐的出发点和连接点，每一根辐的振动，对中心都有直接的影响。一只虫子在网的任何一部分挣扎，都能把振动直接传导到中央这根线上。所以蜘蛛躲在远远的隐蔽处，就可以从这根线上得到猎物落网的消息。这根斜线不但是一座桥梁，并且是一种信号工具，是一根电报线。（《蜘蛛的电报线》）

不久，小虫就要尝尝绿色植物了。卷心菜的灾难也就此开始了。它们的胃口多好啊！我从一颗最大的卷心菜上采来一大把叶子去喂我养在实验室的一群幼虫，可是两个小时后，除了叶子中央粗大的叶脉之外，已经什么都不剩了。照这样的速度吃起来，这一片卷心菜田没多少日子就会被吃完了。（《卷心菜毛虫》）

在这些默默地埋头苦干的蜜蜂和黄蜂中间，还夹杂着一些别的虫，那些我们称之为寄生虫。它们匆匆忙忙地从这个家赶到那个家，耐心地躲在门口守候着，你别以为它们是在拜访好友，它们这些鬼鬼祟祟的行为决不是出于好意，它们是要找一个机会去牺牲别人，以便安置自己的家。（《寄生虫》）

【作品简评】《昆虫记》是一部严谨的科学著作，但面孔却十分和善，不故作深刻，深入浅出，没有干巴巴的学究气，没有学术著作的晦涩枯燥与一本正经，“没有充满言之无物的公式、一知半解的瞎扯，而是准确地描述观察到的事实，一点儿不多，一点儿不少。”

作者法布尔拥有“哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与抒写”。在本书中，作者将专业知识与人生感悟融于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫、日常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫荷马”、“昆虫世界的维吉尔”等桂冠。人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民——昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。这样一个奇迹，在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头，也许会为我们提供更珍贵的启示。八（下）《经典常谈》【作者简介】朱自清(1898-1948)，现代作家。原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴。1916年中学毕业后考入北京大学预科。在大学读书期间开始新诗创作。1920年北京大学哲学系毕业后，在江苏、浙江一带教中学，积极参加新文学运动，并参加了新潮社、文学研究会。1925年到清华大学任教，开始研究中国古典文学，创作则以散文为主，其中《背影》、《荷塘月色》都是脍炙人口的名篇。1931年留学英国，漫游欧洲，回国后写成《欧游杂记》。1937年抗日战争爆发，随校南迁至昆明，任西南联大教授，1946年由昆明返回北京，任清华大学中文系主任。一生著述颇丰，现有《朱自清全集》《经典畅谈》《背影》行世。【内容梗概】朱自清先生在这本小书里不仅讲了传统意义上的经典--五经四书，而且讲了历史的经典《春秋左传》、《战国策》、《史记》，以及诸子的经典，辞赋的经典，诗的经典，文的经典，简直是一部小而精的经典学史。他的目的在于使年轻一代了解整个传统文化，造就通才。书中的语言极其地通俗，而条理又是那样的分明，留心的读者不仅会感到经典流变的基本脉络，更会学到做学问的一般方法。本书是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇。全书见解精辟，史笔卓越，通俗流畅，深入浅出，已成为读者了解中国古代文化典籍的入门指南。作为中国现代散文家、诗人的朱自清，不但以其清隽沉郁的文风、洗练秀丽的文笔著名，他对中国的古代典籍亦有极深的造诣与研究。针对我国经典读起来特别难，使一般人敬而远之的状况，朱自清先生撰写了这本对经典作全面而深入浅出介绍的通俗读物。全书基本上按我国古代经史了集分类法的顺序，概述了《说文解字》、《四书五经》、《战国策》、《史记》、《汉书》等典籍，还涉及诸子、辞赋、诗文各个类别中的名著。【目录】序《说文解字》第一《周易》第二《尚书》第三《诗经》第四“三礼”第五“春秋三传”第六“四书”第七《战国策》第八《史记》《汉书》第九诸子第十辞赋第十一诗第十二文第十三附录一《唐诗三百首》指导大概附录二《封建论》指导大概【内容速读】1《〈说文解字〉第一》秦以前：战国末期，由于文字统一的需要，进而出现了仓颉造字的传说。秦以后：始皇时，文字统一为小篆，又形成隶书；汉末时，隶书由椭圆变为扁方，称作“汉隶”；魏晋之际，隶书变为“正书”；晋至唐朝，又称为“隶书”，称“汉隶”为“八分书”；晋代正书简化形成“行书”，晋代也称为“楷书”，宋代又改称为“真书”。2《〈周易〉第二》战国末期道家、阴阳学说盛行，儒家借卦爻辞发扬儒家哲学，留存下来的便是《易传》；此外还有《文言》《系辞》两传；到了汉代，又新发现了《说卦》《序卦》《杂卦》三种传，后称为《逸易》。3《〈尚书〉第三》《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。也有记事的，大都是战国末年人制作。4《〈诗经〉第四》春秋时通行赋诗；孔子时代，用《诗》讨论做学问做人的道理；孔子以后，“《诗》三百”成为儒家的“六经”之一。5《三礼第五》汉代学者所传习的有三种经和无数的“记”，三种经是《仪礼》《礼古经》《周礼》；“记”是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史，或礼述之作。汉代的“记”很多，流传到现在的只有三十八篇《大戴记》和四十九篇《小戴记》。6《〈春秋〉三传第六（〈国语〉附）》三传为《左传》《公羊传》《穀梁传》，三传特别注重《春秋》的劝惩作用。三传解释经文时，常常不顾上下文穿凿附会起来；三传之中，公羊穀梁均以解经为主，左氏却以叙事为主，参考群籍，详述史事。7《四书第七》《四书》按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》;《五经》是《易》《书》《诗》《礼》《春秋》。《礼记》里的《大学》，本是一篇东西，朱子给分成经一章，传十章，传是解释经的。《中庸》是孔门传授心法的书，是子思记下来传给孟子的。书中所述的人生哲理，意味深长。《论语》是孔子弟子们记的，能够让读者学习许多做学问做人的道理:如“君子”“仁”“忠恕”，如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“困学”等，都是可以终身应用的。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。8《〈战国策〉第八》战国时期诸国关系紧张，战争随时可起，担负外交的策士开始受到重用。当时各国所重的是威势，策士所说原不外战争和诈谋;但要因人因地进言，广博的知识和微妙的机智都是不可少的。汉代刘向在汉初著名说客蒯通整理和润饰的基础上，把这些策士的说辞，编成了《战国策》。9《〈史记〉〈汉书〉第九》司马迁早年漫游各地，了解风俗，采集传闻。他以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》，汉人称为《太史公书》。《史记》体例有五：十二本纪，记帝王政迹，是编年的；十表，以分年略记世代为主；八书，记典章制度的沿革；三十世家，记侯国世代存亡；七十列传，类记各方面人物。《史记》以后，续作很多，但不是偏私，就是鄙俗；班彪加以整理补充，著了六十五篇《后传》。10《诸子第十》春秋末年，周王室衰弱，礼崩乐坏，在这个大变动当中，一些才智之士“持之有故，言之成理”。这便是诸子之学，大部分可以称为“哲学”。诸子都出于职业的“士”。“士”本是封建制度里贵族的末一级，但到了春秋战国之际，“士”成了有才能的人的通称。11《辞赋第十一》屈原是我国历史里永被纪念的一个人。《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇都是屈原放逐时所作。荀子的《赋篇》最早称“赋”。《赋篇》安排客主，问答成篇，开后来赋家的风气。《汉书·艺文志·诗赋略》分赋为四类。东汉后班固作《两都赋》，张衡仿作《二京赋》，晋左思作《三都赋》。12《诗第十二》汉武帝立乐府，采集代、赵、秦、楚的歌谣和乐谱，以备传习唱奏。汉末，一般文体都走向整炼一路；晋代诗逐渐排偶化、典故化，玄言诗兴盛；唐代谐调发展，成立了律诗绝句；宋初的诗专学李商隐，末流只知道典故对偶；南宋的三大诗家都是从江西派变化出来的。13《文第十三》春秋时期列国交际频繁，外交言语关系国体和国家的利害更大，也称为“辞”；战国时代，游说之风大盛；孔子开了私人讲学之风，从此便有了私家著作；记事文也伴随着议论文的发展有了长足的进步；汉武帝时期盛行辞赋；梁昭明太子在《文选》中第一次提出“文”的标准；后出现佛典和义疏两种新文体；欧阳修和苏轼以后，古文成了正宗；宋代出现了“话本”；明清八股文盛行。《钢铁是怎样炼成的》作者简介尼古拉-奥斯特洛夫斯基（1904～1936）苏联俄罗斯作家。出生在乌克兰一个贫困的工人家庭，11岁便开始当童工。1919年加入共青团，随即参加国内战争。1923年到1924年担任乌克兰边境地区共青团的领导工作，1924年加入共产党。由于他长期参加艰苦斗争，健康受到严重损害，到1927年，健康情况急剧恶化，但他毫不屈服，以惊人的毅力同病魔作斗争。同年底，他着手创作一篇关于科托夫斯基师团的“历史抒情英雄故事”（即《暴风雨所诞生的》）。不幸的是，唯一一份手稿在寄给朋友们审读时被邮局弄丢了。这一残酷的打击并没有挫败他的坚强意志，反而使他更加顽强地同疾病作斗争。1929年，他全身瘫痪，双目失明。1930年，他用自己的战斗经历作素材，以顽强的意志开始创作长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。小说获得了巨大成功，受到同时代人的真诚而热烈的称赞。

内容梗概出身于贫苦铁路工人家庭的保尔•柯察金，早年丧父，全靠母亲为人洗衣赚钱，将他养大。12岁那年，保尔•柯察金离开了学校，这一年他才12岁。因为补考的时候，他把烟灰撒在了瓦西里神甫家做的复活节蛋糕的面团上了。不得已，保尔跟着母亲来到车站的食堂干活，在这里，他被老板打发到洗涮车间，负责烧茶炉，擦刀叉和倒脏水一些粗活脏活。

在食堂干活的日子里，保尔受尽老板娘的压迫，也看到了生活在底层的人们艰辛痛苦、贫穷。不久，哥哥阿尔青为他在发电厂找了一份工作，保尔离开了食堂。

“沙皇被推翻了！”惊天动地的消息传来了。“平等、自由、博爱”等等新的名词出现了，人们欢呼、兴奋。然而，没过几天，镇上的人发现生活和从前一样，没有发生什么大的改变。镇上出现越来越多的士兵，他们高喊着：“布尔什维克。”

乌克兰的谢别托夫卡小镇发生了变化，这里的富人都逃跑了，红军战士出现了。镇上的市民得到了红军发给他们的枪支。很快，红军撤退了，进来了德国人，有钱的富人又回来了。保尔不明白是怎么回事，他继续在电厂里工作。不久，保尔结识了装配工朱赫来，两人成为了好朋友，朱赫来教会了保尔打拳，还时常给保尔讲一些革命的道理。

冬妮娅产林务官的女儿，她活泼可爱。一天保尔在湖边钓鱼，结识了冬妮娅。她与一般富家子女不一样，她没有嘲弄和侮辱保尔，两人很快亲近起来，渐渐地一种不安的心情冲击着保尔，他盼望着时时见到冬妮娅。保尔心里明白，这就是爱情。

小镇时而出现红军游击队，飘扬着游击队的红旗，时而又可以看见彼得留拉匪帮的身影，飘扬着黄监旗。红军游击队时常和这些匪帮进行战斗。乌克兰地区充满了激烈而残酷的斗争。

彼得留拉匪帮占据了小镇，匪帮到处抓人。在一个漆黑的夜晚，装配工朱赫来为了躲避搜捕，躲藏到了保尔家里。在保尔家里，保尔听到了朱赫来讲述彼得留拉匪帮的暴行，讲解革命道理。保尔懂得了生活的真理，懂得了布尔什维克是为穷人争解放的革命政党。

在保尔家里，朱赫来每天傍晚总要出去，深夜时回来。一天晚上，朱赫来出去后就没有回来。保尔来到街上，去打听朱赫来的下落。这时，他看到朱赫来被一个彼得留拉的士兵押解着。保尔决定救助朱赫来。当押送兵走到保尔身旁时，保尔奋力扑向那们士兵，朱赫来见状，一拳将士兵打倒在壕沟里。两个人摆脱了士兵，消失在黑夜里。当晚，朱赫来离开了小镇，保尔被抓到城防司令部。匪帮们轮流拷打保尔，让他交出朱赫来。

彼得留拉匪帮的头目要来镇上检阅部队，镇上忙着做准备工作。捷涅克上校不愿意让头目看到监狱里关押众多的犯人，便将保尔放了出来。保尔拖着疲惫的腿跑着，他不能回家，也不能到朋友那里去，他毫无目的的跑着，不知不觉来到林务官家的花园里。狗的叫声惊动了冬妮娅，当她认出是保尔时，她激动地叫了起来。保尔在冬妮娅家得到了休息他又不愿意连累冬妮娅，执意要离开冬妮娅的家。冬妮娅见到保尔后，心里有千言万语的话要说，然而却不知从何说起。

第二天早上，保尔离开了冬妮娅的家，乘火车去了喀查丁。保尔挥手向高大的阿尔青和冬妮娅告别。

苏维埃政权建立了，乌克兰共青团地方委员会建立起来了，红军攻占了谢别托夫卡小镇。促销已经参加了红军，成为科多夫斯基骑兵师的战士。保尔和几千名战士，怀着烈火般的战斗激情，英勇地战斗着。在一次战斗中，保尔的大腿受了伤，随后又得了伤寒病，在治疗伤病时，保尔读了《牛虻》这本书，牛虻的坚强使他深受感动。

战斗又打响了，布琼尼骑兵冲破波兰白军的防线，进攻基辅的敌人，在战场上，保尔策马扬刀，无惧无畏，满怀对旧世界和敌人的深仇大恨冲锋陷阵。他伏在马背上，军刀在空中闪闪发光。布琼尼和骑兵进攻着，前进着，冲破一个又一个防线，日托米尔城被攻克了，另迪契夫城又被攻克了。突然一颗炸弹在保尔的头上爆炸了，一片绿光闪过，保尔立刻失去了知觉，眼前一片黑暗。

保尔恢复了知觉，他的头还昏沉沉的。可是，保尔的右眼永远的失明了。这对保尔来讲，是多么的残酷，他不能再上前线了。保尔住到了布郎斯其的家里，在这里保尔遇见了冬妮娅。在参加城里共青团大会时，保尔看见冬妮娅用轻蔑挑衅的眼光对待他的同志，这使保尔难以容忍。保尔和冬妮娅争吵起来，两个人终于分手了。

保尔知道朱赫来现在正担任省“契卡”主席，他向朱赫来要求工作，便参加了肃反工作。“契卡”的工作紧张而繁重，影响了保尔的健康，他的头时常疼痛难忍。在一次搜捕苏达尔匪帮的斗争中，两天两夜没能入睡的保尔终于坚持不住，昏迷过去，失去了知觉。

保尔调到了铁路总工厂担任共青团书记，在这里，他又认识了共青团省委委员丽达。保尔对她产生了好感。可是，保尔十分苦恼，认为现在并不是谈爱情的时候，斩断了这份情丝。深秋时节，阴雨绵绵。寒冷的雨点浸透衣服，冰冷着肉体。筑路队每天从清早干到深夜。夜里，大家

穿着雨水浸透的、污泥浆硬了的衣服躺在水泥地上睡觉，相互用体温来取暖。每天吃的是一磅半像无烟煤一样的黑面包，有时连这也供应不上。奥力克匪帮也不断袭击。共青团员们边战斗，边劳动，到处响彻铁棒和铁锹碰击石头而发出的声音，到处看见在紧张劳动中弯着的脊梁。不久，寒冬来了。人们仍然在冰天雪地里奋力劳动，刨开冻硬的土地。只要我们这口气不断，一定要建成这条铁路。朱赫来来到工地，看到这种景象，极为感动：“钢铁就是这样炼成的啊！”

被病魔严酷袭击的保尔，一面向怠工行为展开斗争，一面带头劳动，掀起竞赛。他每天天亮之前，拖着那双浮肿僵硬的脚，主动为同志们预备好开水和热菜，尽管保尔一连一天发着高烧，仍然用一把大木铲在铲雪。重伤寒终于把保尔击倒了。一具无名的美发青年的尸体给抬到月台上，这个青年就是保尔。

保尔没有死于伤寒，他又从死亡线上换气回来了，又顽强地战斗在革命岗位上。

保尔在全俄共青团大会上与丽达重逢了。然而丽达告诉保尔，她已经结婚了。保尔的身体逐渐衰弱，他的右腿已经残废，脊椎暗伤无药可治，不幸的遭遇和沉重的打击接踵而至，保尔手脚麻木，有时突然不能起床，情形一天比一天坏起来。

保尔和达雅结婚了。他们搬到沿海一个小城去了。保尔现在的生活，就是学习，他读了许多古典文学作品。他又要开始工作了，这项工作就是保尔要写一部题为“暴风雨所诞生的”小说。小说的最后完了，母亲把那学生的邮包寄往省委宣传部。电报来了，电报上说：小说大受赞赏，即将出版，祝贺成功！保尔的心又跳动起来，他又开始了新的生活。

人物形象

保尔.柯察金这个在布尔会维克党的培养下，在革命烽火和艰苦环境中锻炼出来的共产主义新人的典型形象。他以爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命激情、奇迹般的生命活力和钢铁般的坚强意志，谱写着把一切献给党和人民的壮丽诗篇。保尔是一个自觉的、无私的革命战士，更是一个刚毅坚强的革命战士，又是一个于平凡见伟大的英雄人物。

“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业一一为人类的解放而斗争。”九（上）《艾青诗选》【作者简介】(1910年03月27日-1996年05月05日)是一位伟大的中国现代诗人。原名蒋海澄，笔名莪伽、克阿等。浙江金华人。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟。1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河--我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。以后陆续出版诗集《大堰河》(1939)、《火把》(1941)、《向太阳》(1947)等，笔触雄浑，感情强烈，倾诉了对祖国和人民的情感。解放后的诗集有《欢呼集》、《春天》等。1948年以后发表了《在浪尖上》、《光的赞歌》等诗作。出版了《艾青选集》等。另有论文集《诗论》、《论诗》、《新诗论》等著作。1985年,获法国艺术最高勋章。其诗作《我爱这土地》《大堰河--我的保姆》被选入人教版中学语文教材。【诗歌风格】诗歌风格上看:解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明;建国后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。建国后出版的诗集有《欢呼集》、《宝石的红星》、《海岬上》、《春天》、《归来的歌》、《彩色的诗》、《域外集》、《雪莲》、《艾青诗选》等。艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。【经典名言】1.为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。2.人民不喜欢假话，哪怕多么装腔作势，多么冠冕堂皇的假话，都不会打动人们的心。人人心中都有一架衡量语言的天平。3.个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。4.人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。5.因为，我们的曾经死了的大地，在明朗的天空下，已复活了!--苦难也已成为记忆，在它温热的胸膛里，重新漩流着的，将是战斗者的血液。6.一棵树，一棵树，彼此孤离地兀立着，风与空气，告诉着它们的距离。但是在泥土的覆盖下，它们的根伸长着，在看不见的深处，它们把根须纠缠在一起。【相关练习】1.艾青(1910-1996)，原名_______蒋正涵，中国现代诗人。成名作《__________________大堰河--我的保姆》，发表于1933年，这首诗奠定了他诗歌的基本艺术特征和他在现代文学史上的重要地位。他的诗作《___________我爱这土地》被选入人教版中学语文教材。2.20世纪30年代艾青诗歌的主要意象是_______土地和______光明。他的长诗《向太阳》《火把》借歌颂太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，诗人也因此被称为“_______太阳”和“________火把”的歌手。这些诗歌也是自由体诗的代表。3.艾青于1910年阴历2月17日生于浙江金华的一个地主家庭。由于家里不喜欢这个“克父母”的婴儿，就托付给乳母--_________大堰河收养，然而这个妇女却十分疼爱他。4.“咳，就在如此寒冷的今夜/无数的/我们的年老的母亲，/都蜷伏在不是自己的家里，/就像异邦人/不知明天的车轮/要滚上怎样的路程?──而且/中国的路/是如此的崎岖，是如此的泥泞呀。”出自艾青《___________________雪落在中国的土地上》5.艾青的《_______毛泽东》歌颂了毛主席。6.“但你是沉默的，连叹息也没有，鳞和鳍都完整，却不能动弹;你绝对的静止，对外界毫无反应，看不见天和水，听不见浪花的声音。”这段诗节选自艾青的________鱼化石。《水浒传》反抗封建暴政的英雄传奇【作者简介】施耐庵，元末明初小说家。名耳，字子安。【体裁主题】中国第一部歌颂农民起义长篇章回体小说，表现了“官逼民反”的主题。【主要内容】全书主要讲述了北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是描写了众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路。【阅读感受】①人物形象鲜明生动惟妙惟肖；②本书采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣，头绪众多而线索分明；③语言上，小说采用古白话，所以语言描写生动形象，活灵活现。【人物/典型情节/性格特征】鲁智深（花和尚）：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林。嫉恶如仇、俠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理武松（行者）：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭。崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，（不足：滥杀无辜）是下层英雄好汉中最有血性和传奇色彩的人物。吴用（智多星）：智取生辰纲。足智多谋、神机妙算。林冲（豹子头）：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山。武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。李逵（黑旋风）：真假李逵、中州劫法场。嫉恶如仇、俠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。宋江（及时雨）：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄。为人仗义、善于用人，但总想招安。杨志（青面兽）：杨志卖刀、智取生辰纲。精明能干、粗暴蛮横。【思想意义】⑴《水浒》体现了“平等互爱”的理想，不论富豪将吏还是贫贱子，都一般儿哥弟相称，不分贵贱高低。⑵《水浒》印证了“哪里有压迫，哪里就有反抗”真理。【资料链接】⑴塑造人物形象一百零八将⑵全书一百二十回⑶对联：“八方共域，异姓一家”、“相貌语言，南北东西各有别；心情肝胆，忠诚信义并无差”。⑷电视剧：电视连续剧《水浒》的主题歌《好汉歌》由刘欢演唱。⑸国外译本：美国女作家赛珍珠用英文翻译《水浒》时就定名为《四海之内皆兄弟》。九（下）《儒林外史》【作者简介】吴敬梓（1701—1754），字敏轩，号粒民，自称秦淮寓客，晚年又号文木老人。工诗词散文，尤以长篇小说《儒林外史》成就最高，又有《文木山房集》《文木山房诗说》等传世。【内容主题】《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的生存状态和精神面貌。作者塑造了一群热衷科举、追求功名利禄的读书人的形象，讽刺了当时黑暗的政治和腐朽的社会风气，抨击了封建科举制度对读书人灵魂的毒害。表达了作者否定功名富贵的立场，并通过书中少数淡泊名利、恪守道德、张扬个性的贤者奇人，寄托了自己对理想社会的追求。【艺术特色】《儒林外史》是一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，全书用白话文写成。语言准确、幽默、洗练而形象；婉曲尖锐的讽刺；人物塑造栩栩如生；结构艺术上也有较大成就。（一）语言艺术：语言准确、幽默、洗练而形象。作者常以三言两语，使人物“穷形尽相”。对话中引用谚语、俗语、歇后语，恰切自然。例如严贡生正在范进和张静斋面前吹嘘：“小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜。”言犹未了，一个小厮进来说：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。”通过言行的不一，揭示严贡生欺诈无赖的行径。（二）讽刺艺术：婉曲尖锐的讽刺。通过不和谐的人和事进行婉曲而又锋利的讽刺。如严监生临死之际，看到灯芯里点着两根灯草，伸着两个指头就是不肯咽气。直到赵氏挑掉一根灯草，他方才点点头，咽了气。这些细节对严监生这等悭吝乡绅的揭露讽刺可谓入木三分。（三）人物艺术：作者塑造人物形象以真实为最高原则，小说中许多人物形象和现实生活十分贴切。如范进、荀玫因地位升迁而变异，匡超人、牛浦郎因受环境污染而变色。（四）结构艺术：全书没有贯穿始终的主要人物和故事情节，而是一个个相对独立的故事的连环套；前面一个故事说完了，引出一些新的人物，这些新的人物便成为后一个故事中的主要角色。全书有一个非常明确的中心主题，以反对科举制度为主干，运用自如地安排各类人物和故事。【人物评价】一、通过三类否定性的人物形象，全面批判了科举制度的弊端和功名富贵观念（一）第一类：儒生形象1.腐儒周进、范进：是热衷功名、利禄熏心的腐儒。他们老实平庸，怯懦猥琐，思想麻木，一生受科举制度的毒害和摧残。周进：原本是个教书先生，对科举考试极为热衷，可惜到了花甲之年，却连个秀才都没考中。有一回，他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院，触景生情，伤心欲绝，竟一头撞到木板上，晕了过去。