2023年高考语文模拟卷（含答案）

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试卷第=page22页，总=sectionpages4444页2023年高考语文模拟卷（含答案）试卷1一、现代文阅读1.阅读下面文本，完成下列各题。材料一：传统的图文书总是以文字为主，图像为辅。当今流行的图文书中，图像似乎逐渐占据了主导地位，文字反倒沦为配角。如《一个人的战争》一书刊行了“新视像读本”，该读本共238页，配有图画212幅，几乎每一页都作了设计。其“卖点”不再是原有的书面文字，而在于那些新奇、精美、富有视觉冲击力的图片。任何读物，倘使缺少图像，便会失去对读者的诱惑力和视觉冲击力，这正是“读图时代”的新法则。进一步思考这一现象，或许可以推断，当代人的阅读方式已经发生了某种转变，已从专注于文字理解转向热衷于图像直观。从美学角度来说，文字和图像本来各具特色，图像以其直观性和具体性见长，而文字以其抽象性和联想性著称。文字读物可以唤起读者更加丰富的联想和多义性的体验，在解析现象的深刻内涵和思想的深度方面，有着独特的表意功能。图像化将文字的深义感性化和直观化，这无疑给阅读增添了新的意趣和快感。正像林白所言：“绝妙之处在于，无论是先看图再看文，还是先看文再看图，都会发现一种有趣的吻合。”林白的解释道出了文与图之间的“互文性”阐发，但这种阐发隐含着某种“危机”。一方面存在着图像对文字的有效阐发，另一方面又存在着图像对文字的曲解和转义。从前一方面来看，图文书把书籍“通俗化”和“大众化”了，因而扩大读者范围；但从后一方面来看，图像有可能影响人们对文字的理解，尤其一些漫画书，将一些经典“连环画化”或“漫画化”。本来，这些经典著作多以思想深刻见长，特定的古汉语不但是其独特的表述手段，同时也是读者进入这些经典深刻思想的必要条件和路径。然而，在“读图时代”，此类读物被大量的“通俗化”，改造成“图画本”，独特的语言表述被转换为“平面化”甚至“庸俗化”的图解。比如蔡志忠漫画系列，将诸子经典中的精深思想，图解为一种漫画形式，虽然这也许有助于读者理解这些古代经典，但同时又存在将古代思想家博大精深的思想漫画化和简单化的可能性。假如读者对古代智慧和思想的了解只限于这些漫画式的理解和解释，留在他们心中的只有这些平面化的漫画图像，这是否会导致古代经典中的深义的变形以致丧失呢？而唐诗宋词这样纯粹的语言艺术作品，被转化为漫画时，文字独特的魅力及其所引发的丰富联想已被刻板地僵固于特定画面，这是否会剥夺读者对文学作品诗意语言的体验呢？“读图”时尚的流行，也许正在悄悄地改变人们的阅读习性，其潜在的后果之一是重图轻文的阅读指向。我以为，“读图时代”的读图隐忧乃图像对文字的“霸权”，因此造成了对文字的挤压。在“读图时代”，从文化活动的对象上说，文字有可能沦为图像的配角和辅助说明，图像则取得文化主因的地位；从文化活动的主体上说，公众更倾向于读图的快感，从而冷落了文字阅读的爱好和乐趣。尤其是太多插图进入文学著作中，搅乱了文字原有的叙事格局和逻辑，中断了文章的内在文脉，将读者的注意力从文字引向图像本身，也暗藏着破坏了读者对文字沉思默想式的感悟方式的可能性。一言以蔽之，“读图时代”存在着一场不见硝烟的图像对文字的“战争”，图像凌越文字在当代文化中是一个不争的事实。我们有理由相信，“读图时代”的到来深刻地改变了我们的文化，改变了文学原有的格局，也改变了我们的文化价值观。（摘编自周宪《“读图时代”的图文“战争”》）材料二：就图像与文字的根本属性来看，图像最显著的优点是视觉的真实感，它可以为人们带来与叙述对象几乎无差的体验，即具象性；文字则更倾向于精神层面的感悟与互通，即抽象性。图像是叙述对象的投射与镜像反应，文字是对叙述对象能指和所指的符号化反应。正是由于文字与图像之间的这些“天差地别”，许多人将它们之间的关系看作是“势同水火”，其实这些都仅仅是表象而已，它们之间更多的还是相辅相成的关系。文字的形成过程包含了形象性，它内隐着建构客观世界精神的“像”。图文之间一直存在着天然联系，古时候“诗中有画，画中有诗”的论述就很好地印证了它们之间的紧密联系。在图像化时代，文字与图像之间的联系更加紧密。文学语言在叙述上的形象性不断地突显出来，图像在无形之中将文学语言中的“像”进行了放大，推动了文学语言内在意蕴由感性向理性的转变。尽管文学深层次中的审美意义、情感内涵还无法通过图像进行完美演绎，但是文学语言图像化作为文学的表现形式，可以促进读者对文学意蕴和情感的体会。图像具有极强的情感渲染性，它的这一特性能够推动文学审美空间的扩充，在意蕴上给人以更为直观的感受，既可以实现对文学“有意味的形式”的鉴赏，又可以做到对感悟对象真实性的把握。过去对文学作品的鉴赏更多以心灵的体悟为主，人们从感知渠道来看属于单边的审美感悟，而文学语言图像化的出现赋予文学形态多样化与具象化，它内在的属性决定了人们可以从多角度、多感官对其进行认知和体味。因为语言的图像化意味着以感官来触摸文学深层次的灵魂，以眼、耳、鼻、口、舌来真切感受其中的酸甜苦辣，以有形来觉察无形，这势必会使接受者产生更加深入的感悟。（摘编自杜更胜《读图时代文学的蜕变之语言图像化》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.流行图文书中图像数量的增加，意味着图像逐渐占据了主导地位，文字沦为配角，当代人的阅读方式已发生转变。B.图像和文字的“互文性阐发”造成图像对文字的曲解和转义，影响人们对文字的理解，甚至使经典著作庸俗化。C.插图大量涌入文学作品，搅乱了叙事格局和逻辑，中断了内在文脉，可能破坏读者对文字沉思默想式的感悟方式。D.图像有视觉的真实感和极强的情感渲染性，能赋予文学形态多样化与具象化的特点，使接受者产生更加深入的感悟。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.新奇、精美、内容丰富的图像会大大增加读物对读者的诱惑力和视觉冲击力，促使读者消费和阅读。B.如果将唐诗宋词转化为漫画，特定的画面就会使其失去文字的独特魅力，剥夺读者对诗意语言的体验。C.公众倾向于读图的快感，冷落文字阅读的爱好和乐趣，会使图像“霸权”加剧，文字的生存空间受到挤压。D.在读图时代，人们可以从多角度、多感官对文学作品进行认知和体味，鉴赏活动不再是单边的审美感悟。（3）下列各项中，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（）A.面对空前发达和市场化的影视业，专为影视而生存的作家和专为影视而创作的文学作品纷纷涌现。B.精美的图画的艺术加强了语言艺术的审美感染力，而这种感染力是纯粹的语言艺术所无法达到的。C.图像化的写作将作家的“编码”过程与读者的“解码”过程缩短，在文字与图像的互文性阐发中扬长避短。D.张爱玲小说《传奇》的封面，以一个现代人立于窗外的影子表达打开洋场社会一扇窗子的寓意。（4）材料一第二段使用了哪些论证方法？请简要说明。（5）在对待图文关系的态度上，材料一和材料二有何异同？请简要分析。2.阅读下面文本，完成下列各题。路标王愿坚天边上，最后那一小块挂着晚霞的云彩，轻轻飘闪了一下，眨眼工夫就消失了。夜色，像块奇大无比的灰布，悄悄地伸展开来，罩住了整个草地。通信员罗小葆一手拄着那根用来探路的木棍子，一手抓着腰间那块小木牌，呆呆地看着这夜幕四合的情景，不知要往哪里走。过去的六天里，他都是跟在连队里走的，他用不着打问路线，用不着辨别方向，只要把自己那块心爱的小木牌往老班长背包上一挂，瞅着它一步不落地走就行了。那块识字木牌，比一本书略大点儿，刮得溜平，上面还刷了两遍桐油。这是在遵义地区休整时，老班长给他做的。从那时候起，他每天请小文书在上边写上几个生字，然后一边走，一边认。谁想到，就在今天中午时分，部队遭到了突袭，老班长在战斗中负了重伤。就在老班长被扶上担架的时候，他突然挣扎着欠起了身，把识字牌递到小罗手里，指着上面新写的“北上抗日”四个字，问道：“都认识啦？”“认识……”小罗的喉咙哽住，说不下去了。他扑在了老班长的怀里。“意思呢，一定要搞清楚，这是个战略问题哩！”老班长把小罗抱紧了，像过去一样讲起来，“毛主席说过，往北走，出草地，到陕北，去……”他急剧地喘息起来。“去迎接抗日高潮！”小罗一下子把话接过来。他想起要去给老班长弄点儿水喝。可当他找来了一小碗干净的清水的时候，连队已经走远了。于是，他掉队了。到了这时，他才更加深切地体会到跟在队伍的行列里是多么幸福，也真正感到了辨别方向的重要。一个个草墩被他踩到了脚底下，一道道烂泥河沟被他跨过了……忽然，在他的眼前出现了一星火光。这火光，被草地的水汽笼罩着，发出一环环色彩斑斓的光圈，映照着这黑沉沉的草地，也照亮了罗小葆的心头。一堆堆篝火余烬的旁边，同志们有的躺着，有的背靠背坐着，都在香甜地睡着。罗小葆小心地绕过他们，走向一堆还在燃烧着的篝火边，这才看见在对面还坐着一个同志。只见这个同志坐着一个小衣包，一只臂肘靠在一只铁皮箱子上，膝盖上搭着一张地图，正在聚精会神地看着，看一会儿，抬起头，凝神思索一会儿，拿红铅笔在图上做个记号。他看着那个同志手里的地图，忽然生出了一个念头。这个念头是如此强烈，终于使他憋不住低低地喊了声：“报告！”绕过火堆，走了过去。那个同志慢慢地从地图上面抬起了头。看着那慈祥的笑脸，罗小葆的拘束一下子消失了。他又向前迈了一步，指着地图说：“你是领导同志吧，你一定知道明天的行军路线……”“路线，当然有啰！”领导同志抓住了小罗的手，拉他在铁皮箱子旁边坐下，指着地图上的一个红圈，说道，“看，一直往北，走上半天多点，就是班佑——就走出草地了！”“真的？！”罗小葆高兴地叫了声。“来，先开饭！”领导同志用笔杆夹起了一粒胡豆，吹了吹，轻轻放到了小罗的手心里，然后从文件箱上的一个大铜墨盒底下抽出一张纸，动手写起字来。“不，我也还有任务哩！”罗小葆把擦干净了的识字牌放到领导同志面前，要求道，“我今天的课还没上呢！同志，教我几个字吧！”“学习？好！”领导同志看着识字牌，赞许地点了点头。他拿起毛笔，转身把笔尖在身边草叶上的露珠里蘸了蘸，又在墨盒里匀了匀，挥笔写下了四个大字。他用笔尖指点着，逐字念着：“向、北、前、进！”罗小葆也跟着念：“向北前进！”“向，就是方向的向……”领导同志逐字讲解起来。他那浓重的湖南口音，语调很慢，讲得那么仔细，又那么清楚。罗小葆用心地听着。随着讲解，在他面前展现了一幅壮丽的情景：浩浩荡荡的红军队伍，正在向着北方，向着陕北的高原大步前进。“字，就这么讲。”领导同志讲完了，又和蔼地问道，“那么，为什么要‘向北前进’呢？”“我们红军要北上抗日。”“还有呢？”“还有，”小罗歪着脑袋想了想，“那里有陕北根据地，我们红军可以休息、整顿、发展……”领导同志点点头，高兴地笑了。他亲切地揽住了小罗的肩膀。罗小葆念着，认着，写着，把这几个字记在了心坎上。这四个字和领导同志的讲解把他引向了北方，引进了一个新的天地。仿佛眼前这一堆篝火化成了一簇花，像他家乡的映山红一样的花，这是陕北根据地。罗小葆醒来的时候，天已亮了。东天上一抹朝霞正在上升、扩展，在广阔的草地的东侧，一轮红日正跃出地平线，把整个草地照得透亮、火红。这时，一个背驳壳枪的红军战士走过来，微笑着说：“毛主席要我等部队出发的时候再叫醒你。”罗小葆惊住了：“毛主席？”“是啊，昨天你不是和他一起待了半夜？”罗小葆急问：“毛主席在哪儿？”“在前边！”警卫员朝北一指，“带着部队出发了。”罗小葆激动地一跃而起，向着部队走去的方向奋力跑去。红军长征的部队，正一路路、一行行，踏着开满鲜花的草地，向北走去。他们走着，在没有路的荒凉草地上踩出了路。罗小葆跑了一程，来到一棵丈把高的树下。他停住了脚，注视着正在走向前来的红军队伍。突然，他折下了一截树枝，把他那心爱的识字牌牢牢地挂在树杈上。“向北前进”四个亮闪闪的大字，像一个金色的路标，指向革命进军的方向。（有删改）（1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.一块普通的小木牌，先是作为识字牌，再成为“金色的路标”，意义层层深化，人物形象更突出，主题更鲜明。B.老班长身负重伤依然不忘叮嘱罗小葆要认好、读懂“北上抗日”，体现出老班长不怕牺牲的精神和对革命路线的坚定。C.罗小葆主动问行军路线，领导同志为他写路线、讲路线，并一起讨论路线，写出小罗对“路线”的认识逐渐深化。D.罗小葆把自己心爱的识字牌挂在树杈上，是因为毛主席正确的战略思想给了他力量和信心，他想以此来鼓舞革命同志。（2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说以追赶大部队的罗小葆为人物线索，以反复出现的小木牌为事物线索，两条线索相互交织，相互作用。B.小说借罗小葆回忆老班长教自己识字的情形，刻画了老班长形象，倒叙的方式使故事一波三折，增强了可读性。C.文中第二处画线的句子中，“夹”“吹”“放”等动作描写，刻画了毛主席平易近人、关心爱护普通战士的形象。D.罗小葆与老班长、毛主席、警卫员的三个对话场景，构成了故事主体，有利于推动故事发展，巧妙塑造人物。（3）请简要分析文中第一、第三处画横线的句子对表现人物心理变化的作用。（4）“他，沿着这条路迎来了胜利，还要沿着这条路胜利地走向前去。”这是原作的结尾，你认为保留这个结尾好，还是删改后的结尾好？请谈谈你的看法。二、文言文阅读阅读下面文本，完成下列各题。宋濂，字景濂。幼英敏强记，就学于闻人梦吉，通《五经》，复往从吴莱学。已，游柳贯、黄溍之门，两人皆亟逊濂，自谓弗如。元至正中，荐授翰林编修，以亲老辞不行，入龙门山著书。逾十余年，太祖召见濂，以为《五经》师。明年三月，除江南儒学提举，命授太子经，寻改起居注。尝召讲《春秋》，濂进曰：“《春秋》乃孔子褒善贬恶之书，苟能遵行，赏罚适中，天下可定也。”乙巳三月，乞归省，太祖与太子并加劳赐。濂上笺谢并奉书太子勉以进德修业太祖览书大悦召太子为语书意赐札褒答并令太子致书报焉寻丁父忧，服除，召还。四年，迁国子司业，坐考祀孔子礼不以时奏，谪安远知县，旋召为礼部主事。明年迁赞善大夫。是时，帝征召四方儒士，择其年少俊异者，皆擢编修，命濂为之师。濂傅太子十余年，凡一言动，皆讽以礼法，使归于道。帝剖符封功臣，召濂议五等封爵，濂历据汉唐故事，量其中而奏之。尝问以帝王之学，何书为要，濂举《大学衍义》。帝指《大学衍义》中司马迁论黄老事，命濂讲析。讲毕，因曰：“人主诚以礼义治心，则邪说不入，刑罚非所先也。”主事茹太素上书万余言，帝怒，问廷臣，或指其书曰：“此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪？”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。”帝廷誉之。十三年，长孙慎坐胡惟庸党，帝欲置濂死，皇后太子力救，乃安置茂州。濂为文醇深，在朝，郊社宗庙山川百神之典，朝会宴享律历衣冠之制，四裔贡赋赏劳之仪，旁及元勋巨卿碑记刻石之辞，咸以委濂。屡推为开国文臣之首，四方学者悉称为“太史公”。明年，卒于夔，年七十二。正德中，追谥文宪。（节选自《明史·宋濂传》，有删改）（1）下列对文中画线的部分断句，正确的一项是（）A.濂上笺谢/并奉书/太子勉以进德修业/太祖览书大悦/召太子/为语书意/赐札褒答/并令太子致书报焉/B.濂上笺谢/并奉书太子/勉以进德修业/太祖览书大悦/召太子/为语书/意赐札褒答/并令太子致书报焉/C.濂上笺谢/并奉书/太子勉以进德修业/太祖览书大悦/召太子/为语书/意赐札褒答/并令太子致书报焉/D.濂上笺谢/并奉书太子/勉以进德修业/太祖览书大悦/召太子/为语书意/赐札褒答/并令太子致书报焉/（2）下列对文中画线的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.起居注，指古代帝王的言行录，也是负责记录起居注的职官名，文中指前者。B.剖符，指帝王进行封赏时，将符节剖分为二，君臣各执一半作为信守的约证。C.黄老，即黄老学说，奉黄帝和老子为始祖，因此得名，是道教重要流派之一。D.安置，与现代汉语意思不同，文中指对获罪官员的处罚，是“谪宦”的一种。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.宋濂聪慧好学，元代未曾入仕。他年少聪慧，有很强的记忆力，曾经跟从多人学习；他拒绝做官，入山著书立说。B.宋濂为帝讲经，阐明治国之理。他讲授《春秋》，谏太祖要赏罚适中；讲授《大学衍义》，劝太祖用礼义教化百姓。C.宋濂敢于直言，受到皇帝赞许。他认为茹太素上奏章是出于一片忠心，皇帝不应该治他的罪，以免堵塞进言之路。D.宋濂文风醇厚，被推为开国文臣之首。他负责朝廷典制礼仪的制定及多种文辞的撰写，受到极高推崇和广泛赞誉。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①濂傅太子十余年，凡一言动，皆讽以礼法，使归于道。②悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。”（5）文中宋濂两次被贬，各是什么原因？请简要概括。三、古诗词鉴赏阅读下面文本，完成下列各题。感遇十二首（其七）张九龄江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊②可以荐嘉客，奈何阻重深。运命唯所遇，循环不可寻。徒言树桃李，此木岂无阴？【注】①唐玄宗开元二十五年（737年），张九龄由尚书右丞相被贬为荆州长史，晚年遭馋毁，忠而被贬，遂作此诗。②伊：语气助词。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“经冬犹绿”“岁寒心”赞颂了江南橘树不畏严寒的本性和坚贞不渝的节操。B.“嘉客”指亲贤远佞的圣明君主，“阻重深”借重重阻碍寄寓仕途坎坷之悲。C.人的命运难以预料，但福祸往复循环，作者对重返朝廷受到重用仍有信心。D.诗人有感于朝政的黑暗和个人的被贬，以橘树自比，托物言志，意蕴深远。（2）对比是本诗突出的艺术特色，请简要分析。四、默写题补写出下列句子中的空缺部分。（1）司马迁在《屈原列传（节选）》中，认为屈原《离骚》所写内容虽为平常事物却含义重大，所举事例虽近在眼前但意义深远的两句是：“_______________，_______________。”（2）姜夔《扬州慢》中“_______________，_______________”两句虚写扬州城昔日街道的繁华，实写现在的凄凉情形，对比强烈。（3）诗人登高抒怀，吟咏出豪迈之句。杜甫《登岳阳楼》中“_______________”写诗人四面眺望，仿佛天地万物都在湖水之上；黄庭坚《登快阁》中“_______________”写诗人叶落时节登高远望，天地更显广阔无边。五、综合读写阅读下面文本，完成下列各题。殷代的金文和周代比，前者更近于甲骨文，直线多而圆角少，首尾常露尖锐锋芒。布局、结构的美虽不自觉，却已有显露。到周中期的大篇铭文，则章法讲究，笔势圆润，风格分化，各派齐出，字体或长或圆，刻划或轻或重。商周铜器铭文里所表现的章法美，令人相信仓颉四目窥见了宇宙的神奇，获得了自然界最深妙的形式的秘密。中国书法通过结构的疏密、点画的轻重、行笔的缓急等有规律的变化，就像音乐艺术用强弱、高低、快慢等来表现形象和情感。作为线的艺术的书法像音乐从声音世界里提炼出乐音，依据自身的规律，独立地展开为旋律、和声一样，以其超越形体模拟的笔划，构造出错综交织、丰富多样的纸上的音乐和舞蹈，用以抒情和表意。可见，甲骨、金文之所以能创立中国书法艺术独立发展道路的原因是它们把象形的图画模拟，逐渐变为纯粹化了的抽象的线条和结构。这种净化了的线条——书法美，就不是一般的图案花纹的形式美、装饰美，而是真正意义上的“有意味的形式”。（1）下列各项中，和例句使用的修辞手法相同的一项是（）例句：构造出错综交织、丰富多样的纸上的音乐和舞蹈。A.蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。B.臣生当陨首，死当结草。C.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。D.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（2）文中画横线的语句有语病，请修改。（3）文中画线的句子可以改写成：“中国书法通过疏密的结构、轻重的点画、缓急的行笔等有规律的变化来表现形象和情感。”从语义看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。在人工智能时代，我们每个人都生活在数据与算法之中，享受着人工智能给我们带来的智能服务。然而，人工智能在为人们提供极大便利的同时，①_______________。人工智能提供智能服务，而这需要以数据和算法作为支撑，因而对隐私具有天然的侵袭性。数据是人工智能的基础，②_______________，人工智能越智能就越需要海量数据的喂养和先进算法的支持，这意味着人们想要智能服务就必须让渡自己的个人信息，接受人工智能对于个人信息的处理。同时，人们让渡的个人信息越多，人工智能对于个人信息处理越彻底，③_______________，由此引发的隐私危机也就越巨大。请对下面这段文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。近日，教育部下发《关于做好2021年普通高校招生工作的通知》，确定2021年高考全国统考于6月7日开始举行。受新冠肺炎疫情影响，2020年高考曾延期至7月举行。通知要求，做好考生和考务人员日常体温测量和身体健康状况监测。认真落实入场体温检测，考场全面消毒、通风，保持间距等措施。开展全覆盖式防疫教育和防疫培训，确保全体考生和考务人员熟知防疫知识和操作流程。增强试题的开放性、灵活性，引导减少死记硬背和“机械刷题”现象。除教育部规定的特定事项外，只能将考生的高考成绩信息提供给考生本人及有关投档高校，不得向考生所在中学及其他任何单位和个人提供。严禁宣传炒作“高考状元”“高考升学率”“高分考生”等。完善招生办法，充分运用考生综合素质评价档案，加强与中学的衔接沟通，选拔优秀学生。六、写作阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：叶嘉莹一生致力于用传统的方式传承中国古典诗词文化，被誉为“中国古典文化的传灯人”。她恪守“诗以咏怀”的传统，养成作诗的习惯；潜心诗词研究，著作等身；坚持口授心传，吟诵涵咏，培养了大批中国传统文化和古典文学人才。材料二：中央广播电视总台于牛年新春重点打造的大型原创文化节目《典籍里的中国》，综合运用环幕投屏、实时跟踪等新科技手段，创新设计出“历史空间”“现实空间”，并以跨越时空对话的形式营造“故事讲述场”，生动演绎中华典籍精华。新时代如何传承中华优秀传统文化？对此，班级召开讨论交流会，请写一篇发言稿。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案与试题解析一、现代文阅读1.【答案】CBA（4）①对比论证，比较文字和图像各自的特点和优势。②引用论证，引用林白的话，指出图文之间的互文性阐发有一种“有趣的吻合”。③举例论证，举蔡志忠漫画例子，论证经典著作漫画化的利弊。④假设论证，假设读者对古代智慧和思想的了解只限于漫画形式的理解，指出其后果。（5）相同点：①两则材料都认为图像和文字各具特色，各有优势；②两则材料都认为图像化可以带来新的阅读感受。（或都认为图像对文字有一定的作用）不同点：①材料一认为图像凌越文字，挤压文字；材料二认为文字和图像相辅相成，联系紧密。②材料一认为图像会对文字产生曲解和转义；材料二认为图像推动了文学语言内在意蕴由感性向理性的转变。【考点】筛选并整合信息概括内容，归纳要点分析论证结构评价观点、倾向、价值和影响【解析】此题暂无解析【解答】（1）A项，“意味着图像逐渐占据了主导地位”错误。原文材料一第一段为“图像似乎逐渐占据了主导地位”。B项，“造成图像对文字的曲解和转义，影响人们对文字的理解，甚至使经典著作庸俗化”以偏概全。原文材料一第二段为“一方面存在着图像对文字的有效阐发，另一方面又存在着图像对文字的曲解和转义”。D项，偷换主语，“赋予文学形态多样化与具象化”的是“文学语言图像化的出现”。故选C。（2）B项，推断过于绝对，选项只是一种可能，并不是必然发生。（3）材料一的主要观点是“‘读图时代’存在着一场不见硝烟的图像对文字的‘战争’，图像凌越文字在当代文化中是一个不争的事实”。A项，作家和作品依附于影视业，能够证明图像凌越文字。故选A。（4）①文中“文字和图像本来各具特色，图像以其直观性和具体性见长，而文字以其抽象性和联想性著称”，采用对比论证，比较文字和图像各自的特点和优势。②“正像林白所言：‘绝妙之处在于，无论是先看图再看文，还是先看文再看图，都会发现一种有趣的吻合’”，采用引用论证，引用林白的话，指出图文之间的互文性阐发有一种“有趣的吻合”。③“比如蔡志忠漫画系列，将诸子经典中的精深思想，图解为一种漫画形式”，采用举例论证，举蔡志忠漫画例子，论证经典著作漫画化的利弊。④“假如读者对古代智慧和思想的了解只限于这些漫画式的理解和解释”，采用假设论证，假设读者对古代智慧和思想的了解只限于漫画形式的理解，指出其后果。（5）解答本题，学生要从异同两方面进行对比。首先，相同点：①材料一中，第二段“从美学角度来说，文字和图像本来各具特色，图像以其直观性和具体性见长，而文字以其抽象性和联想性著称”，材料二中，第一段“就图像与文字的根本属性来看，图像最显著的优点是视觉的真实感文字则更倾向于精神层面的感悟与互通”，可知两则材料都认为图像和文字各具特色，各有优势；②材料一中，“当代人的阅读方式已经发生了某种转变”“读图时尚的流行，也许正在悄悄地改变人们的阅读习性”等，材料二中，“图像具有极强的情感渲染性”“文学语言图像化的出现它内在的属性决定了人们可以从多角度、多感官对其进行认知和体味这势必会使接受者产生更加深入的感悟”,可知两则材料都认为图像化可以带来新的阅读感受。其次，不同点：①材料一认为图像凌越文字，挤压文字；材料二认为文字和图像相辅相成，联系紧密。②材料一认为图像会对文字产生曲解和转义；材料二认为图像推动了文学语言内在意蕴由感性向理性的转变。2.【答案】BB（3）①画面由夜色笼罩的沉寂，到朝霞满天、红日东升的明快、富有活力；②烘托出罗小葆由掉队迷路后的沉重迷茫，到听完毛主席革命路线讲解后的兴奋、充满希望的心理变化。（4）保留这个结尾好。①“这条路”一语双关，具有象征意味，增强艺术效果和感染力；②从情节上来看，使故事有了明晰的结局，给人以希望和力量；③正确路线的指引会让革命从胜利走向胜利，有力突出“路标”的作用，深化主题。删改后的结尾好。①“像一个金色的路标”，运用比喻，形象生动，照应标题；②“指向革命进军的方向”，指明了路标的导引作用，给人力量、勇气和希望，深化主题；③言有尽而意无穷，给人以想象的空间。【考点】理解内容，概括归纳要点（小说）艺术特色（小说）分析人物心理情感变化尾段的作用（小说）【解析】此题暂无解析【解答】（1）B项，“不怕牺牲的精神”不当，应当表现的是老班长爱护同志，任何时候都不忘宣传党的路线的精神。（2）B项，“倒叙的方式”不当，应该是插叙。（3）第一处画线句描写了夕阳落山，黑夜马上就要来临，此处是象征长征中我军遇到了困难，而此时罗小葆出于掉队迷路后的沉重迷茫之中；而第三处画线句描写了朝霞满天、红日东升，而整个草地也被照得透亮。这一环境描写暗示了罗小葆在听完毛主席革命路线讲解后，对革命的前途有了信心，从而兴奋、充满希望的心理变化。两处环境描写，将一个在小红军对革命路线的迷茫到充满希望的心路历程非常巧妙地表现了出来。（4）对于本题，两个结尾各有利弊，所以选择任何一个都可以，只要言之成理即可。如果认为原结尾好，可以从“这条路”一语双关，具有象征意味，增强艺术效果和感染力，同时，“还要沿着这条路胜利地走向前去”给人以希望和力量，指出正是正确路线让革命取得了一系列的胜利，从而深化了主题等内容进行分析。如果认为删改后的结尾好，这可以从“像一个金色的路标”，运用比喻，形象生动，照应了标题，同时给读者以更广阔的想象空间方面来进行分析。二、文言文阅读【答案】DAC（4）①宋濂做太子的老师十多年，凡是太子的一言一行，宋濂都要用礼法来劝谏，使他回到正道。②（太祖）把廷臣全部召来责问，于是直呼宋濂的字说道：“如果没有景濂，差点错误地加罪上书言事的人了。”（5）①第一次被贬是因为考证祭祀孔子的礼仪上奏不及时。②第二次被贬是因为长孙宋慎因胡惟庸案获罪，宋濂被牵连。【考点】文言断句课外文言文阅读其他古代文化常识宗法礼俗古代官职古代刑罚内容概括与分析文言翻译【解析】【参考译文】宋濂，字景濂。幼时聪敏记忆力强，跟随闻人梦吉学习，精通《五经》，又跟随吴莱学习。不久，又在柳贯、黄溍门下游学，他们两人都非常推崇宋濂，自认为不如他。元代至正年间，因举荐被授为翰林编修，以父母年老为由推辞不就，到龙门山著书。十余年后，太祖召见宋濂，聘请他为《五经》老师。第二年三月，被授为江南儒学提举，奉命为太子讲经，不久改任起居注。太祖曾召宋濂讲解《春秋》，宋濂进言道：“《春秋》是孔子褒善贬恶的书，如果能够遵照施行，赏罚公正适中，天下便可平定！”乙巳三月，宋濂请求返乡探亲，太祖及太子都对他备加慰劳、赏赐。宋濂上书谢恩，并致信太子，用进德修业来勉励他。太祖看了这封信后十分高兴，传召太子，将信中内容告诉他，还亲自赐信褒奖宋濂，并令太子写信答谢。不久宋濂便因父亲去世服丧守制，守丧期满，奉诏返京。四年，升为国子司业，因考证祭祀孔子的礼仪上奏不及时而获罪，被贬为安远知县，旋即被召回任礼部主事。第二年升为赞善大夫。这时，太祖征召四方儒士，选择其中一些年轻有才的，提升为编修，任命宋濂为老师。宋濂做太子的老师十多年，凡是太子的一言一行，宋濂都要用礼法来劝谏，使他回到正道。太祖剖符封赏功臣，征召宋濂商议封赏五等爵位，宋濂引鉴汉、唐前例，选择其适用部分奏报皇上。太祖曾经向宋濂询问帝王之学，哪些书最值得看，宋濂推荐《大学衍义》。太祖挑出《大学衍义》中司马迁论黄老之学中的一段，让宋濂讲析。宋濂讲完，接着说：“国君如果能用仁义来治理民心，那么异端邪说就不会传播，刑罚并不是要优先考虑使用的。”主事茹太素上书万余言，太祖大怒，询问廷臣，有的指着茹太素的奏章说：“这是诽谤、违法。”太祖问宋濂，宋濂回答：“茹太素是尽忠于陛下的，陛下现在刚刚敞开言路，怎么能给他定大罪呢？”不久，太祖翻阅茹太素的奏章，觉得有不少可取之处。（太祖）把廷臣全部召来责问，于是直呼宋濂的字说道：“如果没有景濂，差点错误地加罪上书言事的人了。”太祖当场称赞他。洪武十三年，宋濂的长孙宋慎因胡惟庸案获罪，太祖要将宋濂处死，皇后和太子全力相救，才将他贬谪到茂州。宋濂文风淳厚，在朝时，凡郊社宗庙、山川百神的典礼，朝会宴享、律历衣冠的制度，四裔贡赋、赏劳的礼仪，旁及元勋巨卿碑记刻石的文辞，都委托给宋濂。宋濂屡次被推为开国文臣之首，各地学者都称宋濂为“太史公”。第二年，宋濂在夔州去世，终年七十二岁。正德年间，又追封谥号文宪。【解答】（1）“勉以进德修业”省略主语“宋濂”，句意完整，其前后断开，排除A、C两项；“书意”是一个词，是“书信的内容”的意思，中间不可断开，排除B项。故选D。（2）A项，“文中指前者”错误，应是指后者，是负责记录起居注的职官名。（3）C项，“皇帝不应该治他的罪”错误。原文是“恶可深罪”，是不要定茹太素的大罪。（4）①傅：名词作动词，做老师。讽以礼法：用礼法来劝谏。使归于道：使他回到正道。②悉：全部。诘责：责问，质问。微：如果没有。罪：加罪，治罪。（5）通过文中“坐考祀孔子礼不以时奏，谪安远知县”“长孙慎坐胡惟庸党，帝欲置濂死，皇后太子力救，乃安置茂州”可知，宋濂第一次被贬是因为考证祭祀孔子的礼仪上奏不及时。第二次被贬是因为长孙宋慎因胡惟庸案获罪，宋濂被牵连。三、古诗词鉴赏【答案】C（2）①橘树与其他树木对比，突出其耐寒的特点；②橘树自身的形质兼美与受到的冷遇对比，突出作者对橘树的惋惜；③橘树和桃李不同际遇的对比，抒发作者的愤慨不平；④作者向往的清明政治环境与黑暗现实对比，抒发作者的怀才不遇之情。【考点】理解内容，概括归纳要点（古代诗歌鉴赏）表现手法（古代诗歌鉴赏）【解析】此题暂无解析【解答】（1）C项，“作者对重返朝廷受到重用仍有信心”分析不当。从“运命唯所遇，循环不可寻”可知，作者对“重返朝廷受到重用”并没有信心，只是将希望寄托在运命之上。（2）本诗最突出的艺术特色是大量运用对比的手法。比如“江南有丹橘，经冬犹绿林”中，将橘树与其他树木对比，突出其耐寒的特点；“可以荐嘉客，奈何阻重深”中，将树自身的形质兼美与受到的冷遇对比，突出作者对橘树的惋惜；而诗歌的尾句“徒言树桃李，此木岂无阴”，将橘树和桃李不同际遇的对比，暗喻当时的社会黑暗，忠良之臣不得重用，而奸佞小人则正当其道，抒发作者的愤慨不平；同时，作者将向往的清明政治环境与黑暗现实对比，抒发作者的怀才不遇之情。从而突出了作品的主题。四、默写题【答案】（1）其称文小而其指极大,举类迩而见义远（2）过春风十里,尽荠麦青青（3）乾坤日夜浮,落木千山天远大【考点】名篇名句默写屈原列传（司马迁）扬州慢（姜夔）登岳阳楼（杜甫）登快阁（黄庭坚）【解析】此题暂无解析【解答】（1）根据“认为屈原《离骚》所写内容虽为平常事物却含义重大，所举事例虽近在眼前但意义深远”可推知答案，注意“迩”的书写。（2）根据“虚写扬州城昔日街道的繁华，实写现在的凄凉情形，对比强烈”可推知答案，注意“荠”的书写。（3）根据“诗人四面眺望，仿佛天地万物都在湖水之上”“诗人叶落时节登高远望，天地更显广阔无边”可推知答案，注意“乾”的书写。五、综合读写【答案】D（2）示例一：可见，甲骨、金文能开创中国书法艺术独立发展道路的原因是它们把象形的图画模拟，逐渐变为纯粹化了的抽象的线条和结构。示例二：可见，甲骨、金文之所以能开创中国书法艺术独立发展道路是因为它们把象形的图画模拟，逐渐变为纯粹化了的抽象的线条和结构。（3）①原文强调疏密、轻重、缓急等变化，与上下文衔接更加紧密。②原文运用类比，用音乐类比书法，形象地突出书法通过有规律的变化表现形象和情感。【考点】修辞手法的辨析及运用病句辨析修改赏析句段【解析】此题暂无解析【解答】（1）例句修辞为暗喻。A项，借代。B项，用典。C项，夸张。D项，暗喻。故选D。（2）画线语句中，“之所以”与“的原因”句式杂糅，应改为“之所以是因为”或者去掉“之所以”。（3）通过对修辞、上下文衔接的角度分析，让学生更清楚地了解语言的生动、形象。要分析两个句子的不同之处，放入句子对其效果进行赏析。如原文“通过结构的疏密、点画的轻重、行笔的缓急等有规律的变化”中，强调的是“疏密、轻重、缓急等变化”，但改句则是强调的“结构、点画、行笔”等技巧，来者着重点不同，而原句与上下文衔接更加紧密；同时，原文运用类比，用音乐类比书法，形象地突出书法通过有规律的变化表现形象和情感。而改后的句子表达平淡，完全失去了原句中所具有的那种形象性。【答案】①也引发了严重的隐私危机,②算法是人工智能的本质,③人们享受的服务就越智能（或“服务越智能”）【考点】语境填句【解析】此题暂无解析【解答】本文段是介绍人工智能可能带来的隐私危机现象。第一处，根据上文“然而，人工智能在为人们提供极大便利的同时”，可知应表示转折且与是“极大便利”相反的严重后果，再根据后文“因而对隐私具有天然的侵袭性”，可知此处应填“也引发了严重的隐私危机”。第二处，根据后文“海量数据的喂养和先进算法的支持”，可知应填与“算法”相关的句子；根据前文“数据是人工智能的基础”，可知此处应填“算法是人工智能的本质”。第三处，根据上文，这里是讲个人信息的处理与服务智能化的关系，并由此引发的隐私危机问题，故应填“人们享受的服务就越智能（或‘服务越智能’）”。【答案】2021年全国高考时间确定，为落实高考防疫要求，要求试题开放灵活，成绩不公开（或“严禁炒作高考成绩”），同时完善招生办法。【考点】一句话概括内容【解析】此题暂无解析【解答】对于新闻类语段压缩题，要找到该语段的关键信息，一般新闻中的时间、地点、事件、及事件的影响或造成的后果为关键信息。然后根据题干要求作答。本题中，时间为“2021年”，事件为“全国高考时间确定”，事件的后果为“为落实高考防疫要求，要求试题开放灵活，成绩不公开（或“严禁炒作高考成绩”），同时完善招生办法”。同时注意题干中不超过60个字的要求，据此作答即可。六、写作【答案】略。【考点】材料作文发言稿格式及写作要点【解析】此题暂无解析【解答】（1）审题提示：材料由两部分组成，材料一侧重表现叶嘉莹用传统方式传承优秀传统文化；材料二侧重表现用创新的方式传承优秀传统文化。综合两则材料，传承优秀传统文化，既可用传统方式，又可用创新方式。（2）写作提示：如何传承优秀传统文化是写作的重点。写作时，可突出某一种方式，更可二者结合。符合发言稿的文体要求。（3）高分作文的必备条件：①写作突出如何传承优秀传统文化，在传承方式上，既要谈传统方式，又要谈创新方式。②内容比较丰富，材料新鲜，时代感强。③表达有文采。试卷2一、现代文阅读1.阅读下面文本，完成下列各题。材料一：2010年，由《人民文学》发起的非虚构写作的倡导，得到了社会广泛的响应，有一批作家积极参与其中，陆续推出了自己的非虚构作品。非虚构写作的兴盛，对报告文学造成了强大的冲击，消解着报告文学的主体地位。首先是报告文学的受众接受度远不及非虚构写作。黄灯的《一个农村儿媳眼中的乡村图景》在网上首发阅读量就超过了10万，这种高阅读量就报告文学单部作品来说完全没有可能达到，二者受众接受度的差距一目了然。其次是在社会关注度上有冷热之分。非虚构写作总是在不断地制造出各种社会热点话题，引起全民的关注，并且延伸成为研究的课题，成为当下学术研究的聚焦点。再次是非虚构写作对现实的介入性在广度上超越了报告文学。非虚构写作将一切以现实元素为背景的写作都收入旗下，体现出一种开放性和亲历性。在非虚构写作潮流中，“野生的写手”遍地开花，体现了大众的参与性。由于是切身的经历与感受，情感和文字表达更具有强烈的感染力。这种普泛的介入性和可触的现实感是专业化写作的报告文学难以做到的，而这种切近生命感同身受的体验也更具有“带入性”，容易引发受众的共鸣。除外部因素的影响外，报告文学目前面临的最大挑战来自自身。与非虚构作品越来越理直气壮形成鲜明对照的是，报告文学近年来显得有些失了底气，因为不论是报告文学作家，还是报告文学的研究者，正在失去对报告文学这一文体的充分自信，而文体自信的丧失正掣肘着报告文学这一文体的存续发展。（摘编自蔚蓝《报告文学与非虚构写作的维度差异》）材料二：在2003年“非虚构”并未流行之时，评论家们便已预言报告文学的消亡。理由也似乎十分充分：一是报告文学没有像小说、诗歌那样深广的传统根基，在急剧变化的社会环境下已经无法生存；二是既“报告”又“文学”的作品既会伤害报告又会伤害文学。第一点理由逻辑上便已经不能自洽，如果报告文学因为没有深广的传统根基便沦入消亡，那么同样为舶来品的“非虚构”又如何有信心在此间驻足。虽然报告文学是舶来之物，但在本土语境中并没有出现水土不服的现象，也是事出有因：报告文学既是写实传统的赓续，也是述史传统的现代表达。第二点理由又恰恰是报告文学的魅力所在，所言“伤害”不如说是一种周全，报告文学既有其报告性（新闻性），又有其文学性，这也是报告文学区别于新闻纪实、小说、散文等体裁而独立门户的原因。在和平年代及“非虚构”挑战下，报告文学是否已经丧失内在活力，这一质疑也似乎成为报告文学给“非虚构”让位的理由之一。马泰·卡林内斯库的《现代性的五副面孔》中说：“审美现代性意味着宏大叙事的解构，意味着平面化、琐细化、去深度。”这似乎预示承载着认识功能、教育功能的报告文学注定要被狂欢的现代主义抛弃。但现实是优秀报告文学作品的题材却呈现着多样姿态，如张子影的《试飞英雄》关注中国空军试飞员的忠诚无畏，纪红建的《乡村国是》记录脱贫攻坚的累累硕果。赵遐秋的《中国现代报告文学史》里说：“伟大的时代需要优秀的报告文学，优秀的报告文学产生于伟大的时代，正是伟大的时代推动了报告文学的发展。”在远离战火和号角的和平时代，仍有着不见硝烟的伟大，仍有着激荡卓越的不凡。报告文学在快餐化、娱乐化、媚俗化的文学生态格局中更显出严肃的庄重、真诚的悲悯。在解构的狂欢之中，报告文学将情感宣泄的碎片捡起，力图重新建构出深广和完整的时代面貌。实际上，在现代主义的狂欢之下，焦虑感如影随形，人们比以往更加渴望生活的真实、生命的真实。但那些碎片化的信息、只言片语的评论，常常遮蔽真实，曲解真实。2019年年初咪蒙团队所写的“非虚构”作品《一个出身寒门的状元之死》被指造假，撕破了“非虚构”的堂皇。这时，长于个人经验叙事引起大众共鸣的“非虚构”应该意识到，自己的敌人并非报告文学，两者之间并非“鱼与熊掌不可兼得”的关系。借助新媒体蓬勃发展的“非虚构”为独立性摇旗，暗合现代主义“忠于当下鲜活的个人经验”的命题；但这也意味着在某些时候，“非虚构”极力逃离主流，刻意回避积极，从而陷入消极悲观等情绪之中，借渲染以共情，点燃更广的社会负面情绪，而报告文学却常可“以光明的心地和远大的眼光”安抚个人的焦虑和不安。从“非虚构”的发展之中，报告文学也应取其长处，躬亲自省。在宏大叙事之中如何避免陷于“言不及物”的尴尬境地，以及在媚俗和颓废猖獗的名利场中如何自持，这是新的挑战，也是新的机遇。无法引起共鸣的“言不及物”的尴尬，一来可能是因为大而空的书写内容无法切中肯綮，二来可能是呆板滞塞的书写方式不够形象生动。这两点恰恰丢失了报告文学新闻性和文学性并重的文体原则。“非虚构”的警钟敲响，正是报告文学的自救契机。介入生活，落到实处，宏大而不夸张，载道而不说教，回归初心和本真。（摘编自丁佳雯《在“非虚构”挑战下的报告文学》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.如果没有《人民文学》倡导“非虚构”写作从而引起热烈响应，报告文学的主体地位也就不会被“非虚构”写作消解。B.非虚构作品的理直气壮决定了它的受众接受度高、关注度高和对现实的介入度广，而报告文学因底气不足正好相反。C.报告文学传到中国后，延续了中国的写实传统和述史传统，并非如一些评论家所说的那样，没有深广的传统根基。D.材料一中提到的“非虚构写作对现实的介入性”，与材料二中提到的“非虚构”“长于个人经验叙事”，两者内涵相同。（2）根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）A.报告文学是专业化写作，不能像非虚构写手那样写切身的经历和感受，生命体验的“带入性”相对处于劣势。B.名为“非虚构”的《一个出身寒门的状元之死》受到批评，文章以此证明人们渴望生活及生命的真实的观点。C.报告文学需要克服自身“言不及物”的问题以保持“新闻性”和“文学性”，也需要克服外部名利场的不良影响。D.报告文学要认准“介入生活，落到实处，宏大而不夸张，载道而不说教”这个方向和目标，否则难以自救。（3）下列各项中，最适合作为论据来支撑材料二第二段观点的一项是（）A.美国学者索尔·贝娄：“现代主义在形式上千变万化，传统的现实主义再也无法深刻地表现现代人复杂的生活。”B.艺术评论家：“作家要立足生活的真实，因为艺术的真实来源于生活的真实，没有真实的生活，就没有艺术的真实。”C.作家胡平：“报告文学能够写实、写全时代精神，弘扬正确的价值观，并促进对历史真相与历史现象的还原和反思。”D.作家丁晓原：“人生历程丰富多彩，个体生命跌宕起伏，报告文学关注其中的故事性、传奇性，会使叙事充盈饱满。”（4）材料二第一段针对报告文学消亡理由的反驳，充分有力。请结合文本简要说明。（5）有人说：“非虚构作品是报告文学消亡的推手。”你同意这种观点吗？请结合材料谈谈你的看法。2.阅读下面文本，完成下列各题。桃花蝴蝶刘诗伟那棵桃树生长在我们老家的台坡口。春天，一树粉红的桃花遮云蔽天。祖母坐在柴垛旁的矮椅上，睡着了，花白的头发蒙一层桃花筛落的光斑。她的藏青棉袄泛白，颜色接近柴草；皮肤干皱，已然融入三寸小脚下泥土的灰黄与安宁。一片花瓣闪闪飘下，一只白蝴蝶飞在祖母和桃花之间。我背着书包出了堂屋，看见桃花、祖母与蝴蝶，不由愣住。那景象让我迷狂而惊异。但我没有叫唤祖母，正要悄悄离开，不料，祖母喊了一声我的乳名，我即刻停下，笑嘻嘻地向祖母走去，在她膝前蹲下，把头递给她。她抬手摸过我的头顶，熟练地在我的额头亲吻一下，说：“记得，下回莫忘了。”我勾着头，连连点头……谁也没有见过自己祖母如花芳华。我七岁那年，祖母六十五岁；那时的人老得快，祖母已是白发、缺牙的老态。我以为天下的祖母原本就是这个样子。但隔壁家的杨奶奶说，她见过祖母的年轻，那时，祖母刚嫁过来，一张鹅蛋脸，粉白红润，抹过油的黑头发用木簪绾在后脑勺，身子饱满，两只小脚走起路来像铁杵一样咚咚咚地敲在地上。那片花瓣在空中闪闪飘下，让人联想到蝴蝶的由来：祖母头上的木簪换成了一枚蝴蝶银簪。祖父带我去过姑爷爷家，我在那里见过这枚银簪。姑爷爷住在两里外的珠玑街上，膝下无儿无女，房屋的门楣上挂着“光荣烈属”的牌子。他们是一对怪老头，分明乐意坐在一起，可坐在一起又很少说话。姑爷爷从内衣口袋取出一枚银簪，放到祖父面前。那银簪是一只蝴蝶，既精致又光亮……祖父对姑爷爷说：“留着吧，总是个念想。”姑爷爷回应：“我这身体怕是扛不了多久，拿去给嫂子，我也落心。”接着两人都不说话，碰一下杯，不说话，再碰一下。离开时，祖父把银簪又放在姑爷爷座位前的桌上。正月初二，姑爷爷来我家拜年，后来我知道，这是延续姑奶奶在世的礼俗。他来了，照例在堂屋的方桌上放一盒茶。然后，他走到祖母面前，拿起祖母的一只手，把银簪放在祖母手里。祖母一看，连忙大呼：“这使不得！”姑爷爷捏住祖母的手，说：“嫂子，它陪了我几十年，也让它陪陪你。”祖母再看那银簪，眼泪就哗啦一下奔涌而出。一天，我看见祖母身上歇了许多桃花，手里正抚摸着那枚银簪。祖母告诉我：蝴蝶银簪是姑奶奶的陪嫁，姑奶奶叫刘春桃，十八岁出嫁，不满十九岁就成了烈士……我听到这里，呆望着无边春天的深处。祖母还沉浸在从前没有回来，叹息一声说：“你的姑奶奶不满十九岁，像一朵桃花儿，又像一只蝴蝶……”我问祖母：“姑奶奶怎么闹革命的？”祖母说：“跟大姑奶奶学的。”我问：“还有大姑奶奶？”祖母说：“大姑奶奶走得更早，蝴蝶银簪就是她留给小姑奶奶的陪嫁。”我问：“大姑奶奶怎么走的？”祖母吻我的额头，让我快去上学。到我七岁时，小姑奶奶已牺牲三十四年。往事中的大姑奶奶、小姑奶奶凝固在那段时空里……那是充满血色的岁月，祖母不讲，外人只能简略讲述。大姑奶奶在武昌上学，因为闹革命牺牲了；小姑奶奶不知什么时候成了党的地下通讯员，被“白匪”刺死在桃树下。现在时间又过去半个多世纪，祖母早已去世，我的记录也只能如此简略。时间让繁密过往成为简史，尽管我童年时不断用想象填补那些故事。只是，这种想象反过来又常常加重对于过往的怀想。当年，隔壁杨奶奶跟祖母是说私心话的朋友，祖母每次生病，她都守在祖母的床边；她说她来生也做祖母的邻居；父亲出生后，杨奶奶喂奶，湾子里的人送米送鸡蛋；祖父送父亲读私塾，先生不收钱；父亲学医，先生倒付工钱。祖母极瘦。晚上她坐在竹床边，弯成一道弧线，可以清晰看见前胸、两肋和后背的骨头。我不晓得别人的祖母是不是这样，但记得父亲说过：祖母是一个不幸的母亲，他是祖母的第六个孩子，前面五个都死了，最大的不满两岁。为什么？不单因为穷，娘吃不饱没奶水，娃儿病了买不起药；主要是为了两个小姑子，她们都是孩子，祖母要照顾她们闹革命。我看着祖母头上发亮的银簪，想起祖母必须摸过她的孙儿们的头才让他们离开……那里有祖母如花如蝶的岁月。我一生沉迷于那幅图景：祖母坐在桃树下，桃花灿烂，祖母如土，一只白蝴蝶在祖母和桃花之间飞。为什么是桃花与蝴蝶？在祖母的年代，平原上草木芜长，唯有这两样是世间罕有的绽放与娇艳，是生命的密语，是离世的安魂曲……它们那么轻盈而亲切，让人永远无法全然抵达和拥有。（有删改）（1）下列对这篇小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.小说多次写到祖母抚摸、亲吻孩子的头再让孩子离开，表现了祖母的慈爱，也显示了烈士的牺牲和孩子的夭折在祖母心头留下的痛楚。B.小说中“碰一下杯，不说话，再碰一下”这一细节，写出祖父与姑爷爷的不善言谈，也借此表达对姑爷爷晚年凄苦生活的同情。C.小说中“正月初二，姑爷爷来我家拜年”，“照例在堂屋的方桌上放一盒茶”，这一习惯体现了他对小姑奶奶的怀念和对亲情的珍视。D.小说写当年村民们对“我”父亲的多方照顾，既显示出村民对革命家庭的敬重，也暗中透露出革命最终能够成功的原因。（2）下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说以“我”七岁时为时间节点，写了晚年的祖母，回忆大、小姑奶奶，意在以孩子的视角冷峻地观照时间的流逝和人物的经历。B.小说借助杨奶奶之口讲述祖母的故事起到的作用，与鲁迅《祝福》中卫老婆子讲述祥林嫂再嫁后的状况所起作用有相似之处。C.小说中对祖母的几处肖像描写，不仅细致刻画出祖母的外貌形态，让形象具体可感，更借前后样貌的改变，暗示出祖母的人生遭际。D.小说显著的特点是时空交织，实虚穿插，引领读者感受一个革命家族半个多世纪家风传承的同时，领略沧桑变化的历史厚重感。（3）文中多次写到“蝴蝶”，请简要分析其意蕴。（4）作为革命题材作品，小说没有详写大、小姑奶奶两位烈士，而集中笔墨写了祖母，对此你怎么理解？二、文言文阅读阅读下面文本，完成下列各题。张存仁，辽阳人。崇德元年，始设都察院，班六部上，以存仁为承政。越数日，存仁上言：“臣尝默察诸臣贤否、政事得失，但不敢出位妄论列。今上创立此官，而以命臣。臣虽愚岂不知随众然诺其事甚易发奸擿伏其事甚难诚见不如此不足以尽职。”三年正月，存仁疏言：“礼部行考试，令奴仆不得与。上前岁试士，奴仆有中式者，别以人畀①其主。臣等窃谓奴仆宜令与试，但限以十人为额，苟十人皆才，何惜以十人易之？”是岁，都察院劾刑部承政郎球贪污，论罪；又劾吏部刑部复用赃吏违旨坏法。上嘉纳之。祖大寿守锦州，攻数年不克。存仁疏言：“臣睹今日情势，锦州所必争。大寿跋扈畏罪，岂肯轻去其窟？彼所恃者蒙古耳，今蒙古多慕化而来，彼必疑而防之。防之严则思离，离则思变。伏愿以屯耕为本务，率精锐薄城，显檄蒙古，未有不相率出降者。”锦州竟克。顺治二年七月，疏言：“近有民号召为逆，若反形既著，重劳大兵，莫若速遣提学，开科取士，下令免积逋，减额赋，使读书者希仕进，力田者逭②追呼，则莫肯相从为逆矣。”得旨，谓“诚安民急务也”，令诸行省皆准施行。六年八月，起授兵部尚书，兼领海防。上令疆吏考校诸守令，以文艺最高下。存仁出按诸府县，廉能吏有一二语通晓，即注上考；非然者，文虽工亦乙之。监司请其故，存仁曰：“我本武臣也，上命我考校，我第考实。文有伪，实难欺也。况诸守令多从龙之士，未尝教之，遽以文艺校短长，不寒廉能吏心乎？”九年，卒，谥忠勤。论曰：存仁武臣，改文秩而任（节选自《清史稿》，有删改）【注】①畀（bì）：送给。②逭（huàn）：避免。（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A.臣虽愚/岂不知随众/然诺其事甚易/发奸擿伏其事甚难/诚见不如此/不足以尽职B.臣虽愚/岂不知随众然诺/其事甚易/发奸擿伏/其事甚难/诚见不如此/不足以尽职C.臣虽愚/岂不知随众然诺其事/甚易/发奸擿伏其事/甚难/诚见不如此/不足以尽职D.臣虽愚/岂不知随众/然诺其事甚易/发奸擿伏/其事甚难诚见/不如此/不足以尽职（2）下列对文中画线词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.中式，文中指参加科举选拔考试，现代常指符合中国传统的风格或形式。B.追呼，字面意义是追赶呼喊，文中指吏胥到百姓门前呼叫催租，逼服徭役。C.文艺，文中指撰述和写作方面的技艺，现代是文学和其他艺术形式的合称。D.节钺，字面意义是符节与斧钺，古代常以之授与官员，作为加重权力的标志。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.张存仁能力出众备受重用。朝廷新设立的都察院权力显赫，张存仁被委任都察院要职；后来还被起授兵部尚书等，足见朝廷对他能力的认可。B.张存仁恪尽职守勤于政务。他被任命都察院承政不久即上书进言，表达尽心履职的决心；后来果然极尽监察弹劾和建议的职分，得到皇上赞赏。C.张存仁审时度势善于谋划。对固守锦州的祖大寿，他能根据形势的发展分析其心理和行为的动态变化，并为如何攻取锦州提出了合理的建议。D.张存仁建树颇丰却仍留遗憾。原为武官的他改任文职成就了不俗的业绩，然而变乱的世道成为限制他发展的外在条件，时人议论时对此表示惋惜。（4）把文中画线的句子翻译成现代汉语。①率精锐薄城，显檄蒙古，未有不相率出降者。②上命我考校，我第考实。文有伪，实难欺也。（5）针对“有民号召为逆”的危情，张存仁的建议体现了怎样的治理理念？请概括说明。三、古诗词鉴赏阅读下面文本，完成下列各题。奉酬严公​①杜甫拾遗曾奏数行书，懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马，幽栖真钓锦江鱼​②谢安不倦登临费，阮籍焉知礼法疏。枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教锄​③【注】①严公：指严武，曾写《寄题杜二锦江野亭》，邀请杜甫出仕做官，其尾联为“兴发会能驰骏马，应须直到使君滩”。杜甫时居使君滩附近。②钓锦江鱼：化用东汉严光隐居富春江垂钓的典故。③语出屈原《卜居》：“宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？”（1）下列对这首诗的理解，不正确的一项是（）A.首联作者先说自己任拾遗之职时曾上书朝廷，接着自称本性疏懒只适合水竹之居。B.诗人回忆在朝廷担任职务，驾乘皇家之马，现在则追慕古人江边垂钓，有幽居之意。C.颈联下句以阮籍自比，表明自己不懂礼法，照应前两联，解释为官不长久的原因。D.此诗通过对比、用典，体现心气平和的情绪，与“官应老病休”的愤激并不相同。（2）作为一首酬答诗，本诗尾联针对严诗尾联，运用双关巧妙回复。请简要分析。四、默写题补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧《阿房宫赋》中多用夸张和比较的手法突出阿房宫的奢华，“_______________”一句写出了钉头的突出众多，“_______________”一句强调了瓦缝的参差纷繁。（2）黄庭坚《登快阁》中“_______________，_______________”两句，勾画出阔大悠远的境界，为抒发情志作好了准备。（3）古诗词中常用“流水”一词，或比喻愁情，或感慨物是人非，词人李煜就写过许多这样的词句，如“_______________，_______________”。五、综合读写阅读下面文本，完成下列各题。中国人自古有“天人合一”的思想【甲】。以山水画为例，其诞生之初，在艺术功能上就与标记地理位置的地形图迥然不同。像是南朝宗炳的“山水以形媚道”就为中国山水画奠定了以艺载道、托物言志的基调【乙】。拟人化在诗画创作和理论研究中十分常见。宋代画家郭熙就在其著作《林泉高致》中，以拟人的手法对自然山水展开讨论。诗词中拟人化的精彩描写更是不胜枚举【丙】。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”诗人、画家与自然万物的对话，正应和了“天地入胸臆”“物象由我裁”的意旨。无论诗人还是画家，他们自觉自愿地融入自然，也请自然万物融之于“我”。在进行创作时，他们将景物作为自己思想情感的寄托，寓情于景，借景抒情【丁】。这样的作品，怎能不气韵生动，穿越古今？（1）文中漏掉了“画家的情思和智慧时时隐现于山水作品中”一句，放在文中哪处位置最合适？（）A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】（2）下列各项中，和画线的句子使用的修辞手法相同的一项是（）A.白发三千丈，缘愁似个长。B.青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。C.雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。D.感时花溅泪，恨别鸟惊心。阅读下面文本，完成下列各题。踝关节扭伤俗称“崴脚”，是最常见的运动损伤。①（），导致恢复缓慢，严重影响工作、生活，甚至发展为反复崴脚，继发关节炎。崴脚之后，第一时间应按压痛点。要先找到距腓前韧带所在的位置，持续按压，大概20分钟之后，再进行其他处理，这样出血会明显减少。发现血管破裂后，选择物理治疗方法时，②（），而要选择冷敷，这样才能让血管发生收缩，减少血液的流出，起到消肿的作用。如果发现韧带断裂，要及时用石膏或者护踝固定受伤部位，以利于韧带愈合。固定的时间一般是三到四周左右，因为踝关节的韧带经过三周以后才能够基本愈合的缘故。做了这些处理之后，还要注意抬高患肢，这样有利于患肢向心脏回血，③（），就会使关节持续处于淤血的状态，不利于康复。（1）在上文括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（2）文中画横线的语句有语病，请修改。（3）请分别用“……是为了……”的句式概括崴脚后的四个处理步骤及目的，每句不超过15字。六、写作阅读下面的材料，根据要求写作。青年科学家潘教授在他的研究领域取得了重大突破，技术领先世界，令世界同行感佩不已，但国内民众并不十分了解他的经历和精神。郑导演认为，在加快关键核心技术攻关、破解创新发展难题的今天，如何对待科技创新典型，关系到一个民族科技的未来，因此想以潘教授为原型，将他的事迹搬上荧屏加以宣传；但潘教授却不同意，他认为核心技术研发不需要宣传，需要的是“恒兀兀以穷年”的实干精神。消息传出，人们展开了热烈的讨论。请从下列任务中任选一个，完成写作。①如果你是郑导演，请给潘教授写一封信，说服他同意将其事迹搬上荧屏。②如果你是潘教授的学生，请给郑导演写一封信，阐明潘教授不同意的合理性。③请给《中国青年报》写一篇文章，表明你的观点，回应大众关切。要求：选好角度，明确立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案与试题解析一、现代文阅读1.【答案】CBC（4）①以子之矛攻子之盾（运用归谬法），指出逻辑错误。如果没有深广的传统根基便会消亡，那么报告文学和“非虚构”同为“舶来品”却结局不同，在逻辑上是不成立的。②破立结合。批驳他人认为报告文学消亡的理由的同时，也说明报告文学立足的依据。③用辩证思维阐明问题本质。“伤害”换一种角度看，其实是“周全”。（5）示例一：同意。①“非虚构”恶化了报告文学的生存环境，它抢夺了报告文学的受众，使报告文学受到冲击。②“非虚构”写作的冲击使报告文学的创作主体产生不自信，影响报告文学的存续发展。③“非虚构”写作的鲜明特点，凸显放大了一些报告文学内容和样式的缺陷，更使其失去竞争力。示例二：不同意。①报告文学承继了中国文学写实和叙史传统，有在“非虚构”写作冲击下的立足根基。②报告文学承载的社会职能并没有丧失，能有效消除社会负面情绪，安抚焦虑不安，这是“非虚构”写作不能替代的。③“非虚构”写作的冲击对报告文学是警钟，会唤醒它的自信，进行自救。【考点】筛选并整合信息分析论证结构探究【解析】此题暂无解析【解答】（1）A项，假设推导错误。“《人民文学》倡导‘非虛构’写作”，并不一定导致“‘非虛构’写作对报告文学的主体地位的消解”。B项，因果关系错误，是受众接受度高、关注度高和对现实的介入度决定了非虚构作品的理直气壮；与之相反，使报告文学底气不足。D项，“内涵相同”错。故选C。（2）B项，文章以此证明“碎片化的信息、只言片语的评论，常常遮蔽真实，曲解真实”的观点。（3）材料二第二段的观点是：报告文学在当代仍是伟大、不凡的，能显出严肃的庄重、真诚的悲悯，力图构建出深广和完整的时代面貌。A项，说的是现代主义的特点。B项，说的是作家如何艺术创作。C项，符合材料二第二段观点。D项，说的是报告文学要关注个人的故事性、传奇性。故选C。（4）从“如果报告文学因为没有深广的传统根基便沦入消亡，那么同样为舶来品的‘非虚构’又如何有信心在此间驻足。虽然报告文学是舶来之物，但在本土语境中并没有出现水土不服的现象”可知，作者运用归谬法，指出逻辑错误。如果没有深广的传统根基便会消亡，那么报告文学和“非虚构”同为“舶来品”却结局不同，在逻辑上是不成立的。“第一点理由逻辑上便已经不能自洽……又如何有信心在此间驻足”批驳了他人认为报告文学消亡的理由，“报告文学既是写实传统的赓续，也是述史传统的现代表达……这也是报告文学区别于新闻纪实、小说、散文等体裁而独立门户的原因”则说明了报告文学立足的依据，破立结合。“第二点理由又恰恰是报告文学的魅力所在，所言‘伤害’不如说是一种周全，报告文学既有其报告性（新闻性），又有其文学性，这也是报告文学区别于新闻纪实、小说、散文等体裁而独立门户的原因”用辩证思维阐明问题本质，“伤害”换一种角度看，其实是“周全”。（5）解答本题可回答同意也可回答不同意，结合文章内容合理阐述理由即可。如回答同意，可结合“报告文学的受众接受度远不及非虚构写作”“报告文学近年来显得有些失了底气……而文体自信的丧失正掣肘着报告文学这一文体的存续发展”“无法引起共鸣的‘言不及物’的尴尬……这两点恰恰丢失了报告文学新闻性和文学性并重的文体原则”阐述理由。如回答不同意，可结合“虽然报告文学是舶来之物，但在本土语境中并没有出现水土不服的现象”“报告文学既是写实传统的赓续，也是述史传统的现代表达”“报告文学却常可‘以光明的心地和远大的眼光’安抚个人的焦虑和不安”“‘非虚构’的警钟敲响，正是报告文学的自救契机。介入生活，落到实处，宏大而不夸张，载道而不说教，回归初心和本真”阐述理由。2.【答案】BA（3）①“蝴蝶”指“蝴蝶银簪”，是革命传承的象征，是缅怀亲人的寄托。②暗喻着青春、生命和生活的自由美好。（4）①详写祖母，表现了对烈士的缅怀，又突出了群众对革命的作用。②烈士事迹散布于祖母的言行中，留下“空白”，引人遐想，拓展了文章的艺术空间。③通过祖母表现烈士，使烈士形象更有血肉感、亲近感，拉近了烈士与读者的距离。【考点】理解内容，概括归纳要点（小说）艺术特色（小说）分析事物形象（小说）表现手法（小说）【解析】此题暂无解析【解答】（1）B项，“借此表达对姑爷爷晚年凄苦生活的同情”错误。这种说法于文无据，这一细节描写的是祖父与姑爷爷的心灵的相通。（2）A项，“冷峻地观照”错误。“冷峻观照”是理性冷静，以智慧观事、理诸法，而照见明了之意，这与“七岁”“孩子的视角”不合。文章是借助于孩子的眼光或口吻来讲述故事，故事的呈现过程具有鲜明的儿童思维的特征。（3）阅读小说可知，“蝴蝶”指“蝴蝶银簪”，这是大姑奶奶留给小姑奶奶的陪嫁，小姑奶奶在大姑奶奶的影响下走上革命道路，“蝴蝶银簪”也是革命传承的象征，姑爷爷一直保存着“蝴蝶银簪”，睹物思人，它也是缅怀亲人的寄托。在祖母的年代，平原上草木芜长，唯有桃花与蝴蝶是世间罕有的绽放与娇艳，是生命的密语，是离世的安魂曲，小姑奶奶、大姑奶奶投身革命，在青春的年华为了革命、自由而献出生命，所以“蝴蝶”暗喻着青春、生命和生活的自由美好。（4）首先分析详写祖母的哪些内容，然后分析这些内容和大、小姑奶奶两位烈士之间的关系，进而分析作者这样安排的效果。文中提到祖母头上蝴蝶银簪的来历，写祖母面对银簪眼泪奔涌而出，手里抚摸银簪，给“我”讲述蝴蝶银簪的传承、大小姑奶奶的故事等；大小姑奶奶是革命烈士，蝴蝶银簪是她们留下来的。所以详写祖母的哭泣、抚摸银簪等，表现了对烈士的缅怀，而祖母又是群众，所以又是突出群众对革命的作用，丰富了文章的主题；文中大小姑奶奶的事迹散布在祖母的的言行中，并非连贯，这就给故事留下了“空白”，给了读者想象的空间；祖母是大小姑奶奶的亲人，通过亲人之口来讲述烈士的故事，就让烈士的形象更为真实，让烈士的形象变得有血有肉，这就拉进了读者和烈士之间的距离。二、文言文阅读【答案】BAD（4）①率领精锐部队逼近城池，明确地晓告蒙古人（向蒙古展示晓谕的文书），（这样就）没有不相继归顺投降的。②皇上命令我考核官员，我只须考核他们的实绩。写文章可以作假，实绩很难欺骗人啊。（5）①防微杜渐，扼止叛乱于萌芽之时。②重视教化，认为开科取士胜过武力镇压。③施行仁政，轻赋薄役。【考点】文言断句科举教育其他古代文化常识内容概括与分析文言翻译内容理解【解析】【参考译文】张存仁，是辽阳人。崇德元年，开始设置都察院，位在六部之上，任命张存仁为都察院承政。过了几天，张存仁上书进言：“我曾经暗地里观察各位大臣贤能与否，以及处理政事的得失，只是不敢越职妄论高低。如今皇上创立这个官职，并且以此任命我。我虽然愚钝，难道不知道附和众人的意见，这种事情很容易；揭发隐藏的坏人坏事，这种事情很困难。可是我确实认为如果不这么做，不足以恪尽职守。”崇德三年正月，张存仁上书：“礼部举办考试，命令奴仆不能参加。皇上前年科考取士，奴仆有考中的人，于是另外挑选奴仆送给他们的主人。我们私下里认为应当让奴仆参加考试，只不过限制十个名额，假如这十个人都是人才，为何吝惜另外拿十个人来替换呢？”这一年，都察院弹劾刑部承政郎球贪污，他被判罪；又弹劾吏部和刑部起用贪赃枉法的官吏，违抗旨意败坏法令。皇上赞许并采纳。祖大寿把守锦州，攻打几年不能攻克。张存仁上书进言：“我观察当今形势，锦州是必争之地。祖大寿曾飞扬跋扈，如今害怕被治罪，怎么愿意轻易离开自己的巢穴？他所依仗的是蒙古人，现在蒙古人大多向慕归化，他一定会起疑心而防范他们，严加防范就会有分离之意，有分离之意就会发生变乱。恭请把屯田耕作当做要务，率领精锐部队逼近城池，明确地晓告蒙古人（向蒙古展示晓谕的文书），（这样就）没有不相继归顺投降的”锦州最终被攻克。顺治二年七月，上书进言：“最近有人号召聚集造反，如果在造反情形明显之后，再加倍烦劳大军（清剿），不如赶紧派遣提学使，组织科举考试选拔士人，下令免去积欠的赋税，减少额定的赋税，让读书人希求入仕做官，耕作的人免受胥吏催租逼役的追赶呼喊，这样他们就不会相从成为逆贼了。”得到圣旨批复，认为他的建议“确实是安定百姓的紧急要务”，命令各行省都依此施行。顺治六年八月，被起用